[Ex ws15 / 08 p. Quia 24 19 -25 Aug.]
"Malum associations usui habitum caesorum spolia detrahenda." - 1Co 15: 33
In novissimis diebus
"Autem vocat Scriptura era qui coepit in 1914, in novissimo dierum." - par. 1
Nam cum primum articulum dictum categoricum videtur esse aequum faciunt nostri.
"Novum Testamentum non In tempore illo vocabunt 1914 coepit novissimus dies. "
Quod dicitur verum esse? Secus ad articulum, te non modo subsidium praebent Scripturae intentum.
In phrase "novissimis diebus" occurs in quattuor tempora, in Actorum 2 Christianarum scripturarum doctissimos disputari; 17, 21; 2 3 ad Timotheum: 1, 7; James 5: 3; et 2 Petri 3: 3.
In textu latino refers to 2 3 ad Timotheum: 1, 5. Cum hoc loco utimur Lexicon sustinere opinionem de ultimo dies, si prohibere ad versum 5. Quia quod suus 'postero versus evertere nituntur deum credimus, quod in novissimis diebus 1914 solum started. Ibi: Paulus loquitur de conditionibus in Christiano congregatione, conditionibus, quae successive in posteritatem transfertur propter christianae esset faciem saeculorum.
Item tum James 5: et 3 2 Petri 3: 3 et si sensus non potest tantum applicare ad se die cogitamus. Sed in certissima pro uoce, manifestum est quod in novissimis diebus non invenerunt 1914 satus in Actorum 2: 17, 21. Illic, ut in auditorium cum Petri refers certe ad testimonium reddente illis est probare et quod usus sint fines et cum Joel 's Last diebus prophetiae.
Dum facit Petri initium novissimis diebus erit in saeculum primo, ostendit quod etiam est facere verba Joel finem. Et refers to signa in caelum, sol convertetur in tenebras, et luna in sanguinem, et adventus Domini per "magnus et manifestus dies Domini". Nunc sonos Multa ut sermo Iesu impleretur quem locutus est in Matth 24: 29 , de ejus reditu 30 quando loquebatur: non est hoc?
Ergo videtur quod ultima concurrere christiano Era. Et certe cum coepit pretium initial vocatio Dei filii Dei exspectantes quod omnes creaturae erat enim annorum millibus, et finalis terminus ones de numero eorum congregati requiescent. (Rom 8: 16, 19 Mat 24: 30, 31)
Critica tempora, ut Fac cum Ferreus
Caput primum apud aliam uocare continues ardentibus effecit.
'Haec' ad agam cum discrimine dura tempora, a conditionibus, quae notata sunt, multo pejus quis ex hominibus quam periti est climactic ut prior annus. '
Et hoc dicitur in oblivionem detur facta historiae. Obscura erant in saecula saeculorum multo pejus Hiis testibus, ad quam erat octo decies Domini septimana scriptor articulus studeo haec sunt semper periti. Sit enim tempus belli, et tempus annorum operuit in Nigrum C mors. Intelligatur deinde bello Centuria bubonic plaga. In plaga affectus omni Europe, Africae, Asia et Sinis est oriens, et per propagationem. Meditati in Europam ad tempus quando una tribus de omni populo Nigrum mortuus est mors non numerare eos a gladio occidi. Credere vel non, illi optimatium aestimationes. Inquisitores alterum in Europa mortuus posuit in numerum LX% incolarum comprehendunt, et quod de mundi hominum multitudines lapsa est XXV% exitum.[ego]
Eumdem esse potes? Cogitant de vita autem tua experientia. Tantum in conversus caecus oculus ad historiae certe non Hiis testibus Domino duci nostro hodie credere, quod alibi a "Condiciones destinavit, in quantum nimis qualis non fuit ante et hominis 1914". Ut quis in quadriduum tolerant, quod dicitur et impetum concitati ferre.
Non enim solum antiqua historia debet esse ignarus est. Et conversus caecus oculus ad nos a nostra historia.
'Sed et mundus permanere deficiunt, ut praedictum est, quod prophetiae Clementine_Vulgate, impius autem homines et seductores proficient in peius. "- 2 Tim 3: 13.
Non possum tamen non est primum, praeter articulum, tamen quod hic sit aliud falsum dicitur ea res permitteretur. Primum omnium, quod articulus est misquoting 2 3 ad Timotheum: 13. Per ius habent ut debent includitur post defectionem solent 'peius' quia plenum versum legit:
"Mali autem homines et seductores proficient in peius, quas possem decipi et plenissima erroris". (2Ti 3: 13)
Haec tamen pars est Pauli admonitio ad condiciones, ut notarent sibi Timotheum dicit: "novissimis diebus". Ideo enim adhuc loquitur de congregatione Christiani, non in hoc mundo magna. Ab initio 20th saeculum, ut condiciones mundi peior iterumque peior fieri et tum melius et melius et magis. Sed cum Paulus die, et usque ad nostrum tempus "nequam homines et seductores proficient" in Christiano congregatione perseveraverint "antecessum de malo in peius, subvertentem gentem et quas possem decipi." Quod populus Domini est testis est, sed unum est in proposito. Paulus ergo ne nobis signum dare posset per quem metiretur quomodo ad proxima sumus a reditus Christi. Et nulla fit mentio de Christi reditu. Quod proprium hominis actualiter ipse impius in errorem induxit nos sollicitat est circa homines. (Vide etiam 2Ti 3: 6, 7)
«Mos utilis spolia mensae malae '
Nos denique adepto prima supra n.
Unus manifeste vero non est eadem ratio et quasi a constructione huius inventae I Corinthians 1:15. Datum est, id, quod est consociatio per mala?
"Nos volo ut etsi qui non sequitur ad speciem et Dei legibus: contubernalibus debet fieri et notos. It would therefore be wrong for one of Jehovah's Witnesses who is a single person to date such an individual who is not dedicated and faithful to God and who does not respect His high standards. Suscipio Christiano integritas longe est quam decet popularis cum homines, qui non vivunt ex Domino legibus. Esse consortes qui nostra voluntate. Jesus dixit: 'qui enim fecerit voluntatem Dei, hic frater meus, et soror mea, et mater est. "- Mark 3: 35.
In principio aureo Ecce facti, ut neque amicis, quis sit solum nubere, et Dei legibus non sequitur, non respicit et alta signa: et non tenere integritas. Hoc magni momenti est ut integritas ex popularibus esse quam qui vivere non est legibus in nomine Domini.
Bene, et bonum. Una domus Domini interius, est ipsum primum praeceptum Decalogi legibus primariis: "Non necesse habes tu deos alienos coram me." A quibus parere et hoc nomen Deus sit aliquis unquestioningly. Ideo praeceptum est quod non stillabis, et duodecim apostoli Petri dictum est: "Oboedire oportet Deo magis quam hominibus princeps". (Actus Apostolorum 5: 29)
Potest fieri, quod a Jehovah sicut probati sunt testes ipsi tamquam mensae malae? Etenim si in eos sententia affirmat moderans Corpus uti unscriptural conatusque demonstrasse Bibliis quod ejicitur et perdam familiares.
Sunt multi ex nobis, qui nunc sunt testes permanere commisceri Domini. Tamen, non nos ad Unitarum commisceri, sed hominum. Hoc est cur nos socios fieri nolueris amici et hospites Oppianici pristini quosdam qui in se potest esse et seniores et qui tempore concilii per circuitum paret legi enim Dei non sequitur eum viri, et ita ponere, ne Christiano integritas. Tales viros videar ministri iustitiae quorum opera impius viam saepius abusi «parvulis» malorum consortium esse demonstrant. (2Co 11: 15; Lc 17: 1, 2 Mat 7: 15, 20)
Sunt apud illos qui sciunt quod quidam ex nostris testibus Domini sensa falsa sunt, sed eorum qui docent eligere usquam in templo laetus senatus, sive ministerium in agro. Quare? Hominis metus. Et volo manere "cum popularibus hominibus, qui ne legibus vivere Jehovae." In alia manu, a growing numerus eorum observatio quae Christianis etiamsi non sit integritas conservis effugatur a Domino Hiis testibus, sicut Petrus et ceteri Apostoli, et fratres suos iudaeos patiuntur persecutionem. Interdum capit persecutionem in forma et mores calumniare dixit. Alias dicitur volvitur in omni interclusus cara.
Disfellowshipping usus est nunc tenebris quasi telum in multa eodem modo Ecclesia Catholico apud antiquos usus est excommunicationi subiacebit. (See "Telum Tenebrae Factae Sunt" nam singula.)
Nubere "Tantum in Domino"
De quaestione has ascendit inter ea nobis qui tamen uno, et qui excitavit ad hoc spiritualem: "Ut ego autem nubere in Domino." Prior ad hoc responsum est simplex: accipite uxores aliud Jehovae Teste. Sed nunc, quid faciemus?
Non est facile respondere, sed non posuit nos ad te, ut Watchtower dedit, licet ante biduum triduumve recta respondere. 'Nostra societate proxima sit illis qui faciunt voluntatem Dei ". Alterum per testes idoneos quaerere liceat Domini (vel alibi) si et ipsam dimittere eum falsa doctrina Christi. (John 4: 23) Quod si ita sint, si singula quidem promptus parere Deum princeps super homines, etiam si est patiens ne exprobretur nobis a Christo, invidia ex congregatione, et una potest tam idoneum repperistis mate in Domino . (Qui 11: 26 Mat 16: 24)
Sunt denique tot hominum in Hiis testibus Domino. Viros et mulieres quaerit bonum amoris display proficiscantur christianis, probitatis et virtutis. Sunt etiam plures hominum, qui est forma eius piissimam devotionem, sed probare falsa est eius potentia. (See 2Ti 3: 5. Sumus adhuc in novissimis diebus, post omnes.) Quod idem dici poterit de sodalibus aliarum religionum. Dominus discrimen Testes vero ea sola fides haerere. Et ego quidem existimaveram modo sed sui iuris studium omne, quod dedit mihi linguam eruditam unique core opiniones, quibus testes sunt secundum doctrinas hominum et non habente fundamentum in sacra scriptura. Et sic, cum in multis different a maxime aliis religionibus Christianae, quae apud Excutiantur testes eiusdem clavis est elementum subiecti fuerunt Salomoni hominum doctrinas et traditiones de Deo et per Verbum.
Socium et de amantibus Jehovam
Et ad hunc articulum separatum est arguere Domini manet in mundo testes et per "falsum" religiones ambiente eos. Hoc articulo adiuvat ad extremum questae:
"Sicut cultores Domini, opus est primo saeculo christiano simulantior Noah et eius familia, et obedientes. Absque his quae tenendum circuitu impii quaerunt Morbi in societate fidelium aedificationem ... Fratres coetibus nostris hisce diebus .If attendamus nobis personaliter viva per rationem finis mali Dominus iustus in nova mundum, ut iam prope adest! "
Alia ratione se non est salutem et reliqua consequens sicut in arca Domini Testes Unitarum.
Utinam tam facile esset; Sed etiam quod iustum non est.
____________________________________
[ego] Vide Wikipedia quia nexus est extra fontes.
Ut turre custodum usque ad hoc, quod sit exstinguere Alex summo usque ad unum comment quia i Cant videntur. Prophetia Zachariae VIII, XXIII viros de quo dicit ut in gentibus et apprehendent fimbriam hominis Iudaei, qui est ad mentis meae usquam videtur loqui de populo ait vocationem ad fidem illi Iesus est Christus. While the you may be in the plural would it not be reasonable to conclude that this began to be fullfilled by the apostles who went out to the nations urging them to put faith in the jew... Lege plus "
Est is a NWT: XXIII: "Haec dicit Dominus exercituum, 'sic erit in diebus illis apprehendent decem homines ex omnibus linguis gentium, et apprehendent priora ex tunc adnuntiavi et actualiter fiunt apprehendent fimbriam quis autem est, qui Iudaeum esse, dicere: "tecum pergemus ad populum tE, quoniam nos audivimus [ut] deus qui per tE. '' 'sunt difficultates huic translatione. In textu originali non continet «populi» dum solum est "TE" sacram ex consequenti. Contra dicuntur apprehendent decem viri qui... Lege plus "
Gratias agens pro socius hac Anon. Hoc est realiter valuable intuitionis. Et factum est in mens ut iterum in cap aliquis vult discere. 8:23 usque ad Christum support genus coetus ad quod alia quasi ovis ad salutis adfigere.
Anonymous thats dextera mea ego respexit ad investigationis et satis a paucis diversis Translations non animadverto populus verbi Domini in omnibus illis. Et certe nescio an non cœlum clarum pluralis sit verbi scripta sunt in originali. Quamquam me quidem faciens puncto quod si vir in textum tamen videtur esse de Christi.
Ex Hebraeis autem codicibus non est in conspectu Domini verba "vobis". Quam magis dicentes: "Venimus et nos tecum populus," vel "Non ibo tecum 'solum dicit ei:" Venimus et nos tecum ". Verbum "cum" per quod ostendit Hebrew word "immakem 'a simplex praepositio imponitur; et huiusmodi praedicatur de aliquo numero, ut videtur etc. Et sic, verba "vobis" vel "Vos qui" ponuntur: et insertam. Aut via, et accurate translationem esse debet vere showing uncis huc. Quia non est expressa objectum, 'proficisci' in assumptione interpres esse debet facere. Ex ad structuram damnationem... Lege plus "
Valde interest. It is another example to show that the NWT can be very biased at times and that it is essential for good understanding to see various translations and preferably with good footnotes.
Et causa huius versum: _ttp: //studybible.info/compare/Zechariah%208: 23
Salve omnis Meleti, ut mihi gratias ago vos pro discreto observationes de modo quo periculo a tempore quo vivunt in. Velim ad participes cum tibi observationes ad respondendum praedictae quaestioni a parte ante para IV in pars - postulantes legentibus illustrare quomodo illi non se praeparet ad novum vitae in mundo. Ad me, et similis tui aliis legentibus et illos qui simpliciter 'non est veritas' (nos sorte extra oportet quod realiter sit clades, et immunda (!) - et cogita quod si tu interrogavit quid Joe Bloggs in alta via... Lege plus "
Et ut signum paragraphi 7 3: 35 qui facitis voluntatem dei et christi ac fratribus et sororibus: Nuptiae factae mate eligens ex illis, qui dixerunt quod Iterum in ingens plures testes non sunt omnino-christi fratribus. Et non sunt et nos Cant in via, et quomodo possum si non sunt ut ea quae sunt actu dicit et deos. Et quis poterit explicare?
Para XI john XVII v11 mea sententia hasnt possedi alot ut faciam cum librorum et horreis erat produci ordo non habet, alot facere cum deum verbum cum ipsa sacra biblia vers VI, VIII Et XVII II Corinthios 17v XIV est de non esse quod involvit, et idola in paganus adoremus. Et nubere tantum modo sicut domino quod hic non loqui de dedicated baptizata iustus testimonium Jehovae. Domine dominus noster jesus christus sit modo ad Paulum sic enim non esset verum, si hoc voluit Paulus,... Lege plus "
Hi Pater Jack. Vos animadverto EGO amo usura Latin versus ad divinae nominationis v. Scilicet vacat vobis, liberum est facere. Autem, si uti et tibi agnoscis software referiat et providere quod ad vinculum facilis nam versionem Bible lookup.
Compare John XVII XVII v17 apud Johannem: III. Ut cognoscat te videre "XVII Johannem," sed in aetate ad versum III.
Tantum admonitus est utile.
Gratias. Quod tunc nesciebam, quæ facturus. Tibi gratias ago pro labore.
Quote ridiculam vidi in alio situ. Summa est, 'cum doctrina et WT mutat suum interpretationes, ut ipsi vocant, novum lumen. Tantum autem T tacet ... "
"HAESITATIO cum illis qui in sapientia a Deo, et dedit nobis auxilium" vigilate state in fide 'difficillimum inter haec tempora,' par est 19 propter hoc ad sapientiam quam dederat Deus? "In praeteritum, tueri posset, si maximum in MCMXIV tribulationis coepisse cum mundo et bellum incipiat. Occurrit decessor Qttod Jehovah dicitur 'brevis Conscidisti «In MCMXVIII diebus, cum bellum esset finita et quod reliquum est olei in terris cunctis gentibus evangelizare. (1914:1918 Matth: XXII) postquam opus quod verbi divini praedicatio compleretur, ut spe fuerant et satanas de mundo non potest destrui. ita et nos... Lege plus "
III I ad V versus II Timothy misappliations in turre custodum usque ad prophetiae, non est de MCMXIV post conditionibus per descriptionem, sed esset ex habitibus qui in Coemeterio D. II III die .as dixisti meleti para Tim 2 v · XII de thevast maioris etiam Christus per testes sunt in et confessione regis in dicto regno, sed solum quae '3 John 1 v · XV et XVI dicitur unctus in sententia nihil ad facere canalibus de notitia inter asociation id quod penitus non est personalis lineamenta igitur exhortationem ne velut ex carne desiderio (pravis moribus) de oculi (cupientis... Lege plus "
Vos autem recte loqui 'cum dicitur unctum »significat. Inspice si WT historia nuper 19 primo 20 centuriis essent teneri constat biblicae veri - Plurimum certe. Nihil est quod credere Christum esse Deum, et se inspexisse Clementine_Vulgate Clara est inventus eis escam spiritalem manducaverunt, datis propriis eo tempore: et ultra quam aliqua alia religio. Rutilius Namatianus repudiavit, quae fere omnia Cicero and the Bible for Student stetit. Hodie, nisi a C.'unam... Lege plus "
1914. sunt, illi nusquam legitur "et Græci tempora Reconsidered" by Olof Carl Expono, si vis ut dependeat in populum peculiarem de hoc anno. Paratus aliqua dissonantia esse reali cognitiva. In investigationis est, ut intraret in libro astounding.
Etiam magis quam vastabat "et Græci tempora Reconsidered 'est in alio libro," Sign in diebus Last - dum? " Hic liber expugnatae dirutaeque sunt prorsus in ratione entis MCMXIV initium novissimis diebus. Non solum ex 1914BC non ens anni lerusalem fuit destructa, et risu digna interpretatur Daniel, quam multa in viewing current mundum condiciones ut "signum" (quia non sunt habeat ut definitum est WT vellem nos credimus) et maxime momenti, ut De iis rebus persaepe signa non dicit Matth. Erant tamen conditione ut ne spes fallat opinio... Lege plus "
Si in examine Paulo scripta cogitandi et diligenter perscrutemur, ut videatur a vobis deducar illuc, IN DOMINO SIT IN CHRISTO = a Domino est Christus hic. Non potest esse simplicius quam esse. W. Sed iuxta doctrinam publica, maxime JWS temere affirmandum est, quod sunt "in Domino" est synonyma cum "in Christo". Ergo debemus petere, cur JWS 99.99% de consilio neglecta hac in re biblica nubere "Tantum in Domino"? /? \ Ut uxorem ducere in Domino, te primum esse te in Domino. (99.8% of JWS sunt dicentes enim se esse «in Domino", et de... Lege plus "
articulus praeclarus!
Meleti, "ut, cum diversas in multis aliis Christiani, ex omnium religiones simul Excutiantur testes, qui clavis est elementum subiecti fuerunt Salomoni hominum doctrinas et traditiones de Deo et per Verbum." Hoc est ipsum verum. Adtende, quod christiani, Ecclesia sentit se ius tolerandis ad patientiam, quidquid problems ut eventually videre, et credere multis quod sciunt Deum, et Deus concedit. Sunt qui hodie in Romano Nos testes pristini Latin Vulgate studentium Iudaeorum, et Pentecostalis est. Et inventus est aliquid magis comfortable, quod est propius ad veritatem quam credere JWS. Quisque consilium fecerunt discedere... Lege plus "
'Ut, cum diversas in multis ab aliis religionibus, christiano nomine Excutiantur testes, ipse in eo elementum subiecti fuerunt Salomoni nitentium doctrinas et traditiones hominum in Deum et eius Verbum «Ego disassociated ex Lexicon est, et ego iam est membrum de libera evangelica ecclesia. In ecclesia quando creduntur omnia esse Vulgate Bible studio coetus in quo habemus et secundum Scripturae palam examinatae et perpensae fuerunt. Sermones fideles in interdum et collationibus Comments respectus ex biblically solent. Ad tertium dicendum quod Ecclesia conformis lata est a non Evangelica traditione sacrae Scripturae interpretatione traditionis,... Lege plus "
"Congregamini et de amantibus Jehovam 'Hiis testibus, id Domini. Cum egrederetur Unitarum inveni in doctrina nostra JWS augebatur separare hominem. Cum ergo hoc non solvit quod habitus elitist JWS procreatus obtinuit, ut videre incipiam, in totum nostra langoribus proximi sui opens aliud lumen quod in multis occasiones ut praedicate evangelium regni gentium fecundavit. Nos quoque pronior sit ad amorem et misericordiam, in illis audite utrum opus non est bonum nuntium.
Omnino conveniunt.
Tam atroci quid agis de illis, quod hoc quod a turre custodum usque studiis suis testes videri ut in se continebat nuntius de singulis sententiis scripturarum, et persaepe unum versum est, fere omnino ex contextu sumptus suscipere suis View in eidem articulo continetur. O me paenitet, sed non per viam suam studiis scripturarum. Fortitudine manus meae tantum iterum legere articulus Incredibile est autem quam multa ejus sicut scriptum est quia applicantur ut in via iusta verum non sint ex significatione post versum, ubi legitur in contextu. In testibus habere rerum agendarum ordinem in dicto regno suo... Lege plus "
Just aliquas observationes, c. Dicit IV: De religiosis, politicis vel etiam elementa huius mundi commercial, cursus-quae inter sua notitia est in potentia: "deus huius ratio rerum et" satanas in Hmm diaboli. religionis elementa ad informationem eorum, et rivos ... organization non sit religio? Si non in religiosis elementum, tum quid sunt? VI c si illis qui ad leges diffidentiae habeamus nisus ut facerent illi accepta. Si non commisceri cum eis qui in consilio accipit: Honora Filium... Lege plus "
Hic articulus est ridiculam et est aliquis bonus fiat certus punctorum, quorum plagas et plura (de hic paret in alot plus supellectilem) Dum spectant ad paginam habent website JW setup Dominus testes facio certus movebo movies, libros, et carmina ?? Verbum quod te amo eligere ban. Bene, si tu id paulisper legere paginam non dico (dicere fas sunt), non est usque ad vigilate populus ad decernere quod bonum et viewable. Si enim dixeris, ne fideles. Ecce enim et nos omnia possunt vigilate vis, quisque homo est in illis conscientia ipsorum, paulum... Lege plus "
C. 4 ad articulum dicit: De religiosis, politicis vel etiam elementa huius mundi commercial, cursus-quae inter sua notitia est in potentia: "deus huius ratio rerum et" satanas de diaboli
... hmm ... channels notitia et elementa religionis. tum quod organizatio? Non enim religionis elementum? Nisi quid aliud?
Really appreciated this article the GB really are reinforcing their fear that the only way to salvation is to stay in the organization and associate with JW that are the only ones doing Gods will and are the only good associations. GB, metiuntur homines spiritualitate ab intellectu tantum horas occurrens obsequio et oboedientia ad eos taking plumbum etsi quaedam ex illis senioribus qui non paret verbi sui, rem se habet ad aestimemus sua necessitudinem cum Deo magis, et parere litteras nosti ne quis in verbo non commisceri parere. Valde durum est eius... Lege plus "