[Ex ws15 / 09 in Nov-1 7]

"Objectum autem praecepti est caritas de corde puro
et de bona conscientia. "- 1 Tim. 1: 5

Hoc studium nos quaerit utrum conscientia sit mo- nitionibus a Summo nostra. Unum articulum contra praesumpserit, quod ab hoc studeo nos poterit, quod respondendum quaestio.
Qua re cognita, quam ex conscientia operatur et quomodo instituendi et exercere nostra conscientia bona res est. Docta est conscientia, ne quod hominum imperium, quod nobis narrat quid faciam quod non est recta regula Scripturarum est gubernandum ordinetur ad opus, vel electionis. Eg nos 6 reflectunt super Matth: 3, 4.

"Sed cum dona misericordiae nesciat sinistra tua quid faciat dextera 4 gratia misericordia tua in abscondito tunc Pater tuus, qui videt in abscondito, reddet tibi. "(Matth 6: 3, 4)

Studium Bibliae et quae docuit nos misericordiae illius donum, quod sit donum alterius doloris lenit. Hoc potest esse materia donum est in opus vel ad donum intellectus, aure et in tempore tribulationis. Scientia non sit donum gratis donatur, qui adjuvat ut populi animum vel ex vitae problems. Ad hoc vero propositum illud est ergo prædicatio nostra opus est amoris et misericordiae actum.[ego] Unde recte nos posse considerans autem emittendo diebus nostris navitas resources et materiam esse, qui beatum nuntium misericordiae donum facis eius modi est ut ea in necessitate.
Porro quia providentia singulis ratione possemus huic pie et devote essemus summam operis parte neglecta patet Matth 6 nostri Jesu: 3, 4. Sinistra tua quid faciat dextera faciens nos, ut essemus secundum Accolades hominum. Homines respice nos simus zelus conventio Vestibulum exempla ministeria. Nos adepto ut maiorem "privilegia" in congregatione fundatur in parte referat nos tantum actio. Ita ut nos admonent quod conscientiam falsi imitari nos iustos Iesus dicens:

"Cave tibi ne forte facerent iustitiam vestram coram hominibus, ut videamini ab eis: aliud praemium non habebitis apud Patrem vestrum qui in cælis est. 2 Cum ergo misericordes donationes noli tuba canere ante te sicut hypocritae faciunt in synagogis et in vicis ut honorificentur ab hominibus videantur. Ego vero dico vobis, receperunt mercedem suam. »(Mt 6: 1, 2)

Non enim minus est praemium nostrum in plena pretium per homines, sed quasi praeponens habendi pro cito anticipant nos misericordiae Domini, et non declinavit ab decernere ut tradatur in menstruis Field Service Report.
Quia non est Clementine_Vulgate postulationem, ut fama de se praedicatio tempus, quod fit ex materia, proprie conscientia.
Quid vis fieri reactio tanta religione deponit?
Hoc septimana scriptor articulus studium dat nobis consilium sapientis est:

'Si possumus intelligere autem ex religione deponit fratrem suum in propria materia aliqua, oportet ut non cito sentiunt neque se iudicare debemus, ut eum mutare contendunt vim animi ". - §. 10

Secretarius meditati sunt vera vestra congregatione, quae non constituit te nuntiare tibi tempus adesse. Et interrogavit quid, non simpliciter re publica consilium et factum est propria conscientia bona. Fortasse ne exspectare consilium est non pressura iudicare secundum arbitrium aliquis qui rem suam se applicare conscientia praecipue ab his Crimen Unitarum de oboediendo instructiones.
Ex propria experientia, ego potest casu esse testantur contrarium. Et vocabitur locus in tergo et a senioribus regni et duo praetorium ad explicare ipsum. Quod si te inhaero ad vestras guns et declines providere ad explicandum aliud quam dicere quod sit a propria consilium fundatur super vestri conscientia, ut bene sit accusatus de ens iracundiam provocans est: et de defalta per viam quæ respicit 'fidelis servus ". Illi, ut etiam suadeant ut sunt infirmi, vel etiam indicat habitus vestri secretum ad excsandas excusationes in peccatis. Non erit profecto aut per vim et dixit tibi, quia post sex mensibus ne reporting, et considerari debet otiosa igitur iam est membrum Ecclesiae. Quandoquidem nos docuit non solum in congregationem Jehovae 's membra erunt testes superesse Armageddon, hoc est substantial quidem pressura. (The fact that these same brothers will continue to see you attending the service groups and going from door-to-door will carry no weight in their decision to consider you as an inactive “publisher of the good news.”)
Et per hoc sem est non exceptis. Hoc indicat, qui est habitus constanter impendere atque ad institutionem senioribus.

Derelicto consilio nostri

Nam quam damus operam ad rationem christianam agendi religione labello. Re vera, non modo inclinantem ad consilium fundatur conscientia, si non temerare homo factum praecepta et traditiones de qua locutus est Dominus ad Unitarum testibus. Nos postulo ut non ultra quam par 7 ejus valde articulus in hoc testimonio.
Ea incipit disclaimer: 'Non mihi locus in genere officii vel in congregatione sunt seniores auctoritate, ut salutem-cura iudiciis testem.' Sed et per singulos remotionem dextra usque ad ipsius animi promptitudinem conscientious statim enim ab his verbis: 'Eg mandatum Christianus profecto indiget meminisse biblico «... ut abstinendi a sanguine". (Actus Apostolorum 15: 29) Quod si scilicet et imperare medical treatments ut involvere universum sanguinem recipiendum vel aliquo ejus major components quattuor ".
Et sic patet quod non habetis ad Unitarum nos credimus "ut medical treatments, manente homine in universum sumere de sanguine ejus, aut quis major components quattuor'Non constituit aliquam rem ex conscientia. Hic est regula et Clavis est ad esse.
Hoc manifeste apparet esse probatum Si testimonium Domini. Et inveni mihi. Et quomodo possum si non abstineat a sanguis transfusio sanguinis accipies? Sed valde rationabile est inveni scriptum: et contra, rationem Paulus scripsit articulus in quam potes strepitando hoc titulo: 'Hiis testibus Domino, et "sanguis non" doctrina ". (Ante eam Read condita adierunt.)
Nunc facile est demonstrare debemus concludere bus habetur Act 15:29 respice in contextu. De Iudaeis autem, ne sanguine vesceretur aut idolis immolato, et non ex parte sexus sui adoravit. Sed haec omnia elementa fuerunt in communi usu paganus adoratam reliquisset. Sic usum verbi «abstinere 'Noah went ultra ad propria data est praeceptum: Non manducare sanguine. Graeci Christiani apostoli voluerunt quod procul ab his artibus perduceret in simulacris. Sicut fuit vera bibitor abstinendi a arcu. Posset ad peccandum. Sed ut intellexerunt tam vetitum non secluso imperium medicinae et Vocatus est usum de emergency surgery Papaver apud futurum sit?
Per applicationem ad vos superextendimus de puritate alimentorum simplex praeceptum Domini testibusque creatus sit complicatum telam et regit. Dei lex est simplex. Ita fit ut inpediunt.
Nunc velit intelligere et quaestio ante nos est an iure qua iniuria est ut aut sanguis transfusio sanguinis partes medicina quae in ea: et si quod est ius sanguinis copia esse vel fieri sineret exauctoratos insectatus machinis. Q uaestio est: "Quis esset hoc iudicatum?"
Est enim materia singula ex conscientia, ne quid a quoquam quod sit decernere pro nobis. Per solam traditam aliis conscientiae nostrae, ut ita permittatis ad auctoritatem usurpare eos, et dedit eis locum in Deo, qui dedit nobis ad conscientiae imperare quibus ipsi ducuntur, non ab hominibus, sed a verbo et spiritu.
Consociationis doctrinarum praecepta ordinantia sequeretur quod omnino consilium suum sanguinem medicinalibus utendum. Implementation nostra huius doctrinam imitantem lex oris quidam ex pharisæis qui quaerebant ita singula agere sub lege Mosiac ad regnandi num occidere musca a sabbato opus videretur. Cum leges saepe incipit lepido vocare ad ideam, mox fit inepta.
Sed non nunc recedere praecepti. Si fecit, ut aperiat milliones dollariorum indebitam mortem sibi constet. Ita factum est agnus dei.

In fine articuli Verus est scriptor

Dum docent articulus nobis promissa sunt de conscientia Christiana, verum et ad hoc ut nos de vexillum Nulla legislatio accommodetur ad salutem cura, recreationem et delectationem, sed æmulationem opere in praedicatione. Hoc percussum tympanum in a ordinarius basis.
Reversusque est articulus est titulus, et ad agnitionem veritatis venire responsum nobis est, quod expectata nostra conscientia sit modo potest considerari mo- nitionibus a Summo si partem decisiones ferre his se conformat ad Unitarum est ordinativa accipere.
__________________________________________________________________________________
[ego] Vide w14 4 / 15 p. 11 par. 14

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    50
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x