[Hoc est autem post updated quis dimisit Vicimedia Augusti cum fluxu 2013 et Watchtower Primum dimisit.]
Hoc septimana scriptor studio quod habet unus ex pluribus rebus sit quas controversiam de moderans Corpus ut haec audeat facere de sera. Pertinet ad paragraphum XVII Si scan in page XX: Venit contra te quod magis mirum est assertio: "Quando" Assyrius "... impetus vita-saving recipere directionem a Domino, ut in ordinem ut non practical ex parte hominum. Aliqua mandatis parere omnes necesse capiamus vel modum vel humanitatis vel opportuna sonum appareant. "
Dato tacitae superesse quemquam qui testes Domini Armageddon habebimus consequi "salutaribus mandatis vitae" ex ductu organizationem. Hoc autem dat moderans Corpus Domini Testes a tremendous potentia tantum. Natura atque mundo non essent conscii Huic noluerunt sequi. Sed nos non sumus manere apud Unitarum, et tantum modo, si autem non dubium, nec moderans Corpus, nec seniores loci in congregatione. Et audax oboedienter absolutum necesse est, si volo nisi ut vita nostra.
Hic articulus est alius nondum factum esse iam usi sumus tenoris huius anni, et sunt ibi aliquamdiu iam diximus cerasus-colligunt prophetae opus applicationem, quae est norma convenient ad nuntium gaudensque laceret spretis aliis partibus eiusdem prophetiae pertinet quod contradictores Sententiam nostram. Nos in hoc February Study Edition Zacharias 14 agens prophetiae et iterum Iulii exitus novus intellectus agens est fidelis servus.
Amos V: 5-1 turpis prophetiae involving est Christus. Non ignore, sed vers omne V et VI in application. Amos V, V legit: "... ut ad Assur cum venerit in terram nostram et quando calcaverit in domibus nostris et habitabant cum turris, nos quoque have ut et suscitabimus super eum septem pastores, quod sic, duces pro regibus in hominibus et octo." XVI De Paragraphus et Watchtower inde est quod "pastores et piscariam (vel 'principes' pro NEB) improbabile est in hac congregatione exercitum sunt seniores. (I Petr. V, II) "
Satis denuntiatione, is not eam? Dominus pergit Etiam in impetum defensionem sui Assyrio pangunt, et seniores populi ... in congregatione. Debebat immo mirum putet, ut interpretatio Scripturae probatur. Sed unum atque unicum est Scriptura divinitus. Non forsit. Quam multas nobis scripturas quia vere postulo? Adhuc, id necesse est esse whopper. Simul legere ut lets '.

(1 Petri 5: 2) Pasce pecora vestra excubat cura Dei, providentes non coacte, sed spontanee secundum Deum: neque amor turpis lucri gratia sed voluntarie

 Difficile ad sanam scripturam exhiberet faceti Adversus attonitus audacia pertinere. Sed quia non est terminus. Haec seniores, non potest dirigi in nomine Domini: neque Christus dicitur in historia praesentis prophetiae, sed ne quidem coetus est nunc commemorare monstraret, ut ex Mich. A moderans Corpus dabit directionem ad seniores per indigent.
Nobis data sunt quattuor punctum certe Genus sub § XVII, ut non moriatur quando regnum Assyriorum totam impetus. The crux of it is that we have to trust the elders and of course, the Organization (read, the Governing Body) to direct us to life-saving action when the time comes. Id nos ad fiduciam nos salvos facere rectum. Ridiculam rem ut est in versu proxime sequente ibi est filius Micha, dixit:

(Prophetia Michaeae 5: 7)
Reliquae ones de Jacob erit in medio populorum multorum,
Sicut ros a cum Jehovah,
Pluvia super herbam et quasi stillae
Spes autem non inferes illud
Aut præstolatur filios hominum.

Quid est irrisorie ut prophetiae quae est ista quae novi intellectus in actu, non repugnat ei. Reliquae ones (vel reliquorum) ex eadem ones Jacob verisimile dicit Paulus ad Romanos XI: V. Hi sunt qui uncti sunt christiani, quibus praesto sunt in medio populorum multorum. Et non «misit [eorum] in homine spem non præstolatur filios hominum." Quin illi ministerium moderans Corpus presbyteros directionem vitae salutaris Christi
Quam septem pastores, et octo: et conturbati sunt praesidium praebere? Filii olei, qui praebet Iesu resuscitati gloria et regnum, ut mittantur vectes per eos, qui recturus erat ferrum, et conteram in gentibus. (X 2:26, ​​XXVII) Simili prorsus modo, alios autem pastores et pascent impetum Assur absque imaginatione Ducum senior hie in gladio. Ut fit ex interpretatione & flaccidos, et seniores: et dicunt impetum regere gentes cum populo Dei gladius verbum Dei Biblia inclusis. Quid properas sunt prorsus vinci viribus et circuierunt castra sanctorum, non Scripturæ textus in multas manus explicavit.
Hoc Est, tamen. Intendebat formidinem incutere ratio legere debemus cogitare relinquere quidam ordo. Liceat tibi peribit et morietur quoniam in novissimo vita salutaris notitia. Hoc est ex ratione concludi potest?
Amos III, VII habet inimicum dicat: "quia haec dicit Dominus Deus non facit aliquid, nisi revelaverit secretum suum ad servos suos prophetas materia". Sed satis uidetur. Nunc nos iustus have ut identify quis autem prophetas. Lets 'dicere non esse etiam velox ad moderans Corpus. Fiat de scripturis primo examine.
In tempore autem Josaphat: Remansit vir similis vim maiorem aliquam esse venient contra populum Domini. Et oravit in congregentur et exaudivit orationem eorum. Spiritus eius est causa Ezechiel propheta, et dixit ei vade ad populum et faciem copias in Africam traiceret; paulum opportuna communitaque, et stultum aliquid facere. Et inspiravit verba sunt temptare ad esse manifesto disposito fidei; Transierunt unum sunt. Est interesting quod summus sacerdos non erat autem Hiazihel. In facto, erat enim sacerdos: Non omnino. Sed hoc apparet sicut prophetam notum est, nam altera die turba congregentur ad regem narrat «CREDO Jehovae" et "confidere in prophetas". Quia elegit Dominus ergo aliquis potuisse melius est ut documentorum summus sacerdos, aut regem ipsum et elegit vir Levites habitans in loco simplex. Quod non est datum. Autem, si diu habuerunt recordum erat autem Hiazihel defectis propheticae instrumento, et elegit eum Jehovae? Nec verisimile!
Secundum ad Deut. 18:20 "... prophetam, qui arrogantia depravatus voluerit loqui in nomine meo quae ego non praecepi illi ut diceret ... interficietur". Mortuus est ergo hoc quod loquitur Ezechiel, non tam pro reliability ejus quasi prophetam Dei.
Primum membrum est fidelis servus et prudens (secundum merita nostra recentissimus reinterpretation) Rutilius Namatianus iudex esset. He foretold that “millions now living would never die”, because he also taught that the end would come on or about 1925. In fact, he foretold that ancient men of faith like Abraham and David would be resurrected in that year. Qui quidem possedit California domum, et super principes, eos in domum suam in reditu. Si fuissemus Legis observatione tunc oporteret quod essemus extra portas et lapidate sicque moriatur.
Non dico hoc non serio, sed ad induendum nos quae fortuito mitte in propriis rerum prospectu, in quod posuit Dominus in Verbo.
Quod si falsum prophetam nullam debet mori, quam ut esset inconveniens quod Deus prophetam suum principalem, vir aut coetus hominum, qui diu et instar perpetui temporis defecit sinistris.
Manifestum est ex huius sono turre custodum usque ut patet ordo secundum quod duo sandwich inducere divisionem quandam sollicitudinem nostram aciem verebamur, subditas viris fideliter custodiam acies. Hoc autem antiquiores ratione militari et nos Ive 'been circa hoc monuit nos in Patre.

(Liber Deuteronomii 18: 21, 22) . . .Et si tibi tacita cogitatione responderis: "Quomodo possum intellegere verbum quod non est locutus Dominus?" 22 Cum autem, quæ loquetur in nomine Domini, et sermo fieri vel non evenerit hoc Dominus non locutus est verbum hoc. Presumptuositate desistant prophetam et locutus est de eo. Et perterritum est non ipsum.

Nam superiore saeculo, cum saepe ad Unitarum quae verba locuta 'vera vel non fieri. Secundum in sacra Biblia transigatur, quod est superbia. Nos adepto neque formides eorum. Ne metu cogi servire.
Qui septem pastores et octo: et convertam manum ducum prophetiae assumpta est ad-die-modern omnino impleri, non est aliquid youll 'have ut exspecto discere. Ut in omni vita-saving directionem revelatum est: et in angelis eius et, bene, si est aliquid nobis dicere potes esse certus ut supra fons percontationum esse controversia, cum se a Deo provisum documentorum.

Effectus ignorata,

Est propagine conspersi apparent in paragrapho XVII dicitur quod moderans Corpus verisimile non deferat animo. Cum enim scriptum est suscipio pro hoc sine definitione impossibilia, non-opportuna vita-saving partem, quam ipsi norunt interrogare se habet dabitur illi et hi quidem quod revelatio sit a Deo. Quod nisi ita esset, si Deus voluerit revelare illis hoc modo. Ergo, in tantum modo dicitur hoc esse verae, quia tamen nobis est, iterum in indigentiam Scriptura data est nobis probandi, quod concludere illi fuisset inspiravit. Ideo Deo inspirati eas quae sit illa scire, quae sunt in futurum et inspiravit tamen iterum.
Nescio de te, sed non ego timeo taedet hominum.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    29
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x