Monasterium 2014 District: Babylon magna quam habet "quia clauditis regnum"

"Populi speculum in domibus neque iacere lapides".
Troilum et Criseyede - Hans Orberg (1385)

"... si confidis te ipsum ducem esse caecorum lumen eorum qui in tenebris, et prolis educatore insipientium, magistrum infantium ... ergo vos estis qui docent aliquem alium doces te ipsum non doces te ipsum ... Vos, qui in lege gloriaris per praevaricationem legis Deum inhonoras? Sicut scriptum est enim quia 'nomen enim Dei per vos blasphematur inter gentes". (Epistula ad Romanos 2: 19 24, Vulgata)

Et hoc in parte diei Veneris usus sessionem Luke 11: 52 aperire disputationem, quemadmodum sacerdotes Iesu, usque in diem clauditis regnum pecora per interemptionem eius quod scientia Dei. Speaker Et erit Babylon magna pars videntes Pharisaei dicebant discipulis qui affirmavit.
quoting Apocalypsis 18: 24 speaker est Babylon magna, quam ostendit, fuisse sanguinis reus ex ea quae omnia bella promoveri per historiae decursum. Autem, sunt Lorem quod incipit versum judicantes in ea sanguis prophetarum et sanctorum. Non hoc elementum in in Disputatio. Maxima iam in terris: Babylon magna, non recte possunt ones sanctum et occidit prophetas, sed quod non possumus eos plaga magna. Unde quaelibet religio, quae persequitur, jura, et illa fugiat quae temptare hominum fidelium Clementine_Vulgate praedicate ad illa de rebus statim ut potuit pro iis qui in Babylon magna eros. Nam quibusdam, et deleret e familia, et amicos datur per tempora sic quod tristitia quae mortem sibi conscivit. Pejus autem se sint damna fidei, nam mors corporis est temporalis, sed spiritualis sit permanens. Iudicantes sentire compunctionem principum Babylonis qui magno imperio provocare qui innocentes sic lapis molaris inponatur circa periculum habens collum chucked antequam in altum ponto. (Mt 18: 6; Mk 9: 42; Luke 17: 2)
Deinde factum esse quod petitur quod oratorem auditori religioni falsa sunt principes "qui sui, servientes hypocritae quia clauditis regnum undique ad populum". Sex igitur sunt Scripturas legere, quam Iesus ostendere, sicut fecerunt hodie in verbis adhibere tanto tergum tunc.
satus cum Matthew 23: 2, Legit: "et sederunt scribae et Pharisaei qui sedet in cathedra Moysi. 'Tunc ille dixit:' animadverto illic es? Confitentur se ad Deum, sedens in cathedra Moysi, et tamen nullo pudore abscondam ipsius nomen. 'Hoc igitur Sequitur prodere voce Vat ob recentem 2008 consulto edixerunt ut qui Dei nomine petat ab omnibus scriptis documentis et verborum sermones. Homicidium? Quod sic. Sed quid est hoc, quod facere quod est indignissimum est Iesus apud Matth 23: 2? Non defuit quae in recto usu huius scripturarum relatione cognitum. Et condemnabit illos qui praesumpserit in cathedra Moysi sedent, et ita dici ad Deum.
Quod si pergas in te per "ecce autem Core« progressio bibliotheca stragulum pandunt, youll 'reperio articles in Watchtower paene ad illum in anno initium 21^st Saeculum, saepe multa vasa in anno dedi. Restiterunt Mosi sine ulla controversia, Core pereunte, qui fuit Dei imperat certumque in alveo sumpserant communicationis in illo tempore. (W12 10 / 15 p. 13: w11 9 / 15 p. 27: w02 1 / 15 p.29: w02 3 / 15 p. 16: w02 8 / 1 p. 10: w00 6 / 15 p. 13: w00 8 / 1 p. 10) Jesus Christus sit maior sanctuario Aaron scilicet et tamen exempli gratia, plus etiam decet sic. Sed illud quod non est nostri. Et iterum in parallel instructa sit, ut actio sit Core perierunt ab hodierna die par challenge Deus, qui hodierna die constituit Et accusaverunt populum communicationis alveo sumpserant, et moderans Corpus Domini Testes.
Quod diuinum seruicium perpendentes prudens auditor, et eum rogare se si nostri ducis etiam non sedet in cathedra Moysi. Determinatio autem est mentiri in suis actibus. Pharisaeorum similes antiquiores sunt conclusionem regnum Videbimus.
Nunc ad movere Matthew 23: 4Et speaker continued: "alligant autem onera gravia et inportabilia et inponunt in humeros hominum, sed ipsi non volens gradu deiecta ea in suum digito." Et tunc applicantur illis verbis catholicae ecclesiae consilium de solvente propter venias effundere. Iterum, haud improbanda in usu, sed tam multa huius modi versum, ut applicari possit. Et nos ligare durissimum iugum inposuit nobis aversos membership. Non fuit altior educationem notam reus simul cum dedicated pecunia usus est ad mittere Bethelites Universitatis facti sunt advocatorum vel aliorum doctorum. Magnifico pioneer sui ipsius abnegationi, qui, quibus in ministerio, vivere locus pulcher in omni necessitate sexui masculino de sacerdotibus et per Voluntarius cadre servis suis. Laventque vestimenta non coque cibum sibi et mundo sua conclavia. Sunt, satis ad litteram, in dominica manerii.
Et tunc legitur Matthew 23: 5 10,. Quinque applicantur ad versum esset ad religionis cultu insignes, Ecclesiam catholicam esse. Scilicet, maxime lectio fundamentalistica religiones etiam considerandum a nobis erit Babylon magna pars non obstante hoc quod prorsus ut exhiberet convivium faciemus. VIII ad X versus in usu sunt amet pone faciem tuam ad religiones velut ex composito, titles magnificam pene solute. Agitur reapse dicta sunt mihi: Non erit dux, ducis, quod nostrum est, in Christum. Quasi dicat: Ideo aliarum religionum dissimilis, non dare in ad hoc. Sed, puto, si vocare te rectore foret, quod non modo aliud nomen est princeps; qui regat? Non enim moderans Corpus ducis nostri? Numquid non moderans Corpus membrum est, socius ducis?

"Quod habeas parcere est gloria ejus in salutari auxilium fratribus Accepta oratione eorum ducibus cum eis, quia Deum." (W12 4 / 15 p. 18 septuagésimum ætátis annum amplectentem eum qui secundum alam Judaei)

"Nostrum agnoscimus Christum in involves subiecti fuerunt Salomoni ducibus suis:" fratres ". (W11 5 / 15 p. 26 Post Christum Perfecti Dux)

"Quomodo translative Christiani cum terrestrium spes hodie ambulabunt post christum servus genere atque moderans Corpus secutus suis ducibus". (W08 1 / 15 p. 26 par. 6 meruit clarificato ductu ad vitæ fontes aquarum vitae )

Non potest quis autem non magis pertinet ad Unitarum quod "Dux", sed sunt modo paret epistolam Iesu verbi explicatio. Quod spiritus a tergo illis est omne tempus violare, dicitur "vir et socius moderans Corpus" in reverentia apud nos omnes in porta paradisi nuper auditus consueverunt.
usura Matthew 23: 13 orator civitatibus quæ Babylon magna est ducens factor ad propagationem atheismum profitentes circa globus propter tria exercitia: 1) falsa religio est hypocriticum involvement bella, 2) illorum constant offensiones in covering usque ad pedophile sacerdotes et 3) subiectionemque continuam appeal nam pecunia.
Hiis testibus, de qua locutus est per recordum involvement occisio in bello satis est, mundum. Sed peccatum nostrum et celaverimus de paedophilia a nobis tradidit ipsum malum et falsum religionis in membership clava. In puncto uno tempore: Duo ex tribus possemus vobis oneri esse in hac parte. Autem, tardus nostri consilium de pecunia tenuit capto per singulos menses ecclesiarum curis cum flagitante ut additional firm quod est optimum in nobis potest dici de uno ex trium score. Quod satis est ut nos de Babylon magna? Non secundum quod invenitur in principle James 2: 10, 11.
Deinde, legere speaker 23 Matth: 23, 24. Quod falsa religionis, quod petitur (id est, Babylon magna) quam veri nominis christiani gregis sui est reus docere debet vivere. Nunc falsa religionum promovent, adulterari, impudicitiæ, nuptias eiusdem sexus, etc. Scilicet, falsam religionem fuisse circa in saecula; sed non nisi in praeteritum paucos annos se talem habitum habere licet, sed non semper quod est falsum. Praeterea, non omnes religiones ut massa ut magna ferens haec in Babylonem. Et Scribæ, et Pharisæi non permissive, quia nota sunt positionibus nominantur. Haud dubie insanire aiebant. Lectio rursus si quis diligenter consideret de his duobus verbis, quae Iesus autem indicant severus esset referendo, etiam ad applicationem legis de non-unus-permissive etiam neglecta magis Qualis est iustitia misericordiam et fidem. Nos ipsos spectant misapplying scriptura bene uelle quiescere condemnarent. Non sunt autem misericordiam consecuti estis propter nostram indigentiam plurimi iustitia vacare debeat, et de abusibus, qui totiens solebat ponere disfellowshipping Ordinatio doctrinae puritatem in auxilium ducis nostri interpretatio? Quoniam lando imitati sumus hic Iesus qui judicat Pharisaeos ex suis legibus etiam nostros inveniendi et applicare illa ad alios cogere. Equivalent de nostro habemus decimam gith et cyminum circuibit in postulationem nuntiare usque in horam quadrata Incrementis unius tantummodo ad exemplum.
usura Matthew 23: 34Et ostendit speaker Babylon magna, quam fratres nostri sit persecuta. Autem, ostendit velox Penitus quaero ut Christiana religio non solum hoc est, persecutionem patientur. Minus christianarum confessionum maior aliis persequuntur denominationes non sunt pars istuc quod adfers Babylon magna? Iesus enim referendo ad Pharisaeos et occidere persecuti sunt prophetas, sapientes homines et publici pædagogorum habeatis. Qui etiam per Christum ad eos. Sic enim interpretatur Iesus quid opus est quaerere, aliud verbis persequebatur: non est aliquis ordo, sed in ducis persequentes hominum de religione loqui verum quod datum est illis qui sunt in Christo Jesu. Quid futurum deinde si essent stabit in congregatione ex Scriptura ostendam, quod doctrina de 1914 quod Christus est invisibilia praesentia non habere vitia aut alterum ovium quae nusquam ostensum est quod Bibliis homines in similitudinem ordinis in regno terrenum resurrectionis spe? An dulcius audiantur et reverebamur non velis, persecutionem patientur?
Et clauserit viscera Disputatio cum omni studio inflammandas exhortatio ad omnes temporis permanet dum praedicare usque ad auxilium In illa magna Babylon ut ex ea ante tempus est.
Priusquam clauderent eamus redire Matthew 23: 13 theme, quae in textu hoc enim placitum est sermo. Pariter contenditur est Babylon magna, Iesu, more Pharisaeorum 'diem clauserit regnum cælorum. Maxima pars populi ad religiones in Christiano orbe docent, quod omne bonum caeli. Quod maxime verum est de se, non recte, ut repraesentaret regnum Domini super gregem suum. They also teach false religious doctrines and practices which make it very difficult for people to qualify for the kingdom of the heavens since everyone liking and carrying on a lie is to be excluded. (22 Re: 15) Ideo autem si volumus accipere id quod absolute in membership est Babylon magna clava, oportet nos ipsi examine. Dum missilibus saxis ad alias religiones, ut in speculo sunt domus? Nos ipsi consideramus, ut "ducem esse caecorum lumen eorum qui in tenebris, et prolis educatore insipientium, magistrum infantium". Non tamen est alios docere praesumunt, non volens ipsi docent? (Ro 2: 19 24,)
Nos docemus, ut exigua portio 144,000 et manentem super terram ibo ad caelum. Hoc est, quod testium 99.9% omnium Domini in terris hodie excluduntur a regno cælorum. Scriptura doceat, non haec. Et non est speculativa ex principiis falsi oriundis ex quo probatum est scripturally in 1935 introduced by C. Rutilius Namatianus. Si alias religiones et Christianam plebem docere, quod omne bonum et ad cælum usque ad regnum reus claudendi caelum: quanto magis reus, sic sumus. Quia membra sumus negare et nos in spem impetrandi facultas ad praemium Christus gratis extenditur ad omnes qui habitabant coram eo.
Est tanti, quod non est simpliciter et absolute fel publicum stare in conspectu Domini a worldwide auditorium milia et damnabunt omnibus aliis religionibus Christianae, si vere in a genus "claudere usque ad regnum", si primas vincere.
 
 
 
 
 

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.