Nos autem prædicamus erexit me credendo vita-saving nuntium. Hic est sensus, non ad salutem quam peccatum mortem, de salute aeterna, sed de sensu ad exitium Armagedon. Publications nostri assimilant illam verbo Ezechielem intelligitur, et quod simile Prophetia Ezechielis monuit nos, si non sumus ostium contra ostium sumus, incurrere sanguinis reus.

(Prophetia Ezechielis 3: 18) Et cum dico aliquem impio morte morieris et egerit sed non monere eum, et deficient in locutus ut se custodiat impius est ut a viis suis impius cursum ita, ut possimus vivere, et non morieris in errore suo, quod ipse impius et ego rogabo sanguine ipsius retro a vobis.

Iam noli me paululum disclaimer hie inserere, Im 'non dicens quod si non evangelizavero. Nos ex imperio per Dominum nostrum Jesum susceptorum ut discipuli arcesserentur. Quod est quaestio: quid enim aliquando defendunt?
Iesus venit in terram declarare et curare ut bonum nuntium. Sed nostrum est nuntius in testimonium usque ad aeternum si impius ut non ad mortem ire audi nos. Essentialiter docemur omnem terram morientium sanguine manus ad futurumque Armageddon si non evangelizavero. Hiis testibus, quot millia crediderunt Domino vicissitudinem hanc 60 anno in primo in 20th Saeculum. Sed omnes ad eorum praedicationem, utrum nuntium accepit, aut non, mortua est finita; ne in manus dei, sed propter peccatum hereditate possedit. Omnes ad infernum; in sepulchris vulgi ignobilis. Et sic, secundum merita nostra publications omnes mortui sunt ones et erexit. Igitur non fuit tantus reatus sanguinis reus.
Hoc est quod fecit mihi ut animadverto populus circa ergo prædicatio nostra opus eius non se observavit de Armagedon. Quomodo potest fieri, cum on-iens pro nuntio fuit 2,000 annis, et tamen non accidit Armagedon. Non possumus scire si est aut diem venit hora, ut possimus praevaricari non licet futura denuntiarent imminenti exitio nostro opus providere. Nuntius vero nostra habet non mutata ad score in saecula. Sicut in diebus Christi est ita et nunc. Hoc est bonum nuntium de Christo. Id est de reconciliatione cum Deo. De quibus semen est de congregatione benedicat sibi in gentibus. Respondeo dicendum quod illi qui habent potestatem in caelum et esse cum Christo ut in paradisum restitutio de terra medicinam gentium, Apoc intersit, promotoris iustitiae. (XXVI Gen, IV, Gal 26:4)
Omnino amittant necesse est audire qui non. Quod si ita esset, tunc non resurgent ad hoc quod non est a tempore usque in Christo, non quidem unus ex orbe Christiano. Haec epistula est nobis praedicare locuntur fuga Armagedon ad exitium, sed de facto, reconciliamini Deo.
In artificialis necessitatis Evangelii annuntiandi nuntium salvis populi ab imminenti exitio intendebant autem nunc mutata est vitae et familiae turbarentur. Praesumptuosum est tam prope exitium scimus quia supponit, cum res quae historiae revelavit nescimus. Si numerare ex publication primi Watchtower, ut supra diximus praedicans imminenti exitio annorum CXXXV! Tamen suus 'peius est, quod doctrina de gratia Cicero originate saltem L annis ante et post praedicationem coepi opus, id est, urgente nuntius propinquitate finis fuit in Christianos duo labra saecula. Scilicet, ut longius ire non possumus si velimus, sed iam factum est. Quod igitur christianorum memoriae studio ignotum cognoscere iam duxit ad descensum a bono ad verum nuntio nuntium quia nunc primum in saeculum. Quod ones, ubi moverit ad focus horum includitur in me tempus, ut diximus alteretur et corrumpatur praedicari evangelium Christi. Ibi periculum faceret? Pauli verba, ut mens germinabunt.

(Epistula ad Galatas 1: 8, 9) . . However, etiamsi per nos aut angelus de caelo non est, diceret quod tibi bonum nuntium aliquid supra bonum nuntium denunciabamus vobis, anathema sit. 9 Sicut praediximus et nunc iterum dico: qui nuntiabat ei aliquid ut bonum nuntium supra id quod accepistis, anathema sit.

Ut, si res patitur tempus habemus audebant.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    34
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x