In ultima Watchtower Study Edition includit vasa Domini MMXIII est scriptor ducens ad luctuosam memoriae dominicae seram. Posito ponitur pars est data;
w13 12 / 15 p. 23 Hoc facite in meam commemorationem '
2014 REI MEMORIAM
Luna mensis inter terram circinat nostris. Quisque tractu orbis, quando luna est inter terram versus solem. Hoc configuratione astronomicas vocant "novae lunae". In hoc puncto, non est visibilis luna in terris, nec erit usque ad XXX horas post XVIII. [Comment: sol et luna est directe ad fulgor de transit ante ipsam. Per accuratam Gratia diei et noctis: Et obscuratus est solis occurs obvious ad summum.]
Per MMXIV nova luna proxima verno platanus (vere) XXX Aprilis æquinoctium erit in die ad 2014:30 post meridiem (8:45) Vulgate est. Et post solis occasum regnavit in Hierusalem (March XXXI) et XXI horis post verterem. Non dubium est igitur hoc primae novaculata lunae visibilis erit. More verisimile est, ante solis occasum lunae crescere incipientis, cum primum videri potest in Hierosolyma sanctis 31. Aprilis est per modum usus antiqua Iudaeorum, quia erit dies in mense primo (cuius vocabulum Nisan I) mos satus ad solis occasum .
Unde et congregationes domus Domini circum terram testes sunt, quod certior cuius vocabulum Nisan ante solis occasum die Lunae XIV incipiam, XIV Aprilis, 14. Quod Dominus sit plenum moon., quia circa tempus magis details de computandi diem vide et Watchtower a June XV, MCMLXXVII, pages 15-1977.
Et Unitarum de ratione deficere aliquot. Dominica II ad XXX Aprilis incipit lux salutaris Tempus Hierusalem super am. Ideo, si novam lunam ad vesperam esse occurs apud Greenwich 30:2 Time: 18:45 post meridiem in horologium esset, quod erat in Jerusalem. Et in MMXIV Iudaicos fastos et addit idem XIII versio WTth mense lunares (ADAR2.) ergo novae lunae proximo ante solis occasum ut incipiat. Sed de lunae possint sole desuper alto.
Sursum movet diam stundā luna a sole (latitudine circiter digitorum manus ad caeli si tenetis.) 6:57 am sol DST Hierosolymis constitutus propinqua vespera ad 31. Martii ut punctum, in nova luna erunt minuta XII horas XXI annorum, et posuit in 21:12 post meridiem, cum erit annorum XXII horis V minutes.
Si finis civilibus 45 minuta sol tenebris et caligine caelum amplius sol et luna 22 digitis supra horizontem.
Quod Societas fuit sub impressionem quod plures eo errore essent spectatores occidentis posuit super murum Ierusalem per spectare novam lunam, ut succendam in cornibus nuntiare usque ad transmigrationem Babylonis ab initio (non Vulgate) mense nisan anno. Nomen illud trahit ab Assyrio, id "beatitudinem mense (Spring!)
Et nota WT super Babylonios temptaris numeros fastis quae ad opera, ut eruditissimo explicare exercitus Chaldeorum astrologia elevasset vaticinium Et obscuratus est scientia in editis tables. Iudaeis habitabat in Babylonem a tempore ad iustum exsilium usque ad tempus Christi. Cum solis obscuratus est per vias astronomiae tempore novae lunae, modum spectatores est ad calibrate in "digiti" est leo lunae scriptor ducens sol in fine mensis lunaris, qui lassi residebant in novae lunae at certe de singulis horis digiti.
WT quod est frequentius necessaria citatis a XVIII usque ad XXX horas requiritur visio enim ad solis occasum. Videtur ergo uerisimile esse debet, ut primo cuius vocabulum est Nisan facto cum occidisset sol ad Martii XXXIst, 2014. Sed constans est, moderans Corpus ignorat suae regulae expectare an additional die, dicens: Non verisimile turpis. Ideo dissimilis Iudaicos fastos incipit in Societate cuius vocabulum Nisan I Aprilis Ist de 2014.
In MMXIII simile occurrit, nisi quod starra ilia stella-PAN C / MMXI L2013 visus est maximum, et claritas lunae novae in eadem funt altitudine Etiam in aeri, cum vespera XII Martii, 2011. Quod hic intelligitur centum cameras docti, ab Hierosolymis super occasum, quando nova luna est circa XXI horam, ut California, ad solis occasum quando nova luna est vetus horas XXXI. Et hoc concedit nobis et totius mundi, ut judicium et causam Domini judicarent reliability moderans Corpus in re.
Graecia Athenis quidam horarum momenta 22 neomeniae Stelios Zachariam hanc imaginem novi crescent:
A pretium captum hoc photo of California nova luna ad occasum, in cometen, iuxta illud circiter horas XXXI, postquam transgressus est luna quam sol. Lunam lucidam in sliver ima pars luna superficiem solis.
Cum lunatis (novaculata) de lumine visibilis est: nova luna est praeteritum. Nihil est extra diem expectare. Iudaei putant historice et speciosis confirmationem exspectare videntur parum. Cum tenui ratione potuerunt scire licet caeli kalendae moratus dies nubis quia Babylonii astronomis quod optime fecisset ante seculis hoc.
Ita quod, si aliquis hoc facere Christiana lucrari voluerit æternæ vitæ resurrectione suscitabit per paret Verba Iesu:
(John 6: 48, 59) "Ego sum panis vitae. 49 Patres vestri manducaverunt in deserto manna et mortui sunt. 50 Hic est panis qui e caelo descendit, ut quis ex ipso manducaverit, non moriatur. 51 Ego sum panis vivus qui de caelo descendit. Si quis manducaverit ex hoc pane, vivet in aeternum; Et factum est, panis vero quem Ego dabo, caro mea est pro mundi vita ".
52 Deinde cum Iudaeis autem et contentio inter se, dicentes: "Quomodo potest hic nobis carnem suam dare ad manducandum?" 53 Dixit ergo eis Iesus: "Amen, amen dico vobis: nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. 54 Qui mandúcat meam carnem, et bibit meum sanguinem habet vitam aeternam et ego eum in novissimo die resuscitabit; 55 Caro enim mea vere est cibus et sanguis meus vere est potus. 56 Qui mandúcat meam carnem, et bibit meum sanguinem in me manet, in communione et in communione cum eo. 57 Sicut misit me vivens Pater, et ego vivo propter Patrem: et qui manducat me et ipse vivet propter quod et me. 58 Hic est panis qui de caelo descendi. Non cum patribus vestris in die comedit et mortuus est. Et qui manducat hunc panem vivet in aeternum." 59 Haec dixit in synagoga docens in ca · cum · um per'na.
Si huic imperio Christiano velit quando communicatio fieri
(Evangelium secundum Lucam 22: 14, 23) 14 Et cum facta esset hora, discubuit, et duodecim apostoli cum eo. 15 Et ait illis: "multum desideravi hoc pascha manducare vobiscum, antequam ego patiar 16 non dico vobis quia ego hodie non manducabo illud, donec impleatur in regno Dei ". 17 Et accipiens calicem gratias egit et dixit: "Accipite et dividite inter alios vosmet 18 nam amen dico vobis, posthac, mihi iam non bibam de genimine vitis, donec regnum Dei veniat ".
19 Etiam illis accepit Iesus panem et benedixit ac fregit, et dedit illis dicens: "Hoc est corpus meum, quod pro vobis in dandum est. Haec faciunt ut a me in meam commemorationem ". 20 Item: et fecit similiter et calicem postquam habuerunt in vespere ad prandium, dicens: "Hic calix novum testamentum est in virtute sanguinis mei, qui in vobis sunt idque intus infundendum.
21 "At vultus! in manus tradentis me mecum est in mensa. 22 Et quidem Filius hominis, secundum quod definitum est, vadit via sua agatur; Verumtamen vae illi homini per quem traditur! " 23 Coeperunt quaerere inter se quis esset ex eis qui hoc facturus ero.
Lucas aperte nota fama est, quia neque Apostoli omnes, et manus tradentis me usque ad «mecum est in mensa 'post percipiendi.
Procedure saepius supra christianos et hebraeos secundum quod factum est in principiis moderans Corpus huic viro cuius vocabulum Nisan 14 cum occidisset sol, ut quod videmus a die Aprilis 13thEt non Aprilis Lunae 14 est rectam diem.
Ad hoc facere, ut quo et ut quod Lex Foederis instituit Iesus factum est in domum suam ab occasu credentibus coetibus congregati in domo. Quae ventura est aliam "militia" solum invitet publice adherere "amici Dei" seruantes reliquias trahens, quo minus unus mille congregationes notatum.
Hiis testibus ecce venient multi Domini ad realization quod defalta sunt Jesu, imperium his omnibus annis. (Pro magis notitia videre 'Apprehendite disciplinam".) Sed quia ordo est creatus vir propter ignominiam cupiat esse particeps, multi timeant parere huic imperio. Si frui publico nulli alii despiciantur tamquam praesumptionis non aliquis existimaret singulari quadam reverentia tractari. Idque tam impii quidem natura, sed solum docet doctrinam singularem nepotes electi a spe coelestium. Pauca mirabilis huius privilegii per occultas nuntiare incognita per quod status eorum recenti Labieni oppugnaturum.
Communionem publice hic moretur? Quidam enim, ut suggesserant ad eius communionem publice quia esset falsa esse supporting erronea doctrina. Rursus, ne monumenti quidem interesse etiam nuntium mittit qui suscipere doctrinam erroneam. Qui tacet concentire! Silentium (vel in hoc casu, otio conlecta,) dat consensu. Ne nuntium ne mitteretur tantum commemoratio omnino. Quidam enim ad hoc elegit, et loco cum paucis occurrens non eodem modo idipsum sapere in ipsa amicitia huius anni Memorial ad diem Aprilis XIIIth. Sed hoc non est possibile in omnibus. Non desunt, qui, ut fidei suae publicum est optimus via ad Jesum imperio parere;
(1 11 ad Corinthios: 25, 26) 'Hoc sic: illud quod quotiescumque bibetis, in meam commemorationem. " 26 Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, vel biberit calicem, Qui custodis praedicantem mortem DominiPriusquam huc ille veniat. "
Tum si satis testium stabit Dominus sic et praedicabo libenter vere dici non possunt aliter congregatione. Tamen quia homo potest particeps disfellowshipped insignia. Scilicet, unum atque etiam curaret, ut unus quolibet infinitae respondet quaestiones quod sit proximo post Memorial. Hoc est quod dicit, 'nemo unquam obtinuit in omni tempore tribulationis tace. Oppresso "Tace ergo, est optimum defensione contra MOLESTUS et perspiciendi quaestiones, quae in animo sunt modo sicut entrapment.
Sunt spiritus, qui vis ad recipiundum Memorial ab originali parva coetus occurrens simul in candidiore frui prandium legens ex Sacris Bibliis adlatus nec tractandae rei adhibitis, fortasse aliqua carmina cantare, atque ita, transiens per panem et vinum. Hoc desistent a cogitationibus suis Aprilis XIIIth. Haec eadem ones occursum tibi cum congregatione Aprilis tune 14th et iterum participatione vivamus.
Quod non Christianae fructus percipiendi res discutienda veniamus. Quod est mandatum Domini nostri, et parendum esse. Quam locus is uult omnino alia materia. Quisque quis dandum est secundum suam considerationem ex sua conscientia et eius sui et fortuna.
Ora pro nobis Dominum adspirante benedictionem hanc sacratissimam noctem adpropinquare.
[...] vias, calculari diem anniversarii vite Domini in cena recubuit. (Videre «Hoc facite in meam commemorationem" et "Haec est ut haberent postea [...]
Quo etiam largius appetisse ad memoriam Last Nocte 14 Aprilis, 2014. Cor meum erat, concutere, sed et nemo poterat facere quicquam dicit de eo. 😀
Chris heu, scio corde sentiunt pulsatio, et sic non adepto vetus anno post anno. Oculi mei turbatus sum et non sentiat quasi laser symbolorum metus. Eodem tempore, et sperabunt in Domino vicero metus. Haec scripturae heri adiuvisti me: Ab Davidem, Jehovah VI in latus meum; Nolite timere ego sum. Quid faciat homo mihi +? + VII Domini super latus meum ut mihi adjutor: * et ego despiciam + triumphi super eos qui oderunt me. VIII + melius est ut confugerunt... Lege plus "
Sic ego eram nervous. Fronte sedens iuxta latus. Quia non videtur quis est homo postero mihi constabat excitari ad me, et faciam illud servo autem erat terribilis. Non est bonum hoc sensit quod sum Baptismus meus.
Quid autem die 13th. Id est Paschae huius anni usque ad Iudaicos fastos Lunae?
Tu cave ne dum trahunt? Etiam Judaica Calendar in cuius vocabulum Nisan 14 Aprilis 14th
Nobis tamen unus calendar No. idem redeunt, et ministri Judæorum hoc anno, alia multa sunt dies annorum ubi non concurrunt. Autem, si ante novam lunam in cuius vocabulum Nisan marcas I post aequinoctium vernum, ergo quod est esse Aprilis XXX, non Martii XXXI.
@ Meleti voluntatem una esse, si prius haec apostolica sententia Actuum decimo septimo: XX tenet apud se postea in domo, et VII 20 Corinthians XI, 7-1, Actus Apostolorum XX: VII VUL Convenimus autem die Dominica Magistri celebramus, ut adoraret et sacram Coenam. Paulus disputabat cum congregatione. Nostrum est primum mane consilium fuit ut relinquam, nisi loquebatur in Paulo, (I ad Corinthios XI: 11-20,21 VULGATE et non invenietis et ubi adorare-venis qui tecum attuleris vestras in divisionibus singulorum simul et pro manducans cenam dominicam manducent te ac multum cibum extra introducam vos porcis. quidam reliquit, et... Lege plus "
Causa privatim celebranti non solum memoriam alius absque concelebrant.
De quo saepe, Luke22 Note: 8,11,13,15,20. Iesu ibi loquitur de «Novi Testamenti». Audierunt autem apostoli et Iudaeis, qui Paschae sciens quod fuit figura legis foederis paenituit (repraesentatum fuit per Hagarem -Gal.4: XXIV). Hi primi Iudaeorum saeculum et non intellexerunt quod nunc repraesentet aliquid novi Paschae. Quod non providere, testamentum novum mater ... "Hierusalem" (quorum imagines Sarah -Gal.24: XXVI) aureae Christi mortem sacrificalem (agnus absque fermento panis, vinum), consociata cum adhuc erant Paschae (4Cor.26: VII, 1Chron.5: XI: John7: XXIX). Paulus dixit: «Quotiescumque enim manducabitis panem hunc, vel biberit calicem venis ad unum" (2Cor.35: 11). Quoties fecit Iudaeorum... Lege plus "
Hi Pearl,
Bellum ut hic vides. Ego cucurrit trans vestri blog in praeteritum, spem videre te pluribus diebus.
Primum duo Calendis Martii,
http://astrologyking.com/wp-content/uploads/new-moon-march-2014.jpg
Merov ... angebatur cum ad hoc totum assentior et WT. Dicunt ignorantia est beatitudinis ... si forte sit in aliquo est. Spectatores assentior, qui domi manere debet. Quid venit? Forsitan GB / WT non vis facere in "magna turba 'quod Christiani possint colere de sinistra se sentiant? Novum Testamentum scriptum est enim 144,000, 144,000 Iesus mortuus est (Rutilius Namatianus, donec inventa cum magna turba MCMXXXV) In verbo enim est commissio ad 1935 (de ope et maxima turba). Nos per "turbam magnam," seu "ovis aliud 'pro meritis tam diu hereditabunt terram... Lege plus "
Et cum GWIT tendunt ad Jesum: et sicut agnus Paschae noster, et non faciunt sensu accidit circa memoriam, ut simul cum originali Paschae. Quod reperio multus magis explicare difficile est (mihi quidem non potest), quid sit, si non attendat ad nos in principle non volo uti panem et vinum. Non possum invenire aliquam indicat scriptura sacra seu modos, quod esse non debet esse omnibus spectatoribus tantum. Secundum quam est quod fiebat per Pascha celebratum. Agnoscis ego magis... Lege plus "
De fontibus et elevet tu ponis in opus seculares in sensu quod sunt non eget susicivus biblicis. Non datur intelligi quod non est magni momenti, quod iustum est tam magna quam quod Scriptura dicit. Sicut et aliarum christianarum confessionum rectoribus congressiones longe / ... sectae praesertim et homines ecclesiae in mane. Non credo siliorum Scriptura saepe fecerunt quemadmodum nos facimus vel prior. Vulgata indica nobis quomodo saepe est non solum in memoriam facimus. Non est igitur dubitationem. Quomodo Iesus non dico saepe, sed certe non posset instituere de Dominica coena... Lege plus "
Fateri debeo quantum ad aliquid non est rationi consentaneum ut faciam illud phase in Pascha nostrum immolatus est Christus enim lux inde nobis ad diem festum non in fermento veteri neque ...... .sed ut cum sinceritate et veritate I Corinthios V v panem pf VII et VIII .although emphasis in his versibus de nostrae pravitatis eiusdem ne consociatio medio amovendos et admittendos. Paulus videtur dicere quod aliqualiter nos habere ut clarum diem festum Paschæ forte secundum metaphoram, quod im non certus at vel alicuius festum est autem diei festi,... Lege plus "
GWiT heus tu exaudi me. Quod dicatur quod, dum non est simile de Pascha immolabant, dicunt quod debes nusquam Iesus autem dico modo. De Scripturis habemus info add Pauli rationem ac viam quanto magis declinet observantias regulares. Puto fore ut si eis Iesus dixit tu would'v semel per annum, non fuisset aliqua recordum de aliqua denominatione Christiana faciunt et praecipue in primis Ecclesia? Sed quod modo inventum fuit recordum de Christianae sectae Iudaeorum prout superius super ipsum qui respexit ad tempus, cum omnes aliae indicant records... Lege plus "
Salve omnes,
Read notitia et comments missae ad me. Non est certum, secundum Scripturas, quia Christiani in saeculum prima Dominica vespere prandium magis quam anno. Nos non scire quam ad vesperam Dominica Paschae ad prandium locum quem semel in anno celebrat.
Dum legere hoc est interesting, EGO sum non certus saecularium scripturarum fontibus erit dux noster in arbitrium penes Romanos maneret facere debemus an non amplius quam semel res. Uideo alot "Si" "Forsitan 'et' impossibile 'est ratio ......
Considerans repperi et aliam notitia in site. Est pars Marcus Tullius Cicero scripsit epistolam ad fratrem qui ad eum induxit. Ego frater Franciscus scripta inveni parem esse omnino immaterialis. Modo cogitatur aliquid de te audire voluerint ea in tolles de Dominica coena. "In nostrae celebrationem, et colligentes ad vesperam iusto ad hanc prandium et cum commemoratione Dominica vespere ad prandium, qui nos plerumque facere, dum adhuc sedens cenae ad mensam circa. Est autem iucunda et idonea informal... Lege plus "
O Yeah, scripta lego plures in Ecclesia ad mane: et quidam quidem est DUBIUS 😉 si paulum omnium quae ad eundem scripta, non esset aliquid est. Post dubitationem nullam ideam ostendere veteres et publicam participare nec bellum nec metus natales participes etc. Invenio ergo mirum quod foret durum fore Tinam ostendit quod alio. Ex causa quia difficilius haereant aliquas adponere quod Ecclesia credit in mane... Lege plus "
27 Proverbiis: 17 ferrum ferro acuitur ipsum. Et homo exacuit faciem alterius.
Hic est ok per investigationis coetus scriptor considerationem. Ut dixi antea dixi, ut dicitur in primo de Ecclesia, credo qui fortiter servaverit mortem Iesu omne Dominica die. Et colligentes documenta historiae de hoc scriptae info impellimur primis christianis. Scriptura autem ultima auctoritas, qua populus aetatis tempora apostolorum discipuli gentem iungi non profundiori sensu Scripturae tribuere potest. Infra participant aliquid quotes from scripta ab Ecclesia pristina confirmatae. Quoties? - Quod Didachè seu Doctrina duodecim Apostolorum... Lege plus "
Salve multum, et probavit opus in gratia, Ipse autem ego in Didaché difficultatem cum legit similior quam in Catechismo hunc ipsa rigiditatis usus est cor meum in religione animum temptavit qualitates. Propter hoc inducit exemplum de oratione Dominica orationis "Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua in terris sicut est in caelis. Da nobis cotidie nobis hodie, (necessariis) panis, et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris debitum. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo est... Lege plus "
Hic aliquid deesse videtur ignorantia im Meleti Mihi ignoscas vultu paucos dies Paschae Iudaeorum et websites pro eo Aprilis diem Aprilis 14 15 spretis aliis im Aprilis 13 confusa Apoc
EGO youd 'amo video vidi de hac quaestione exponitur etiam. Ubi pascha Iudaeorum optime nosti quod non sit opus?
Optime nosti quod non scientists evolutionis est hoc? Non signa audiri, plerumque Noverunt probe christiani natura deus est, ut verum sit trinitas?
Quod magnum momentum habet est notitia math et astronomiae. Nova luna non Martii 30 31 brumam deinde, cur numerare cuius vocabulum Nisan 1 Aprilis 1?
Gratias ad meleti explaination ut palam exprimere cogitationes eius nice quod possit sine offensione .people et confusione plena conculcata me kev
Ego missae in re investigationes a weekly Memorial hic:
http://www.jehovahs-witness.net/watchtower/bible/274557/1/The-Lords-Evening-Meal-How-Often#4956816
1 Corinthians XI: 11-17 (in qua Paulus leads est recensio Domini in cena) actum est de divisions dare Corinthii ad placitum. Sequitur, ut Paulus diceret: 'ergo' fortuna sub illis, "Non potest manducare coena Dominica."
Quasi dicat: Ideo Corinthii habens non sicut regularis suum weekly pluma est collectio (CMP 1 Cor 16: 1, 2).
😉 conveniunt in hoc quod ego multum est quod pars christiani mane tulit omnem Sunday. EGO would amo video vidi perspective in vestri semel per annum / versus quotiens vindemiæ non colligetis.
Quod si multum est quod ergo tu vere esse debet submittere nostris investigationis.
Quote- stated Secundum ad Ecclesiam Judaicam et saepe procedure principiis moderans Corpus huic factum est in XIV cuius vocabulum Nisan cum occidisset sol, afferebant videmus quod de illo 14 die Aprilis, nec Lunae XIV Aprilis est, quote me finem rectam date.- summam esse sentio aliquantulus haec ars. Usque adeo ut si quid in futurum observare tempore memorabilis Israhel tunc temporis extra mundum non omnis regio circa memoria habere non coincidit simul Israheli... Lege plus "
Ego tendunt ad JohnAmos adsentior. Ut paululum mihi disputationem deerit fastidiose de questus est tempus. Moses permisit libellum aliquanto latius pateant et Paulus admonuit: paschae celebrandae servatis de kalendis religiosissime (Col 2). Ut vere referre Meleti elatisque participatione rationis. Im 'certus de eventu MM annis remota, sunt pater noster Iesus et calceus propter nos, quibus ultra communionem in actu respectu eius quod per instructiones. Lets imaginari quae celebratur natalis. Si puer tuus venit ad vos, et angebatur cum esset cum sero die donum... Lege plus "
Quod tamen si omnium pariter carmen quartum haustus ignis ante Hallel Psalmi uniuscuiusque nostrum discessum ad montem Oliveti exigere noluit nobiscum fortuna atrox lunae. Paschae est esse beatum, felix nostro tempore, ut sit monimentum in cena.
In Christo
sw
semusta at si ... youll 'iustus off ne nos omnes ad canticum Hallel Psalmorum adiungere non possumus omnes, et in usu. Mole vitrum vinum Quid est hoc?
Certus factus es mihi in diem !! Gratias tibi.
Alterum vas vini et quatuor ideam 🙂
SW1-
Credo enim diem, ut questus ut accurate possum sit amet. Sed videtur etiam hoc est MB ad diem habent venire cum non habeat accurate cum et nos credimus.
Assentior, ut Iesus nobis non vis cruciabilique exitu super instituisset, et de datione hereditatis tempore prandium. Tum multo magis memoriae.
BTW Hallel carmina erant VI, laudabiliter cantu proferuntur, per CXIII Psalmi CXVIII, et cyathos, et deinceps sumendum instituit intermittas (inticated sine magnitudine), sic EGO got vastata sunt ... dubito. maybe paulo somnolentus (quas) haud satis erant tuti breathalyzers vel turpis. Nunc lets 'memento initium signorum Iesus 🙂
Tibi gratias ago tibi tantam Meleti! Tam facile capi potest illo articulo fuit! Sed satis sit ad speculam! Forsitan Department Scriptura: Interrogabo vos et earum et vasa in futuro? non datur inpiis. Vos etiam solvitur quaestio, quae mihi "Viscera affectum" est dare mihi annis, nimirum ut hodie celebramus in Memorial de iniuria! Hoc suasit mihi facere a velox aliquantulus of research, quo plus in profundum oportet facere, quod enim operor non intellego non enim quod reveletur turpitudo tua. Puto me non obstante multis... Lege plus "
Meleti, id Lorem haec explicatio. Non est in corde meo vadam ad KH. Habeo cognitus locus earum ubi est enim in memoria Aprilis XIII, et ego sim solus consilia celebraturus. Num ullam cogitationem meam ut quis ex sola sumptione erit gratum ... Ad illuminationem Salvatoris nostri Jesu?
Si alius faceret, tunc graveris ut necessariam, sed non sola. Si enim 99 1 Iesus relinquit, et nunc est quando non solum est 1?
Videbis istud
http://www.fivedoves.com/letters/march2013/paulw314-1.htm
Sed quod mirabile est aliquantulus ipsae photo Cometæ et nova luna. Ego quippe homo agriculturæ deditus et Astronomia facultas Joshua agitare per lignum in silva et Arizona ad peregrinandum in California Nevada. Quod est vinculum ad imaginem photographicam fecisti?
Haec pulchra et opportune articulus. Ego et Pater gratias ago Deo nostro quod hoc missae !!! Erat iocus currit in consideratione ultima septimana de Watchtower quia non intellexerunt per unum articulum. De Gloria (quem tenerrime amant) servanda ac faciens comments quasi ludens loqui "Non recte intelligunt omnia?" De congregatione ridens ait ad quaestiones recta ab illis locis. Et non admisit eum ideam habui quod esset de Watchtower et revocavit dicens GB est basically ut ministrarent in in Memorial April 14th c. ego accipio... Lege plus "
Hoc est hilares. Multitudinem aliam quo conductor saluto saepius idem dixit. Omnes risi, timore perterrita. VII temporibus videretur invocavit frater solus intelligens actu aliquid quaerat.
7 times? Lol! Propertius ductor populi .. luctante commenters annotavit perfuncti sunt quam quod fuit.
Ego iustus intellexit ridiculam. Meleti est iusto "publisher".