Rose of Sharon est

[Hoc articulus est ab Alex Renault Vel operam]

 «Ego flos campi, et lilium convallium" - Cfr II: I

Cum his verbis, genitæque Proli puellae describit in se. Quia nomen Hebraicum hic rosa est habaselet Hibiscus et vulgo intellegitur. Hic flos est pulcherrimus durum, id non potest crescere in ipso tam iniquo conditionibus.
Deinde, ut se ipsa describitur: "et lilium convallium." "Non", de causis iuxta Salomonem, "et non sicut lilium convallium eximia es longe quam illa. ' Ita eodem, respondet in hec verba: «sicut malus inter ligna silvarum".
Jesus dixit, "alia autem ceciderunt in spinas et creverunt spinae et suffocaverunt ea" (Mt. XIII, Nova Vulgata VII). Quam simile non est, quomodo eximia, quam caram, ut non obstante tali externauit spinosas Erycina lilium Filius accrescens conditionibus. Item v13-7 Iesus dixit: "Aliud vero cecidit super petrosa, ubi non habebant terram multam: et non [...] et quia non habebant radicem, aruerunt." Quam simile non est, quomodo eximia, quam caram ut inveniam flos campi, non obstante tribulatione et persecutione!

Dilectus meus mihi, et ego illi,

16 versum in Sulamiten nisi loquitur de dilecto. Et erit auri pretium quod possessio eius sit, et ad eam pertinet. Promittens se fecerunt et sacrum istud. Sulamiten nisi mota non procedit ex nihilo reputabatur. Paulus Apostolus scribit:

"Et dixit propter hoc dimittet homo patrem et matrem suam, et adhærebit ad uxorem suam: et erunt duo in carne una." - Ephesiorum 5: 31

Et huius versum est: mysterium de qua in sequente versu, ubi dicit Paulus de Christo et eius ecclesia non est intellectum in actu. Habet sponsa Iesu Christi, et nos et liberos nostros Patrem omnipotentem, sponsam immortalem, fiduciam habemus ad affectio in nobis.
Tu Sulamiten nisi corrupta. Si aperuisti os tuum ad pastorem corde pueri, et pono pro te animam suam. Jesum Christum pastorem vestrum, dixit:

"Ego sum pastor bonus. Et cognosco meas, et cognoscunt me - sicut novit me Pater et ego agnosco Patrem: - et animam meam pono pro ovibus meis. "- Jn 10: 14 15 com-

Cur tu?

Cum potestatis vestræ participes sunt fundamenta jecit novae congregationis in coena domini, quia Christi estis: et qui prae te feras publice qui elegit te. Neque sentiunt, ut alii exprimunt, qui es, et superbus deinceps intumescat superbia. Quo modo autem sit ista fiducia qua niteris Ita quod facit specialis?
Vos sunt ad metiri, filiæ Jerusalem. Cum pulchra cutis eorum, mollis vestimenta sua et iucundum, fragrans odor videtur quod multo magis est affectio rerum oportet de regem. Quid videbis in te qui hoc merentur? Tua est tenebris cutis quod laboraverunt in vinea mea (Cant 1: 6). Cui tu hodie in labore et ardore (cf. Mt 20: 12).
Quare nusquam dari Canticorum elegit. Omnes nos can reperio is "qui diligit illam". Sentis indignum? Quid vis sit amoris et ejus affectio dignus es in tantis prudentior est, fortior, meliores ones?

"Nam Videte enim vocationem vestram, fratres, quia non multi sapientes secundum carnem, non multi potentes, non multi nobiles: sed quæ stulta sunt mundi elegit Deus, ut confundat sapientes: et omnia infirma mundi elegit Deus, ut confundat fortia. "- Co 1 1: 26 27,

Nos "diligamus, quia ipse prior dilexit nos» (Jn 1 4: 19). Primo ostendit suam caritatem Deus pro nobis, ut nos a consilio filii sui. Et Christus dilexit nos ad mortem. Qui dixit: "Tu Non vos me elegistis, sed ego elegi vos» (Jn 15: 16) Quod si Christus dilexit vos ergo primo: quomodo potest hoc officium, praesumptuosum est amor sui?

Maxime Veientes Tarquiniensesque Christi in amore tuo ex te ipso

Postquam prima declarat Christus eius caritatem ad nos, et anni tui sicut nos sentire sicut et times, ut in Sulamiten nisi fecerit, cum dixit: "ostii mei aperui dilecto meo, ipse ostii aperui dilecto meo at ille declinauerat atque transierat anima mea liquefacta est ut locutus est quaesivi et non inveni illum; Vocavi eum, et responsum non dedit mihi "(Cfr 5: 6).
Tunc præcepit Sulamiten nisi propter filias Jerusalem: "si inveneritis dilectum meum, [...] ad eum, qui me infirmum est caritas" (Cfr 5: 8). Hoc apparet sicut scriptum est amor fabula. A iuvenes copulabis in amore cadit, et re positorum seiungitur. A dives et locupletatus est homo facit puella iuvenis sed ascendit in cor eius ut sibi fidelis fuerit iuvenum amorem. In litteris scribit se, spemque eo.
In facto, in Christi congregatione reliquit tempus dilectionis "parare vobis locum 'pro ea (Ioan 14: 3). Atqui hanc confirmationem eamque venire promittit;

'Et si abiero, et præparavero vobis locum, iterum veniam, et assumam vos ad meipsum: ut ubi sum ego, et vos sitis. Et quo ego vado scitis, et viam scitis. "- Jn 14: 3 4,

In eius absentia, non opus est admonere, ut et ipsi in nobis caritatem primam reliquisti. Non oblivisci potest ad hanc:

"Sed habeo adversus te quod caritatem tuam primam reliquisti." - 2 Re: 4

Sicut Salomon omnem splendorem honestatis pulchritudine mundi quaerunt te dominatur ex amore erga te sensimus declaravit pastoralisque iuventus tua. Autem separari ab illo usque ad tempus, dubia obversatura sint animo penetrant. Filiae Ierusalem dicens: "Quid autem est dilectus tuus ex dilecto?" (Cant V, IX).
Respondet Sulamiten accitus momenta sumebant. Coniuges quoque bene ipsi ob amorem admonere primum se revocans hisce rebus amorem

«Dilectus meus candidus et rubicundus electus ex milibus. Caput eius aurum optimum, comae eius sicut elatae palmarum nigrae quasi corvus. Oculi eius sicut columbae super rivulos aquarum quae lacte sunt lotae et resident. Genae illius sicut areolae aromatum consitae florum dulce tamquam: labia eius lilia distillantia myrrham primam. Armaque auro et quasi rotunda et visio quam insignem eius eburneus distinctus sapphyris. Crura illius columnae marmoreae quae fundatae sunt super bases aureas species eius ut Libani electus ut cedri. Guttur illius suavissimum, et totus desiderabilis. Talis est dilectus meus et iste est amicus meus, filiæ Ierusalem. "- Cfr 5: 10 16,

Dilectis recogitemus iugiter manet et caritas pura est. Nos vero a suo amore (Co 2 5: 14) et avide expectamus in reditu.

Praeparans ipsi pro Nuptialis

In visione apparebo ei, ducit ad caelum, ubi loquitur de una voce magna turba: "Alleluja: salus, salus, et gloria, et honore, ac potentiae, ad Dominum Deum nostrum "(Psalm 19: 1). Tunc iterum maxima turba est in caelum clamor, qui una voce: "Alleluja: quoniam regnavit Dominus Deus noster omnipotens". (V.6). Quid est causa quod gaudium et laudem dirigi a caelesti Patre nostro? Legitur:

"Gaudeamus, et exsultemus: et demus gloriam ei: quia venerunt nuptiæ Agni, et uxor ejus præparavit se." - Psalm 19: 7

A vision is unus ad nuptias inter Christum et sponsam, a tempore vehemens sit gaudium eius. Notitia qualiter sponsa se paratum est.
Si vos in vineam grandem meditati sunt regiis nuptias: hodie enim venit in unum omni familia membra, amici, et officiales tantum hospitibus. Invitatio cards et typis sunt diligenter ficti videantur ab artifice. Turn in convivis illis circumdatio respondit mundissimo outfits.
Deinde ad pondus sanctuarii ad ceremonia et receptio fit per pulcherrima praetorium florum et decoramentis. Vertentis perficit cursum harmonia musica, et risus Infantum informatio in in ANDRON commemorat pulchritudo in omnibus novis initiis.
Nunc quia omne convivis suis reperit seating. Per Sponsum, et stat ad altare incipit musicorum ludere. Et fores aperire videtur ad sponsam. Post terga respicias uno omnes. Quid speramus videre
Venturus est judicare vivos! Sed videtur illud quod est corporis malum. Cum veste sordida se est luto, e loco suo latibulum eius et capilli laris non contineret in nuptias florum FLOS aruerunt. Potest te imaginari hanc? Et non est paratum se esse ...?

"Numquid obliviscetur virgo ornamenti sui, aut sponsa fasciæ pectoralis suæ?" - Jeremiah 2: 32

Et reversus est vita Scripturis demonstratur omnipotentem, sponsam immortalem, sed ad tempus exspectare ad non esse. Parati sumus facere possumus accipere pro nobis Pura caritate manere in Sulamiten nisi enim puer eam pastor egressus est, et ad ei plene dicata. Scripturarum multum cogitarem;

"Propter quod succincti lumbos mentis vestrae, sobrii, perfecte sperate in finem, ut est ad gratiam quae offertur vobis requiem nobiscum in revelatione Jesu Christi:
Quasi filii oboedientiae non configurati prioribus ignorantiae vestrae desideriis, sed secundum eum qui vocavit vos sanctum et ipsi sancti in omni conversatione sitis
Quia scriptum est: Et erit sanctum; quoniam ego sanctus sum. "(Ps 1 1: 13, 16)

«Ne huic mundo est confirmata: sed reformamini in novitate sensus vestri: ut probetis quæ est in sinu tuo, qui per voluntatem Dei, quid bonum et bene placens et perfectum". - Rom 12: 2 VUL

"Ego sum cruci Christi. Est qui vivunt iam non ego, vivit vero in me. Et factum est autem nunc vivo in carne in fide vivo Filii Dei, qui dilexit me, et tradidit semetipsum pro me. "- Cor 2: 20 VUL

"Cor mundum crea in me, Deus: et spiritum rectum innova in visceribus meis. Ne proicias me a facie tua: et spiritum sanctum tuum ne auferas a me. Et restituet mihi gaudium salutis tuae, et Spiritus Spontaneus sustentet me ". - Ps 51: 10, 12 VUL

"Carissimi nunc filii Dei sumus: et nondum apparuit quid erimus habet; Nos autem scimus quoniam cum apparuerit, similes ei erimus: quoniam videbimus eum sicuti est. Et omnis qui habet spem hanc in eo sanctificat se sicut et ille sanctus est. "- Jn 1 3: 2, 3 VUL

Possumus gratias, quod nos Dominus est in caelis et parat locum, quia nos, qui venturus est: et actutum, atque expectamus ut hodie una erimus in paradiso.
Quam ut primum ad vocem loquellae grandis exarsit tuba et clamor, cum sumus membra Christi, qui in congregatione consenserunt ei? Probemus parati

Rose of Sharon tu es

Quam abhorret, quam caram, quam eximia sunt. Haec dicta sunt de te, ut mundus in Christum amor caelestis gloria Patris. Vos estis qui Rose of Sharon adolescit in deserto egrediuntur de hoc mundo. Cum in omnibus ad vos, non est in caritate Christi, totus floreo, omnes speciosa.

---

[I] Nisi aliter supra dictum est, bible verses Nova Vulgata proferuntur, 2000.
[II] Rose of Sharon Book by Eric Kounce - CC BY-SA 3.0