Quod cultus Geography

[Antequam incipiat, et ego youd 'amo ut te facere aliquid quaeritur: congrega chartam et calamum scribere et quid intellegis quod "utile" autem intelliguntur. Glossarium non consulunt. Nunc primum occurrit quod scribamus. Placere non expectare ad hoc legere hoc articulus post te. Quod sit effectus, et poterimus adversus PROCLIVE ad exercitationis.]

EGO nuper accepimus seriem amet emails ex significatione bene: sed frater doctrinaire. Et rogabat eum coeperunt in me: "Quo vis adoremus?"
Etiam paulo ante fuisset, non per reflexionem respondit: "In aula regni, utique". Sed non omnia mutata est in me. Venit enim iam in me, et percussit impar. Cur non peteret, 'quem colis? "Aut etiam" quid colis? "Quid est mihi in ea Deo separavit de his pelagus?
A numerus of emails ex utraque parte et factum male finita. Inscriptio in sua ultima, cum dicitur mihi per "apostatae," et "filium exitium." Videtur quod non sit ignarus dedit nobis autem Iesus apud Matth 5 monuerit: 22.
Sive per providentiam accidit, ut factum est ut et legis Romani 12 Pauli verba haec mirantibus exsilit ad me:

"Keep benefacite his qui oderunt tertio benedixisti: benedicite et nolite maledicere. "(Rom 12: 14 NTW)

Probatur per verba Christi Memini quis dixerit fratri suo.
Certe ego suscensuit. In facto, ego gratiam commutationem pro eo quod possedi Considerabam cultus. Praeterea necesse est subditos esse scio, studium meum ut pars processus of ongoing repurgari ex a in aranearum Eradere annorum cerebri meus.
"Adorate 'est ex illis verbis intellexerunt sum cogitavi et vertit ex quod ego habui est nefas. Et venerunt ad illam et in re, ut pleraque a nobis improbetur sic habeto. Nam exempli gratia, nonne vides quod perierit sunt quattuor verba Graecorum, qui translati sunt in Anglis uno verbo 'cultus efficiant ». Quomodo potest quis recte verba Latina deferat omnes Graeciae atque extenuatis proponuntur ab his quattuor verbis? Et sic patet quod non est tantum valet in scrutandis cum haec tamen subiectum.
Sed antequam illuc ire, lets 'satus per a quaestio in parte:

Ubi magni momenti est quod nobis adoremus?

Ubi Deum colunt,

Forsitan possumus omnes conveniunt, quod omnis religio ordinetur est pars magni momenti ad Geographicis adoremus. Quid facis in Ecclesia catholica? Colunt Deum. Quid faciam in synagogam Iudaeorum? Colunt Deum. Musulmanorum Quid faciemus in te verte? Quid faciam in templo Prohibeo? Testibus ut in aula regnum Domini, quid? Et omnes adoremus Deum, et in casu a Prohibeo, deos. In puncto, quod non ex usu, cui se posuit id est aedificium, ex genere earum quae causa est ut dicatur 'domibus cultus efficiant ».

Nunc est nihil iniuriam cum idea de structuram divino cultui mancipatum Dei. Sed hoc non recte intelliguntur, ut adorem Dominum Deum tuum: est enim in certo loco? Geographicis situm est in discrimine argumentum curent in cultu habent quod placitum est Creator?
Adeo ut periculum cogitandi rationi iunctim formalised cultum possumus recte dicit questae sacris operibus colere aut saltem adgressus in communi praescripta actio. Hiis testibus tum Domini, et locus non est regnum adoremus aule pertinentibus, et hoc modo nos orare adoremus et cantare una Unitarum de industria in publicum evulgantur et studere, answering secundum indicium scriptum in eo. Et hoc modo verum est, quod in hoc quod dicitur 'Family Worship noctem ". Hic est cultus familiæ confirmabat gradum regiminis. Autem, in duobus vel pluribus familias congregare 'Family Worship noctem "non pusillo animo fiant. In facto, si essent duo aut tres familias regulariter colligere solebant facere ut quo venerat adorare in domo Congregationis Book Study Ordinatio habuimus, ut non pusillo animo fiant consilium fortiter ac facere ut perseverem. Veluti signum aposta- tam actus distinguuntur.
Multis diffidentia hodie religionis instituta ac sentire possunt Deum adoremus in sua. Non custodiverit a movie est linea et antoninum vocas qui olim propter mecum annis. Et avus, played nuper in urbe pontes, qui ex nepote suo interrogavit, quare non officio exequiarum, quod est in Ecclesia. Respondet: 'nervosi me Deus cum eo, ut domesticas ".
Difficultas autem clausis templis colimus / mosques / synagoga / halls regnum, quod oportet nos pati quod Formalized methodo tradendae ordinem religiosam imponitur ab eo cuius non sunt compages.
Necesse est malum?
Ut expectata, sicut et nobis, respondendum est auxilium ferre potest.

Ad hanc cole, Thréskeia

Primum Graecum verbum est deliberabimus thréskeia / θρησκεία /. Concordantia est fortis quod definitio brevis et dat terminum huius «orationis ritualis cultus, religio '. Quod plenius dici quod providet, est definitio: "(underlying sensus: reverentia et caerimonia deorum sit appellant), expressit per ritualia cultus, religio. ' Exposition VULA non solum definit tamquam "religio". It occurs in tantum quatuor versus. Latin Vulgate The Latin Vulgate solum reddit, quod "utile" once, sicut et alia tribus temporibus, "religio". Tamen, ponit rem in NWT "adorare" in sulum instance. Hic textus in quibus apparet in NWT:

"Qui antea novi, si velint testimonium perhibere quoniam secundum certissimam sectam nostrae cultum [thréskeia], Ego vixi Pharisaeus. "(Act 26: 5)

'Nullus homo, ne in mora si quem tibi falsa humilitate, et delectari per officiosa mendacia qui tollis prize cultum [thréskeia] Ab angelis, "occupata" quae visa est ei. Frustra inflatus sensu carnis suae causae propriis et omnino animum, "nuncupatur (Col. 2: 18)

'Si quis Dei cultor est, quod homo cogitat,[ego] sed non refrenans linguam suam sed seducens cor suum quod ipse et sui cultum [thréskeia] Irritum est. ²⁷ quod forma cultum [thréskeia] Quod est ex parte nostra munda, et immaculata Deum et Patrem haec est: visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc sæculo. »(Iac 1: 26, 27)

reddendo thréskeia quod "cultus" et habet rationem NWT Formalized ritualistic et cultum id est, a paro of Cultus haec praecepta et / vel traditionibus coniunxere. Domus est adsueta cultus latriae. Est memorabile quod sit omni tempore isto verbo usus est in Scriptura, quia portat in connotatione valde negans.
Exempli gratia etiam in novissimis Jacobum loqui de quo an gratum esse gratum seu religionis cultum, et Dei adoremus, ut deridet conceptum esse formalized.
The Latin Vulgate James 1 facit: 26, 27 hoc modo:

²⁶ Si quis existimat se aliquid esse, religionisEt tamen non refrenans linguam suam, sed seducens cor suum, sua animo, hoc hominis religio tua potius nulla erit. ²⁷ Munda et inmaculata religio est in aspectu Domini nostrorum Deum et Patrem, hæc est: visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et et immaculatum se custodire ab hoc sæculo.

Ut Jehovae Teste, ut ego existimo, quod tam diu sicut religio servanda meis horis in agro: et cum omni coetu publico abstinuere, qui facit peccatum, et oravit studied quem Sacra Scriptura, cum essem bonus, Deus. Omnibus mihi religio erat, facere rectum.
Ex mentis, cultura agri circa simus in domo fratris sororisque nec corporaliter nec spiritualiter bene raro tribuit cessant hortari volumus saluto. Vides nostrae habuimus, ut horis. Quod erat partim nostrorum "sacrum ministerium", colendo. Seniorem, sicut et ego eram volo ut bonus pastor gregem, quæ tulit multum tempus. Autem, ego quoque expectata horas officii ad agrum meum super mediocris congregatione. Sic saepe, regendi pati, sicut fecistis cum personalem studium atque familiae. Tempus non referre regendi presbyteros aut aliquam aliam. Tantum religio est ager dignum esse constat. Circuit annua semi-finem in se momenti habet in underscored visit; vae qui seniorem suum et stillabunt et horas. Ne forte quod datum sit ascendere vel duos impetro tergum eorum et in average, eademque ulterius sequi sub congregatione subsequent visitationes Press (praeter rationes ill-a salute), esset verisimile esse remotum est.

Quod Circa templum Salomonis?

Musulmanus, ut non tantum dissentio cum idea quod in a mosque adoremus. Ille autem colit designandum quod quinque temporibus in die qua non potest esse. Qui primus in ea pugnans, ut sanctificarent se, ac Nobili Domino, et in oratorium, si habeat aliquis sacerdos poster, orat.
Verum, ut haec omnia insignis sed versus "Qibla 'quod in Mecca Ka'ba directionem.
Quid est enim faciem certo quodam loco cultum exercere, ille probatus est: sentit a Deo?
Back in diebus Salomonis, templum ubi erat prius et eius orationis fuit revelatur sensus similes prevalent.

"" Si clausum fuerit caelum et non pluerit propter peccata et peccare fecerunt, et orantes in loco isto, et magnificabit nomen tuum quia humiliati sunt retrorsum peccata »(1Ki 8: 35 NWT)

'(Nam qui non audierit nomen tuum magnum, et propter manum tuam robustam, et extentum ubique), cum venerit ergo et oraverit in loco hoc, et' (1Ki 8: 42 NWT)

Momenti est in re ex ea Deo separavit demonstratum est, a quo factum est, postquam mortuus est ergo rex Salomon. Ieroboam consistens Dei super regnum breakaway X-tribus. However, losing faith in Jehovah he feared that the Israelites who traveled three times a year to worship at the temple in Jerusalem would eventually return to his rival, King Rehoboam of Judah. Posuit ergo est duos vitulos aureos qui erant in Bethel et alterum in Dan: qui ut deterior fieret unum et adorate Dominum in vera fuisse extruxerat.
A ea Deo separavit itaque possunt inservire debent consociandae ad populum et ad identify eis. Homo Iudæus vadit ad synagogas ut Musulmanus meschitam, a Catholico ad ecclesiam, regnum Jehovae Teste ad praetorium. Non prohibere, non sunt tamen. Quisque sit amet aedificium auxilium religionis cultus ritualia exercitia vel unique unicuique fides. Simul haec aedificia et quoad cultus ritualia in ea observet, inservire debent consociandae membra fide separate illos ab iis qui foris sunt, et quorum religionem.
Potest ergo videtur quod divinitus pariter statutum est cum adoraret in domum cultus se habeat secundum indicta. Verum. Sed verum quoque est, quod in praecedenti quaestione, templo et sacrificio, et in sollemnitates praeclaras leges cultus fuit, quod omnes, paedagogus ducens ad Christum nos. (Gal. 3: 24, 25 NWT Rbi8: VULGATE) si studere volumus quid de paedagogus Chapter officiorum et temporum, ut simus cogitare CUNARIUS de modern die. Est CUNARIUS ad haedos qui sumit ad scholam. CUNARIUS est lex nostra nobiscum adducentes Doctoris. Quid est ergo dicere non Doctoris de domibus cultui praestitutos celebratur?
Cumque ascenderet ad quaestionem per foramen madent. Haec profecto suis mulier ascendit ad petendos commeatus bene mulier Samaritana. De Iudaeis quoque sua Geographicis situm erat ad Dei cultum, in Basilica magnifica aedificata est in Ierusalem. Sed Samaritani, decem tribus breakaway Hieroboam filii regnum. Et in templo, quo Divinum cultum habuerint in monte Garizim maledictionem super destrui, simul et stetit ante saeculum.
Haec mulier, quae erat in Iesus novam imaginum inauguravit ut adoremus. Qui dixit ei:

"Crede mihi, mulier, quia venit hora, quando neque in monte hoc, neque in Jerosolymis adorabitis Patrem ... Illa tamen, quia venit hora, et nunc est, quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate nam immo, sicut ones et Pater tales quaerit qui adorent eum. ²⁴ Spiritus est Deus et eos qui adorant eum in spiritu et veritate oportet adorare ". (Job 4: 21, 23, 24)

Tam Samaritae gens Iudaeorum habebant autem et ritualibus et delubra. Quisque erat sacrum hierarchicum gubernans in qua et quam iocundis imperat deus licebat adoremus. Etiam in barbaris gentibus constitutas habebat ritualibus et delubra. Et hoc factum est, ex qua homines, modo suae potestatis esse homines regunt alios in adpropinquare Deo volunt. Denique quod longo Ordinatio fuit in universa multitudine filiorum Israhel sacerdotes et fidelis manebat, sed conversus coepi cum a vero cultu, uti in officio et potestate in errorem inducantur in templo dei sui.
Mulier ergo in civitatem Samariae, videmus Jesum introducendis novum modo colendi Deum. Et Geographicis situm est non amet. Videtur quod Christus ante saeculum et non aedificaremus domos istas. Non tantum pro congregatione occurrit in domos et sodales. (XVI Rom: V: 16 Corinthians 5:1 Col 16:19; Phm II), non erat in eo nisi venerit discessio set dedicated fana excelsorum quae sunt magni momenti est.
Ordinatio autem erat adhuc in ea Deo separavit Christiani in templo, sed iam erat in templo corporis compages.

"Tu nescis quia templum Dei estis, et Spiritus Dei habitat in vobis? ¹⁷ Si quis autem templum Dei everterit, evertet illum Deus; templum enim Dei sanctum est, quod estis templum illius ". (1Co 3: 16, 17 NWT)

Ita responsum ad pristinum morem requisivit inscriptio in correspondentia, nunc responde mihi: "Et adorent in templo Dei."

Next Ubi est?

Ait autem ad 'ubi' in quaestione de cultu publico, nos tamen sumus reliquit cum "ut et quid" cultus. Quod sit cultus pressius? Quid futurum est?
Est etiam omne verum et bonum cultores adoremus dicere "in spiritu et veritate 'et quid quod intelliguntur? Et quid est faciendum, ut ea? Nos autem harum duarum quaestionum in altera loquetur ad primum articulum. Quod 'quam' sit cultus, de controversiae exitus, topic erit tertia et ultima articulus.
Quaesimus ut custodias vestra scripta personae definitionem "rationabile obsequium" habilis, ut youll 'sit usum facere ex ea deinde septimana scriptor articulum.
_________________________________________________
[ego] Scio. thréskos; Deuteronomy: "Si quis videtur religionis ..."

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.