Hoc quod aliquando habuimus nobis focus locis Domini, testis est exclusio virtual aliarum religionum. Et hoc contendis, ut credimus, nostrum focus indicat Domini Excutiantur testes, melius quam cetera; et sic, lex ostendit, ceteris religionibus Christianae. Quod est simpliciter esse falsum. Verumque illud est, quod in omnes veteres "scribe quid nosti melius." Scio quod Jehovah Testibus ut punctum incipiens sicut scientia, quae non attribuit. Christus volens nos orietur in ministerium nostrum: sed nunc, est valde parvum agris opus fieri in qua JW.org.

Cum illa in mente ego autem quaestionem respondendum est titulus: "Nos testes sunt Domini Praecipua?" Ita responsum est, quod non ... et.

Non agam cum, 'non' primum.

C. Numquid in agro plus foecundius esse quam alii? Magis quam augeatur JW.org zizaniorum crescit per agros quasi Protestantismus et catholica? Ego cogito sic est, sed iam praeterita animadverto meus kernel parva cogitandi est quidam effectus in cerebrum Eradere quod plantatum est ex his decennis argumentum studeo Watchtower publications. Ut turbentur nationes ad verum Dei verbum seorsum a doctrina viri per Unitarum sumus, ignarus plerumque ex tot praeiudiciis conciliata, quod nequaquam violari potest permanere ad lanas sensus nostri mundi.

Excitatus eram testem induxit credere quamdiu superstes Armageddon, et mansi Consociationis billions verum unquam moriuntur. Memini stabant super pontem in atrio, spanning desertum ignorans quod post primum a magna area vir harpagonum numero ut hoc existimemus fuisse fere apud omnis me quaeritis mortuum esse paucis annis. Tam ex affectu entitlement est difficile ad eradicant apud se animus est. Et nunc ecce ego super doctrina animadverto quod ridiculum est. In cogitatione feritur, Deum esse mundi salute aeterna sulcis committas semina billions de Watchtower Bible nisus est valde breuis & Tract Societatis est stultus in proditio cogitationis auxiliorum. Numquam plene accepit ideam, quod prædicavit: qui quidem non morietur in aeternum, sed etiam in eo quod emit parte dictum ridiculum est haec doctrina manet rubor mihi personaliter.

Tamen ista omnia pertinent ad affectum doctrinae praestantia inter se ac testis est difficilius satis dimittere. Ut abire Unitarum, saepe nobiscum adducere ad intellectum atque omnium religiones in terris hodie, in amore Domini sunt unique Excutiantur testes veritatis. Non novi alia religio, quarum sodales ad profundam tristitia noctem petit sibi ut esse "in veritate", et medium est. Arbitris, speciem ferre erroneum, quandocumque evenit, ut perspiciat moderans Corpus Scripturae doctrinam plene sustinetur mutatur, quia recte aliquando revera potius traditiones videare.

At vero maioris momenti non esse Christianos profiteri.

Verbi gratia: ut sicut ab Item annum hoc nuntium:

In planum iter eius ex Africa reversus in November XXX, Franciscus Pontifex Pius X damnavit Credo in "illa absoluta", et illa intitulatum ut "fundamentalists".

'Id est in omnibus religionibus Fundamentalism est languorem, "inquit Joannes, ut relatum est ab National Catholic AUCTOR Vaticanum II correspondens, Joshua McElwee, et alterum similiter eo puncto in planum diurnariis. "Nos quoddam habent in aliquo - et non alii, multi - quis credere in vere absolutum Perge inquinantibus, et alter ex calumnia et falsas informationes, et facientes mala ".

Multi enim fides Christiana, cuius regni non erit verum affectus. Fides eorum est quod facit eos quomodo sentiunt. "Ego autem mortuus sum et inventum est Jesus, et salvus!" audivi frequenter abstinent a pluribus in ramis gratias gratis propter Christum.

Ego aliud cogitare essemus, quod nostrum de ratione ac fide et veritate. Tenetur imitari nos quoniam non est per traditiones, non movetur a passione. Et factum est sicut discere quam malum, est enim sensus. Sed cum primo scire C. maxima singulari doctrina Scripturae non mihi opus esse ad huius erroris ut revelaret hanc amicis esset videre quod factum est et amplector. Audiebat nonnulli: sed non tam multorum habeat. Quid est quod fuit fractos et frustrationes deflectere! Hoc patuit, plerumque loqui meus et fratres tui C. verum amplius interested in Latin quam alia membra religionis Ego occasione ad testimonium habens super fecundos fructus protulit. Alias ​​religiones velut illae nostri membra sunt, scelus servandum traditum nobis est et norma identitatem.

Is gets peius tamen. Secus ac pleraque in Christiano orbe religiones amet in elementa recentioris aetatis principalia noster elegit, ut per potentiam opprimunt organization, et omnes qui persequebantur dissentio. Sunt Christianae religionibus de praeteritis qui exercitati haec, et quae religiosis sectis adhaereant hodiernae, tam christianis quam non christianis, qui usu signa testarum, et persecutionem (etiam occidere) est forma mentis imperium, sed sane sunt testes fore nunquam consideramus se deo dignus tanta.

Ut tragicum, quod illi illuminati et maxime considerari potest in quo curvantur qui christiana constanter ad iniuriis ageret si metus, atque vehementi personalis impetus modo loqui cum illis qui in subjectum in veritate verbi Dei. Haec faciunt defendere Dominum sed traditiones hominum et doctrinis.

Hiis testibus, Jehovae ita specialis? No!

Sed, quod est mirum si nobis. Non ante factum. Hoc commemorat idem Apostolus scribit:

"Ego veritatem dico in Christo; Dico, non mentior: testimonium mihi perhibente conscientia mea quia in spiritum sanctum, 2 quoniam tristitia mihi magna et continuus dolor cordi meo. 3 Optabam enim ego ipse anathema separabamur a Christo pro fratribus meis qui sunt cognati mei secundum carnem 4 quae talia sunt Israhelitae quorum adoptio est filiorum et gloria et testamenta et legislatio et obsequium et promissa sacris; 5 ad quem pertinent ad patres et ex quibus est Christus [oriundos accepimus] secundum carnem: Deus: qui est super omnia [et] in perpetuum beati. Amen." (Romans 9: 1 5,)

Paulus haec sic de Iudaeis, non gentibus nuntiabit. Et populus Iudaeorum dei. Electi fuerunt. Aliter Gentiles lucrata quod numquam habuit, sed Iudaeis non fecit, et non pereunt, nisi sit quicquam reliquum. (Ro 9: 27; Ro 11: 5) Hi sunt qui in Paulum, et sensit peculiari necessitudine cum illis. Judæis autem nova lege, ut eos, qui fuit paedagogus ducens ad Christum. (Gal 3: 24 25,) In gentibus quoque nihilo minus rem comprobaret, non ut prius fuerat fundamenta super quem posuerunt novum ac repertum est in fide Christi. Quam gaudebat praestantem Iudaeorum! Sed illud quod dissipavit substantiam humane autem tractans non ut dei providentiam valorem. (Actus Apostolorum 4: 11) Ut frustrating ut Paulus, se Iudaeum esse ad tantam suorum civium ad duritiam cordis in parte. Non duritiam autem unus post unum expertus odio. In facto, magis quam ulla alia coetus, qui erant Iudaeis convenit opponitur persecuti sunt, et Apostolo. (Ac 9: 23; Ac 13: 45; Ac 17: 5; Ac 20: 3)

Et hoc est quod ipse loquitur de «magna et continuus dolor" est cor meum. Qui sperabat suos e tanto.

Nihilominus si habeat confiteri, quod Iudaeorum erant speciale. Et hoc non quia meruit statum specialem, sed quod promissum est a Deo ut a suo patre nominata, Abraham. (Genesis 22: 18) Domini sunt testes eorum quia non frui tali distinction. Status ergo aliqua potestas illorum qui in solis animis consumpserunt umero et cooperante nobis placet nostra eas habere inventam pretiosam margaritam. (Mt 13: 45 46,)

Ita, 'Hiis testibus specialis Jehovae? " Quod sic.

Proprie enim sunt propter connaturalitatem et affinitatem non illis organizationem, quibus desudavi et provocasti sed individua et tamen amor. Nunc nos de hostibus nostris si contemnat amare debemus eos perdere. Nec tractare debemus sanctuario cum polluerint illud, sed misericordia: quia non sunt tamen perdidit.

«Redi ad malum, quia malum non est. Bene providere quae est post hæc coram omnibus hominibus. 18 Si fieri potest, quod ex vobis est cum omnibus pacificus. 19 Non vosmet ipsos defendentes carissimi sed date locum irae cessit; scriptum est enim: "Mihi vindicta: Ego retribuam, dicit Dominus. " 20 Sed «Si esurierit inimicus tuus, ciba illum; si sitierit da ei aquam bibere: hoc enim faciens carbones ignitos congeres super caput eius. " 21 Non te vinci a malo, sed in bono vincere malum. " (Ro 12: 17 21,)

C. ut videamus nos fratres nostri apostatae seditione rebelles. Respondent quod non modo sint illi qui secundum doctrinam est, non de Scripturis, sed ad publications. Quod optimum est facere possumus probare eos ab iniuria «subiciendo sibi mala cum bonis". Habitu et observantia contradicendo anticipationem ibo ad eos qui longe "pereffluamus." In antiqua tempora, involved in processus conflans metallurgical formare in fornacem ignis congeres in quibus metallis, mineris et non conflandum. Foret in metallis, et separarent excurrit. Nulla metallis, mineralibus si nulla esset, etiam per modum manifestaretur.

Nostri similis effectus amoris processus beneficiis reseratis cordis nostri aurum si aurum, et si non est in loco quid manifestetur.

Non possumus facere per vim verus es discipulus logicae. Deus, qui pertinent ad Filium trahit. (John 6: 44) A verbis et actionibus nostris opem ferre non possumus processum impediant et corrumpant. Cum hoc adhibetur, ut domum ad domum, et praedicavi evangelium non est secundum JW.org nos incipere ab improbet non prædicavimus in ducibus eorum, nec ab eorum reprehensione sese doctrinam. Nos non loqui ad ostium partem catholicam et puer abusu admitteretur scandalum gigneret. Nos non invenire culpa cum Papa, non statim reprehendat nos fecit sectam suam. Fuit tempus illud, nisi prius aliquam necessitudinem compositam ex fide we built. Non enim credendum est quod praemium est de mirabilis ille ex causa tribuis cunctis gentibus. Bene nunc cognovi quod mirabilius est quam perperam offertur pretium tempus enim Rutigliano docuit. Utamur fratres nostri, qui ad auxilium suscitate.

Dominus enim trahit cognoscere nostros et idem modus. Velimus expromere non detrudere tentant. (2Ti 2: 19)

Una ex principalibus viis qua ad hauriendam populi et a petendo quaestiones. Puta te provocari amicus qui latuit te non multis congressionibus amplius non sunt ab ostio ad ostium, ut inquis, "Quid faceres si inveni poterant probare clavis doctrinam de Biblia? "

Hoc est pulchellus bullet-probationem quaestionem. Et dixit doctrinam non est falsum. Vestri 'non dicens quod tibi non poterant probare Dei verbum cumularentur. Si quaerit et amicum esse propria, ut in Doctrina major, sicut "altera ovium". Quod tu et respexit ad doctrinam, ad publications investigentur eam, non invenerunt nisi a biblia versus ut vere docebit illum.

Erubescat Christianus homo, qui veritatis vere diligit ad rem porro disputationem. Sed ille qui amat Unitarum et agit in verum Dei verbum erit verisimile ire in lockdown mode, et cum ipsum Vivamus mi defendere constitutionibus sicut "Habemus ad confidunt in moderans Corpus", vel "Non oportet iustum exspecta Dominum ", vel" non, non vis sinere nos, et faciam illud quod est imperfectionis hominum, ut offendant nos quaeror, sicco in vita ".

In loco hoc, possumus aestimare an et si casus ferat porro disputationem. Non sumus nos iactare margaritas ante porcos, sed est aliquando difficile determinare utrum erant 'commercio cum eves neque porci. (Mt 7: 6) Quod est magni momenti est, ut numquam fiat, ut ad motum rectum sit nos ad ventilabis nos in-ratio modus. Excitare, nos semper sit amor, et amor spectat semper nos ad bonum amoris illorum.

Occasione autem accepta, quia non maioris audire. Sic desiderium invenit aetatem paucis Deo productis et occupari ut prosint.

Hoc est a vita-saving absolutum opus, in sensu. Quod falsum est, ut libere idem moveatur Domini Hiis testibus, sed Clementine_Vulgate ostendit hoc tempore ut sit eligens, qui erunt reges et sacerdotes in regno cælorum. Postquam impleta est numerus eorum: tunc et deinde tempus Armagedon est salus incipit. Qui ex occasione verisimile poeniteat mauris sed adhuc vitam occasionem arripere.

Erit sermo vester est est sale conditum? (C 4: 6)

[Haec pertinent ad intellectum scripturae et suggestiones secundum propria experientia. Tamen necessitates cuiusque Christiani elaborare opus optimus via ut ire in verbo abiit ad Heli, aut ea fortuna per spiritum fundatur personae et habiles esse.]

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    34
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x