[Ex ws15 / 04 p. 15 enim June-15 21]
"Appropinquate Deo proxima est, et ipse erit vobis hauriendam prope." - James 4: 8
Hoc septimana scriptor turre custodum usque cum studio opens verba:
'Tune es vir dedicated, baptizatus est testis Domini? Quod si ita est, non habent praecelsum donum personalem necessitudinem cum Deo. "- par. 1
De assumptione qui legit, quod iam habet necessitudinem personalem cum Deo, et non est baptizatus, et virtute dedicated testis est Deus. Sed ex contextu in beati Iacobi epistola denuntiatum sem se manifestat primo in saeculum congregatione. Increpans pugnatque pro bellis, caedibus et concupiscentiae omnis carnis cupiditates oriundae ex Christianorum. (James 4: 1 3,) Admonet deprauabit qui judicas, et fratribus suis. (James 4: 11, 12) Monet in superbia et materialismo affecto. (James 4: 13 17,)
Quod medium est obiurgatio haec negat Deum appropinquandi sed addit eodem versu'Emundate manus, peccatores: et purificate corda, signis conlatis ancipiti proelio et ones. " Sicut locutus est Instauras testes tuos et nos inducas in context ignorare an putas quia non sumus a saeculo, Omnia morborum percurrere tribulantes nos fratres.
Personalis Quid est relatione?
De relatione cum referred to is in unum articulum amicitia, apud Deum. § III tunc affirmat et exemplum;
"Quod Jehovah vitalia accedens miscetur iusto illi. Et quomodo potestis Deo communicate? Sed quomodo communicet amico qui longe '
Omnes nos amici, sive pauci sive multi. Si propitius fuerit Dominus noster amicus fit, ut coetus in unum. Amicus noster specialis amicus noster dicere possimus, sed tamen plures uno vel pluribus. In brevi, hominem fieri potest, multos numerabis amicos sicut pater filios multos, et filium et filiam non habeat nisi unum patrem. Dedit ergo arbitrium, quod se potius habere necessitudinem cum Deo: et dilectam amico carissimo filio?
Cum autem usus James hanc disputationem in building a propinquus necessitudinem cum Deo, quod ei a nobis rationem necessitudinem quae disposuerat in corde. Et litterae ipsius opens est in salutem:
"Iacobus Dei et Domini Iesu Christi servus, in 12 de tribuum suarum dissipatarum, salvete!" (James 1: 1)
James scribo ut non Iudaeis, sed Christianis. Ita suam referat in context XII tribuum sit capta in eo. Ioannes scribit circa XII tribus Israel a quibus 12 ut instructa sunt. (7 Re: 4) Quod omnis fundamento Scripturæ christianorum refertur ad spiritum filii Dei. (Ro 8: 19) James facit, dicendum est de amicitia, amicitiae, sed ex mundo est. Non contra Deum, ut in amicitiam, sed potius inimicus ante eum. Unde puer amicus Dei facti sunt non de mundo, sed ut faciens pueri hujus, inimicus Dei Patris. (James 4: 4)
Si nos ire ad hauriendam aedificationem ex Deo est personalem necessitudinem cum prope ad divinitatis, tum ratione non possumus intelligere, melius de illa relatione prima? Alioquin nos sumus et in conspectu nisus nostrum sabotage poterant incipiam.
Communication iusto
§ III de studiis loquitur de iusto opus communicationis personalis cum Deo, et per orationis studium Bibliae. Testibus ut irae Jehovae erexit me super dimidium saeculum et bene: Ego sum, et oravit ducis, sed quod intellectus semper apud me amici Dei. Ego nuper venerat solum intelligere verum necessitudinem cum Deo meo. Ipse est Pater; Ego sum filius. Et factum est, cum illo rerum prospectu cuncta mutata. Amplius annos tandem coepit conjunctam. Significantius supergressus votis. Domini factus est ad me propius. Non modo amico, sed qui pensi me. Pii patris facere liberos. Quam admirabile necessitudinem habere ad universum auctor. Non est ultra verba.
Coepi loqui ad ipsum aliter, ut intimius. Intellectus meus mutavit verbum suum quod bene. Et Christianarum scripturarum doctissimos disputari in sua essentia est Pater loquebatur ad filios. Sic intellegamus, non sum sicut Vicario. Nunc autem locutus est ad me recta.
Similiter sensus communis itinere multos expresserunt.
Dum nos hortatur, ut propius ad aedificare necessitudinem cum Deo, in qua locutus est Dominus ducis rei testes negantibus nobis nimis et implerem opus esse. Negare et nos in membership in familiam Dei, ut ad hereditatem, quam Iesus ipse qui venit ad terram fieri. (John 1: 14)
Quomodo audes sunt? Iterum dico: "Qua tandem fronte"
Propitius sit nobis dicuntur, sed quaedam sunt multo magis donetis, quam aliorum.
Latin Arnica ad te Patrem,
Quod consilium mox ab IV X in eam accipere, si bonum est in compage vestra necessitudinem cum Deo Patre puer. Sed sunt quaedam quae timet. Ad tertium dicendum quod imago est Valet milia verborum in cerebrum ideam quod plantatum est secus XXII page illustration super unum est scriptor necessitudinem cum Deo iunctim evenit cum quis ad progressum in Unitarum. Multa, meipsum includitur, non esse testantur quod duo nulla necessitudine inter se.
Alius nota cautionem data est de loco factum est, dum in H. 10. nihil petere divino spiritu instinctus, haud scio an "prophetare" quae veniunt in re studium, in auditorio aliquis in hac paragrapho ad quaestionem respondendum est per applicationes Unitarum. Quod quoniam ratio qua regitur corpus moderans Dominum interrogare Dominum ne etiamsi actus intelligere debemus ad nutum similiter ex libero.
Utrum sit determinare tuas ego sum "verum prophetam" in hoc unum aut falsus. Pia, EGO would exsisto malum de his contenta demonstrandum.
Tangentialis Observatio
Dicens illis fas est dicere quod hoc est tam fidelis servus, et prudens, illic mirabiliter a defectu discretionis ad arbitrium de Re Biblica exempla illustrare punctum usus recens et vasa. Ultima septimana habuimus pernoctare visit ad Saul quod Samuel esset maiores natu de disciplina Bibliorum exemplum praebere.
Hoc etiam exemplum ad octo ineptior nulla. Nos es trying ut aliquando VIII paragrapho explicare quae Dominus facit iniuriam ut videatur, ut nos et nos debemus accipere, ut semper in Dei iudicium, ut ex fide. Nos uti exempli gratia, filii Azariæ, dicens:
"Azariam ipse, facere quod erat rectum in oculis Jehovae 'dicitur. Sed, 'Jehovah afflixerit regem, et fuit leprosus usque in diem mortis huius. Quare? Ipse quippe non dicit. Nos moveat, aut debet hoc nobis facere sine debita causa Azarias mirantibus volens utrum poenas? "
Hoc autem factum esset illud magnum exemplum illustrationi leve prorsus non scimus quid est hoc quod percussit cum Azariae, vel immundum sit. Quid est, in nunc sequenti articulo volumus explicare rationem, ita prorsus labefactat futurum argumentationem desiderent. Et hoc patet stultus est et non parum ingenii qualitatem et atramentarium scriptoris ad faciendam fidem apud nos instruere ad verbum Dei.
Loquere tu Pater orationis,
XI XV in sequentibus articulis ibi loquitur de meliori mutuae necessitudinem cum Deo in oratione et ieiunio. Ego legere est apud omnes, ad publications milliens super fecundos fructus protulit. Hoc omnium decernente sententia nunquam. A orationis per necessitudinem cum Deo aliquid quod non possunt doceri. Non est academic exercitium. Quod oritur ex animo. Est autem aliquid naturaliter appetitur. Jehovah fecit nos habere necessitudinem cum eo sunt quia in imaginem ejus. Omnes enim habent consequi roadblocks tollere. Primum, quod de quibus iam diximus, illo tamen temporis amicus esse desineres, et videbo illum sicut et ipse est: Pater noster. Cum autem major est cursui remota, vos potest incipere respicere ad personalis impedimenta sunt ad nos in via. Fortasse non sentio indignus amore sui. Forsitan et nobis peccata nostra comprimeret. Infirma nostrae fidei est, inde etiam est, audit nos dubium quod nec curat?
Quidquid generis humani erat ut Pater nos: et nos omnes scire quid bonum et amare curat sit similis patri. Domini est terra et omnia quae magis. Quicquid sit, ut impediat iter nostrum beneficium perseveranti in oratione non amoveatur ab eo, et audire verba quæ habitat a dextris ejus. Bibliorum lectione iusto et praecipue de earum sicut scriptum est nobis Deus parvuli, sentire auxiliatus est nobis, Dei amorem. Et requiem tibi dabit nobis spiritum dat ad verum sensum Scripturarum et si non legitur: Quomodo potest spiritus et opus ejus? (John 16: 13)
Loquamur ergo ei sicut loqui solet homo ad amandum parentis-puer maxime curat, cognito patris intentio. Et dices ad eum omnes nos debemus audire, et sentire, sicut et ait illi nobis et in nostro corde, et in verbo illius. Spiritus autem lux in mentem nostram. Nos sumus iter fiet numquam ad scientiam. Possibile est omne quod devovimus nos incidere funes et aperiret nobis animos orbati experiri "libertatem gloriae filiorum Dei." (Ro 8: 21)
omnes hi, ego iustus volo ut obliviscatur illud proponere animo participes. Non enim sumus sicut humana cerebella? Certus quod sic; et hoc est quaerere uti, et sic pertinet ad vitam. Quo circa virus, non habent cerebrum? Maybe sed hoc pertinet ad animam? Certus Omnes hi virus bel- homines vere curare vitam, multiplicabuntur justi viveret forte multiplicetur et si homines creare vaccina moliuntur vigere semper vivere habeant usum vitae Quaestio est VIRUSES Ego autem ad Deum? Facere illi... Lege plus "
Hoc potest esse materia Oecumenico intersint. !
Quod sic. Esset oecumenicum re
Technice, quod Ego legitur de biology, ne virus est vere vivere. Ut necessitates biologicae, qui sunt in codice DNA repetendus exemplaria quidem ad mutuam cum ipsis. Unde non possunt vivere cellulis effingere per domos intrans et trahens facilities in generationem. Minima res est, cellulam viventem, et omnia animantia Bacteria qualificaret ad minus secundum quaedam definitiones. Scilicet, hoc nullo modo impediat iam te facit sua medietate aequari.
Quod minimum quidem est partickle
Ah, sed sicut uxor adjunctum est vivere.
Rev. tota prorsus in media articulus est de Deo sciscitari, vel non esse .... Quod ego certo scio non esse Deum nec eius Filium Virgo Quaeritur: sed omnia, et nos sumus scientes quod venient in paucis horis in aula regni nostri sit amet est dicere aliquid de Elder mater Unitarum. Ego arbitror nos bet autem erit bet
Paragraphus 8 10 est. Creditur quod videtur facere conatus est in Bibliis extensione denuntiationes dubie recipienda. Si ad logicam non intellego. wow
Cognita veritate doctrinae genus et coepit, et nunc ipse considerat agnosticam atheus et scientiae
Paenitet me quod ex doctrinali falso; fasciculum hominum opinionem tua damna, si Deus velit, sed ne in culpam. In facto, hoc monuit nos in antecessum haec filium suum per multum hominum. Constitisset ones, quae sunt eiusdem Iesu. Genus accedit ad urbe condita mundi. Nos focus tantum semen in illo Salvatoris possumus oblivisci non est aliud semen autem reliquum. Una est lux, una est et tenebrae. Unus spiritus veritatis, alter Spews mendacium. Sicut custodierunt patres eorum coram eis, et principes, qui religioni opponitur... Lege plus "
ego usquam natus est. Im 'etiam occupata contiones suas frequentare de re menstrua conjungere, non horas, sed quis iam ministerium. C. Cum coepi cogitare coepi legere latin fidei vestræ participes sunt penitus et ad memoriam insigne est, sed quia verum esse non poterunt extinguere sitim, et sic ego coepit magis ac magis legere poterat et nunc omne cognoscens in semet ipso quia sicut forte fuit, pars terra est religionis historia, religio de uno genere scientiae. scientia enim est studium vitae; et sic est religio. Iustum est, ut convictus est pertinent... Lege plus "
Gratias tanta spero futurum ut site updates aeternum huiusmodi ...
Dei adiutorio, nos iusti esse contendunt facere.
Sed hic quia solum illud parum non esse aliud nomen sub coelo dicit Acts 4:12 in quo oporteat nos salvos fieri (praeter Iesu) et Jesus, qui non modo "Jehovae salus," quid est hoc, quod oportet addere ad Dominum NT omnes athe? Sunt enim quidam qui per "nomen" non reliquit ex omnibus inspiravit ut supra de causis?
Bene scriptum. James pro qua locutus es, non littera scripta fuit in Iudaeis, sed Christianis. Hoc est a frenum de re, nisi per annum Ego elo- quioiutelligimus bouum est. Liceat mihi, si vult ad participes ad ... Ego quaedam quae includitur tribus Israël, et perdidit ex decem tribuum perdidit in septentrionalem regnum .. aka Ephraim, et Israel non solum. Perdita tribuum et qui dispersi sunt a parte hominis, ignoti partibus. Hi sunt "ovem," qui missus est ad Jesum. (Matt. 15:24) Isto posito ibi fuerunt multi, qui vel quid est quod Israel sit. Multi dicerent suus 'a parva... Lege plus "
Hi eyeontorah, fideles invitat multa puncta et factum est interesting disputatione, maxime idonea ad http://www.discussthetruth.com. Si vis aperire topic est: Faciam libenter participare. Nolo disputationem hic ad rationem sed tantum per viam responsio, quia ego suadeant quod Jesus praedicavit Iudaeis non solum Judæi Samaritanis (in civitatem Samariae et feminarum coetus eius non insignes quibusdam exceptis) ostendit, qui cum de "ovem," significabat quod perdidit in sensu spirituali, et quod pertinet ad populum Iudaeorum. Isaiae continetur. LVI: VIII: Ezekiel 56:8 et videntur applicare Ezekiel 34:23... Lege plus "
Ne desinas gratias. EGO coniecto ut mea tibi est ad disputationem!
qspf: Alius iam in Romanorum 10:13. Forsit est ut quod est in eadem propositione cod NWT "Jehovam" pro "Domini" in perpetuum. "Dominus" enim significat verum etiamsi Iesus ad causas ostendit textus superior, cum de propellente in principle. Ut scimus fuisse facilem esse rem ad NT scriptorum servasse Hebraica nomine domini, et sic est corruptio, Scripturarum documentis NT Ad exposcendos eos in inseruit, quod factum est NWT.
Quod suus 'verisimile est verum. Autem, est quia ideam de prolationem quam Joel accidit, ut is iustus a verbis Pauli similis usus in communi conclusioni Clementine_Vulgate scholarium non enim lapis est in eo. Id est ad Joel non est in textu, ibi esse quod dicitur Act 2:16. Romani certe concedendum quod similitudo scriptum esse posse, sed non oportet, intentionis assertionem.
Hi qspf, non in totalis tecum amicitias sed unam hanc ob causas quas ante dixi, sed ad fruendum sum investigationis, gratias ago tibi.
Tibi gratias ago pro hoc tantum, ut omnia necessaria ad claritatem, tamquam a patre nobis praebet Dominus amantes necessitudine potius quam amico. Amo ut animadverto quod vita tot hic me. Et post omnia bene magna commentaria.
Et hoc modo loqui de diversis rei publicae sinistram FDS - "fides, insania syndrome". Hic autem similes "mentis morbum" Et accusaverunt populum qui videbantur pati, praeter illam Court Iustitiae Scalia in sua Summa, ad sinistram aliquid digito monstrat Graeca-fundatur views. Item, noster moderans Corpus membrum David Splane insinuat, ibi non satis est cibus spiritualis, seu lumen, donec MCMXIX cuius possit importari est fidelis servus, etiamsi James, disseminando Bibliorum scriptor, idem prorsus sit apud James I: I ad "Iacobus servo dei et Dominus Iesus Christus. " De quibus antea diximus de causis C. quid suus 'baptizatus MCMLXXXV post votum, dedication... Lege plus "
Mea maxima culpa in omnibus, quod sit accipere FDS, triplici ratione. Duo sunt, exstitit nemo potestatem agere quam posse dici substantiam servus servorum cum res (ea) quae sunt adorabunt GB. Ad me iustificavit animam suam aversatrix hi sunt, Indiscrete Masters. Uim si vis Acronym 🙂
Quod suus 'interesting, Romanorum X, 10-9. Sumens illud in versum est in context tum XIII, Injuriarum remedium est Joel 13:13 Paulum, referendo ad Deum. Sed in NT est Iesus quia applicantur ad perfectam Dei agente. Ergo si ita est, ergo Deus non Romans 2:32 Iesus loquitur.
Meum punctum, prorsus. Si autem nobilis interrogavit, et JWS file: "Quod nomen est unum, secundum Romanos 10:13 qui enim oportet utor ..." est non fundatur in rNWT 10,000 non recte respondendum est, iuxta Pauli argumentum est. Pondus grave statuendum est error interpretum pedes.
Tum quod Romani 10:17: 'Itaque fide sequitur illud quod audistis. Et rursus de eo audivit autem per verbum Christi. " 10:13 et cum 10:13 Christo tibi dicere coeperam, et evidenter est sermo Tu Phantu in textu non YHWH, et dices ad eos haec dici a quotation from Joel, fundatur super cross-reference: et ex illa die inserere "Jehovam" quod sint consueveras. Sed non putant ad prolationem ordinare omnes; et non simpliciter, dicens quod Joel dicit vulgo interpretatio est in parte. Quod hoc sit satis grave esset mistranslation. A... Lege plus "
qspf Romans 10:13. Puto enim consentire debet, quod hoc a Domino Deo in versu praecedenti de Hebraica scriptura. Sed in NT est quia applicantur ad Jesum agente operatur sicut perfecta Dei. Ergo et falsa esset mutatio ad formam ullo modo ad translationem et non erit necesse usquam.
Ego ridere cum illius versum Joh17: III eductum usque ad realease de RNWT, Guidone figite facta est vox eorum quasi a se deprehensos censuerint quidam gemma translationem, tamen, quod scriptum est fere idem ad Clementine_Vulgate, et quod fit Post ante CD ann. Audivi concionator TV dicere aliquid interesting de necessitudinem cum Deo. Ex relatione ad locum, dixit quod iam est passus de redemptione Christi estis et non dico vobis quia supra aut non suscipere aut iisdem respuatur prorsus, vel non modo illud prius, quod non esset differentia, faciunt... Lege plus "
Corona GB ita ut curari heartstring his omnibus recepit. Sed contradictio hic est frater invenire pater, non amicum Abram Deo, et non invenerunt cum quasi de somno suscitatus sum videre tot dissensiones in WT publications, et experiuntur probatus est DC, tunc non erit studium in quo Dominus est amicus GC ad patrem non potuisse manere 1,000 ann.
Hoc admonet me Disputatio sed fratris cari In MCMLXXX scriptor, interrogavit quaestio est cur quaedam relinquens ad Unitarum ... ille respondit et dixit: hoc quod facere apud Johannem XVII: III ... Testamenti Editio Hebraica Et Jo XVII: III Et hoc modo vita aeterna : in scientia sua captivitatis te, solum Deum verum, et quem misisti, Jesum Christum ... he perbelle illustraverunt habens scientia IEH non scire satis ... al eg in doctrina etc, etc, et dicit quod ... verbum quod factum est interlinearis ... ad Graeca regnum ... regnum Dei ..not cognoscere scientia sed Romans XVII, Joh: III αὕτηThis δέbut... Lege plus "
Quod fuit prius circiter viginti annos Ioannes XVII, quod includitur nostri Press, in III circuitu Disputatio ad ecclesiam. Qui faciunt quod dictum est quod verbum Graecum "accipere scientiam per" esset valde inops et longe debet esse intensive. Rogavi ergo quidam ex fratribus Graecorum et sessiones inter omnes constat, quod ubi ad punctum coepi nostrum gravissime reprehendo neque aliis translationibus inhaereant et inventum est ita malum ego coepit magis accurate quaerimus, alia sunt etiam non petita. Hoc maxime reddendo StrongsNotes dicit: "longius a prima specie verb; ut 'scio' (absolute) "... Lege plus "
At autem DC circiter VII yrs ago sunt interviewed nuper baptizatus frater, erat INDIGENUS et factum est ex rursus humum abusu et alcoholism, et non habebant patrem, qui curam pro eo memorandum est, quod de indigenis civitas habere seniores ut vilicus, sed sumpsit ex eis non est personalis interest in eum, qui revera opus pater figure. Dixit autem hoc sit verum invenire, quod a patre obtinuit, semper enim volebat in Domino, et spectat ad Dominum sicut pater eius, et multi in auditorio lacrimis atque dicebat conuento seniorem, quam admirabile est frater... Lege plus "
Puto suus 'dignitas memor ut hi sunt ex amore usus GB ad highlight - quod est error magna pars progressio. Desperatis hominibus obesse plurimum consolationis accipiant sola - et hoc modo, dicuntur qui sunt infirmi decipi facile decepit.
Katrina.
Vidistine, quod sit praesentia archetypus non ipsum "visibilis?". Certe non es in via alii nationum. Ego sum interrogavit frater meus super hoc, secundum hoc quod multi racial religionis. Dictum est mihi, quod in suis ecclesiis, aut locis sentire magis comfortable per se.
Quid autem hoc putas? Ego sum interpretatus est iniuriam modo? Nam ego nolo ut omnis controversiae de hoc. Hac re potes me.
Hi Claudelle causa est mihi datum erat XV annos et fugax et non sint in praetorium ut non aboriginals. Nemo visa est aliud cura. Quod habitus est id quod non sciunt senioribus facientes. Non puto hoc modo operatur Spiritus Sanctus per carentiam de ratione visibilis. Nimis humilis et superstitiosi sunt usurpari etiam studia coetus facile conquiescit salus ubi subsistunt. Scitis quia de valde fortis, fidelis, et spiritualia fratribus et sororibus tam indigena .. Im 'non minoris existimamus ea maxime in finibus nostris... Lege plus "
Cum enim legi huic simile dicitur in par. I: An sit dedicated, baptizatus est testis Domini? Quod si ita est, non habent praecelsum donum personalem necessitudinem cum Deo. Cogito, cogitare, quam superbus qui non est baptizatus quasi organization in WBTS C. habet necessitudinem cum Deo. In aliis verbis, exclusa fere VII billion populi ex hac tam praecelsum donum, vocavit. Pura, summo malitia cessaret. Et hoc dicitur in II par est plus turbatio: Quid vobis est verus personalem necessitudinem cum Deo? Confirma hoc velis? James IV: quomodo tu narrat VIII... Lege plus "
Sicut minor in parte. Ut in tot huius generis vasa, in focus semper videtur redire ad GB ut fulgur virga, ut aiunt, fidelis servus et sunt gradus discreti. Propter quod abicientes praesens materia illa propositarum propheticis temporibus minus aptos esse in manum malorum caestu descriptione servus fidelis est. (Quid est aliud dicere potuerunt, Moram facit dominus meus, nisi per plures dies propositus esse deberet si dominus reditus, tantum dolorem usus, ut non cum hoc fit modo?) Interrogatio mea... Lege plus "
Hi qspf, admonere tua verba Hieremiae de me querimoniam: semper iustus es, Domine, si disputem tecum verumtamen iusta ante te. De iustitia tua tecum verumtamen iusta loquar ad te: Quare via impiorum prosperatur; Quid est omnibus qui praevaricantur et inique agunt II Plantasti eos, et radicem miserunt: fructus crescunt. Tu semper es tu ori eorum et longe a renibus eorum. Jer XII: 2 Bene ... .. "hii sunt fontes sine aqua et nebulae turbinibus exagitatae quibus a tempestate. Quibus caligo tenebrarum reservatur. XVIII superba enim vanitatis loquentes... Lege plus "
Articulus Meleti eu, adde meis, si non tanti est assem. Post XXXV annorum in veritate erat et descendent de loco in seniorem debitum ad filii cum inveterata morbus caducus, quod erat tam turpem enim mihi est per realization ut omnia quae tunc ego non abiit usquam spiritualiter, sed non fuerat factum omnes ad normam opera quæ erant praepositi adumbrare intendunt spiritualiter proficere possit, omnino falsum. Ut id risus impetum non transcenderet dum progressus spiritaliter iam per multa cum Saracenis work.Something extitisse apud hos omnes... Lege plus "
Et datum est illi, spiritus qui sunt obedientes.
Acts 5:32 "nos sumus testes horum verborum, et Spiritus Sanctus est, quem dedit Deus omnibus oboedientibus sibi".
... maxime mihi unquam homini malum est tincidunt ah
§ 10. Nos non deesset punctum. Quid, si non includitur in se declarando singula Verbi Dei, cum sit causa cum aliis abbreviatur compotis Clementine_Vulgate? An autem ad te interroget: in justitia Dei? Aut si te ratio, in Scripturis satis certa notitia ad nos Dominus non semper id quod iustum est, et quidem ipso iure, et quod est vexillum, quod est iniuriam? Wod mutat di, aut magnum aut Filius non faciat extremo tempore praedictiones sed illud suspicari possumus creta... Lege plus "