[Watchtower studium pro septimana mensis Aprilis 21, 2014 - w14 2 / 15 p. 16]
Sed aliud est bella psalmo dicebantur habere, dare nobis theme Cum hoc septimana scriptor turre custodum usque articulus studium. XCI totiusst Psalmo canit laudem Domino sicut magnificum et protector eorum provisor quia fidelis est ei. (Ut tu legere bene facitis illud prius cog turre custodum usque et post hunc articulum.)
C. 3 - "... ut veros cultores, recte possumus loqui Jehovah 'Pater noster'". Ad hoc verum quaerimus et underscore Liber Isaiae LXIV: VIII VI et Matth: IX. Verbum "pater" XVIII tempora, apparet solum in hoc articulus. Autem, verbum "filii" quattuor tempora, solum apparet; semel per exempla, et cetera referendo Iesu. 'Filii' bis apparet; transferendo alia statim et ad minima respicere in coetus, dicitur quod «unctum» significat quod distincta a «alias oves habeo". Itaque dum articulum biblica recte facit punctum quod Dominus ipse sit noster Pater: nunquam enim illud quod facit similiter omnes Christianorum liberos ejus.
7.5 million ita dextre fecit mundum non perficere testium dictum stabilis opinio tenet simul et liberi sumus quod contradictoria non sunt amici. In facto, hoc est articulus late in altera septimana scriptor currere ad amicitiam in Deum theme.
C. 4 - An in XCIst Ut in psalmo percutiens expressio qua locutus est Dominus ad singulos sive collective divinum praesidium? Jehovah Qui facit stellas, galaxies et videre non possumus, quia de amandum exprimit singula. Quam praeclarum! Et conscientiam Patris vestri alio postulo, et Vestri autem capilli capitis omnes numerati sunt. Sed articulus est quod non verbo.
"Pater noster caelesti praebet tutela atque cura ad hoc opus sicut populus et in fide nominis eius super vocant '? Eo quod inducit verba Psalmistae dicentis: "Quia he [uerus Dei cultor] Habeat amorem erga me, et eripe me eum. Protegas me eum quia he novit nomen meum ". (Ps. 91:14) Ita, Domine effugium a providet media caritate constravit nostrorum hostes protegit nos cum populo suo, ut non rediens unda submersit.
Habemus etiam cum audacia quote obedire prophetae, qui loquitur in singulari, ut loco nostrum est, quod in tutela Domini sunt collective, in Unitarum. An affectio non potest ordo, quia Deus non potest scire id eius nominis. Quod sit aliqua servata est in hominibus. Sicut etiam plebs, collective ad, non esse aliquid, qui 'affectio propter Deum, "et qui non aliquid. Nec servare promissum Domini regiminis solum fidelium. Nos es trying ut in parte aliqua, ut si mori Dominus ad Unitarum numquam deficere. Hoc est punctum in XCIst Psalmo.
C. 5 - "(I) noster Pater Suggero noster. (II) Dominus Deus noster Protectoris Nominae Scriptae. (III) Deus noster est optimus amicus. " Nos autem non in questus deinde explicatius hoc dici mauis sabbati: et pro hoc ergo consideramus punctum unum interrogate quis eorum qui amicus est. Et quod esset vocabulum patris? Et hoc nullo modo diminuitur ex parte patris, nisi sit aliquis amicus et sodalis in circuitu. In necessitudinem inter patrem et filium, est una specialis a valde. Non possum multos numerabis amicos, sed unus homo solus Pater. Ego invocabo nomen amicis meis epularer: sed pater semper sit: "pater". Numquam vocavit nomen ejus ab eo. Etiam nunc, puto nisi eius quod "Pater". Cur ergo invocabo Dominum: "Pater noster" in puncto I: nos autem non magis pertinet ad filios ejus, ut in III parte? Quid amicitia huius bring up aliquid quasi concupiscens illud est quod sit amplius quam pater a unique necessitudinem est puer?
C. 6 - "Facere animabus nostris per usura ad voluntatem divinam nobis vitam aeternam ... spes non est in nova mundum. (Prov. 10:22; II Petr. 2) " Si volumus habere asseruit quod novum caelum et novam terram in conspectum vitae aeternae, id certe futurum sit cum eo quod non habet II Petr. 2:3 sed excludere, ut unum ex his duobus sine vita filii.
C. 11, 12 - Iterum scientiam discernendi inter unxerunt habemus citarentur isset anhelatos christiani fideles. Ita ubiquitous per eam fit nobis publications quia molesta est mihi ut respondent eam interimendo.
Hoc est, si dicitur quod mendacium est saepe repetere satis est, ut homines incipiunt credere verum. Nos credimus totum factum est, ut hoc, quod solum existit division Qua repetita totiens quod quidem certe non quaesivit quia quod eius interrogari probationem. Interrogabo vos et quis est probare quod hyacintho caelum? Certe non. Iam se quisque discriminis quod exspectavi caelum caeruleum. Cum hoc tamen non vidi quoniam ipsi. Weve 'vere iustus capta est verbum Domini ad alios.
C. 18 - "Saepe liberavit nos Dominus in coetus, et servat diaboli nos de manu Philisthinorum". Uno modo, ut nos de manu diaboli est ut nobis doctrinam a falsa. Quae causa est quod cum Unitarum? Non est veri sincerique Christiani, quia Dominus suscepit multis in efferatam persecutionem patientibus. Autem, ducti sunt ad Unitarum credere quod esset in se, nec singulos protegens. XCI psalmo indicat hominum qui protegit. Ab omnibus christianis temporibus Dominum qui erant Testes neutralitate et dicentium. Ignorare se non habere quod Jehovae 'membership C. card "? Et dicit quod aliter.
Nostrum patet. Organization est Deus de curis et habent enim manere in ea tuenda esse proposui. Id cognoscere potest ex sequentibus.
C. 19, 20 - "Per quod Jehovah ad publications disposite temperandi: praesidium nostris iteratis amantes accipimus ... Age enim, quoniam nos accipere consilio patris ne abusus socialis networking est per mensae malae ". Multa huius commemoravit "paternum consilium" Non est nobis a caelesti patre vel a verbo sed de publications; viros primos in organizationem.
"Et quomodo possumus nos, quae re vera demonstrabo quod" docti a Jehovah "? Imperasset diligenter attendens. In navigantibus portum salutis nostrae congregationis: Opus enim invenimus contextam ductu et fide; nam qui fidelis est ei qui serve sicut scriptum auxilium praebere seniores et ... .how consilium ut respondeam? Promptus et obsequendi result in exhibetur divina benedictione ".
Per annos, et plures erant libenter summitto obedientes quae petita est doctrina a Domino quod traducitur per publications nostris, et senioribus. Ut iam non multa nubere, liberos non habent, ex universitates omissis, vel propter educationem publico abstinuere, altius huius commemoravit "paternum consilium," de Unitarum. Multa fiunt electiones non paenitet, quod licet directum moveri ex se homines homines, et qui convertit sicco futurus falsa interpretatione prophetiae. Non tantum ad beneficia et promissa, eo quod non sit enabler. Benedicat et praedictionibus non falsa dogmata non utique errori favere.
C. 21 - "Nos quoque postulo ut meditemur de vita decursu suae Filius Iesus Christus, qui nobis egregium exemplum sequi contendunt. Quia eius obedientiam usque ad punctum mortis, accepit Jesus ... dives velut praemium eum faciemus beati esse quia nostra confidens in Domino ex toto corde. " Omnia vera, sed in focus omnium notitiam quae est in Domino articulus, hic est Jesus in vesiculam amandatur ad locum in exemplum in obedientia et fide. Iesus autem ad Dominum aspiciam aliquis studet aemulari, ut praesidium quam operatus est, et consilium singuli necessaria ministrabant.
Est fabulam faceta quis captus in a flumen, vado in summo tecto. Qui petierit aliquam petitionem a Deo salutis per miracula. Paulo post per inane feruntur ratis sed quia ignorat Deum salvare. Deinde per salutem navis sociosque exclamat illico ei sum, quia Deus non deficit nisi. Denique helicopter advectosque hórrida maesto supra caput sic dimittit, ad funem, sed perterget longior est depositio tabernaculi mei dicens: "Deus meus, salvum me fac!" Et quantum ad nihilum deduces aquas oriri et illi de superioribus clamat: "Deus, quare did not vos nisi in Me?" In quo enim audivimus vocem de caelo: "Et fecerunt. Misi ergo tibi tabula: in naviculam, helicopter. "
Domini data sunt media pro salute nostra, nostrum tutela, nostrum cibos Filii eius Iesu Christi. Sed hoc non est in nobis. Ipse Jehovah volumus hoc facere pro nobis. Tu autem facientes, non enim est ipsius Christianae religionibus damnant alios, quia faciebant colentes Deum magis quam viam nostram viam suam?
Si autem probat quia non curo quod terminus consequantur Dominus Deus contulit rebus, qui est super me ... ..that ut mea fert opinio.
[ "Et tu, Israël, serve meus, et, Jacob quem elegi, semen Abraham amici mei:] [Et suppleta est Scriptura, quæ dicit:" Abraham credidit Domino et reputatum est est ei in justitiam, "et factum est et vocatur" Jehovah, amici. '] [non est socios habemus ad conteram inter se ut partes, sed existit amicus adhaereat magis quam frater.] atque ego illa non magis potest considerari in nomine Domini et Iesum filium fratris esse amicum. Habeo duas patrem et fratres, sed non ego... Lege plus "
Et similitudo Dei Patris, ut quod ius non operatur nisi propter aliquam sui auferet a patre homine detestabilis fuit homo. Sed Deus est maxime unus Parentem amantissimum suspicere possunt habere. Difficultas mihi Deus habeo quod pro amico suo. Sed si tam tristem esse non vellet, quod sit specialis filius. A filius est pars domus. A filio heres patris.
Ego deprehendi quia praevaricationem necessitudines ad ipsum ut ipsum facultatem habuit develop plus amor est Patris et Christi Jesu in me. Non est nisi ea quae sola ejiciam festucam de oculo Christum voluisse fideles suos instituere conatus est, sed magis ipsa est ejus existentiae. Haec necessitudo est ut scribis, Meleti, maxime de puer pater amandi. Cum autem diligunt te intellegere sentire est necessitudo. Intellegis multo minus ad perfectam conceptum sit amor Patris et puer inter se, ita fit in studio opem implorent aspectus Ejus; non... Lege plus "
Olim mihi amicus fuit Jehovah cum patre Difficile enim erat illi pecuniam et biberunt et dimisit eos quis nulla. Non intellexerunt quod recta ratio fuit, quia magnus Dominus et non sicut pater, sed quod non omnes sint sicut patres ejus. Illud, aut etiam humana amicitia possum praeveni eos prodatis, qui prope sunt, et vocantem Dei nostri amici non solvere problema. In quolibet casu, quaestio est quam nos Deo placet to view; et quid suus '... Lege plus "
Et hoc maxime attendendum commentario "" ar. XIX, XX - "per quod Jehovah ad publications disposite temperandi: praesidium nostris iteratis amantes accipimus ... Age enim, quoniam nos accipere consilium paternae mensae malae ne abusus in socialis networking." Multa huius commemoravit "paternum consilium" Non est nobis a caelesti patre vel a verbo sed de publications; ducens ad Unitarum ab hominibus. ' Cum enim Jesu neque si quis ex Novi Testamenti scripta uti "Patris" vel "paternam"? Ne hominibus aditum ad se fratrum vel seniorem filium suum aut filiam regulare seu regere? est... Lege plus "
"Hoc est, si dicitur quod mendacium est saepe repetere satis est, ut homines incipiunt credere verum. Nos credimus totum factum est, ut hoc, quod solum existit division Qua repetita totiens quod quidem certe non quaesivit quia quod eius interrogari probationem. "
MCMXIX prorsus eodem modo dici poterit de clamore suo nutu ad gubernandum corpus WBTS ex qua auctoritate sua dici. Omnes religiones omnesque nulla Scripturarum auctoritas seu exercitia Bibliae sit substantiatum eo tempore alumni clamore.