[Ex ws15 / 05 p. 9 enim June-July 29 5]

'Esto vigilans? Quia adversarius vester diabolus tamquam de graditur
Leo rugiens, aliquem devorare quaerimus. "- 1 Petri 5: 8

Hoc septimana scriptor studium sit primum series de duo-pars. In ea, quae docuit nos diaboli potens est: et filii mendaces vitiosus; ut aliquis sibi cavere, ne timeret. Next week quae docuit nos aduersus diaboli superbia fregit, et fornicatus est populus materialismo affecto.
Nunc est nihil iniuriam cum ipso vigilantes, cauti satanas tum in cogitationes. Superbe avareque in fornicationis utique spiritalium rerum nostrarum corrumpit. Autem, hoc esset de ne nuntius cum Petri introduced in similitudine diaboli tamquam leo rugiens aliquem devorare.
Cur autem metaphora uti Petri?
In versibus qui praecedunt ea quae ad correctionem hominum maior est ex amore pasce pecora 'sint qui in cleris sed formae Dei hæreditatem. "Iuvenes incitare ne omittant, et induentur stupore in humilitate superiores sibi invicem. Et indicavit ei omnia, quae in se coram Domino prosternant se superbis resistit ones. Est igitur, quae inducit ad locum, in diaboli Petri, principis 'quod elevatæ unum "tamquam leo rugiens circuit. Et illa loqui de firma fide et patientia in tribulationibus in superbiam sæculorum intuitu cum exspectantes Christianorum unionem cum Christo.
Ergo potest "comedere" ad fratrem maxime unus diabolus superbus, auctoritate. Ex aequo Christiana facile potest malum per se dat si cum metu et perdidit ad suam fidem in tempore tribulationis et doloris.

Parva impar Study

Est aliquid de hoc septimana scriptor odd studium. Non facile digitum unum, sed est circa rem de Kill. Nam sub subtilissima "potens Satanam" impressio fit timeamus propter Satanam "Potentia et gratia, quod se habet!" (Par. 6) Igitur "Et rursus, demonstratum est iniquitas daemonum illorum Communis humane nature uirtutem cum ingenti illis qui miseri sunt et excrucior"Et "Nunquam MINORIS AESTIMO potestatem talem angeli impius ' aut satanas est. (Par. 7)
Et statuentes potens discimus improbus. Est autem attendendum quod vitiosus leones non sunt creaturae. Potens? Quod sic. Vorax? Interdum. Sed vitiosus? Quod animalia quia non est hominis puri, lineamentum display cum aliqua antehac ab hominibus. Ita scilicet quod intenditur ad articulum in animo, cum illa similitudine quam quod Petri asserit, in subtilissima "satanas, est vitiosum", quod 'Secundum se referat opus est verbum Graecum translata' rugitus, '' pro 'ululantibus feroces, in fame et bestia.' Quam bene, quae describitur satanas vitiosus affectus est "
Subtitles sub hac, quae ad nos satanas esse otiosos ferum digesta feratur, et genocidal. In brevi, paulo pars operis sit malus. Subtilissima finem imponimus monuerit; "Vitiosus affectus Nunquam MINORIS AESTIMO in"
Itaque iam non sunt duo quae Nunquam MINORIS AESTIMO ut diximus, virtus et vitium est satanas. Miror, si illic est emergentes ne unum fortasse trend in Hiis testibus Domino MINORIS AESTIMO satanas, quamquam quam trend tam manifesta est quod non est manifestum.
Quicquid est causa, quia Dominus apparet non eo modo quo satanas testes qui gravissime satis.
Quod totum ratio videtur impar, quod videtur esse simplex ignorat veritas Latin satanas, qui non habet potestatem si sumus cum Christo. Sciens Petri quatenus a potestate et satanas, qui nihil prius fuit quam potestas Christi. Etenim cum aliis discipulis obedire testari daemonia invocato nomine Domini nostri cum fide.

'Reversi sunt autem septuaginta duo cum gaudio dicentes: "Domine, etiam dæmonia subiiciuntur nobis in nomine tuo uti." 18 Et dixit ad eos: "Iam coepi ecce satanas sicut fulgur de coelo. 19 Respice! Conculcabis potestatem dedi vobis serpentes et scorpiones et supra omnem virtutem inimici et nihil vobis nocebit nullo modo. 20 Verumtamen in hoc nolite gaudere super hoc, quod spirituum subjecta sunt TE: gaudete autem, quod nomina vestra scripta sunt in caelis est. '' (Luc 10: 17, 20)

Quam potens sit locus iste! Quam nos excitare conantur timens adversarii moderans corpus non potest esse virtus commemoratione spiritus nostri Christus
Humilis piscatoris Petri erat, a 'nihil est homo' ad dies ejus potentia; sed oh, quam quod est suae potestatis elevatus est ab statim posuit se in fide Christi. But even that was as nothing by comparison to the reward of having his name inscribed in the heavens.
Sed hanc potestatem confidentiam suam et non solum praemium. Hoc autem quod participatur omnibus suis legentibus,

«Genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus in acquisitionem et possessionem speciale, ut nuntiaret foris sunt virtutes 'qui de tenebris vos vocavit in admirabile lumen Dei. 10 Eratis enim aliquando non populus, nunc autem populus Dei: semel ostensum est non consecuti misericordiam, nunc autem misericordiam consecuti. "(1Pe 2: 9, 10)

Petri non loqueris ad coetus de secundo genere civium, aliquo group dicuntur "oves". John 10:16 Et alias oves, quae sunt, ex propria experientia cognovi quod Petri ad Cornelium gentilem, christiani. Omnes unus grex sub pastore uno de Christo. (Actus Apostolorum X, 10-1) Et sint ovium altera parte igitur in "genus electum, regale sacerdotium, gens sancta, populus in acquisitionem specialem possessionem". Satanas re dictum est illis ut bene et nimium habent nomina sua uellent in caelum.

Timere: ut enim timore exterriti

Scilicet secundum doctrinam Watchtower, collectam Jehovae, gens sancta haec sunt testes eorum quia non habet potentiam tribuatur, haec regale sacerdotium. Praeter quod «unctum reliquiae 'W. terminum natum totiens, non reperitur in Scriptura, Petri verba sua non directe applicare ad gradum et file, membership. Et merito timere tantummodo satanae ab electis reliquiarum coattails haerens.[ego] Et habet virtualiter nulla unquam in casu ex parte est.
Quae commemorare non defecit impar Petri, non est hoc? Et advena qui tecum est, et inspiravit vellem scribere in animo est litteras tantum 144,000 ignorando hominum milia in Christi fidelibus tamen venire.
Scilicet, in moderans Corpus accipit hic a circiter milia haec de salute dicens quod is tagged est: «Unxit reliquiae", sed solum si aliud ovis tutela maneat intra moenia ad Unitarum. Certe quidem maiore parte eorum studeo hunc articulum non sic videbunt. Et videbis, quod non potest non MINORIS AESTIMO potestatem et satanas vitiositas continetur. Nos timere debeo entis extra. Habemus ad salvum maneat in medio. Est tenebris extra, sed intra Unitarum est lux.

'Immo est in tenebris extra conveniens ex parte visibilis organization irae Jehovae "(cap ws. 7 p. 60 par. 8)

In aliis ecclesiis Christianis, in tenebris est etiam, quod sub potestate satanas.

Unde, cum eos foras "in extra tenebris," ecclesia ubi etiam Christiani sumus. (W90 3 / 15 p. 13 par. 17, est fidelis servus, et ejus moderans Corpus)

Cur Testium docent quod Jehovah in tenebris ostendite in faciem ecclesiarum reipublicae Christianae? Quia satanas seduxit est fallax et falsa apud illos docuit.

Satanas est fallax

Haec ultima sub subtitle, ut discimus "Satanas unum est ex maximis significat falsum religionis error est". Eam admonet nobis "Puto etiam multi, qui, ut Deus recte colitur sunt vanitates, et misimus ad cultum inutilem." (Par. 15) "Satanas, sectatorem quidem non stulte exitu Israhel de Aegypto". (Par. 16)
Et locutus est verba haec non est qui excitavit nos effugeret. Scimus enim quod millions of "Zelo zelatus sum exitu Israhel de Aegypto" concurren in annum, sollemne inutilia, servatis de quiete ad transitum de Dominica coena insignibus abstineret dum consules iussu particeps, Jesus. (1Co 11: 23 26,)
We are likewise aware that the false belief that Christ began reigning invisibly in 1914 and its consequent falsehood that he chose the predecessor of the Governing Body as his appointed channel of communication in 1919 has been a deception originating with Satan. Fortasse enim ex falso doctrinae coepi ut pereat luxuriosa "decode« verbum Dei. Aut fortasse effectus sint in humana superbia, ut elati viri sui, adsumpto habitus, qui Petri monuit ne senior; et si laxatur patitur "leo" devorare. Quicquid ab horum dogmata proposita esse post promotionem, Deus scit; non possumus facere. Autem, in eventum quod est typical videntur aeterna iactatione / antitypical propheticum par, quod in milia qui fecit offendiculum.
Puta e praecipuis et perniciosissimae istorum Hieu et prudens confugii civitates Israheli. In medium-1930s, in ultima hac egit de convenientia ut clerici / laicorum genus division et famulitium redigatur, per formatam autem secundarium et alias oves habeo quae prius dicta sunt testes qua locutus est Dominus ad hanc diem. In qua parte non est error qui facti sunt illis ad facinus et permanere «squalidiores gerat mendacium"? (XXII Re: 22b NWT) Deus scit; non possumus facere. Sed error non est utique satanas vult. Et deceptione potens est. Adeo ut nuper in moderans Corpus poterat novis ejus omnis prophetia praemissa per disavowing usum fabricata antitypes quis apperceptionem quod absque discrimine versaretur totam structuram opinionem unique Jehovae testibus. (Videre "Eo amplius quam quae scripta")
In ironia est cum continues ex his studiis perorando articulus:

"Satanas cum usus intelligunt, non sunt a sensibus nostris, et ut possit melius manere vigilans. sed tantum scientes, Cogitationes Satanae non. Scriptura dicit: "oppone diabolo, et fugiet a vobis. " (Par. 19)

Applicando criteria invenimus saepe in publications ex specula Bible & Tract Societatis, debemus confiteri quod si Ecclesiae christíadum qui foris sunt in tenebris ex illis falsa doctrinae et exercitia ergo Domini Testes sunt ibi latere eorum .
Quomodo ergo non est tendere adversus diaboli et nos fugere sicut articuli ab eo admonet? Haec una via nos facere posse ex se et suis morsibus lupi expositis unmasking fraudes. Hic autem erat Christus est opus et factum est autem nostrum. Carefully, judiciously, (Mt 10:16) we can help family and friends to see that like the churches of Christendom which witnesses look down on, they too are steeped in false religious doctrines which alienate them from God and delight Satan. Haec pro nobis dicta missionem.
_____________________________________
[ego] A moderans Corpus per applicationem sinistram Prophetia Zachariae 8: prophetabunt in animo 23 quae ingressum in ideam spiritualem gentium Israel. In dispensatione plenitudinis temporum attribuuntur ad secundarium ordinis a Christiana revelatione iudex Rutilius Namatianus de regno terrenum cum spe, quae in genere se refert ad christum reliquum fuerit, salvus erit, sic ut non ut filii Dei: sed ut amicis.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    54
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x