[Ex ws5 / 16 p. 23 in July-25 31]

"Ego Jehovah Deus tuus, una doctrina in ut prodesse tibi." -Is 48: 17

Quotes Esaiam, In articulus ad argumentum in textu conatus ad statuam se catechizat, quia Dominus non modo per Verbum Jehovae Teste Sacra Scriptura, sed industria in publicum evulgantur, videos et de doctrina platform Unitarum. Hoc est verum?

Theme illud quod fit ex sacris litteris Hebraeorum. Non enim ita docuit filios Israel correlativorum Dominus in viam Domini sunt testes qui docuit? Filii autem Israhel erant in Libro legis et prophetas doceri loqui et scribere per rationem. Docuit quomodo Christiani? Commutationem fecistis quod cum Christus Iesus venit docere? Aut inhaero cum universa multitudine filiorum Israhel salvus sumus exemplar?

Aequatus istam verbum Dei Verbum apud homines

Paragraphus 1 asserit: 'Hiis testibus Domino est amor in Latin. "

Paragraphus 3 asserit: "Quod amamus quem Sacra Scriptura, ut nostros etiam diligamus Graeca-fundatur publications".  Et editio simpliciores Sequitur dicere "Omnes libros Opuscula, commentariis aliisque litteris commeatus recipiunt Dominum. "

Ista apud eum omnia sunt animo aequo publications posuit in Biblia inclusis. Penitus hunc sensum, auditorium isque rogatus sit liberos suos publice exprimere extollatur pro publications. III De quaestione in paragrapho est, 'Quomodo enim nostram publications sentis? "  Et certe hoc generate valde fervidus super 110,000 laus est in Ecclesia Orbem ipsum circuire consueverunt ad visum, ut quod saeuire facultas a Domino.

Profectus est autem, § 4 continues est ponere materiam similiter ac situ industria in publicum evulgantur, et verbum Domini adacto versum aliter ex sacris litteris Hebraeorum illis.

"Tales abundantiam spiritualium commemorat nostrum, quod Dominus sermonem suum quem locutus est cibus ', ut in omnibus terris ac populis convivium pinguium dishes.-Est. 25: 6"(Xv. 4)

Nos intelligere quod ab editis verbis moderans Corpus efficiunt DE IMPLETIONE PROPHETIAE super Domino providetur a "convivium pinguium acetabula". Sed antequam salire sumus, virtutum omnium laude, Venite contextu legunt.

Isaiah 25: 6 12, de civitatibus instituendis, non Jehovae 'Hiis testibus, sed ad montem Domini, et per quam repraesentatur regnum Domini in Christo. Si bene consideramus quae in saeculum et dimidium praeteritum, ad publications quae docuit multis Vulgate w 'pro veris' quae relicta deinde ut malum; promovendus habeat plures sensus prophetiae, quae vix evasit mendacio et quoque docuit naturam omnia quae noxium a medical, et perniciosior,[A] quod est difficillimum to view as huiusmodi legatum de convivium pinguium de mensa Dei.

Hoc emphasis in pretii nostri, et 5 6 publications continues in sequentibus articulis ibi:

Verisimile, maxime nobis vis, habuimus tempus legere Sacris Bibliis adlatus nec Graeca-fundatur publications. - c. 5

Concreto, licet non omnibus aeque poteris, nobis spirituale alimentum. -Par. 5

Nam hoc pertinet ad partem Bibliorum loci videtur? Aut si ea quae nobis sunt certa pars prima in auditorium publication? - c. 6

Primis meminerit deum se quisque fons spiritualis pertinet. - c. 6

Considerans utile erit ad tres partes omnem suggestiones ad utilitatem percipiens a variis rerum spiritualium et Traditio, Biblia, cibum praesto est nobis. - c. 6

Et afficit sensus huius opinionis est de qua locutus est Dominus ad omnem Hiis testibus gradu est societas nostra, altum videtur. Si enim Scriptura dicit publications unum et alterum, quod factum est ad publications qui tenuit cum ultima verba in aliqua materia. Descendit longum nasum in aliis religionibus nostram respice nos amant, sed nequaquam causati enim sumus? Ut Catechismi catholici in consiliis super rebus. Mormons accipere quem Sacra Scriptura, et si est aliqua et conflictu inter libri Mormon est, hoc semper e vincere. Sed utrumque horum accipere coetus eorum libris non ad opera hominum, sed Dei. Elevatione sua per publications ad illum gradum ut non plus quam tanti facis ea Verbum Dei, Verbum Dei per quod facta sunt invalidum est. Nunc eadem enim agis. Nos facti ad ipsius rei et non contemnenda est ac diu reprehensa.

Criteria applicationis

Alii contra, ut non solum adiuvet nos testes publications qua locutus est melius intellegere verbum Dei, et hoc modo sunt reprehendere pleraque et quia nocet.

Quod verum est, non sint ab hominibus publications quod solebat sequi ne nos inducas in Deum? Quod est ante nos est ne examine. Nos can satus articulum huic studio nimis.

Sub subtilissima "Bible Suadentur pro Prodest 'sunt bona aliquot indicia dantur,

  1. Cum Read aperti animi.
  2. Quaerere.
  3. Experiri

Absit ut in usu horum.

'In cuius rei exemplum, pro Christianis liceat cogitare de lis quae Sacra Scriptura senioribus. (Legere 1 3 ad Timotheum: 2 7,) " - c. 8

Secundum punctum numerus II, hic est quaestio tu quaeris tibi: "Ubi Ad sextum dicendum quod aliquid dicitur de pluribus horis seniorem et eius uxorem, aut liberos eius est ut expendas in agro officium pertinere ad modum illi?"

Novum Testamentum dat nobis patet directionem, sed adde adhuc ut et hoc, ut etiam ad maiora quam originale. Amen dico vobis si seniorem et ad munus praeponderans vilicus virum, qui primum illud intueri sit hominis ministerium fama. Quia enim primum consideranda sunt viri docti Circuit episcopum horis deinde coniuge ac liberis. Ad ingenii qualitatem et invenerunt virum videre possimus Christus est scriptor 1 3 ad Timotheum: 2 7,Et si uxor illius, vel in horis quae sub congregatione mediocris, est quasi in quadam reprobus efficiar.

«Ipse [Deus] Expectat ea [a senioribus] ut bonum exemplum et ipse tenet se ad rationem, ita se tractare congregatione" Filii, quam acquisivit sanguine suo ". (Actus Apostolorum 20: 28) " - c. 9

Jehovah tenere rationem, bonum quod utique non Consociationis. Senectutis si superiores ducendo vocaliter obiicit vinculum imperii solet invenire subiicere. Circuit ergo per præpositos domus discretionis habere potentiam ad se removendum a senioribus. Hoc, inquit, si videatur eis uti non saepius quam virtus quae cum fit, non tractare de senioribus et commendavit gregem custodi misericordiam? In similitudinem cujusdam senioris abbatis quadraginta anni tres sunt in diversis regionibus, ego numquam visa est factum. Quod raro in remota sunt, et non ex alto radices herbarum ab eo quod increverit clamor eorum infra percrebruisset subitum tantae rationes manu plumbo.

Quid est hoc studium, ut faciam cum adest? Hoc tantum, et, quae nunc publications induendum quantum in Verbi Dei includere oportet, ut viva voce, quae editis, ita ut directiones de senioribus moderans Corpus accipere a repraesentativis in suum iter. Semper in oris quae legis sunt nota cum senioribus, et a senioribus traditur scholarum et ecclesiarum, tum in annua semi-visita Circuit et vilicus. His traditis atque exemplaria typis nunquam. Notas facere personale annotationes scripsit et eruditi sunt seniores per manus lata seniores Ciceronis de finibus Moabitarum.[B]  Haec lex oris sue stolide iniquitatis Quoties aliquid in industria in publicum, quam quod scimus: quid sit secundum scripturas supersedere.

Cogita animi angore afficiatur ad nos

Est alia quaestio est posita publications par aut supra verbum Dei. Facit nos otiosi. Quare si nos fodere larem, iam statutum a Domino? Ita, dum articulum adhortatus est ut «liberare animum ',' quaerere" et "experiri" ad lectorem mediocris est quam verisimile pascebant victu, non de dicula consumat brachia illius primogenita.

In aedibus turre custodum usque ad investigationibus nos volo: sed si hoc tantum quod inhaero ad publications auctoritate nostra fonte. Nos volunt Biblia legere, sed tantum sumus vere non quaerere. Nam exempli gratia, hoc videtur ex vero dicitur in superficiem.

"In facto, quisque scire potest ex Christianis spectante ad ingenii qualitatem quae in hoc versu enumerantur, et maxima ex illis occurrit quod Jehovah interroget involvere rerum omnium christianorum. Age enim, quoniam nos omnes oportet esse rationabile, et ex sana ratione cogitat. (Phil. 4: 5; I Petr. V: VIII) " - c. 10

«Omnium christianorum comparandae Jehovah interroget"? Estne Dominus faciens quaerere? Respice in context proximum of Phil. IV.

"Semper gaudete in Domino. Et Iterum dico: Gaudete! 5 Vestra nota sit omnibus hominibus rationem facti sunt. Dominus enim prope est. "(Php 4: 4, 5)

Quaeritur: "Quid hoc articulus non quaerit nostrum Jesum id loquimini: non est rationabile?" Datum quia Iesus est caput omnis multitudo et ille qui praebet cibum servo (Mt 25: 45 47,), Non est cur hoc articulus titulus "beneficium a Iesu plene annona". In facto, quod est Iesus in hunc articulum, ne quidem? Non enim suo nomine semel quidem, cum "Jehovah," XXIV temporibus apparet!

Quaestionem nobis proponamus: quid si ibi est, iam cum apertum mentis. Si respice in context (iustus quattuor carmina factitavit) sicut scriptum est de referat articulo X, invenimus hunc Praeterea subsidium.

". . .If quis dicat, anathema iudicis pronuntiationes, id est loqui de Deo; si quis ministrat, fretus virtute quam administrat Deus ut faciat; ut in omnibus honorificetur Deus per Jesum Christum. Eius gloria et imperium in saecula saeculorum. Amen." (1Pe 4: 11)

Si propitius fuerit Dominus, non potest esse nisi per glorificetur Iesus quid est Iesus in partes totaliter Transierunt hoc articulum!

Hic autem accedit ad ostium nostri quaestiones. Docuit quomodo Christiani? Commutationem fecistis quod cum Christus Iesus venit docere? Ita responsum est quod? Aliquid commutationem fecistis.

Theme oportet magis fortasse in illud fuisset, huic:

"Et accedens Iesus locutus est eis dicens"Data est mihi omnis potestas in caelo et in terra. XIX populus Ite ergo docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti: XX docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis. Et, respice! Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem ratio rerum ". (Mt 28: 18 20,)

Hoc marginalizing Iesu in primis constant Illecebrae publications typis excuso opere de mundo novae translationis Sacrarum Scripturarum. Sic etiam hie repperimus nobis viam nostram audientium abstrahere studet a Domino. Sunt autem scores exempla, sed in duobus nunc sufficiat.

". . .Then proconsul cum vidisset factum est super, factus sum fidelis: sicut et stupens admirabatur super doctrina ejus. " (Ac 13: 12)

". . However, Paulus et facto ibi Bar'na · bas demorabantur Antiochiae docere et praedicare, cum et multi aliorum, bonum nuntium est quod locutus est Dominus ". (Ac 15: 35)

Tum in his locis, quod "Jehovah" causa inditum est reponere: "Dominus". Iesus autem Domino. (Ephesians 4: 4; 1Th 3: 12) Causae remotionis hoc nobis focus a Domino nostro Iesu loquatur Dominus Deus videri potest habere, sed sic est in proposito.

Plena est Iesus in partes outworking domus Domini interius movet ad incommodum est aliquantulus of an Unitarum pro quo vult intelligi quod ipsa est mater nostra.[C]  Articulus est, quod in hac parte praescripta ad nos a Domino per spiritualem cibum Unitarum, non propter Jesum. Egressus est Iesus et abiit et abscondit "fidelis servus et prudens," (aka et moderans Corpus) in crimen. Verum, et dixit, "Ego vobiscum sum omnibus diebus ...", sed illud ignore, bypass eum et focus tantum in Domino: sicut quod factum est hoc articulus. (Mt 28: 20)

Et quid est hoc modo mutare focus de nocivis spiritualiter nobis? Quia Dominus statuit rapit viam redemptionis. Salutis effectum nisi per Dei Filium, sed in "Mater Unitarum 'hoc est ad nos ipsos spectant ad salutem.

w89 9 /1 p. 19 par. Organised per superessendam 7 manentes in in Millennium 
Impleat Dominus Testes sunt reliquiae christorum et "multitudo" in supremo unitum organizationem praesidio Organiser ullam superesse scripturarum spem futurae periturae ratio finis dominatur diabolus et Satanas.

A moderans Corpus viri Dei Domine. Nobiles censendi sunt. Sed fidem adhibere nobilibus sperare salutem perducat peius effecit. (Ps 146: 3)

Quare, ut ne quidem possint homines isti qui ut servus iure fundamenta quia ita dicti appointment?

Secundum Matthew 24: 45 47,Et ratio huius est, servus Christi domestici sum ad vescendum, quod non reliquit in regno agendi ortum. (Luke 19: 12) In absentia ejus, et servo feeds conservis suis.

In eius absentia?

Iste coepit nobis ad vescendum 1919 secundum moderans Corpus[D]Et secundum hoc quod nos pascere dignatus est adhuc articulum online preconijs et typis materia et videos. Sed, XXXIII Iesus in CE, et reversi sunt in hac ipsa efficitur servus, 33, ita in illo absente, non est servus, sed quod modo terga, servus est opus ??

Nos volo habere apertum mentis, quaerere et experiri. Tacitae regula est ut intra fines territorii eiusdem sede Unitarum de industria in publicum evulgantur. Tamen, quod quidem honestus est creare problems Clementine_Vulgate discipulo, ut nuper vidimus.

In Summary

Ive 'currere in multa doctrina catholica repugnantibus quia elevatus est super illa, de quibus ducibus inspiravit verbum Dei. Sunt non solus. Factum est Christianae religionibus constituto esse ad seducendos homines in par vel apposito vel praecepto supra verbum Dei. (Mt 15: 9)

Mutare non possumus: sed nos certus non prohibere ut dare sit ipsi. Aliquam videre Dei Verbum restaurata in loco suo in Christiano congregatione. Optimus locus ut satus est per ipsi.

___________________________________

[B] Vide De testibus et Sánguinis Domini Series

[B] Vide Pastor gregem Dei.

[C] "Ego sum Dominus to view eruditissimus ac pater meus et mater mea et organization". (W95 11 /1 p. 25)

[D] H. Ecce David Splane: Vetus servus non 1900 annis.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    13
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x