[A Review De 15 Decembris, 2014 turre custodum usque articulus in pagina 22]

"Nos sumus membra unius alius."- Ad Ephes. 4: 25

Haec est una alia adhibenda. Hic factus est in caput dominatur argumentum pertinentes, qui nuper ex Unitarum. Et Ianuarii tv.jw.org etiam passim in omnibus unitatis. Sed de hac occasione ad target auditorium videtur esse Lexicon puer.

"In pluribus regionibus, numerus baptizatus est questus iuvenes illorum." - c. 1

Pro dolor, sunt non references dedit, ut qui legit non potest quin hic dicitur. Autem, recens per mutant provisum est a Yearbooks Et sic patet, quod Orbis Terrarum Primum incrementum in terris est, stare uel peius. Seniores de morientibus alii relictis adolescentiae et sicut in locis impleantur adipiscing ante. Hoc enim esse sollicitae Unitarum qui incrementum numero utitur ut documenta divina benedictione.
Ipsa unitas quicquam durius. Id est quam dat morale. In historia populi Dei, a diebus Moysi deinceps, et veniam ad illam unitatem magis saepe quam non sunt convertit ad malum.
Et primo, cum plurimum lets 'WT studium est scriptor articulus text theme. Bibliorum usus est: Ephesians 4:25 ex quibus convocare possis dare nobis unitatis et sicut modo superesse in finem mundi. Id quod editores adeo tertium articulum recenseo capita "Quomodo potestis ostendere personaliter non vis esse in medio, alia membra sunt unius '?" (Videre «Quomodo respondeas" pars, p. 22)
Quod exercitata, ut ad review unlikely gradum et file in in context de Ephesiorum. , Quod Pauli non sunt abhorret cognoscere discussing membership in regiminis. Quod est loqui de corpore membra sunt allegorice dicta concitaretur aequiperando Christiani in variis humani corporis membra, dein ducto collatio ad spiritualem Christi fidelibus corpus Christi in christum caput. Qui etiam templum est in Christo vocantur. Omnes references facit Paulus, et secundum Lexicon theologia, Christi sectatores putant dictum nisi christus. Hoc enim ipsum strepitando in his locis: Ephesians 2: 19, 22; 3: 6; 4: 15, 16; 5: 29, 20.
Datum hoc quod in quaestionem WT recensionem nullum sensum facit cum publishers negare 99.9% omnium Hiis testibus Domino membership in ipso corpore qui nobis sic petis amorem mihi copulare.
Omnia autem membra corporis humani possunt adhuc uniri, etsi remota est a capite, sed qualis pretii sit quod esset? Corpus mortuum. Coniuncta corpori caput non potest vivere. A pede aut manu aut oculo removeri possunt, sed alia corporis membra sunt, si manere in unionem in superesse caput. Omne quod ad Christifidelium congregatione unitatis in Graeca scriptura non loquitur, inter unitatis membrum, sed unitatis cum Christo. Utere Watchtower library progressio ad hoc ipsum probare. Typus "unionem" in quaero dozens of notae de agro et de scan ad Apocalypsis Matth. Youll 'animadverto ut etiam unitatis seu unio nostra ad Deum est per unionem cum Christo in prima entis. In facto, ibi potest esse non bonum verae Christianae unitatis in Christo, si caput non-key quaestio Congregationis partem illius communione. Datum hoc se habet admirari cur non faceret mentionem de Iesu publishers, partes clavis Christianae unitatis in hoc articulus. Et quod non in nexu est mentio solum de Christianis in unum redigendis.

Scripturae male applicatum

Ex titulo graphic ostium et, palam quod oportet manere in articulum de verbo, quod nos erimus organizatio, si vis vivere in finem mundi.
Uti ne velut officina motiva, ex aedibus J. speretur facienda iuventus continua sociari. Quam ad rem, ipsi uti Clementine_Vulgate exempla servi Dei, et qui dicebatur ab salvus esse et unitatis. Autem, et horum scientiam brevis historica revelat Sophistica est haec application.
A articulum incipit cum gregum Lot. Liberavit Loth unum genere fuit illa obedientia Et quod sic unum faciebant, sed non vellet ire habens portas trahi ab angelis. Uxor relicto multum est, sed illam, ita non nisi unitatis dicitur, cum ea non crediderunt verbo Dei. (Genesis 19: 15, 16, 26) Item quod parceret Dominus civitatem propter iustos 10 intra muros. Unum horum non fuisse homines, qui sunt inventi fuissent voluistis urbe fidem. (Genesis 18: 32)
Deinde consideramus filiorum Israhel ad mare Rubrum. Saluti fuit adhaerent vel unum hoc factum (quia unitas) Dominus salvavit eos Si patriae salutem unitatis unitas quid fecerunt tres menses postea aedifices vituli populorum. Alius adhiberi exemplum pauci mensis tergum et Watchtower unitate servata est quin Moses gentis fata rebelles et Core. Postero die et ipsa unum Mosi fecerunt rebellare 14,700 caesi. (Numbers 16: 26, 27, 41 50,)
In historia Israel, quae saepe relatum ut ut publication Deus Terrestris organization, qui reliqui erant united in exacerbatione secundum diem. Erat autem turba hominum qui in illa sunt et favent huic lectioni plerumque Dei. De temporibus paucos in turbam unitum sunt beati, quia pariter sunt coniuncti erant a tergo fidelis princeps, sicut erat causa exempli gratia in Latin WT tertio, descendit Iosaphat rex.
Atque hoc exemplo omnes Greater Moyses Iesu. Tantum per unionem cum ipso morabantur in possumus superesse in finem mundi. Si de institutis regiminis nos hominum pars coniuncta manere debet relinquere?
Quam uti metu tamquam elementum Sollicitudo animos exstimulans de concordia, amor utitur Jesu, quod est vinculum perfectam unionem.

"Ego sum ut notum feci eis nomen tuum et notum faciam: ut dilectio, qua dilexisti me, in ipsis sit, et ego in communione cum illis." "(Joh 17: 26)

Iesu, sciens Deum Iudaeorum discipulorum, iam nomen Ipsius fuerit Jehovah (יהוה) nesciebam eum sed "nomen" intelligitur cognitio mentis a sententia, quae est Hebraica talis sit hominis. Iesus revelavit ut Patrem se esse hominem, et ad consequentia, quae sunt amare Deum creverunt. Forsitan modo timebant enim eum qui ante, sed per Iesus 'doctrina, venerunt ad te diligunt et beatus est unio ad Deum per Dominum Jesum exitum.

'Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet neque praeputium sed fides quae per caritatem sit. "(Gal 5: 6)

A specie religionis cultus est ratio credendi, nihil absque amore. Fides rudis est, ut nihil etiam nisi per dilectionem operatur. Solus sustineat ac diligunt prosunt cetera. (1Co 13: 1 3,)

"Tenens Keep ad vexillum sanorum verborum quae a me audisti in fide et dilectione quae est in Christo Iesu eventus a communione". (2Ti 1: 13)

«Deus caritas est et qui manet in caritate in Deo manet et Deus in ipso manet". (1Jo 4: 16)

Deo et Christo unio fieri non potest nisi per caritatem. Et cum neque suscipere unitatis hominum coetus vel homines de quolibet ex ceteris.
Denique, Sacra Scriptura docet: "... amor adulescentes subditi estote senioribus, pro foedere haberi; perfectum est." (Ibid 3: 14)
Quid ad haec ignorare publishers potentia motiva, et Clementine_Vulgate, ac timorem pro eligere excitare.

"Fuit sine dubio, ut non solum superesse quod in parte communem. Filius Jehovae, et adducet eos qui voco nomen Domini, salvæ factæ sunt per quae adflicta est. (Joel 2:32; Matt. 28:20) Nevertheless, is it reasonable to think that those who have not maintained unity as part of God's flock—those who have strayed off on their own—will be saved?—Mic. 2: 12 ". (C. 12)

Dum non est sermo in organizationem spondet superstes esset extra vinculum mortis virtualis.

A sanitas Moderare

Si autem simul Israel mare Rubrum deserta Moysen in Aegyptum ut unitatem salvasti eos Tantum salutis effecit unitatis cum eo. Estne aliqua alia situ hodie?
Hiis testibus, de loco operentur omnibus referat oblata Jehovae nomen in articulum de alia denominatione Christiana principes-Baptiste, Mormon, Adventist, quae est tibi. Vos mos est scriptor articulus invenimus per quandam consequentiam loci, ut sic, sicut operatur ut bene. Qui credis in religionibus et impetum fecerunt priusquam in extremum orbem terrarum ab imperio recens sub eo ambuletis:. Narrant respective gregum adhaerebunt interesse conventibus opera exercere. ut praedicate evangelium Christi, constituendum, participem faciendumque. Illi enim faciunt praedicatores sunt quoque multiplicia caritatis signa, saepe praestaret facierum Jehovae 'Hiis testibus. Sunt etiam active in clade subsidio nisus. In brevi, omnia operatur propter se solum, ut tum articuli ad eum Dominus, ut non testibus.
Si interrogavit: tua mediocris est testis erit missos faciamus jam tandem per rationem rectam, ut dicentes alios docere falsis religionibus non verum; et pecora eorum unitatis et consequuntur in morte sua. Verumtamen non est testium veritatis docebit; et unitatis concordia apud illos apud Dominum.
Optime. Animati sumus tentare dicitur, quanto magis de uno iniri? (IV 1Jo: NWT I) Ideo placet, considerans quae sequuntur:

«Omnis ergo qui confitebitur me coram hominibus unio, confitebor et ego eum coram unionem cum Patre meo qui est in caelis est» (Mt 10: 32 NWT)

«Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem in me manet, in communione et in communione cum eo". (Job 6: 56 NWT)

Et sic patet quod enim confitemur in Christo unio in conspectu Patris nobiscum Dominus Deus: ut sit in escam suam carnem et bibere sanguinem suum. Quippe quae carnis et sanguinis repraesentaret parabola autem demonstrare debemus participare symbology capimus quod panis et vinum. Si autem nolueris symbolorum conficiendorum, expeditam rejiciatur rem repraesentant. Hie spernens signis illis significat unionem cum Christo negando. Est enim simplex.

Verus est via per Unity

Quod sit docere nostris fratribus et sororibus regni iter ad praetorium est verae unitatis. Et breviter dicit Ioannes:

"Omnis qui credit quoniam Iesus est Christus ex Deo natus est et omnis qui diligit eum qui natus fecit ut diligit eum qui natus est ex se. 2 In hoc cognoscimus quoniam diligamus natos Dei, cum Deum diligamus et mandata eius et feceris ". (1Jo 5: 1, 2 NWT)

Amor est perfectus vinculum et unionem. Quid aliud uti, cum ad opus perfectum habeat? Ioannes dicit si enim credimus quod Iesus Christus Dei sumus, qui 'ex Deo nati sunt ". Significat quod sumus filii Dei. Nati sunt amici Dei. Tantum filii nati sunt, Patris. Sic credentes quod Jesus sit Christus nobis facit filios Dei. Si diligamus Deum, "ex causa ut ille qui natus est", et nos naturaliter omnibus qui sunt "natus est esse ex est." Cum unitas christiana est, ut necessario superiores; et caritas Dei ut mandata eius faciamus.
Dicebant Deo nati sunt filii iniquitatis actus. Quod non dicere fratri tuo frater patris pater est, quia revera non attingam amicus pupillo et pater est omnium actuum inconpositos imaginationem praesertim cum Patre sic loquatur Dominus Deus domini in quaestione est. Hac autem ratione optime nobis oblata moderans Corpus consequi negare unitatem.
Potest esse certus ut vos erant principes populi Dei, vocant enim unitatis cum fratribus et sororibus suis obtinuit contribuere eorum, aurum pro aedificium conflatione vituli. Oppressus est enim scitote intellegentes quod quicumque conformare tenentur propter unitatem. Etiam Aaron cavernis sub pressura ad conformandum uoluntatem. Ab uno, se conspirare, stetit contra Deum, quia Deus in his quae sunt ad unitatis fregit, Moyses.
Dum assidue vocat ad unitatis et solidarietatis propugnatorem, factus est moderans Corpus in nostras publications vestes eorum apud te velamine bonitatis, ut in eo solveret nostro maxime momenti unio seu unitatis, quod salvet nos, in communione cum Greater Dominus Iesus Christus . Pater, Filius et sua doctrina frangit vinculum Iesus venit in terra, ut fieri posse ut omnes filii Dei vocabuntur.

"Sed ut quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei, quia sunt exercens fide nominis ejus." (Jo 1: 12 NWT)

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    29
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x