[Ex ws15 / 02 p. Quia Aprilis-10 13 19]
"Etiamsi tu non vidit eum, diligitis eum. Etsi non facis,
videre eo nunc tamen fides ei non exercere. "- 1 Petri 1: 8 NWT
In hoc septimana scriptor studium, ibi in articulo 2 nota est, qui legit,
"Primum Petri 1: 8, 9 scripta aliis christianis posse ministrare caelesti spe. Principio tamen competunt, ea verba hominum qui terrenum habent spem. "
Libenter fateri nobis ea, quae haec verba scripta non est cum spe caelesti.[ego]
Hoc dicit, 'cur non etiam illos apud terrenam Petri spes? " Sciebat profecto spe terreni. Nonne Jesus praedicavit terrenum habent spem. In facto, non hoc, qui nos recepit solum applicare potest haec verba "in principle 'monstrat conscientiam habemus in spe terrenae huius omissionis ex scriptura record. Verum etiam, decies centena billions, resuscitabitur ad terram quam partem in resurrectione proximasti iniustis numquam. (Act 24) Sed sunt non adepto illic 'exercens fidei, in Jesum. Et vix quod sit, suae fidei metam.
Ex omni pretio Scripturae basis adhibere I Petri I, VIII, IX super milia Domini Testibus moderans Corpus credidit in spem, quia imperfectus vitae in terra, qui est regressus ad tardus geminatio est pervulgata praecepta "in extensio 'MALITIA.
Iesus robustus / consummatorem Iesum esto
Sub primo horum duorum subheadings vincit (pars. 3 thru 6) discimus quomodo Jesum fortiter defendebant veritate et stetit ad religionis auctoritates suae die qui irritantes Dei Verbum per traditiones, dominantes in cleris, gregem Dei, cum m agna patres auctores fierent. Subheading sub altera vincit (pars. 7 thru 9) erant autem dedit exempla imitantur, quam nos Iesus, animo.
Testes pulli animum ad discendum se agnoscit in ostensione virtutis Domino. Adhortatus sunt omnes ex nobis loqui 'cum fiducia ab auctoritate Jehovae' in nostrum ministerium in imitatio navigassent Paulus et qui in Iconio fratres.
Non oportet hic morare ad corrigere paragrapho error sit 8. Non fuit ab auctoritate Domini recensuit socios et ascendit Pauli audaciam traducis. Quod Graeca originali legit ad litteram, 'fiducialiter agentes in Domino sunt, manserunt. " Quod in Bithynia ad justify de insertione quorundam error potest quod Jehovah in context demonstrandum. Debemus autem cavere tria signa et prodigia videritis non cognovit rebellasse Philippum perform a "verbo et gratia eius '[interlinear]. Hoc erat in nomine Jesu, et non Dominus, et apostoli faciebant signa medicinae. (Actus Apostolorum 3: 6) possumus pro certo scirem quod etiam in phrase "ad auctoritatem Domini» ad Jesum: Numquid Dominus non est. Dedit quoque Dominus Jesus 'auctoritate ... omnes in caelo et in terra. »(Mt 28: 18) Paulus auctoritate fuit ad transferamusque focus est ad Deum, cum Deus ipse posuit focus in die Domini. Miserabile, non deficient simulantior Paulum ad hoc quod visa est occasio non deesset limelight in publicum nuper ad trahendum off Iesu.
Paragraphus 9 loquitur de virtute showing "in sustinuistis passionum". Applicationem ad opus factum est simulantior Iesus, animo, cum amamus aliquem perit; cum autem injuriam patientibus gravi aut morbo; dum deprimitur; cum autem persequentur.
Persecutionem patiens, in Korea sunt fratres nostri in sua audax sto neutralitatis. Sed pro millions of vivi nos alibi, ut non raro, si unquam, ex persecutionem non sciatur. Nihilominus tamen crescente numero veri Christiani parvum in Unitarum coepit Iesus passus persecutionem experti sunt eiusdem generis. Quid potest didicit a Iesu 'audax exemplum?
Tu vero pone te ad fidelis esse ad montem Oliveti cum auctoritate religionis nostrae Unitarum. Loquens ad iniquitatem castra uallo permunit per falsa doctrina et virtute verbi Dei causa auctoritatis eorum qui sentire eorum et impetus subruit est, sicut cum Iesu Scribae et Pharisaei hypocritae, die fecit. Fac errorem sumus ad bellum. (2Co 10: 3, 6; Et 4: 12, 13; Ephesians 6: 10 20,)
Multa licet organizatione qui timet hominem luxu veritatis amore. Ut ignoscas otio suo, mala autem ceciderit super scripturam et rationem Abusive autem physeter capax clichés sicut "expectare debemus in Domino" vel "debemus currere praemisit". Et vecordia, satis luculentum invenitur directionis ad James 4:17:
«Unde si aliquis sciat quomodo quod quid est et non facit ea, peccatum est illi". - James 4: 17.
Bene dicere autem universa animo in defendenda veritate ambulare debemus quomodo faciat? Sequitur tertia pars et Watchtower et studium, per ironiam, responsum praebere.
Misertus est Iesus
10 Paragrapho hujus opens cum dicitur:
Discretionis iudicii facultatem ad bonum eligendum et sapiens esse iniuriae. (C. 5: 14) Definitum est tamquam «qui habebat recta iudicia in spiritualibus. "
Hic dicitur, si plene applicari, quod repugnat cum doctrina nostra, dabimus tibi ex moderans Corpus disciplinam, in eius facultatem ut supposita 'est fidelis servus ", quaestione non est obediendum. Sed ut non essent christianis fidelibus suis dedere facultatem ad coetus et discernere inter malum hominum. Tales autem sunt Christi imitantur permanere per discretionem et in omnibus aliis rebus eius, inter amorem veritatis.
Imitari DEBEMUS Iesus iudicia
XV paragraph dat bonum consilium imitantes de Jesu, discretionem in loquela. Saepe sermo aedificationem sed interdum rescindere voluit, ut quum detegant Pharisaeorum iniquitas. Tum instauravit et auxit ad sacerdotes et alios uti revera sunt, non se eminebant.
Dum non est ficto concubitum propagationis, Jesu, semper in sermonibus, sale conditus. Desiderium suum nunquam extollere sapientia vincere animum qui audiret. (Col. IV, VI) videtur nobis quod doctrina, praedicatione, maxime occasiones hodie apud nos non statim C. fratres. Hie iam populus tantum. Eo quod abiecerint implicationem, bellum. Non recuso colloquendi convolvitur in rei publicae negotiis huius mundi. In hoc non imitantur eorum Domino. (Mt 4: 8, 10; John 18: 36) Multi autem ex eo quod abiecerint falsa, Deus, dedecorantes quod ingens major doctrina Christianitatis talia quae cultus idololatriarum Trinitate: infernus et immortalitatis anima in homine.
Sed adhuc videtur deficere nuper sumus retro. Inceptum ad idololatriam hominum. Praeterea, etiamsi Deus nobis dedit utili tempore notae (2Pe 3: 9) Nos doceat eos, et adh و rere pergunt, ut traditionem hominum baptismata quod doctrina Dei. (Mt 15: 9; 15: 3, 6) Derivantur a traditionibus hominum: et sunt ibi usque decerno, quia non est sonus ex illis. Quamvis autem solidum tota negligentia Scripturis firmamentum, ut permanere credere quod MCMXIV significant docentes et, quod illud est quod nos coepi ad tergum CXL annos et discernit a ceteris religionibus cunctis. Aliud secundarium ordinis sit, ut doceat nos de ovis Christo Jesu, qui negavit ex spe quod oblatum est in mundo, LXXX annos noster Praeses igitur obtulerunt eum in veritate. Nos tamen ex hoc recens suum deadvocaverit tota doctrina (antitypes ac prope hostis habitus types) volumus permanere ut facerent hanc opinionem, quod omnium instituisse definitionem.
Fiat qui constitutus est a nobis, qui non secundum traditionem hominum secundum quod imitantur Christum, cum discretionem loqui cum silere, et quod verba, verbis utar, sale conditus. Saepe est optimum satus ad unum punctum. Quam quaerere adfirman. Ut illuc ducit ratio ultro. Equum possumus trahere aquam ut biberent non. Similiter etiam potest homo verum cogitare non possumus facere.
Quod si invenimus oppositum, Curabitur et nos cum maxime consilio agere. Habemus margaritas sapientiae, sed non in omnibus illis bene. (Mt 10: 16; 7: 6)
In fine autem dicitur § 16 invenimus: 'Nos sumus volens audiat, et quando oportet, ut eorum considerationem cede ". Si fratres solum tenuit nostra consilium cum hoc factum est, ut auctoritatem challenges scripturally-fundatur in moderans Corpus.
Paragraphus 18 asserit:
Non fuit jucundissimi, ac reflectunt super ea quae de Iesu, dulcis interest? Benefacit imaginari quid esset in studio, ut in alios habitus vel qualitates discere possumus quid sit ei similior. Videamus ergo sequamur vestigia pressius determinetur.
Non potui plus conveniunt. Quam nimis ut hoc non faciunt. Et post magazine magazine nobis focus in ordine et gratissimus alumnus. In mense in tv.jw.org auditionum ratio recidit, we focus in organization et moderans Corpus. Quare haec potentia non utitur doctrina instrumenta facere ipso articulo rem esse maxime 18 inquit, "iucundum" et "lucra"?
Per "cibum in tempore," moderans Corpus quibus habitant dispensat, non tantum in Christo Jesu. Prudentiam et virtutem Christi sed imitatione terrena quam homo peccati utemur occasionem nobis praedicare et testificari quia omne consilium Dei non cesses. (Actus Apostolorum 20: 25 27,)
_____________________________________________________
[ego] Agitur hic in context spe caelesti Domini sunt, in quo sunt testes eius intelligere. Ut quid enim tale facere derail post scriptor core de hoc articulus ex recensionem. Tamen, ego non spem modo credere dignum caelicolas omnes Jesum, fratres, fugere nusquam redire in caelum. Et quam exacte quid significat voluntatis effectum, qui spem non est aliquid explicare non possumus nisi ad dextera coniecto nunc. Ut in religione recipi ut nutriantur divinandum, sed re vera non tenetur ut succendam nobis auferat. (1Co 13: 12, 13)
Gal 3:29 "si autem vos Christi, ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem heredes."
Intelligo quid ex hoc quod scriptum est: "Si tu es Christus," id est, si Christiani sunt, "ergo semen Abrahæ estis, secundum promissionem heredes." Et quia hoc verum est in Christo biblico sensu accepti, seu denuo natus fuerit denuo non hujus loci est natus. Ac ob id quidem spe omnium Christianorum.
Assentior oleastro. Usque ad GB accipit jus non est novum pactum progressum spes est, hoc loco est maxime momenti, eius autem negaverit venire in universo gregi in relatione cum Patre per sanguis Iesu. Item de iacta fugamus a GB, & plures eorum praecepta, et hoc semper fieri possit non video, non longe a abiit tam Bibliae quam quod non esse legitimam corporation quod modicum facere cum Ecclesia, quae eos præcipue sese iactitent saeculum 1 in imitando. Satanas habet sicut ovis avium capti prehenderat,... Lege plus "
Ioannes III, III, "Jesus dixit illi:" opera ipsa credite amen amen dico vobis non potest videre regnum Dei, nisi denuo nati sunt. "
Cum iterum natus seu «nasci denuo» est, quoniam ex non-MERCABILIS christianum fieri.
Et nota, super illud Ioan III, III, in net; Jn III, III / III: t Verbum ἄνωθεν (anwqen) dupliciter accipi potest: aut 'adhuc' (in quo casu non est idem quod παλίν [Palin]) seu "desuper "(BDAG XCII ἄνωθεν sv). Hic ventus est ars de auctoris quarti Evangelii et fere omnes perdidit in hoc loco hoc interpretati sunt. Ioannes V temporibus utitur verbo et III, III, VII, 3:3; 3:3 et in casibus, III 3. In hoc contextu patet, quod significat "ex supra". Hic (III, III, VII) ita sit vel non, sed primus intellectus ipsarum... Lege plus "
Gratias menrov quod sonant disciplinam. Quod facit sensu ad me. Ego havent john 3 legitur in a dum. Apoc.
Refert, sane, quo te intellegere verbum "Christianus" autem intelliguntur qui in vero sensu biblico et non potest intellegere quia nos oportet hoc facere ulteriores investigationes tractatoribus Scripturarum, cum de evangelii in regnum Dei. Ut qui vere denuo natus, aut natus erit super nos, nec dependens pro tribunali Christi Iesu. Quod cum dixisset, ibi sunt bonis populus, qui sciunt quod omnia et nos display proficiscantur christianis; et sunt qui quidem mortem pro fide Iesu... Lege plus "
Menrov:
Tempus et rursus quid dabis mihi ego postulo impetro a cum notis Vulgata. Ego autem, libri notatum (ex te mihi links). Sed vere etiam opus ut a paper poema. Volo enim se aliquando usui personali (operis, comitiorum, ministerium - in "ministerium," et non tantum pro publico et per "oves" intelliguntur hic per quos notitia non fuit frons).
gratias
Bobcat
Assentior ejus.
Regional Monasterium est progressio in gradus et in dextrum directionem. Scilicet, suus 'circa omnes Iesus in partes exemplum imitantes. Et circa hoc fuerunt si fuisset multo adhortatus est illum, et regem Dominum. Autem, ego judicabo: hoc reservato ad singula contenta in eodem audio, quae etiam dicuntur. WT nostri current studio est in proposito. Sic etiam de Iesu imitantes, sed uti tamquam exemplar Iesus quia non ex fide atque obedientes simulantior JWS ad ipsum ut ipsum.
Meleti cum dicis 'quod bro et sis ut veniam usque' ad realitatem est, quod est verum, et abierunt nusquam quasi religionis corpore nos omnes idolorum cultores efficiamini per default, non est quoddam spirituale augmentum sine nova pactum Omnes enim agis qui colligendis facta praedicantur de Jehovah, qui venturus est magis quam in libro de bono instructiones sine qua non inducat nos in adoptionem filiorum nostra Patris, et credimus iustum facti alterius potestate mechanism non vera spiritualis connexionem nova pactum mutat omnia, in illius autem spiritualis vitae progressum, quod negavit hoc est,... Lege plus "
Ubi quod dixi?
Meleti quod dictum est: "noster videtur, ut occasiones hodie maximae sunt, doctrina et praedicatio nostra statim C. fratres. Hie iam tantum populus ". Nunc, Ego novi quod magnus problems ut habeat com recte mentionem sed hoc mihi aegre est positivum res ut illic es quoque ait de JWS. Et omnia recta Meleti mentionem superius post quote - libelli reiectionem integrum bellum, traditional idololatriæ, nolle acquiescere, et infernus Trinitate, tum rei publicae conservatis, et neutralitatis - in eis sunt. Ita, nam qui ex nobis etiam "in", non est usque ad laborem... Lege plus "
Benedixitque sentio omnino, etiamsi non quae nunc scies quae facturus est novum pactum, sed iuxta promissum est - veneris in regnum. Dum intus ego certus non quia de illa non aliquid quales aliquando onus docere eum dicere ..SO ego mitto ad me litteras, ut quam plurimos & valedicens fratribus et sororibus non possum, quia est materia eius credo vitae et viam mortis . Nova pactum et mox evenire, efficiatisque tum esse sera. Si autem vos pactum illius, et non scis quod igitur expergiscimini... Lege plus "
Im tam libenter, Im 'non solus unus, qui sentit haec spectans canentes jungimur Almae nidores tetri; Ego autem non feci ita propter primam XV minutes tardus unus EGO altus suadeo temporum III modo spectare est. EGO servo ens animum ad sui custodiam quia videtur mirabilis, de tonis reverentur ab oculis adorato fulgentibus sorores. Non me terret. In scriptura sacra potestate officii ratio una est, in errore perseverare animo currit. Ratio? Non motus experiendae inservire possunt. Ego frui veris presentations, exempli gratia unum de Clementine_Vulgate se ferre. Alius praeter me inveneris comede... Lege plus "
Unus de durissima quae cum sit discedere Unitarum indigentiam Christiana societate spectant, et sic communicatio non est scimus ex scripturis, quae quidem est fidei nostrae subsidium. Tamen, si verum est Iesus tunc tendit sectatores ejus de falsa religione, tum hoc non sequitur, quod sit multa esset, nec nos ad hoc; ut sit sensus quod sentiunt, etsi nos ut et in hac nostra super nos sunt. Prudenter uti possumus hoc tempore in accipiendo 'notitiam accurate "ex Deo verbum, quod nos vere opus Si nos ire ut vere praesto sit auxilium,... Lege plus "
Bene dictum quondam Wild Olive .. es in statera, et ceciderunt una videt ex se deludi illunc, sive capiere serenae sunt mentiti sunt, ibi nihil plus nec hominem revereor fiducia ejus, sicut est matrimonium iniuria accedit caritas ad eos qui crediderunt quia tu aliquando vestri optimus utilitates cordi est, sollicitus GB non solum hominum coetus, multis misere lapsus est et egredimini a biblia, non quia investigationes in auxilium et responsa tot quid est.
Non possum intueri sentio vere diu ut GB ad videos ill.
similiter hic,
Verumtamen annuntiabo tibi quod illud quod de iniuria katrina: Nuptiae factae catur quod quoque descriptus qualis est. Dixi ego saepe sensi amo Ive ipsum est quod est iustum uxor ludibrio habitæ sunt desperatis impetro. Cogitare iustus rabidus eius sumus, quod hic loquitur de religione Christiana sit modo quod vindicat ut shouldnt sentiunt tali familiarem esse. Rev.
Hi Apoc puto semel unum realiter est usque ad realization quod sunt mentiti sunt, et sic difficile est, ut cetera promoveri et in priorem et confusione, nos tibi iram exitibus, cavum quod quam ifs, et non me: sed sicut dixisti studeo deorum verbum suum, et accedens ad Christum, ut vere lux iugum enim adjuvat. Et factum est quasi in orbitatem, quia multi sunt, sentire atque adeo sola vis normalis ad commisceri ones, sicut in mente, hoc est, quod hoc site est adeo curationis, et utile mihi praeteritorum temporum cognitionem tantum, et comments... Lege plus "
@ Rev., et quidem in eo ponitur, quod fuit set in captionem conscientious inpulsa apertissime cognosci potest, ego abiit per longum praedura palaestrae irae et frustratio, tristitia autem non videntur mihi capto efferbuit coctio est ira et odium pro genuina sensi ad GB, ut ego secutus illis instructiones prope fieri credens se esse Deorum loquens, solum invenire quod ipsa biblia studio extraxerunt maxime ex arcanum meum: Lexicon theologia est pieces, videtur mihi solum iter in JW religione permanere autem si MB claudit cogitandi et ratiocinandi facultatem dolore populos fieri haec... Lege plus "
Puto autem quod et usus est in lege approach DA, ut DA ad nos, et non ipsi ex se stimulum calcitrare. Da imperium dat nolo evacuatur ostendes vel non arbitror via.
Hunc conceptum de se publice disassociating ones omnes iusti videtur mihi esse in regula constitutus, a turre custodum usque ad dissensiones. videtur ad me omne quod scriptum est simpliciter iustum eorum qui volebat in asossociate ultra cessaverunt simul .hebrews occurrens in X .. XXV V10 et fecerunt baptismus est quaedam ceremonia initiation .hence verba autem qui estis de PHPmotion. Ita ut in coetus receperint. Tum disfellowship et processus excessus est generis initiation un. Ita iam ne tuas est... Lege plus "
Quod Signum est movere magis a Christo, sicut anni ire, commutando GB proelio gradiar super eam, et com pro salute ego coniecto erit tempus veniam sunt, male in omnes latebras, nec facere est sto quia verum est malum enim ones motus mentis sanitas, et com est desperatus instrumentum quod partum a forsit pro qui vere amant et volunt trahere prope Deus: per Christum et in com stans in via, et hoc est prorsus id quod credo, est enim faciens.
Est non dubium est de hoc, vera relinquens ad Unitarum pro Christiano non potest esse valde difficile processus. Loquens de experientia volo describere ut ens tamquam orbitatem aliquantulus - conplexio est processus vos ire per eam per viam, et non est. Ego autem ad habemus, cum scimus quod frater aut soror in fecit quod arbitrium est ad subsidium et auxilium nostrum dabit eis. Adiuvisti me quid est hoc studium, studium, studium - accurate ut in scientiam ex Dei utique Verbum Dei, et orationem. est... Lege plus "
Is vere est. Ego pro II weeks de fuerit et mea sunt, grauis et mugit. Quaedam dies et liberabo sentio alios volo ut tergum. EGO nescivit per experientiam multa quæ fecit in organizationem. Dilexit me et seniores mei praetorium. Dilexit me et congregatione. Qui fuerunt de familia. Sic sentio amo mea sponte cessisse. Sed youll 'adepto super eam
Ego oro ad te Chris. Memento quod omnia enim possibilia sunt apud Deum.
et thats katrina skye corrigere. Invenerunt me cum aliquo non sem quis ego et credo aliquam mentis proventus. in the latter years which i honestly believe were caused by the religion .. But like you skye i really did throw myself into some serious bible study .. After a while i could see where i had gone wrong and gained alot of comfort from the scriptures . Non eadem est omnibus peritia et ego sentio utique multo magis nunc im sunt. Sublata erat quasi pondere ex umeris... Lege plus "
Re. Excessus litterae placere intelligere fratres, quod im non habentem ire ad quod quis accipit ad id ad singulos gradus in fine diei. Sed multa sunt. Pauci puncta ac quaestiones ego would amo diem. 1. Quod omnis conceptum iterum videtur esse secundum circuitu turre custodum usque ad consilium. Et ego have haud scriptural invenimus aliquid tale principalem sustentans. Pauli admonitio propterea putas proximam congregationem vos ne derelinquatis. 2. Ego disposito habet ad amoveo ex culpa eximendos abutetur. De religione se singula.... Lege plus "
Iterum gratias Meleti. Sciens autem Iesus de organization, hi sunt vasa pura II amicientes exercitiis fenestra. Ut nos non tantum imitantur Iesus autem oportet sequi, sicut pastor noster. Nihil vero imitari oves pastorem. Christianis, quod in domino Iesu. Et sicut scriptum est: Ipse est (solum), vitam aeternam ut et ad Patrem. Dum organization non capere, ut veritas Scripturae, set etiam contrarium agit, facit Iesus abaci vasa omnia, ut sit pura fenestram amicientes exercitium, vel ad extra servitium-labrum mundi. Non unus... Lege plus "
Foornote quod Petrus de 1 1 8 et 9 v. Tantum applicandi pro totius NT priciple sententias. quantum attinet JWS ..
"Miserabile, non deficient simulantior Paulum ad hoc quod visa est occasio non deesset limelight in publicum nuper ad trahendum off Iesu". Suus 'unum aliquid redigi faciunt annum documenta historica - Rules regnum Dei - curo ut includit: et per novos statuere ut focus in et off Iesus ad «divinum nomen.' In articulo XLII pagina IX ea re sumpsit occasionem ad speculam quae XV Martii, MCMLXXVI, et dic Vulgate: ut fuerat dare alumni 'momenti quam damni "Iesu. Hodie fidelis servus et prudens esset similis obstinati inhaerescunt in affectione, non det... Lege plus "
Gratias agens pro socius illius, Rory. Est momenti ad esse meminimus.
Quod "fueram momenti 'quod datum est Iesus in' dominare regnum Dei 'in primo libro Clementine_Vulgate alumni in harmonia cum NT.
Nomen "Iesu" CMXII temporibus apparet, ergo multo plures caperentur CCXXXVII insertiones nomen "Jehovae" in NT, "Christus" videtur ergo temporum vel an additional DXXX (quamquam saepissime cumulative cum nomen "Iesu").
Ita usu est sicut vena in par indicavit de 9 rationem libri, paginae 42 est OT ad exemplum fecerunt.
Hoc quaero utquid OT praelatio Non sumus Christiani?
Quod est quid ergo sum, et intermisi JWS Discipulus disseminando Bibliorum. 😀
C. A est Jesus, qui animo et vere imitatur, cum discretionem est intitulatum ut "apostatae", expulso inde extra synagogam fieret. . . Vult et congregatione. . . vitata omni JWS.
Salve. EGO nuper epistula ad excessus in summitto. Et vult manere apud Organziation et vultis ire. Uero exire diximus Babylonis
Chris, explicate quid "excessus" littera sit?
Volo ut felix sit. Est autem differentia inter excessum et disfellowship. Cum excessus uoluntarie relinquit corpus monito presbyterii. Evacuatur, et non sicut ambulans auferet una cum relinquere quiete. Et scripsi epistolam, ut asseruit non ut velit esse nota est Domino vicissitudinem testibus.
Et quod hoc responderunt quod hoc modo tractata es?
Est autem differentia inter excessum et non solum disfellowshipping Semántica? Non eundem finem consequuntur? Im 'trying ut dico is quod sunt non tractata (vel male tractabunt) eundem quasi hominem disfellowshipped?
Quod est verum. Si tu dicas, quod tibi non vis fieri duo vel seniores Jehovae Teste ultra non faciam est denuntiatio, quae ad effectum "iam est unus testis qua locutus est Dominus". Haec denuntiatio quod prorsus idem est cum homo factus est disfellowshipped. Sic autem cognoscendo differentiam vel in congregatione membris non modo tractare, non ad singulos modo quod disfellowshipped.
Genus illud valde. Et regnum meum dilexit Aula. Et moderans Corpus sit modo dissentiebant, paret et ad sacerdotes, et ad ssalvation habens pertinent ad organizationem. Et ait: Si umquam mutare animum et meo sum gratam redeo. Illi sunt vere optimus populus scivi.
Quod verum est. Senioribus et dixit mihi arbitrium mei quando avertet.
Magna et observationes puncta! Praesertim cum hoc conveniunt, ut 'noster videtur, ut occasiones hodie summa cum doctrina et praedicatio nostra, statim C. fratres. Hic populus adeo iam "Feci iudicium perget hinc abire me sociare damno ferre multitudini nunc. Propterea quod id optime faciendum fratres feruntur quem ostendimus "Iam quantum 'et gravem fortunam habui. Cum parabat ad WT. post Lectio... Lege plus "
>> Sic ego dissentio cum vetere proverbio: "te potest non ducere equum ad aquam potes" T bibam illum faciam "Etiam vos potestis sal si autem primum Avene.
Mihi placet. Bene dictum. Et sciamus - si possis - quam vocant fratrem Lett euenire.
Gratias fratri impertiendum esse nobiscum. Et quoque per electionis, non quod currently esse Elder servientes. Comments tamen mea aliquid momenti habiturus et tamquam te ipsum ego gratias egerunt persaepe acies in notitia do ad vasa in tablino. Et nunc fratres, si a me Elder in me et ego in congregatione eorum ne publice dicere. Tamen, planto certus EGO operor non intellego non enim maior me est homo, quod quisque alius alibi militiam Elder est enim supra XXX annis. Im 'horrendum ad GB, & adoratione dissapointed downplaying autem Jesus, quia partes... Lege plus "