[Ex ws2 / 16 p. Quia Aprilis-8 4 10]
"Tu Israel servus meus es tu, o Jacob, quem elegi,
semen Abraham amici mei. "- Est. 41: 8
Nam in altera duo septimanas, moderans Corpus est usus ad turre custodum usque Hiis testibus Domino million studere arguere octo, ut circum orbem terrarum possunt amici æstimatione dabit pretium. Non natos suos ... amicorum habet.
Maxime ego hanc accipere sine praemissa quaestio est, sed est inter te et illos?
"Amice, quid mali esset Jehovae," ut rogas? Quam quod directe respondere, liceat mihi undique iubet tollere similis quaestio, quid mali esset Jehovae filium aut filiam?
Singulis vicibus Pater meus nescio me pro amico sed scio me fuisse filium unigenitum. Quod erat ipsis peculiari necessitudine, quae mihi est cum solus habiti eo. (Soror mea: quia filia unica erat similis unique necessitudinem cum patre nostro.) Volo ut me summa putes esse et amicus: sed si semper arbitrium, quod sive vir, sive venit ad situation- uellem filium amico omni tempore. Item, nihil est mali apud Dominum Deum nostrum, ut viewing amici praeter filios generabis et filias et non est qui haec duo verbo turre custodum usque studiis. Auditus est vel vel vel ut pars electi "gregis" Unctum Jehovae testibus ideo adoptivorum aut pars maxima coetus "oves" qui modo aspirant ad Dominum amica.
Ecce aliud pertinens quaestio: Datum est exitus est, "qualia necessitudo debet Christiana est apud Deum?", Quod est moderans Corpus focusing in regionibus non christianis, pre-filiis Israhel et Abraham quam similem Pauli, Petri, aut omnium optimi, Iesu?
Et responsum est, quod incipiens cum praemissa sunt, et tunc vultus parumper via ut illud opus. Et praemissa, quod nos filios Dei fieri potest, modo amicos eius. In hoc problema est, quod gignit nec eis Christiani est: amicus Dei appellatus est. Sed multa alia sunt in quibus non dicuntur filii sui. In facto, in totius Bibliis homines cum non sit exceptio ab Abraham amicus Dei appellatus est.
Lets 'iustus denuo inculcavimus eamque, ut animorum praeparationem ad supernas. Christiana non dicitur amici Dei. Christifideles omnes liberos. Tantum unus homo ad amicum suum nomine totius Bibliae, Abraham. Docendi sunt christiani, quod sit concludere ex quo tu et amici eius, filii Dei? Ideo fortasse sic: «Bene unxit Christianorum liberis suis et cetera." Bene, ibi sunt, ita (secundum Lexicon theologia) 144,000 tantum ungantur in ea, sed quia MCMXXXV, X decies potest non esse «alium ovium". Sic lets 'quaeritur quaestio iterum: tu concludere ex eo quod supra illud boldfaced LXIX de LXX illa recusare filii Dei: sed modo amicorum? Serio, si tu? Quod si ita sint, quid est quod ex exitu conferantur? LXIX et nos sumus in colligitur, Christiani habere communem a non-Christiana, pre-latro de filiis Israhel quam, cum Petri et Ioannes, aut etiam ipse Iesus?
Hoc opus quod moderans Corpus set quia se habet. Arguere octo decies debent christiani, ut non filii æstimatione dabit pretium. Ita ut ea motivated se offer ea quae proxima auxilio est, amicitia cum Deo. In doing this, they hope the flock will overlook the dozen or so Scriptures directed to Christians calling them the children of God and instead focus on a single Scripture about a non-Christian who is called God's friend. Illi sunt qui sperare milia et dixit, "Ita, ego volo esse amicus Dei velut Abraham, velut Petri et Pauli, non ex Deo natus est. '
Et potest hoc legere et cogitare, et si fieri filii Dei sumus: Cur non Abraham: "Patrem omnis qui habent fidem, 'et vocavi filium Dei?
Fusce fermentum facilisis mi Nondum enim erat tempus. Nam maxima tribuenda est latitudo, cum ad Jesum.
"Sed ut quotquot autem receperunt eum, dedit potestatem filios DeiQuia sunt exercens fide nominis eius ". (Job 1: 12)
Et venit Iesus, et discipuli eius et dedit «potestatem filios Dei". Hoc sequitur, quod prior in Christi adventu, hoc non est tanta auctoritate. Unde Abraham, qui fuerunt ante Christum potuit habere auctoritatem 2,000 annos factum est unum ex Dei fi liorum adop- tivorum, sed qui venerant cum Christo: certissime enim potest auctoritatem habere et, ut diu ut permanere usque exercitium fidei in nomine Jesu Christi.
Non enim memoriae non est in sacris litteris Hebraeorum orationis esse videtur, ubi vir sive mulier fidei addressing Jehovah ut Pater. Nondum erat tempus, sed omne quod mutatum est Iesus, qui nos orare docuit, dicens: «Pater noster in caelum ...". Et non ad nos orare, "amicus noster in caelum ..." A moderans Corpus cogitat, non potest eam non habet ad opposita. Possumus amicus Dei, sicut filii Abrahae non adoptivum, sed ora Dominum, sicut Abraham, sed debent allocutus patrem.
Lets vocatio est a ligonem ligonem. Iesus Christus nobis aperuit viam ad filii Dei vocabuntur. Pater noster qui nunc nos de gentibus ut vocant filios suos. A moderans Corpus nostrum est vera: 'Nulla, non potest esse filios Dei. Te potest nisi homo esse studet cupitque amicis suis ". Cuius illi Anyways?
Et Deo repugnare
"Et inimicitiam ponam inter te et mulierem et semen tuum et semen illius ipsa. Et ipsa conteret caput tuum, et tu conteres calcaneum eius per. '' (Genesis 3: 15)
Quoniam ante constitutionem saeculi fuerit inter acies militum copias lucem tenebras. Comminuet autem quaerebant satanas habet semen in omni casu hes 'cum iniquitate. Supprimere potest quicquid facit collectio ex semine mulieris faciens. Prolem semen hii sunt filii Dei per quos creatura liberabitur. (Ro 8: 21)
Quis conatus est collectio harum contra eam aliquando deficere. Per hortatur milia destinavit non admittere ad vocationem filii Dei facti, in moderans Corpus servientes satanas est in proposito, non dabit pretium. Et hoc facit in Deo repugnare. Supposito enim quod esset agendi cotidie ad corrigere facere verbum abominationis Rutilius Namatianus LXXX annis praeteritis in doctrinam et sic defecit, ut non possit aliud conclusioni quis poterit?
Et adhuc dubitamus, ut fortis sit potentia Eradere fecundos fructus protulit. Ergo ego loquor ad invitare te legere scriptura, ut filii Dei;
"Tu quoque nosti quae te feliciter res tenentur: obsecrans et contestans unus quisque vestrum, tamquam iusti pater filios, 12 ut ambularetis digne ituros Deus, qui vocavit vos in suum regnum et gloria ". (1Th 2: 11, 12)
"Quasi filii oboedientiae, Prohibere ab illo fingitur aliquando habuisse in ignorantia in desideriis: 15 sed sicut sancti qui vocavit vos,Ipsi sancti in omni conversatione sancti sitis: 16 quia scriptum est: "Sancti eritis, quoniam ego sanctus sum. '' (1Pe 1: 14 16,)
"Ecce qualem caritatem dedit nobis Patrem, et filii Dei nominemur et simus! Et hoc est quod sumus. Hoc est, quod mundus non novit nos: quia non scio eum veni ". (1Jo 3: 1)
"Beatus es ad extremum, ex iis aliquando postulabitur ut,Filii Dei' ". (Mt 5: 9)
"· Ca'ia phas, qui erat summus sacerdos anni illius, dixit eis:" Vos nescitis quidquam, ne omnino, 50 et quod non est beneficium pro causa mori pro populo et non tota gens in perire. " 51 Haec, quamquam, non dicunt qualitatem propriam suae; sed quia cum esset pontifex anni illius prophetavit quia Iesus moriturus erat pro gente, 52 et non tantum pro gente, sed ut filii Dei ut qui dispersi congregaret in unum ». (Job 11: 49 52,)
«Nam exspectatio creaturæ revelationem exspectat Filii Dei. 20 Vanitati enim creatura subiecta est non volens sed propter eum qui subiecit in spem ex 21 et ipsa creatura liberabitur a servitute et corruptionis in libertatem gloriae habent filii Dei". (Ro 8: 19 21,)
"Id est, pueri autem in carne sunt realiter filii DeiSed filii promissionis deputantur in semen sicut ". (Ro 9: 8)
«Non omnes quidem, Filii Dei per fidem vestram in Christo Iesu ". (Cor 3: 26)
'Ego facio omnia et quiescant querellae argumentis a: 15 ut fiat querela et simplices, filii Dei sine reprehensione in medio nationis pravæ, et bysso: inter quos lucet sicut illuminators TE sumus in hoc mundo: 16 observatio de stricta tenaci in verbo vitae, ut se gaudium habeatis in Christo dies. . ". (Php 2: 14 16,)
"Ecce qualem caritatem dedit nobis Patrem, et nominemur et simus filii Dei; et nos sumus. Hoc est, quod non habent mundum nobis cognitionis, quia non venerunt ad eum scire. 2 Carissimi, nunc filii Dei sumus: et nondum apparuit quid erimus non erit ". (1Jo 3: 1, 2)
per " filii Dei Et per hoc patet filii diaboli omnis qui non est ex Deo non facit iustitiam, neque est qui enim non diligit fratrem suum. "(1Jo 3: 10)
"Per hoc autem quod scientia lucrari nos ad amandum filii DeiCum enim sumus cum Deum diligamus et mandata eius facis ". (1Jo 5: 2)
Verba hominum, Verba enim cantatur in praesenti dominica, ut studiis suis ad persuadendum accommodata videtur. Autem, carmine quam vix legere verba Dei sunt. Et in virtute et gratia subnixum per ambitum non tueare, si Deum qui non mentitur, fecit tibi promissum est. (Titus 1: 2) Quod est quaestio: Quis es tu credere?
In aliquo puncto in uniuscujusque nostrum et esse incipit et esse desinit de moderans Corpus nostrum de personali iudicio pergentis.
[...] https://beroeans.net/2016/04/11/imitate-jehovahs-close-friends/; https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/ [...]
En penitus uno encuentra paginas e con propósitos definidos ideas sinceras: motivaciones escondidas peccatum. Pero muchas otras carecen de esto. Parten con títulos como de este REVISORES JW.ORG. Lo que a se parece mucho hacían Empresas Chinas, coreanas. Si de una marca establecida ellos sacaban una con un ... producto es Seiko numerum ASEIKO, ASEIKON. Eso ad llevaba cierto tipo de Engano. USA enlatados conocida Como una marca de la frase Cocinero tipo salmo. En la sabiduría practica suorum Episcoporum christifideles religioso lo que nos enseña herbam ser que cuidadoso.¿A donde están conduciendo in Los lectores? ¿Es esta la verdad? ¿La objetivo Cual es? Una nova ^... Lege plus "
Con toda modestia, diria que personae con la mi experiencia comunidad exTJ por qué se van si y que maior es mucho la tuya, recibes Correos electrónicos ^ o, y mensajes de texto comentarios todos los days milia por? En mi experiencia, por una se van de tres razones. I) Han sido abusados emocionalmente y con frecuencia físicamente denunciaron el y cuando abuso, fue encubierto o, a veces, exacerbado por el abuso de los mismos asignados pastorear para el rebaño de Deo omnino dicata. II) hipocresía al Se han horrorizado la gran enterarse de una membresía de X | Ludicum en las naciones... Lege plus "
[...] Liber Isaiae XLI circa quid; VIII? Ultima septimana, pquin41 participatur observationis an interesting. [...]
Intuens illos nexus Scripturarum 2 gratia recte facere aperire.
Ultimum sententia est trying ut adhuc sum cogitavi potest. Ut recte in illo non est.
Orantem consideratione continuatur.
Sicut ergo colliguntur zizania separat a triticis. Tantum 2 electiones. Non est siliginis, frumentum, aut aliquid aliud.
Menrov sum expertus 1 3 Johannes: 10 unica 2 optio respexit frater dixit quod bene.
Alius maybe alterius diei et velo isto casu ad rip, spero.
Ego similis offendit aperiunt responsiones illas, Willy. Testes esse fama veritati plerique plane videtur veritatem. Cum vero quae maxime videntur in statu praesenti negare.
Identificat fratres eius - Mark III: 3 34,35 Matt.
Tunc haec esset Iesus patres suos et filios fratrum ...
Et nos sumus filii Dei.
Puts in parabola Domini de discretis ambagibus totum stabula ovibus ac iumentis.
Quod si nos filii sumus Deo per Jesum dicentes nos sumus fratres ejus, tunc et nos ut etiam
participatione vivamus.
Non enim potest esse «alium ovium 'vt simior esset auxilio, quia pauci sunt qui nesciunt parabolam istam
iusto valde et quis est ...
II Cor 2 "Venite igitur, o", dicit Dominus. 'Venit de medio eorum, et factum non est, etsi immunda, Et non receperint vos. XVIII "Et ego ad te patrem, et vos eritis mihi in filios et filias," ait Dominus omnipotens. Romans 6:17 Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, ii sunt filii Dei. Romans 18:8 ipse Spiritus testimonium reddit spiritui nostro quod sumus filii Dei. Romanos VIII: 14-8 Quicumque enim Spiritu Dei aguntur, hi filii sunt Dei ... Galatians 16:8... Lege plus "
Katrina, heus!
Lorem vere consolationis ipsis planis.
Iesu, semper est Dei ut «Patris». Si sumus fratribus (sororibus) in Christo sumus, congruens videtur vocare Deum Patrem; saltem pro nunc. Qui est omnipotens, Deus noster. I Sam II, II, Dan 1:2; Ps CXI, III, ut solitum, in WT vacillare in doctrinis patefecit. Recordatus sum ante hunc articulum - "Et tu View Jehovah Pater tuus?" WT '2 / II / XV, exemplaris habens propinquus necessitudinem cum nobis "Patrem". Non creditis quomodo novit vocare GB et ligonem ligonem et ovium, conturbabimus illa, sed modo utitur Pravum rerum consilium trahit. Articulus suam rationem non modo in suis latest... Lege plus "
Bene dicit saccum ostendit. Ego mirati sunt et de relevance IX de Esaj: VI. Pater noster Adam fuit pater omnium hominum. Iesu, novissimus Adam in spiritum vivificantem, ita ut non possent transferre moribundum hominem comitatur a familia de Adam, in domo in aeternum. Quid ergo homines possidebunt socero novissimus Adam habeat vitam quam. Deus Pater omnium qui adhuc manent, ut modo se haberet, si Adam non peccasset. Jesus, qui dedit eius sicut homo animam suam redemptionem pro omnibus hominibus: fit in equivalent ad humana... Lege plus "
Hic ego tamquam filii Dei et filii diaboli patet per hoc omnis qui non est ex Deo non facit iustitiam, neque est qui enim non diligit fratrem suum. " (1Jo 3:10) Ita, si aliquis non quid est aliud considerandum ex Deo natus est ergo iuxta versum huius? Credo versum ita ut populus can satus cogitare de aliis related provocatione video, cum de hac Doctrina, quae potissimum est, ut C. de devincit hoc cum caelesti dicitur spes. Et dixit illi: "Non habeo quod... Lege plus "
Vos optimum faciam illud, Menrov. Dum plerumque magis obtemperabimus Patri per amicitiam, et non est multis casibus ubi sunt natos odisse malos mores a patre suo, et non est apud Dominum. Cum liberis ex amore sui, ita in eius familiarem filium filiamve iunctim. In fact, I find that–in English at least–friend is too weak of a word to describe the type of love that God has for us and that we should have for him as his children. Sunt amicis, qui... Lege plus "
Meleti:
In Batavica cum aliquo uno esse potes "amicos sinus". de Iesu in sinu loquitur apud Patrem. So gremium amici vel gremium liberi. ?
Munus absconditum amiculos! Illud amo. Fugere certe, etsi non dabit illud. 🙂
Crocodilus Dunde quod non erat qui dicebat: 'Me, et Dei. Nos autem contubernales. '?
John capitis eius in sinu Iesu erat Pascha. Fuit Iohannes discipel dilexit multum. Vos can have multus of-amiculos, qui non amico, inquantum et ipsa fit unum.
Hi Meleti. Ego sedebat meam in desk opus XV minuta, et non potest tantum parce ad comment in brevi confractus mea custodite igitur et pura conscientia, ... et officium meum. Haha. Cum intelligam immaterialitas iram Dei invitationem liberos maxime quod primo optimum invitationem et tamen apertum At quis est, quod propria verbi una res meminisse non semper id quod decernit ad doctrinam. Aliquando sic, aliquando autem non. In hoc contextu, comparet sumus "amici" vs. Dei "puer" Dei.... Lege plus "
Nos sumus in hoc uno animo, Yehorakam. Credo tum quia tales, ideo dixit Dominus ad Abel, et aliis etiam pars sit ad regnum Dei, quia multa sunt Scripturae: et ne nos inducas virtutum omnium laude. Dum filios adoptivos hebraice dicitur Scripturis ponitur spes "meliorem invenirent resurrectionem" Messiam quod est possibile. Ergo posse sanari in adoptionem filiorum per virtutem de sanguine quod oblatum est in Christo. Scilicet, cum adoption sit etiam intestabilis, nihil quod facit Deus caritatem quoniam ille amor non movetur.... Lege plus "
Yerohakam ego ad vos cum de loco et necessitudine inter distinction. Pater eram fastidio homo bibitor, atheum et male agere. I avoided him like the plague when I was growing up and I have nothing to do with him now. Non est enim XII annis, et iudicia mea. Im 'non irascar illi ultra, sicut et ego non similis ei. Confiteor autem meus est "pater" technica fuit unquam sic existimo quod amor coire ius locum haberet in eo... Lege plus "
Et etiam textus Graecus James 2:23 in philos ibi verbum hoc fac me intellegere Bibliae tamen loquitur de dilectione quantum ad duo. Est familia et amici genus amoris et Technice ad versum non potest reddi Et suppleta est Scriptura, quæ dicit: "Credidit Abraham Deo, et reputatum est illi ad iustitiam", et cum dicitur "Qui diligit Deus . biblia ex Hebraeis utpote inducens.
Quid faciam tibi reperio interesting facere verbum hoc studium in Graecum verbum eius significatio est una Philos aliquis unice amatum (appretiatus sum) in personalis colloquii, intimi scilicet via, philos, quod est amor, et ex suo genere. et secundum hoc potest convenire cum Hebraica info Graecos technica Isa. 41: 8.
(Posuit me "amicus" in tiaras emphasis.) Joh_11: XI et haec ait et post hoc * Qui dixit eis: "Lazarus amicus noster dormit: sed vado, ut a somno exsuscitem eum ut e somno ". Joh_11: XIII: "Maiorem hac caritatem nemo habet, quam ut animam suam quis ponat pro amicis suis. Joh_15: XIV "Vos amici mei estis, si feceritis quæ ego præcipio vobis. Joh_13: XV: "Nemo iam non dico vos servos, quia servus nescit quid facit dominus eius; Ego autem dixi amicos quia omnia quaecumque audivi a... Lege plus "
Joshua gratias ago, sed Im 'non certus designandum quod vos es trying facere.
Hi Meleti,
Si autem Christus non es amicus et amicos Dei. In illorum ignorantia moderans Corpus autem est per effectus, quominus annuntiarem omne Hiis testibus filii Dei virtute esse amicos Dei et Christi.
Si simus sumus, et amicos Dei et Christi et amici ejus, et ut tales discipuli directum.
Sicut scitis, ut sit ad Hebraeos cap. 41: 8 ultima parte in qua habetur meus amicus. "Falsa Hebraica Et non dicunt. Vos autem, inquit, O Israel, are servus meus, vos, o Jacob, quem elegi,
qui semen sunt Abrahæ, qui dilexit me ". O'hav'i ex hebraeo est radix verbi, lex ad hoc habere hav affectio. sunt enim duo amici unius verba Hebraica sit (ray'-ah) alia (ut ray'-ah,) idem significat quod radix word..raah particeps, vel amicum. neque hie in Hebraeis codicibus verba sunt.
Gratias pquin7. Inveni similis est disparitas inter codices Hebraeos et ad red- dendam in NWT 25 in psalmo: 14 quae in utrisque studiis. Porro ad me: Hoc est quod doctrinalia, quae afficiunt pondus interpretationis de NWT.
Et illud quod utor vestri facientes deinde septimana scriptor comment in illo psalmo, ubi etiam recensionem. Agnosco enim me vidit.
Meleti
Meleti gratias quoque utuntur Proverbs 3:32 Cum idem esset in consilio amicitiam et familiaritatem So'd ex Hebraeo. occultum quod non involvit confidenter aut familiaritatis. ego did quod etsi notitiam VUL utitur, sed non amicitia 25:14 psalmo posuit nota quod dicit: in secretum consilium.