Triginta annos septem hac, et 81 annos manicurist peller Clara est nomine celebre factum est assumenda dicendi ea quae facti sunt, ut unus de summo decem vendo catchphrases 20th Saeculum: "Ubi est bubulae?" De sententia fuerat, ut post usus est ubique, etiam operantes eius modo 1984 in US praesidentiale expeditionem dicere eam cum Walter Mondale usus eius aemulus in nullius substantiae in in Democratic primaria.
Lac est bona cibo facilius digeratur (si modo, te sunt lactose impatientes) et sit cibus in Domino disposito feed fetus. Lac potum dedi similitudinem adhibet Paulus ostendere, quo modo illi Christianorum iustitiis carnis usque in mentis habitu.[ego]   Tamen, quod est cibus ad tempus. Statim pueri eget "... et perfectum est solidus cibus eorum qui tales habent virtutibus exercitatus sit perceptivum et malum."[II]  In brevi, de carne opus est.
Hoc septimana scriptor studio quod habet facti, in exemplum articulus est in usu vexillum doctrina, praesertim cum remissionis de studiis etiam de et Watchtower. Nam corpus iam vigentes »prædicationis conversae" videntur parum favorem totius Scripturae dicta procuranda indigeant. Lactantium perfecisti laudem sicut puer, non expectata est sicut Verbum in unquestioningly potum: quod plerumque eis reddimus.
Ut hoc septimana scriptor review elucidat de hoc studium, Ipse te interroga, "Ubi est bubulae?"
C. 4 - "quam difficile sit res est, et contra irrisiones infidelium de pati familiae membra qui nostram fidem haud communicant!"   
De assumptione pressam, quod est proverbium et omnium huius familiae membra contra est quod de foris est noster organization populus simpliciter non intelligere verum. Pars autem satanas in mundo sunt. Sed huius modi utrumque secat in porta. Fuerunt quidem milia christianorum doctrina dictum et errores suos noluerunt Scripturarum inventa cum sanam rationem. Haec enim offendit et contra irrisiones infidelium, usque ad punctum sectis omnino esse de familia et amicis. Vero 'hominis inimicos erunt homines de familia sua ".
C. 6 - "Veni, tu populum: Venite, et ascendamus ad montem Jehovae. '
C. 7 - "venit autem non obstante aemulus de gentibus, quas isti cultores percussum 'gladios suos in vomeres," et non recuso "discent ultra belligerare."

Iterum in assumptione pressam nobis expectata, ut glutiam hoc quod visus habet præparatus mons domus Domini in diebus nostris: Hiis testibus, quod sit ordo exercitus Jehovae, "mons" ut in gentibus quas non effusis.
"Bubulae Ubi est?"
Nec hoc provisum sit probationem dicitur. Nos simpliciter accipere ut expectata evangelii. Sed Bibliorum versio nostra crux est dederit reference for the phrase "in ultima pars diebus 'ex Amos IV: qua demonstrat Acts 4:1 I. Illic, ut impleretur sermo Domini ad diem suum Petri refers to 'novissimis diebus "vel in" ultima pars diebus ". Et cum venisset Iesus statutum christiano, quod negare quis can præparatus mons domus Domini præparatus est igitur? Nonne hinc ex illa, populi de cunctis gentibus ad adorate ad montem Jehovae '? Verum, dissimilis maioris nominis christiani sumus, nobis gladios suos in vomeres et percussum. Uixdum sed hoc nobis est exclusiva nec nunc. Non fuit ongoing cum veri nominis christiani 2 pro praeteritis annis.
C. 8 - "Deus est dare omnibus facultatem homines lucrari", accuratam notitiam veritatis "... et ut salvus erit". (Read Hebrews 1 2: 3,4)
Hic rursus foederis heu taciti, assumptione illa quae est 'accurate notitiam veritatis "esse possit nisi per organization adeptus est Domino vicissitudinem testibus. Salus facta est possibile per hoc acquisition: "accurate scientia". Iesus saepe pro salute discipuli eius quia exivit spes quaestus docuit regnum caelum; apud eum. Hic 'evangelizavit illi Jesum. "[III]  Sed nos docuit alia laetum nuntium impertirent.[Iv]  Hac spe, quod esse negavit Nos docuit omnes ad 99.9% of "verum christiani« hodie. Sic ergo dicemus doctrinae scientiam vel parum accurate scientiam? Tantum ad vitam.
C. 9 - In prope futurum, quod gentibus et dixit: "Pax et securitas"
Ubi autem probationem? Omnes enim Scriptura dicit: 'ubi sit ea quod quae dixit ... ", id est non huius campester prædicatum est a multinational, ut docet XII n. Modicum, ut dicunt. Materia est simpliciter accepta falsa interpretatione cur exspectatur hominum
C. 14 - "Post proclamationem:" Pax et securitas "satanas de elementis rei publicae ratio et falsa religionis et subito conversus eos in manu eius."
Nexus ad Paulum ait: "Pax et securitas" sicut in primo in Dominica die. Cum incipio factum est ad Jeremiam a Domino, non dies magna? Suus 'ferreus dicere precise, sed pondus in puncto ad tempus videtur quod sequitur in fine post quem Babylonem Armageddon, sive in Dominica die Iehovae hodie occurs. Nos hoc tantum tradunt, qui dixit, "Pax et securitas", est prior in Babylonem exitium. Iterum, quod nulla forma substantialis, sed crede tantum ....
C. XVII - "mox, Dies Jehovae veniet. Nunc est tempus ut reducantur ad Patre plenum amore caelesti arma solus in congregatione, portu satis tuto in his diebus novissimis.
C. 18 - Sustinere fide accepta sit.
[Italics lemmata pinguia et articulus a]
C. 19 - "... ostentationem fiduciam ducis coram Jehovah '
C. 20 - "... fiat nobis accipere ab eis partem constituit ut plumbum organization coram Jehovah."

Hic cardo totius studium. Apocalypse venit et non est tutum ut sit ordo in medio domus Domini Hiis testibus, sed facere quod ad nos "ostentationem scriptor fiduciam in Domino ex ducibus. Quod ad istius fidem Scriptura divinitus provisum dicitur? Nullum. Quid ergo non sit? 23:10 Secundum, non esse homines sunt principes. Dux noster est, in Christum. Propterea hæc de ducibus quiddam se manifestum exhibet in Christum caput esse congregatione sumus hortati sunt uti reuerterentur. Articulus de ducibus mentionem facit Iesus in partes? No. et ducibus ad intuitum relata sint homines, in quos incidit rerum officium a gentibus conuocatis imperium, et moderans Corpus et repraesentativis ejus.
Finge te CEO magna multinational ordinationem et discere monumentum exitum omnibus conductos identidem secuturam medio administratione iuvit sustentationem curatores accipere partem ex illis, propter hoc quod dominus corporation de necessitatibus subvenit. Sed nulla mentio de loco, aut auctoritate vestra? Sicut et ego interficiam te de equation sepeliri simul. Quomodo sentis? Quid agis?
Facile est ad sinum lactis. Nos non habemus ipsi externos populos valere, sicut id quod est pascere, ut biberent in nobis. Sed aliquid solidum capit cibum opus. Quare sunt tot us autem volens bibant lac ubi longe frigidos cibos adest? Matura pabula populus cibus adultorum.
Quare non potius nos petendo: "Ubi est bubulae?"


[ego] 1 Corinthians 3: 1 3,
[II] Hebrews 5: 13, 14
[III] Actus Apostolorum 8: 34; 17: 18
[Iv] 1 ad Galatas: 8

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    39
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x