Non enim ita est considerandum historical sæculares et sanguis non scientific facies super doctrinam Domini Testes. Semper in extremum utraque frusta address biblicus est prospectus. Hic primum articulum diligenter scrutemur in tribus carminibus usus est cardo sanguis doctrinam non sustinent. Liber IX, dicit IV:
"At vos, quae est in sanguine, non comedetis cibum in ea". (VUL)
Notum est, quod in scrutandis biblicus est prospectus secum fert necessario intrantes the realm of lexicis dictionaries theologorum commentationes: quae etiam per rationale coniungere in punctis. Quandoque invenitur commune; nonnumquam sententias repugnantes. In hoc articulus, ego a perspective quod theologicae auxilio participes. Autem, theologiam dogmaticam et confitemur unam, non potest esse in aliqua parte in qua scriptum est non patet, ita insigne. Quae pars est propensio, quae praesto sunt semitas invenere viam rationis.
In parat hoc articulus, ego inventum esse utile ut ab historia considerans tertius usque ad partum dies sextus, et historiae scriptor creaturae ab Adam usque ad flumen. Parum est apud Mosen, IX primis capitibus Geneseos agitur in specie apud animalia, laudis animalis cibum (etsi ad tempus spatia ab hominis creaturae potius quam MDC annis). Debemus autem pauci dots coniungere cum praesto solidum lineae et rationis, de quibus est Logica, non respiciens ad ecosystem circumdare assolet Hodie quod nos sustineat canit divino ex record.
Quod Adam ante Mundi
Cum coepi componendis De hoc articulus, ego conatus est imaginari terrae Adam tempore quo creatum est. Herbam virentem, et lignum pomiferum tertia die facta sunt, sic ut confirmatum videmus hodie. Creaturas maris volatilia creata effectiva quinto die, et crescant in multitudinem et varietatem confluentibus mare et arbores. Sunt animalia quæ reptant super terram secundum genus suum partum mane sextam (caeli variis locis), quo per Adam venerant, et aruspices multiplicavit hi variis totius mundi. Basically, in mundo cum homo creatus est simillima, quae videmus, cum visitare GIGNENTIA et naturalis conservetur in quodam loco quis planeta hodie.
Omnes creaturae habitantium super terra marique (praeter homines) mandandam datae cum limitata vita span. Vitae cursus vel nati pulli, non coitu ova parientibus crescens et senescit et moriens omnis partis amet cursus ecosystem. Et civitatem Dei vivi organismi interacted in omni vivente amet (eg aere, aqua, mineralibus solo, solis, aeris). Vere perfectus fuit in mundo. Ut mirarentur et nos testimonium ecosystem inventa est hodie:
"A ullae aut herbae 'olus manducet' photosynthesis per lucem solis; ergo manducatis formica granum auferat frugibus herbas; et sicut tela aranearum fiducia capere formica ad id quod edere; et orantes mantis comedent araneae sedi proxima; et comedent et orantes mantis rat; Dominus ;, manducare autem serpens ad rat autem serpens ad mongoose comedent, et accipiter in cibum tibi et evolabit et mongoose ". (Et Scavengers 'Manifesto 2009 p. 37, 38)
Sicut Dominus describit laborem eius ipsum bonum dies singulos sem. Non potest esse quod aliqua pars eius intelligentes consilio eius ecosystem. Quod non propter forte temere, nec salvos aptissimum. Sic paratus suscipere potissimum tellure tenentis sumpseris. Dedit Deum viventem virum et dominati sunt omni creaturae. (Gen. I, 1-26) Et factum est vivere Adam, et quasi de somno suscitatus est maxime prodigiosus truculenter receptum est imaginari possent. Fuit statutum in global ecosystem et sime convalescit.
Gen 1:30 an non habet potestatem super sententias, ubi asserit animantibus comedit herbam virentem ad cibum? Quod recordum facit Deus, qui dedit animantibus statum herbam virentem ad vescendum suave, non universis animantibus, quae comedit herbam virentem actually. Plane sunt multa nolite manducare herba et virentia. Et quidem ita ad vivum sicut supra exempli gratia illustrat. non multi protinus edere herbam virentem. Sed, possumus dicere quod non sit virentia originem, fons totius animalis cibo regio et communi hominum? Cibum CARNIS cum aut de venatione tua, comedere herbam virentem ergo dicemus? Non recta. Sed herbam virentem et herbam est fons ad cibum?
Gen 1:30 visum velit aliquam litteram et aliter se insinuare in paradiso. Ad haec a me: et cum omnia mutantur? Quod planetae in saeculari testimonio sustinet mutationem ecosystem in omni tempore quo versaris in novissimo annorum (VI), aut umquam? Ad hunc versum concordant cum ecosystem creavit Deus requirit, ut nos videre versum est in sensu generali. Comedere herbam iumentis et faenum in rapinam eis cibum panis qui fecit salutem. In hoc sensu, quia dicitur quod omnis animalis non potest confirmari regnum herbam virentem. Circa quod considerandum est pecoris carnivores eodemque cibus herba nota haec
"Ad probationem quod mortem sodales tempora prisca tamen potens resistere; ponit se super recordum pre-biblica, et cum animalibus est Adamica chayyah ab agro, qui scilicet est urbs carnivora. Fortasse maxime tuto concludi potest ex verbis est, quod indicat modo generali ex hoc quod firmamentum in omni animantium genere fundatur super herbam virentem. (Dawson) ". (Latin Vulgate suggesto)
Cogitet senex in animalis, moriendi autem incola paradisi fuit. Extra decem milia mori cotidie cogitet incola paradisi fuit. Et cadavera accidit? Sine scavengers, edere, et mortuus fuerit dissolutum omnes rem, cum planeta esset facti sunt in coemeterio inedible mortuis animalibus et plantis mortuus, et tenetur esse nutrimentum, qui in aeternum pereunt. Nulla ibi esset exolvuntur. Possumus imaginari nec ulla re alia quam quae hodie invenitur in solitudine?
ita et nos quae dat primum procedat; Et videmus hodie ecosystem Adam fuit ante et durante tempore.
Utrum homo comedens cum incipe!
De Genesi narrantur res, quae sunt in paradiso, hominis datum 'omnem herbam adferentem semen "et" fructum ferre, omne semen' in cibum. (Gn 1) Non est probatum quod homo non est (ut optime addere) est nuces, fructus, herbas. In homine enim nihil opus cibum superesse, ut innitetur ad super praemissa, quod accipiens homo non manducare cibum ante lapsum. Quod dominatur animalibus datam (nominando eorum indigenam horto) Ego quasi magis mente concipiamus eget elit. Tam amicis quam lustravimus Adam dubito Critters cenam. Opinor et factus attachiatus ad aliquantum pars hi. Quoque, si recordabor ejus abundat leo abunde provisum est a menu incola paradisi fuit.
Cum esset lapsus Adam de paradiso Adam cibum menu mutata felis. Jam pateat laeto quasi fructus "cibus" est. (Compare Gen 1:29 VUL) Neque enim ita se habent ad hortum varietate herbam virentem. Nunc proferre voluit laborare "ager" virentia. (Gen. III, 3-17) et statim post lapsum Dominus necavit animalis est (nimirum coram Adam) pro utilitate quam faciant, nimirum, utrium esse et magnificant fimbrias. (Gen 19:3) intermittimus pariter quominus vocem Dei demonstratum est, quod animalia non necavit, et propter utile proposita (vestimenta sua: tentoria lintea et, etc.). Ratione videtur quod Adam interficere animal cortices desuper et super cadavera relinquere scavengers consumere?
Num te ad Adam. Et sicut sapidum vegetarian et dimissa est mirabilius excogitari unquam menu. Alio modo potest omnia quae comedere de terra Velit humo tribulos germinare via. Si mortuum fuerit animal quod supervenit num quippiam deglubere relinquat? Cum dudum captam et occidit animalis esse, uti tu solus cutis eius, relinquens cadaver mortui sunt scavengers, quia in feed est? Quod te adloquor fame morsus stomachi dolor vel forte, uel igni carnes in tenues crustae et exsiccans quasi hiulce elui?
Homo enim animalium fuisset occisus est, A, TDeus iudicium praesidere. Apud villas in circuitu, et in hominibus, et cum animalis population domandam. Si homo animalis non cogitet in population control 1,600 per annos ducens ad flumen? Preditorial imaginari sarcinas de bestiis domesticis animantibus Uruk devastat possessiones ovium et armentorum, et vir? (Compare Exod 23: 29); de animalibus domesticis, quid vita hominis in illis, et non erat aptum ad opus suum et ad hanc rem utile lac cum iam non esset? Expectantibus ut moriar et iam seni?
Quae dat procedimus secundo: Post lapsum, homo animalis cibum cibum.
Nonne dum homo in prima Sacrificate sacrificium cibum?
Scimus si non Adam erexit boum et ovium, in sacrificium offerebantur animalia statim post lapsum. Nos scimus enim qui circa CXXX annorum, postquam creatus est Adam, Abel, et interfecerunt animalis est pars offerebantur in sacrificium (Gen. IV, IV) Ipse quippe nobis narrat ejus interfecerunt eum primogenitis gregis sui, et uberes urbes. Saniae de "pingue allidi 'qui secat electus. Haec cum adipibus eorum offerebantur Domino. Nobis auxilium ad coniungere in punctis tres quaestiones debet esse certus,
- Cur non Abel quem suscitabo ovium? Quare non erit ut agricola fratrem suum?
- Quid vult pingues hostias mactare gregis?
- Ut sciam quid fecit occide victimas auferet per "pingue partes?"
Non est solum una ratione supra responsum est. Fuit autem Abel ad habitum manducans animalis cibum. Quibus quoniam pro lana ovium sustulit possent cibo et semper. Scimus hoc non esset, si prima obtulerunt hostiam. Et omne verbum sapientiae et Abel domum elegit prosperitate uberes urbes, maxime pinguis a pecora, quod ii essent, per "adipem". ille Trucidatis abstulit "adipem" hii cognoverunt quia optimus optimum gustum. Abel quoque nosti quomodo haec primitiva sunt? Unum comedere cum cibum non tantum nota scire. Alioqui cur Domineiuniore ffer innitatur agnus acceptabilem Domino?
Apud eundem, Jehovah invenit gratiam in "adipem". Vidit autem Abel fuit autem praecipio, egregia vobis, aliquid speciale reddere Deo. Hoc est autem sacrificium, quod super est. fecit Abel devorabit carnes agni sacrificatum reliqui? Et obtulerunt eum tantum adipibus (non omne animal) ratio suggerit cibum comedit cetera loco relicta scavengers humi.
Quae dat tertiam procedatur: Abel quoque exemplar, quod profectus est in animalibus sunt ad occisionem ducetur et sacrificemus Domino.
Epocha Noachiana Et Lex - Novum aliquid?
Uenandi suscitans animalibus, pelles et usum vitae partem in saecula sacrificium Abel transisset fluvium. Hoc est orbis terrarum, qui ingressus est Noë et tres filii nati sunt in. Colligere possumus quod inter haec saecula ratione temporis, homo eruditissimus, ut simul esse cum vita animalis (mansueti generis tam fera et) in relativa harmonia in ecosystem. Diebus ante diluvium factum est ut cum angelis potentia daemonum materiatis in terris debitum discrimine rerum. Est hominum ferox, vehemens, et barbarum condidit, quae ad carnem manducans animalis, (humana et caro), dum animalis autem adhuc inspirans. Et facti sunt plura animalia, ut ferox in hoc environment. Ut enim intellexerunt de imperio fuisset Noah quam sensus, oportet nos quidem istam SCENA in mentibus nostris.
Nunc lets 'examine Liber IX, 9-2:
"Terror vester ac tremor sit super cuncta animalia terrae et super omnes volucres cæli, cum universis quæ moventur super terram: omnes pisces maris manui manui vestræ traditi sunt. Et omne quod movetur et vivit erit vobis in cibum. Sicut tradidi vobis holera virentia tradidi vobis omnia mea. Sed [tantum], quae est in sanguine, non debes animam comedere cibum in ea ". (VUL)
In versum 2, ait Dominus: et terror vester ac tremor sit super cuncta animalia, et universis animantibus, quae tibi data est in manus hominum. Wait, non animalibus dedit in manus hominis post lapsum? Quod sic. Sed si nostra praesumptione, qui fuit Adam ante lapsum est a leo accurate agitur de dominio super hominem, quod Deus dedit animantibus venandi, et non includit occidere illis cibum. Dots coniungere cum, post lapsum hominis venari, et fecit occidere animalia ad vescendum. Sed non captam venationem occidere publice sancitum hodiernum diem. Sed, cum venisset a publica lege permission (ut postea patebit). Ut iumenta bestiarum more captam venationem maxime cibi hominis sentirent venari agenda quae cresceret metus et metus.
In versum 3, hæc dicit, quod omne quod movetur et vivit, erit vobis in cibum (ut hic nihil novi ingressus est Noe et filii) ... sed ... .only.
In versum 4, accipit ille qui in lege nova. Nam in viris qui dudum captam annis 1,600, occisus est, sacrificabatur, et comedi animalis cibum. Sed nihil semper fuit placitum de modo in quam potest animalis esset occisus. Adam, Abel, quæ secutæ erant directivo et siccare prius usus animalis sanguinem immolatum / vel edit. Ut dum placuit ita ut etiam fauces animalis caput dedit alapam confusae aut mori sibi reliquit in ruinam. Quorum omnia causa esset in tormentis et magis animalis sanguinem in carne relinquere. Sic enim mandatum novum scriptum est nisi modum gratum ubi tollentes animal pro homine vitam. Sed humanius animalis esset de miseria nullatenus expedire. De more cum silebunt in deliquium animalis in unum ad duo minutes.
Quaesivi quem diligit, in conspectu statim Domini verba haec, quae tantum Noah duxit bestiae arcae, et ecce built an aras. De animalibus mundis obtulit holocausta et sacrificium. (Gn 8: 20) Est momenti ad note quod nihil quae de Noah succenderant occurrerunt eis sanguinem eorum, vel removere e pellibus cubicularia (sicut scriptum est in lege est postea). Oblatum forte toto vivus. Quod si ita est, ne cogitet patiens in doloribus, et animalium periti dum vivit uri. Ideo cum hoc imperium Domini ut bene.
Rationem 8 Geneseos: Noe 20 confirmat (maioribus) non nisi sanguine sacro visum. Noe dum percusserit animal intellexerit exhaustaque sanguine properare ad mortem praeter modum probatus est in Domino. Hoc applicari ad praedandum et scietis pecudes et bestiis terræ. Si dicatur quod in sacrificio animalis cibo vel. Quod holocausta etiam (ut jam Noe obtulit) ut non dolore igne.
Hoc sane est patefecit aditum sanguis animalis (anima quorum a viro sumpta est) in sacris substantiam facti sunt in cum sacrificiis student. Caro et sanguis non est quod vitam interiorem, et fuderunt illum, cum illud animalis confirmata est super mortuo (poterat sentire aliquem dolorem). Sed usque non erat autem proximum Pascha, post saecula, qui est in sanguinem veluti sacris direpta substantia est. Quod dicatur, non fuisset exitus non est Noe et filiis eius et sanguinem comedere carnes animalium in se mortua est in se, vel in alio sunt animalis. Ut homo non sit reus mortis suae, et carnem non habet vitam: qui autem mandatum non est (compare Ex 14). Ceterum, ut a quibusdam ponitur suadeant ut uti possit Noahum et filios ejus cum sanguine (destillare ad interfecerunt animalis) ut cibus, ita sanguis FARCIMEN quod est, ipsum sanguinem, dice?. Dum ad imperium (quemadmodum decebat humano mortem animalis) semel occidit animam eius de carne et sanguine animalis siccum sit ducta defunctus est et non habet imperium inde plene satisfactum est? Ceterum uti sanguinis (sive utilitatis aut cibum) cum imperio obsequor videtur concedendum quod incidit praeter praeceptum.
Vetitum, seu Conditionalis Proviso est?
In summary, Genesis 9: 4 trium condita est firmamentum crura enim nullus est sanguis doctrinam. Proxima post examen videmus quod mandatum est contra comedere vetitum ne sanguinem generali, sicut pretendit Lexicon doctrinam, pro Epocha Noachiana sub lege, quia animalis homo non comedunt et sanguis non occidere reus. Et mandatum est regula et lege impositae tantum cum animal exanimavit. Si esset referre animalia sacrificabantur alimenta vel utrumque. Ita tamen applicari tantum ubi erat vir responsible pro taking ejus vitam, hoc est dicere, quando in anima vivens mortua est.
Nunc lets 'adhibere moliuntur Noachicae legem, gratitudine accipiendi sanguis transfusio. Animalis non est involved. Nihil est indagantur, nihil est necavit. Donator animalis non est homini, qui non aliqua ex parte noceret. Et recipiens est non comedere et sanguinem: et sit cruor in bene ad tueri vitam recipient. ita et nos quaeritur: Quid est hoc remote quidem connectuntur ad Gen. 9: 4?
Porro, Jesus dixit ad suam quis ponat in recall salvaret actum suum maximum. (John 15: 13) In casu largientis, quod non requiritur in animam suam ponere. Donator non aliqua ex parte noceret. Numquid glorificatus Dominus amat vitam pro vita tali facto alium Ut in Prima Parte 3 participatur aliqua repetere: et Iudaeos qui (quæ est de usu sanguinis ultra maiusculas minusculasque), si transfusio est medically necessarium esse dignatus est, ut non solum visus est sibi licere voluerunt, non cadit sub precepto.
In segmentis dorsalibus finalem Duo autem qui remanserant in examine nos ex firmamentum crura enim non sanguis textus, videlicet, quod Leviticus 17:14 Act 15:29.
[...] in perpetuum. Epocha Noachiana deliberabimus legem, legi Mosaicae, postremo ab apostolica implere possunt. De testibus et Sánguinis Domini - Secui 4 I examine pauci key texts with references ne nugatio cum optimum et [...]
Leviticus 3:17 XVII '' est 'sempiternum statute' in generationibus, et cunctis habitaculis vestris: nec sanguinem nec adipem omnino comedetis sed tu non debes. "Leviticus 17:17 XIII '' Si unus de filiis Israel, aut de peregrino qui tecum moratur in terra medio vestri est, et venandi atque aucupio ceperit feram vel avem quibus vesci licitum est animalis, et est effundam sanguinem eius et operiat illum terra. Deuteronomy 13:13 XXIII iustus exsisto certus non manducare firmiter sanguis, quia sanguis enim eorum pro anima est et idcirco non debes animam comedere cum carnibus. Acts 12:23 XX... Lege plus "
Sopater.Hi.You idem illud «Quod Scavengers: manifesto". ideam nobis "Ecosistema" et priusquam "Adam revixit soporem in recessu mirabiliorem truculenter credi potuisset. Fuit statutum in global ecosystem et sime convalescit. Et si ad primum vidit, dicere "cum superbia et leo distractione wildebeest vivunt audiunt dum ad patibulum vagitibus manducationem conscientia viveret. Primum non esse "hoc est" sicut .more "hinc mihi" Nam me... Lege plus "
Evangelium secundum Marcum, ut in dicto articulo incumbo in praemissa ad opinionem, quod initio Adam fuit a leo (ante ruinam). Infestantibus animalibus esse non est in paradisum, ut visualize quod multo esset apud alium quam apud bestias preditorial fera agri (foras ante paradisum). In corde meo, Adam non testatum est visual describe tibi? Et certe non ipse trekked ad extra incola paradisi fuit. Im 'corrigere me si erro, sed non est dinosaurus pristinus Adam in paradiso oculis ipsis subjicitur, vel quod circum se usque ad hominem venit hora una. Non ego operor... Lege plus "
Mark Hi:
Consummatio animalis caro factum est et non homo propter originale consilium, haec sunt vera.
Et fratrem vestrum,
Joshua
Sicut homines in mundo circum nos tendunt ad respice nos, et ex fine concludunt secundum quod videmus ad oculum nudum. In casu de quo in-tendunt ad cogitant de anima quaecumque comederit, quod claruit in hac parte, tamquam creaturae homines, leones, tigrides, pomis aurantiis: et album vadit in. Sed hoc non est, olus manducet, quasi ea quae in universum, quae sub oculis Dei. Cum consideramus universum magnitudinem notam, iuxta homines sunt pares in atque bacteria magnitudine. Take a inviso hoc est telam nectunt de scale damnationem praesto slide bar et uti videre necessitudo... Lege plus "
Opinor eve, ut non sensit eodem modo sicut et facitis et tamen non debent nec audire nec adhaereret satanas quasi persuasionem, quod videtur facere sensu, oportet meminisse quod satanas dixit eve cum decipi se "Sic dixit mulier "Verene praecepit vobis Deus ut non comederetis de omni ligno paradisi?" In quo mulier ad serpentem: "Non licet manducare de fructu lignorum quae sunt in garden.But testificatus est Deus de fructu vero ligni quod est in medio a... Lege plus "
Sit peto quo instructus est Noah, qui proprie est sanguinis substantia, non oportet quod ab hominibus esse per quod etsi per ea re plerosque a Deo? Ad scientiam meam optimum non manducare Noah fuit sanguis animalia edere interfecerunt. Praeter manducans hic perpetuo abstinendi a sanguine, ea quae fuit Noah, suggerente ille dixit non potest sanguinem ad hoc quod aliquid sit esca? Quando lego ex notatione biblica consilium Voluptatis non videre aliquid longius ab se Adam et Eva peccasset comedi capra lac. Et quid vos videtis... Lege plus "
Diu ante Legem Mosis Deus ad Noah, quod explicavit omnem animam viventem quae sunt omnia quae illi et alteram possessionem praecipue involves sanguinem; quia sanguis est anima vivens manifesto. Basically, quod nos Deo in sanguine pertinet ad eum affirmavit. Itaque non modo quod non comedunt filii Israhel aut bibere sanguinem, nec poterant ei quidquam aliud quam id quod dictum est in lege pro publica sacrificium. Omnibusque ad effundendum sanguinem mactavit humi dando symbolum ad Deum suum. Quod praecipue Dei nostri sanguinis domini demonstrandum... Lege plus "
Iudaeorum sola erant semper praescripta unique rationem reddet Deo est finitimam Legi Moysis legem, et Jesus, qui destruxit quidem mortem. Noah predated Móysis lege non licébat. Requiritur autem Noe dissipans terram sanguinem fundes super eam Quis est iste in qua textus biblicus signatur? An innutum usura Noah fuit requiritur abstinendi a sanguine, in Deo non requiritur vias eius? Quid ita? Secundum dominium mihi videtur expressum velit Noe Noe quod noluit cum sanguine. Noluit autem Noah animalia edere sanguinem, et interfecerunt... Lege plus "
Sam et similitudinem numquid potest providere vobis cum referat in primo capite Geneseos ubi 'explicavit Deus ad Noë omnia quæ juris sui erant, et vita illius proprietatis omnium rerum praecipue involves animam sanguinis'? Ubi autem Deus ad Noah credite divinis recordum, ut «cuius sanguinem nostrum?" Vos potest ponere legem de Mosaic atque omni simul Israheli motabilem quam octo Noah post saecula praemisit. A articulum presented Ego proprie agit per tempus ab Adam usque ad Noe, secunda lex non est, quia non est in tempore. Ceterum non est rationabile quod concludere complevit Moyses de principio Genesis, Exodus, ut cum... Lege plus "
Sam, unum adhuc, quidam statistics, Fac me tecum sim ignarus est. Scis haemoglobin / aquam XCV% de sanguine toto recipis? Tu scis quod ne platelets coniunctis cellulis albis, et non solum de .95% (III / 03ths a I percent) of totus sanguis? Sed haec non possunt fractionated et ad C% of content gratum sit! Nonne scitis, quod est accipere C% of Lexicon plasma (XCII% of, quae aquae) cum fractionated? (Reliqui habebant solidos millenos de VIII%) Lexicon abstineat ab quid? Quia licet fracti sunt, C% of totus res constituta ex tribus sextariis in sanguine est gratum... Lege plus "
Exaudi me referat tibi quaerere, quaeris circa canonem Bibliae Si hercle me atque providere a reference Bible.
"We es in biblia non possumus dicere quod fraction sanguinem manducare?"
Sam: Dimitte me: sed non capio, quod quaeris. Et accipiens sanguinem Partes enim significat idem cum accipiens FFP (gelida nova plasma) et TOU est, nempe quod infusum intravenous. Memento Sam, et ejus doctrina fundatur super haec: "quisque tunc vetitum sanguinis est contendas in scripturis nominari est in nexu cum taking ut cibum et illud est quod nutriendum, quod attinet cum suis vetati". (Watchtower MCMLVIII p. DLXXV), sicut videmus, quod est cibus et ducibus, qui ad nutriendum est. Si cibus / connexionem nutrient non est,... Lege plus "
With all due respect honestly gentlemen my conscience would not allow me to drink or eat blood as well as receive a blood transfusion out of respect for Jehovah's command to “abstain” from blood and that includes blood fractions because they are from blood. A me enim factum esset contra recta sua conscientia non solum meis sed etiam aliorum, qui ex offenderunt ut factus est ad me sermo. Si quid unquam opus est ut transfusio sanguinis superesse ergo timere ego sum moriemini in fas est «oboeditio», ad mandato Jehovae, a tempestatibus non sum videtis, iudices, iure qua iniuria,... Lege plus "
Sam ego sententiam multa respiciet tenes. Sed bene visum est testimonio videre vocem quae sonat. Ubi est quod Deus requirit, quod Christiani possint colere quam se abstinendi a sanguine comedere eam? Postulationem autem Deus ad Noe, arguably edita comedere sanguinem et prohibitus (praecipue animalia et occidit ad cibum). Tu suadeant ut ex apostolica Decretum "abstinendi a sanguine," requirit magis requiritur a Deo quam ex Christianis Noah justorum? Quaenam ista est argumentum? Dicens: "abstinendi a sanguine," Non dico si quis abstineat a sanguine WHAT... Lege plus "
Genesis 6:21 recordum alicuius explicationis biblicae est Dei dare permission manducare exprimere Noah 'omnis generis cibi comedi ". Sanguinis (et sanguinis constituitur) comedi cum creatio sit aliquod. Scimus enim semper hoc animalium, quia mortui sunt, cadavera mortuorum animalia quae comedere ac semper fuisse resolutum ab scavengers metabolizing rem. In mundo Noah post-flumen disciplinam datum est magis circa ipsum de vita. Nuntiatum esset Noe quicquam posset admiratio causaretur carnes animalium mortuorum cadaveribus pergeres naturalis cibus. hæc... Lege plus "
Unus plus rei, Sam, vos scripsi: - "Interestingly, quamvis medicinae non est transfusions manifesto in saeculum 1, interdictum utique, in usu ante tempus sanguine videtur. Id est, quod apostoli non modo dicunt, 'Non manducare sanguine. Et dixit "ab eo abstinere" ex eo. Videtur quod non magis quam edendi bibendique completum est. " Scribo vobis quod est falsum. Affirmans, ut suggesserant habet quod similis a turre custodum usque ducibus hodierna medicina non transfusio est per veteres exercitati. Sed ut antiqui underlying praemissa est ad illud futurum ratione humana, consectariis... Lege plus "
Factum est cum multis diebus tarde fere exitus dominii rerum, nimirum, quod Deus cuius non sunt et nos sanguinem neque furantur a Deo. Ego puto hoc est a Ridiculum adiungeretur. Primum, quod sanguis nusquam agit elementum biblicum (liquida) est dominium Dei. Tunc enim est disputatio foret. Quod esset nimis, ut patet in medicorum usus sanguinis usque in context esset nefas. Novum Testamentum ostendit quod aliquid potest convenire Deo, sive in sensu sive in generali expressa est, specifica sensus. Ne illustrare. Scriptura dicit: "Ad Jehovam... Lege plus "
Vassy, optimum post te scripsi. Tibi adsentior quae tu ait: etsi mihi non plene conveniunt in uno denique illud: Et dixi: "Et hoc mandatum est accurate ostendit quod non est sanguinis ius (ius), sed in sanctitate vitae quam accipere in propter hominis non habet ubi tollentes animal, et quoad vitam. ' Et conveniunt ad imperium dicit quod competunt de dominio sanguinis. Assentior mandatum quod erat ad vitam animalis ostendit quantum tunc feriatis. Ostenditur hoc modo (sanguinem) animalia praecipiti... Lege plus "
Hoc loco in quo Apollo, ego dissentio. Vos can animadverto eius articulus hie ad rem. Credo in sanguine Dei significat proprietatem vitae. Unde non solum est animalis, eo quod licet accipere vitam nos facere. Ne sanguinem comedas sanguis enim confiteri quod facimus Deum, qui nos non habere potestatem mortis et vitae: hoc est. Ut id confundi debet cum forma rei. Est figura, non ex sanguine sed ex esus sanguinis. Per comedere eam nobis (non ignorantia) simus... Lege plus "
Salve Meleti, intuitu vestri me commemorat propositio ex notatione biblica requiritur in Deo quantum ad id quod est in paradiso ex arbore scientiae. A quibus in Genesi narrantur res eruditi Deus Adam ne vescamini ex eo. Eva autem dicitur esse propositioned atque eloquitur Sancta Deus tuus ne tangere quidem aut edere ex arbore. Habet enim hoc divinus ordo rerum habet esse in subiecto mulieris vir (ut in viro et uxore), et in hoc casu quasi Adam et Eva fuit sub marito. Ita suam utrum ex Deo sit quaestio edita I) per manducans ad in vetitum... Lege plus "
Sopatro facilis videbatur, et ait: "Et hoc mandatum ipsorum intenta reveals ....". Bene, ego fuit exigua portio praecedens. Quod habuit in mente eius in totam Genesim IX contextu sacro continetur occulte vitae. Ego Deo indita Noah animus ex eo, quod vita sit sacrum et ne quid est frivola quaeque conectere, ubi vera ei vitam (sanguinem) et animalis, tam non epulanda fuerunt, et in vita homo non debet inde fieri sine poena. Ut me hoc indicat, quod oculi Dei in vita et sacro debent esse tractata est... Lege plus "
Scilicet, sequitur quod sit aliquid in dei substantia proprietatem sanctitatem per ipsum impertit. Est enim distinctio in fine exitus de sanguine illius vitae in speciem adsumendum. Nam IMHO utraque fortuna non transit ad locum tenet. Utrumque ad eandem conclusionem quo nihil possumus reverentiam divini dominii vitae et sanctitatis vitae detinendo potentia vitam salutiferae curationis ex sola nostra interpretatio ideo edere sanguinem praeter ipsum obvious significatione perussi ut esset cum illo... Lege plus "
Vassy ego assentior, ut in hac repraesentetur, vita enim animalis sive humanum sanguinem, et Epocha Noachiana sub lege, certis dedit operam ut is eo, quod homo quoad vitam, non sit animalis, sive homo. Animalia etiam humanae vitae rationem obtineant utimini interficiebantur. Nam homini ad occidendum esse in anima alterius hominis, et poenam mortis. (Gen. IX, 9-5) Hi sunt potentes nimis Epocha Noachiana praecepta legis. Ut IV ad versum, ut permanere tenere specialiter COMMUNIONEM CUM APOSTOLICA "vivere" sanguinem, sanguis... Lege plus "
Vassy, addere volui ... .. Quod aliquid, ut modo pendet intellectus consideramus ut rei, quae est principium sumpsit in opus Liber IX 9-2. "Videns autem Dominus quod multa malitia hominum esset in terra et cuncta cogitatio cordis intenta esset nisi ad malum, in omni tempore". (Gen. VI, V) hoc violentiam hominis in homine recens in diebus Noë, et adversus christum eius animalis mens (et præcepit Illud). Ecce enim hoc momento in illa repraesentata est nova satus ad hominem, et per hominem esse perfectum, quod in spe pugnaturos satus originali, quod... Lege plus "
Sopatro facilis videbatur, ut, quod scripsit vobis, quod ego ultra addere violentiam Noah quoque apud homines ante diluvium Noe cunctarumque animantium et addent ut essent testes, ad familiam suam et arguably plurrimi massive captivitatis historia hominis una cum animalium vita Scripturis semper periti. Quod est multum vita-captivitatis, et Dominus fecit quod captivitatis. Iusta tamen firma vitae sem. Quod non homines sint, ut nulla esse poterat duci quia facilius postea hominibus (including Noah) vulgarem redderet occisio. Cum invenimus, ut relaxentur Decretum Epocha Noachiana (crudus), quia per hoc genere animalis et humana cogitandi occisio... Lege plus "
Hi vassy, Just Demetrio ad consilium quod cogitavi aliquantulus, ita ut non latuit, quae facultas in Lege Mosaica praescribitur in unbled animalis cadavera contingetis inventus mortuus est naturalis causa praesto specie cibi in non-Iudaeorum familiæ Noë juxta vel quia emptio et ut donum. (Ps. 14:21) In gentibus quoque illis non-Iudaeorum familiæ Noë juxta cultores Dei erant. Iob putatis hominibus Heliu Cornelium. Veteres colebat illa tamquam verum Dei. Ex praescripto legis Mosaicae in outlined. Job 14:21 sicut cultores et provisum est a Cornelio, ut emptio unbled caro animalis cadavera mortuorum inventus est naturalis causant... Lege plus "
Praeterierit numerabilem mortalitatis morbidity per Watchtower sanguinem doctrinam de tristissimo pars totius disputationis Watchtower sanguinem doctrina tot vere fratres notum mihi autem proprie precaretur organizationem principi convenit maxime opera doctrinali loco fuerit, et declinaverunt ad aliquid simile, quod habet moderans Corpus respexit ad id quod est et constituit id quod est. Tot vero plus obedire Deo cogitantibus volentes habere quaestionibus Scripturarum responso dimisit. Hoc est fecit... Lege plus "
Ita, sum quorundam off punctum. Et hoc loco: "dots coniungere cum, post lapsum hominis venari fecit occiditis, et ad vescendum. Sed venandi publice sancita, usque ad hanc diem et non esset occisio ". Illic 'nulla' dots 'quod sit verum quod probat. Novum Testamentum affirmat fuerunt herbivores Adams, tunc deinde (in Noah) sunt carnivores est / herbivores. Gen. IX, II ... omnes volucres cæli, cum universis quæ moventur super terram: omnes pisces et in mari: manui vestræ traditi sunt. III "omne quod movetur et vivit, erit vobis in cibum de... Lege plus "
QC; tu enim desiderari debere quod locutus sum: «In Genesi narrantur res, quae sunt in paradiso, hominis datum 'omnem herbam adferentem semen" et "fructum omnem herbam adferentem semen' in cibum. (Gn 1) Non est probatum quod homo non est (ut optime addere) est nuces, fructus, herbas. In homine enim nihil opus cibum superesse, ut innitetur ad super praemissa, quod accipiens homo non manducare cibum ante ruinam ". Ego personaliter credere quod in animo estote viri leo. sed tenere eam esse talem quia incredibili rustica ut credere quod continued 29+ annis... Lege plus "
Sopatro facilis videbatur,
Credo, propter quod inhaeret agnitioni Noah tuis speculativa destitutam. Et factum est. Hoc intelligentes quod tempus anni MDC + hoc intellexerunt homines Dei, qui messianici existimantur Genesis 1600:3 ad Adam et ad dilemma superduxit illis æternus.
Herbivore status illorum est verum. Et, carnivore status illorum est verum. Quia ostendit Deus hoc praecipit cibi fontes necesse esse ex hominis vitio inciderit in terram.
QC
QC; Interesting, sperans me ad te transire conarentur, respondere quaestiones et aenigmata. Nec tu responde connexione punctis pertinere? Et dicunt per anni tempus 1600+ hoc intellexerunt homines Dei essent intelligentes. Tibi adsentior. Credere quod maxime placeat evolvunt intelligentes Deum intelligendum. Eg quid vobis videtur Adam: cumque victimas intellexerunt quia homo in usum vestis conseruntur? Quod si licet occidere nisi in usus ejus quod est animalis pellium? Quid putas intelligendum suscitans Abel ovium... Lege plus "
Qv ego dissentio cum reverentia conclusioni. Est quod intellectus speculativus est dicere quod primo cultores Dei non manducare cibum. Est sicut et speculativus non sunt carnivores est inter cogitare Dei creavit animalia. 1. LIBER SCRIPTUS Liber scriptus est muneribus edita vetitum est una Adam: et accidit ut ea de puritate naturae. Adam non edere ex arbore scientiae. Habere scientiam habemus, nisi quod ex ligno de carne solus tunc vetitum fuit ne in conspectum Dei cultor est earliest comedere cibum. Itaque si nobis in censu accipere quod dicit, in... Lege plus "
Sopater iterum dixerunt: [Veniat ergo in examine Liber IX, 9-2: «omne quod movetur et vivit, erit vobis in cibum quasi de vobis. Sicut tradidi vobis holera virentia tradidi vobis omnia mea ". Et dixisti: «Et nos coniungere dots post ruinam hominis venari fecit occiditis, et ad vescendum. Sed venandi publice sancita, usque ad hanc diem et non esset occisio. "] Haec incredibiliter delector in saltu speculativa destitutam. Me paenitet, Liber IX: 4-9, est, scilicet in cibis et tangibilem in Noah extensio humani generis. "Sicut olera virentia tradidi vobis 'pro panibus, ego autem vobis dabit" Omnia... Lege plus "
Ne nos inducas in tempore disceptationes de nutritionem et salutem.
Fidelibus suis non possent Domino cibis mala sunt.
Meleti,
Suus 'etiam asseruit deum cultores ipsius non est usus ad aliquid non est malum illis in cibum. Ut omnis generis cibi, quanta, et quam saepe quomodo sanus victu paratus sit gravior est, quam si certo includit prandium, aut cibum non includit.
Ubi ad cibum multi fame perierunt fratres pristinam ni velut escam panis.
Actui coniuncta punctis innascitur speculativa sed hoc mihi saltem videtur incredibile. Quod'Abel viri pastores ovium, et immolasti eis ad tegumentum pellibus usus, sed nusquam potest comedit carnes suas, sed non omnia credere, quae facile vel. Quod Adam non consumamur inopia et in horto togati sint, caueant nisi convertendo se ad carnem manducans animalis sit possibile, sed non quaerunt. Ceterum ut servandum praecepta Dei utique Noe vultus amo "tangibilem cibum". Sed docere, quid Deus esset Noah manducare aliquid... Lege plus "
Andere, te facere multum bonum punctum quo dixisti: "Non est bonum ursus in mente et ejus proventus non habet ascendit quod aliquis in speculativis rationem est per doctrinam et vitam et mortem effectus - a doctrinam est non reliquit ad singula conscientia et perpendere consectaria quae omnino per excommunicationis sententiam. " Sola ratio est de nunc agimus hac gre ad aliquem elegit commendare suasiones in saecula olim praemissa (cum scientiae irritum facitis) et in doctrinam vitae et mortis effectus est aedificare et cogi sub obsequio minas sanctiones. Judaei de Gen.... Lege plus "
Quam magnus articulus eum Sopater Pyrri! Ipsum cerebri, ut diceret. Et pictis pictura de me numquam putavi. Capti sumus, sic adepto in via cum unum sunt, quod fere impossibile videre quæ aliter se habere. Quod maxime gratum sit, est ex lege, quae sunt ad Noah, qui vere est, quia non est Deus de animalibus. Hoc ipsum flammas. Praeterea cur eduxisti in regno essent terror. Quod est Scriptura: Ego sum, qui inventus est intriguing semper, sed satis est nunquam invenitur respondere stragulum pandunt. hæc... Lege plus "
Vincentii fratris Lorem. Ipsum verum est quod dicis, si non respiciens ad adepto clausum quæ est in via. Meum "va» fuit Adam quando voluit visualise Socium spiritus planetae. Non abiit coram me est. Quod est muneris ecosystem cum perfecte (quod ordinatur) pro millia annis. Truculenter ut sese ad eum venturum fuisse iustus expectans. Animalis quod amans non sum similis tui. Illud animum commovet quod scire quomodo pater noster sentit de animalibus. Iustus, paucis dum versibus qui venit ad sapiunt: "non coques hedum in... Lege plus "
'Non uno passere in oblivione coram Deo, "Luc: XII: VI
Tibi gratias ago pro mira articulus super eum Sopater Pyrri frater. A pauci hodie neurons addidit 🙂
Willy
Tibi gratias ago Willy.
Hi Sopatro facilis videbatur, ut scis, quia non concordant cum Societate sanguis transfusio est scriptor ban. Non solidum indiget auxilio Scripturae. Credo, quod liceat dicere quod br ut dicit. Quod oportet addere vel minuere illud. Quod non in aequo Scriptura positis simplices nostrum. That what Jehovah allows us today to glean from scripture is only the surface reflection of what can be found there and therefore must be allowed to exist and understood as written. Alioquin non esset homini alia filum de singulis viverra in,... Lege plus "
Joshua: Gratias tibi. Ego appreciate quam sentiunt, necesse est ut id quod scriptum est: et non intellexerunt per "quod est" condicionis. Quod autem problema, in "quod est" conditione, si nos consuleret record solum divino, non comprehensibilis. Quia, ut video, non est prudentia, sicut scriptum. Illic est adeo modicum in ea MDC annis ab Adam usque ad flumen. Mosi intoleranda res visa minime fusius ille iustus ledo in princeps suas. Ita, facere volumus cum consedisset, "I guess Dominum et non volunt intelligere nostrum est? ' Nam quidam, homo enim dedit Dominus... Lege plus "
Firmiter inhaerent, abstinendo ab omni eo sanguis sanguinem ejus etiam partium, quia non credunt griseo est ulla regio, in Bibliis dilucide apparet dicit abstinendi a sanguine eius non dicit et Fílio, et Spirítui habere potuimus !.
Sed id quod est inter eos, et suscepit Dominus qui facturus est decernere.
Sed de hac et bene conscia fiat utrumque
Evangelium secundum Lucam, Non est certe quod nullo modo quo optio ut indicarent regi consulto Acts 15:29 eligere. Sed non sonat? Sit peto te, et quid inter se componere vestri vena intellectus Paulo Act 15:29 cum nuntiatum esset Corinthi Trophimum autem Christi si non sit tibi curae, si qui cibum emit in foro (quandocumque infidelis vel servivit scriptor domum) immolati quasi idolothytum sit aliquid quo suffocata? (I Cor 1:10: XXVII) Hoc cogitet. Quaedam sunt animalia quae sacrificabantur suffocato et fornicatione, qui egressus est de C% sanguinis coagulati sunt in carne. Paulo... Lege plus "
Te potest formari omnem circa scripturas autem vis inquit ut in Bibliis dilucide apparet Solum versus est abstinere a sanguine.
Responsum est curae nec respondere PS ad estote vos tantum operam perditis.
Lucas hoc loco potes Paulo fieret sententia concordare cura. Nam commodo varius habere possibilitatem Dei celebramus, Scripturam accommodent. Have vos historiam legere, saeculari scientia et facta provisum est per seriem priorem vasa hoc? Non possum tibi et adhuc locus Iamnon eiusmodi. Tua ratio est essendi contra est scriptor modern Marcus. Acts 15:29 A rectam intellectus modo pendet, quam tristi, si volumus (vel nostrum unus diligitur) necesse esset mori, quod sit credere intravenous... Lege plus "
Sed terga vertens, dixit Petro: "Vade post me, satanas! Scandalum es mihi: "putas quia non quae Dei sunt, sed ea quae hominum." Si lumen quod in te est tenebrae est vere, quia tenebrae est, tenebrae quantae! .Then Iesus autem dixit discipulis suis: "Si quis vult venire post me, * abneget se ipsum et lege eius cruciatu atque custodiat sequentibus agitur me. «Qui enim voluerit animam suam salvam facere perdet eam * 'nam qui perdiderit animam suam propter me, inveniet eam *. Vere bone, quid boni faciam ut quis te... Lege plus "
Evangelium secundum Lucam Providens autem Scriptura quia tu es Petrus esset qouting non habet applicationem in eo quod hortatur Jesus persecutionem, et ne per manus impalement placuit Romanis:. Quid fecit Jesus, cum eligeremus usque in tormentis sit agitur. ? Aut fortasse voluit CARO. Get it.
.. lol ...
Evangelium secundum Lucam gratias agens pro agnoscere ironia, etiamsi hoc tam gravi re: ego facio cogitare quod totum subiectum de usu sanguinis est difficillimum re loqui aliis per circuitum, et Jesus inventus est et quo ita apud Johannem VI, cum in dixit intellegentiae spiritalis oportet bibere sanguinem meum, et multi corruerunt V6 v LIII. Lectio interesting sentiunt et Romanorum XIV facit mentionem sanguinem directe ad haec genera quaestiones .while non sit insitum de hoc providere oportet ut omnia, quantum ad electiones et conscientiae aliorum... Lege plus "
Thomas, quod est vere gravi materia. EGO reperio an excerpt de hoc recens in NY Times articulus (Ian XXX, MMXVI) pertinet. Quod pertinet fabula de tardus aer sacculos, perperam de victima. "Et hoc maxime verisimile, ne quidem sciunt quod in airbag erat fabricari per Takata, in cuius Iaponica elit airbags genere vitiosos magis quam C, nova funera fuisse coniunctum X damna, inquit relicta eius Ann ex ordine equestri. 'Si youd' ut notum, qui possidere cœpit youd 'fixum, dixit ms eques auratus, 30, tulit ille meus conplacuit sibi in illo salsissimus vir vivens. Et addidit, nunc aliquid est existimatus est,... Lege plus "
Assentior nudumque constituant. Puto autem quod priciples Romanorum XIV sunt a turre custodum usque societatem violare, ex causa, quod conscientia sua non sum coactus de suis aliis. Posuerunt se iudicium non probo quae fluxum sanguinis non in omnibus rebus ith. Et putant esse suas unum, ut interpretatio Scripturae regulae habet aliud facere, sed tunc est pessimus est regula, quae temptare imperatorium exeat, et quaelibet suo stuprum inferre conatur opprimere hominem conscientia. hæc... Lege plus "
Evangelium secundum Lucam,
Primum autem nolueris valet quod scriptum quaestionem respondendum est ergo quod te falso sequitur Sopater illuc torquere scripturas exhibere vos ergo ex pharisæis mentis obstructione sicut exemplatum, et nunc tu autem eum Sopater Pyrri satanas comparet. Hi omnes belli non prius vidi, cum populus conatur invenire credendi alendam falsa religionis sine ulla ipsis scripturarum tradenda est. Non opus est multis contumeliis et iniuriis personalis impetus.
Non hic usus ita nec ulla gente Christianorum. Intellego hoc est probabile quod motus exitus, nisi tua verba placent temporum cum sal aliquam.
Nunc vero quae tua showing mente huc - usque ad hoc punctum ego eram tuas legere cum aperto corde compassio veraque et certa. Pro his omnibus non altius - Noli tentare non utendo alii commentatores hic aspectus eorum et shoving tui abutere eis retorts - Finis!
Hic ex quo habemus optimum exemplum claudere descendit a disputationem. Dic quomodo quisque sit, CREPITUS pugnus in mensa tua: et inhaero digitum in aures. Tu dicis ad haec dogmata quae salutis exitus? Id, quod si accipere a sanguine (organum) traducere, ne forte habetis de vita aeterna? Explicare vestra hardline quod esset substantia. Memento, non necessario ad actum, nisi habitus in generali conditione, ut et cor videt Deum. Puto autem David comederent panes propositionis. Satis gravis supellectilem. Nonne illud facio non justify esurientem? Quid est scriptor normalis David... Lege plus "
Salve Lucam, Si non sapiunt fleshing de vobis sententia paulum ego multo appreciate is. Hic 'Solum versus est "ne occursus Scripturarum" inquit scilicet abstinendi a sanguine, "dignum est ut vos quoque litterarum quandam aurulam ceperat abs te dictum est. Videlicet ut illud quod commemorasti Actus Apostolorum Caput XV ubi est inquit 'ab eo abstinere a sanguine ". At videmus per haec verba, scilicet ut ordine texted. Sed quid est hoc volo volo? A viventem Zeus nusquam homini licet ad literam ab eo abstinere quia a fluit sanguine in venas! Licentiam agendi putant quod ita sit, requiritur ex nobis? Tu nos ab abstinendi... Lege plus "
Marvin,
Ego enim convenientia rerum, in sententia tua.
Sopatro
Hi Evangelium secundum Lucam, Ego sperare non sentiunt subiectae tamen aliam responsionem, sed non enim quaestio est - qui non bugged mecum diu quod Conatus evolvere exitus in nostro aevo, modo quod esset pietatis nostrae creator est scriptor imperium: quam tu videre materia sanguinis probat? Nam quaero, si in plano-nigris albo abstinendum imperio mile sanguine quod utique non potest dare et phialas aureas qui non agitis diam visum est nobis... Lege plus "
favisse nos vobis oneris quam haec necessario addidit custodire abstinentia immolatis simulacrorum et sanguine suffocato et fornicatione. Act: XV: XXVIII. Ut credentes e medio per "gentes" nos scripsimus iudicantes per scripturam se ut custodiant a quae est vestrum secundum opera sua tum et sanguine, et suffocato, et fornicatione a Act: XXI: XXV. Hoc notitia est ponere aliquam partem animae ad gentes quæ erant Iudaei igitur non oportet quod competat nullo habito respectu ad christianae religionis originibus, scaturiunt.... Lege plus "
Rose: Interrogabo vos et ego rogavi quaestiones in eodem Lucas 1. cum animalibus manducans cibum vestrum secundum opera sua (quorum aliqua haberetur), Christiani obedire apostolica sententia (Acts 15:29) 2. enabling Christus numquid Paulus etiam tenetur non obedire legi Dei? 3. erat apostolus Paulus? Rose, vos ut legitur I et II partes? Quod si ita placet rursus legitur scientificum testimonium ostendit quod non est similis ratio de cibo et potione sanguinis, digerendo, et infusum intravenous. Est apples vs. aurantia placent. Memento et de sanguine quod est cibus, et ad nutriendum. Quod est rubrum... Lege plus "
Quam postquam vobis guys quam subiectae Evangelium secundum Lucam quaeramus utilitatem, neque intelligunt, ut mihi nihil aliud habeo quod dicam
Puto igitur fratres iratus es super specula estis quicumque dissentit non ferens.
Is planto mihi re vera putavit vere tristis quia ego eram in portu satis tuto coniecto EGO eram, sed malum.
Ego vero continue ut quaeram magis quam alibi.
Rose, me paenitet, si non sentis te PROBUS Luke conati sunt, hoc est non intentio nostra. Et factum est simplex et sanguis non Hiis testibus ecce cecidit super doctrinam Domini cum ipso positus sub lucem prodeant. Si vero fore. Si doctrinam hanc etiam cogitationes Domini et primum ex medicis CCC abhinc annos adhuc hoc quod aliqua ratione sana usque modo neque fiet. It tristis: erat Deus eorum cogitandi rationem, eius ratio fundatur modo ignorantia. Spero autem quod non liceat te ipsum est lego (legere-re) Omnia vasa quattuor cum apertum mentis: et orantes... Lege plus "
Salve Rose,
Aim non addere quis est, ut onus, sed Im 'cogeretur quaerere quod scribis duobus fundatur quaestiones hic.
1. Fuisse abstinendi a sanguine Noah dixit quid est?
2. Licentiam agendi putant id quod steterit sanguis fuit ille est?
Ego haec duo quaero answering est si nos vis vitalis sequitur sanguis licentiam agendi putant positus est homo super omnia (including "gentes"). I think it also important that we not go beyond what is written by forming conclusions based on premises we don't find in applicable biblical text.
Rose, quod supra scripsi tibi administratione consilium de quarto est venenum per se idem sicut et oralis administratione venenum. Cum legitur hoc primum miratus sum mutus duxit, quam ut adepto ut sic cogitandi. Fiat mihi explicare. Maxime nota sunt huc per isopropyl alcohol. Non solet esse quasi veneno sed pleraque (possidet aqua) potest ducere veneficii. De veneficiis accusabant isopropanol sentiamus nos a manducans nimis potest ex eo, qui administrationem oris. Nos can quoque expertus isopropanol veneno saturatus evomas illud absorbuit per cute a thema... Lege plus "
Gratias nudumque constituant.
Et praecipue intellectum ad bene 1 in Genesi: 30 ostendit quam periculum instans semper versum sit ad verbum legit.
Et quam rationem de carne sunt usus, ut pre-tantum flumen est etiam momenti ad depellendam Lexicon dogmatis naturam.
Hanc quaestionem solvit modus intelligendi etiam Gen 1:30 est carnivore imagery testimonium Dei in se peccatum est ad eum: "male statim in foribus" (Gen. IV, VII). Etiam nos liberat a T-Rex autem habens tum insistere atriensibus, ut una-saltum inter ferocissimas herbam virentem thrashers in Jurassic. Sed questus ad Cain abierunt, alius impar ratio inde ab instantia supplicamus quatenus omnium animalium in pre-lapsum dies sunt herbivores includit ideam esse Dei sermonem ad Cain Moisi revelavit: sed et Moysi placuit misquote Dei verbis ad impulsum *** W4 7/94 p. Quaestiones de XXXI Latin ***... Lege plus "
Optimum punctum Andere.
INUSITATE satis, organization cuius doctrina ad exitus (Watchtower de sanguine doctrinam) pendeat ex una parte, de pre-flumen amet quo cultores deum non manducare cibum non in alia manu, fateri in pre-peccatum era erat carnivores aplenty ! Servatis servandis arbitris creatione Adami (nisi quid aliud ad quietem) ipse certe usus carnium cibo carnivores testimonium. In specie agitur de animalibus escam volatilibus habeo in mente mortua est 'natura' causa. Quare Adam non habuere nefas experimentum per creaturam panis... Lege plus "
Ibi quoque est exitus ab predators quasi Cheetahs. Currere LXX mph Magis excommunicare et creata sunt, et ad cadaverosa et herbas virentes? Factum est ab predators dicuntur subigique unguium carminatione disposito in captionem dentibus eorum crura et ventres eorum vivet capere prædam magnam. Adam, cuius officium album includitur istorum animalium intuitu distraxere ad nominas, maxima culpa posse vix ut animadverto hanc. Si occidunt alia animalia animalibus, non potuisse? Quod maxime pertinet, cum et ipse fuisset quaestio inveni extra se est solum olus hortus herbis available. Ita duo views speculativa... Lege plus "
Andere, et quod videmus ipsos continents et mare partum tertia dies est hodie exstiterunt. Cum primum in continents fundatae sunt gramina, fruticum et arborum crescente coepit. Psalmi CIV: 104-5 dixit: "terræ, et posuit super suo fundamento; quia non movébor in ætérnum. Abyssi operuerunt et quasi vestimentum conterentur; super montes stabunt aquae. Sed aquae increpatione fugiens voce tonitrui tui in fugam; fluebant montes descenderunt in vallibus ad locum assignauimus. Et profectus est... Lege plus "
De numero I, haud satis gnarus Adam usque ad ipsius vitae, nisi convertendo se ad manducans eek de carne mea quaestio est, quod non esset? Quod est per se sicut cibum mandi possunt herbam virentem. Miratus quid comedere cibum ab Adam fuisset, abstinere a capra, sicut admiratio si is qui vellem abstinere a manducans et lac de capra. Qua ratione habuisset aut abstinere? Numquam novi Adam inquantum erat edendi carnes propter debilitatem per totum vitae amissis, ut considerari quidam etsi non esset grande piaculum factum est. II De numero: Quia Deus positus animalis TEXTUS onto Adam et Eva scriptor... Lege plus "
Hahaha Andere placet coitum feminas. Cheetahs creata sunt 70 mph Magis currere ad capere vegtables possum? An forte capiam bean wouldnt cordi fuisse vere cepa; J