Book Study congregatione:

CAPUT 7, par. 1 8,
Vidistine, quam ut expendas tantum tempus in conciliis et in weekly publications focusing in historia a filiis Israel; Cum focus est Domini nostri et Christi ejus non est: dialectica est, quæ data est nomen ejus 7,000 usus est fere temporibus in sacris litteris Hebraeorum et Graecorum et non simul in. Sed haud scio an, qui non est causa alterius. Exempli gratia, ab hoc septimana scriptor studium;

"Cum se nihil possit facere voluntatem suam directs sumus ut peteret, 'est quia Jehovah populum suum arbitrium uti praesidio potestate?'
5 Responsum est in Verbo, sic est! Certiores nos facit Deus et Dominus populum suum defendat. "(C p. LXVIII §. 68-4)

Focusing in nobis concedit adhibere rebus organizationally Israel. Et focus sit in gentem et coetus eius populo. Quod cum facit sensu intueri Israel, quod esset gentis exclusive a Domino; populus autem clamabat ad populum sanctum esse, et populum eum Dominus specialem possessionem. Hoc non mutare in Christiano era. Exsistunt «genus electum ... gens sancta, populus in peculium." (Deut. 7: 6; 1 Petri 2: 9) Quod est quaestio, cum esset gentilis Israëlita sum ex facilis distinguere, facile identifiable ut veri nominis christiani non sunt. (Mat. 13: 24 30,)
Pro frumento oriatur mihi molestum sit in commendando illustratione causarum imperare super eos qui se populum dei. Profecta est per a nomen religionis, quas homines se ad populum separata et in saecula usque ad hanc diem. A communem rationem huius operis, est docere protected membership, quod ones sunt Dei, cum omnibus eorum emulis, damnantur. Hoc est quod locutus est verum thorace confecto apud gentem Israeliticam Sibi in populum, et earum poenas pro populo. Propter quod nobilis esses iure Israelita. Quod mutatum est Christi. Vos autem fiet socius et spiritualium Israel per arbitrium est, fidem vestram atque Dei. Scriptum est, civitate donatos et spiritum sanctum tuum. Ab illa non dependet in membership in aliquo particular religionis. Quisque ex nobis est, secundum quam sumus, et salvaberis vel condemnaberis, ut hominum. 'Non Sodalitas non habere sententias esse laturos. (Romans 14: 12) Sed ut et si iustus, non est membership quis est promoveantur, ut nos focus super omnem domum Israel et ad exemplum Domini, testis est hodie.
Sed ad hoc illustrandum illud, non salire ad deinde septimana scriptor studium tibi.
Sicut cultores Domini, et tales possunt exspectare praesidium ut coetus. (C p. 73 par. 15)
Quod non est meum · Jesus. Et venerunt in ipso libro. 'Nuf dixit.

Ministerio Theocratic School

Bible Exodus 27 29,
Excoquatur aliquantum hac septimana sicut et nos legere in cubits de novo concludere omnem cultum habere, qui cum essent filii Israhel in ipsis distinguere illa de populo et gentibus per circuitum et facti in nomine Domini.
An interesting parte illud quod est a lege omne masculinum reddere dimidium sicli relatus in censum agerent. Et licet non reddere magis dives. Et considerari pares sunt omnia coram Deo.

Ministerio Theocratic School

Non 1 Exodus 29: 19 30,
No. 2: Jesum autem non divisit in Lege Mosaica praescribitur "Caeremonialis" et "moralis" Parts-Y p. 347 par. 3, p. 348 par. 1
Satis est verum; and we use this fact to demonstrate that the moral part of the law was replaced with something better, hence, the injunction to keep the Sabbath as sacred no longer requires us to rest on the seventh day of every week. Sed condimentum condimentum sit Philemon anserem prehendere et ad gander. Nos opus nostrum de usu sanguinis justify quidam praecipiunt in inventus est in lege Moysi. Cuius quidem rei testes sumus non patitur eliciunt sua sanguinem, et ignem ejus in horarium earundem usus est operatio legis Moysi, quod requiritur ad sanguinem et fuderunt super terram. Hanc postulationem non data sunt Noah. Non est peculiaris estis hypocrisi ad opus hic.
No. 3: Abraham, obedientiae, Unselfishness et fortitudines quaeso quod qualitates non Jehovah-IT-1 p. 29 par. 4 7,

ministerium tabernaculi

15 min: Ad quod Profusum omnes gentes
Quaestio haec ex parte textus est Isai 2: 2, qui legit,
"In ultima pars diebus, [ 'novissimis diebus", NWT nota] quod mons domus Domini factus firmiter præparatus in vertice montium, et non elevabitur super colles: et omnes et fluent ad gentes. "
In novissimis diebus primi coepit in saeculum et in Isaia propheta igitur dispensatione plenitudinis temporum coepit. It continues to this day, but our position is that it only began to be fulfilled in our day with Jehovah's selection from among many candidates of the international association of Bible Students back in 1919 under Judge Rutherford. Sic est ad nos, et nos soli cunctis gentibus quae sunt effusis. (Actus Apostolorum 2: 17, 10: 34)
15 min: "In meliori vitae Ministerio-Praeparans ómnia verba nostra. '
 

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    5
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x