[Ex ws7 / 16 p. 21 in September-12 18]

'Nos omnes accepimus. . . indigno misericordiam in indigno misericordiam. "-John 1: 16

Hoc particulari, turre custodum usque studio in rem aliquantulus of revelatio mihi quia me non aliquid legere consueverunt, cum et Watchtower. Quod incipit per parabolam de homine XIth ex operarios hora Matthew 20: 1 15,. In hac parabola, omnes opifices ut idem merces vel quod totis viribus meis servierim omni die hora diei vel justo. Desinit regnum caelorum homini per verba:

"In hoc modo, qui erant novissimi erunt primi, et primi novissimi." (Mt 20: 16)

Iesus merces non dicit quid est, quod nec articulus qui est, etiamsi non est Deus autem est cum alioquin gratia. Parte quae parabola est merces voluit Dominus et retribuet unicuique opus quantumcumque denarius omnibus fecit. In facto, ultimum mercedem primum sic laboraverunt qui minimus non circumveniamur super eos qui faciebant opus in longissimum.

Hic est illud: quantum possumus justify a dual-systema spem salutis Si operarios omnes accipere idem merces?  Merces operi Si igitur duo praemia nihil est?

"O", inquit, "quid si autem speculationis rectum est in cubili suo misericordiam, et merces? Deinde ovis ut non alter et idem praemium et calidis? "

NO! Quod in Christiano indignum misericordiam results justificati. Secundum Unitarum 'iustus Dominus declaravit suam petitionem ipsorum et filiis et aliis, sicut ovis iustus amicis ". (12/7 W15 See p. XXVIII §. VII)

Ita fit unum coetus filii est coetus amicorum fit. Idem beneficium.

At quidam contra autem 'underserved et misericordiam praecessi in eadem exitus et coetus in: vitae perpetua! Sic ut non facere pariter in eodem merces. "

Nullis! Etiamsi liceat hanc applicationem non est merces, et tamen non est track, quia christus possidebit vitae ad resurrectionem. Alioquin gratia Dei se esse In results iustificationem vitae.  Scriptura dicit, quod ex illis "factum est autem cum Christo in vitam et reges praefuit annis 1,000". (20 Re: 4) Sic ut protinus recipere in vitae eorum resurrectionis erimus.

Non ergo aliud ovis secundum doctrinam Watchtower. Et alias oves habeo, ad vitam in terris reditus status in vitio. Quia sub peccati mortalis adhuc. igitur non iustificati propter justificationem per resurrectionem vitae necem posse peccare. C. Secundum theologia, alter iustus declaravit modo in ovis ad extremum mille annis if-si-qui fidelis manet.

Ita, si indignis misericordiam est merces, et merces alia eiusdem ovis et non habetis.

"Ita vero ipsi faciunt," quidam adhuc argumentantur. They iustus adepto mille anni post christum Domini. At tunc ultimum versum qui immemores erant in parabolam accepit. Primum enim ultima, et novissimi primi. C. Secundum theologia, ut congregentur ad christum primi fuerunt. Et alter venit, tantum in ovis post scaenam medium-1930s. Et alias oves habeo quae ultima. Ita quod sit ad primum ut merces, sed non est ita. Mille annos non expectare.

Iesus, quasi hanc parabolam de reliquis parabolis, et regnum ejus non facit Pro opportunitate autem secundarium ordinis a Christiana accepto secundarium praemium.

In isto puncto, et lux articulus est propositum, ut in mente concipere et parere, quod nusquam agit elementum biblicum declaravit mihi, locuti sunt christiani, quod iustus et Dei amicis.

Quodsi ex parabola Christianos habere debemus accipere licet merces denarius dat beneficio indignum vita sit ipsa vita. Alioquin mercedem non idem.

Scriptura loquitur de una fides, unum baptisma, una spes, unum praemium. Denique se gerant.

". . Lex paedagogus ducens ad Christum facta est .Consequently facti sunt nostri, ut nobis ex fide justificemur. 25 Sed quod ubi venit fides, iam non sumus sub pædagogo. 26 TE omnes quidem filios dei per fidem vestram in Christo Iesu. 27 Omnes enim in Christo baptizati estis Christum induistis. 28 Iudaeus neque Graecus non est servus neque liber non est masculus neque femina omnes Omnes enim vos unum [homo] in communione cum Christo Jesu. 29 Lam vero si ad Christum pertinent, TE Abrahae semen estis, et heredes cum ad fidem ". (Cor 3: 24 29,)

Secundum doctrinam Watchtower publica, inter alias oves, quae non enim est distinctio superesse Armageddon, alterum ovium et moriatur antequam resuscitati sunt, et Armagedon suam et vir iniquus quem Dominus resurrexerit una parte ad novam in mundo.

"Sub Iesu, operam amantes, tota humana familia-Armagedon reliqui fetus suo, decies centena millia, et parere debeamus, qui ex mortuis resurrexit,erit crescere ad perfectum hominem. " (W91 6 /1 p. 8 Iesus orat cuncta Deus)

Magna etiam omnes ingredi imago ollae. Unde in sua resurrectione, et illis sequentibus salvos Per Armageddon, alterum ovium ut permanere autem peccatorum sunt a latere dextro "milia milia ex resurrectus est" iniquos vero.

Nempe hic est unctus accipietis pretium ab eodem animo tractum!

Quoniam magnus vigent 'formis sat variis atque'

Nos autem prae oculis ut varii modi autem examine in articulum asserit alioquin gratia Dei expressit enim ad alterum ovium.

«Remissionem peccatorum nostrorum". - par. 9

Secundum John 1 1: 8 9,Christiani mundatio ab omni iniquitate. Si fieri potest, in resurrectionem vitæ cursum Deo reddidit peccatum pristinum statum

Nova Hierosolyma "habens pacificis necessitudinem cum Deo conjungit ... Paulo asserere, ut verbi Domini alioquin gratia hæc, dicens:" Nunc autem [Christus fratribus suam in christum Domini] Sunt iustificati ex fide pacem habeamus ad Deum per Dominum nostrum Jesum Christum: per quem et habemus accessum per fidem in hoc indigno misericordiam sum adeptus, in qua nunc stares ". (Rom. V: I, II) Quam bonum est! - par. 10

Finis, sed est caput corporis Ecclesiæ, qui est Christus fratres, ut patet per articulum. Pro opportunitate non est secundarium ordinis sit amicorum reconciliationem accepimus. Quo modo autem potest, si non ad vitam iustus declaravit?

Paragraphus asserit 11 Daniel 12: 3 predicit qui uncti sunt christiani, in die adducere multae levit non-christianorum ad justitiam. Nullum enim provisum est ad probationem hujus quod simplex non est quod sit ad probationem. Haec est interpretatio: in animo autem speculatio fundamento usque ad leverage temptare auxilium in Latin text facta hominis doctrinam. Quod est multo magis verisimile, datum autem in context Daniel, est quod haec formatio praenuntians Christiane lector subtilissime congregatione cum Iudaeis (Latin Christianos) intulit, quot ab hominibus in gentibus, et justitia tua sicut spiritu unctus fuerit, christiani. Scilicet, non possum non probare, quae et quidquid ad applicationem, non possumus dicere, cum fiducia quod articulus est scriptum est hoc malum, quod sua interpretatione pendeat in esse secundarium ordinis a Christiana, et docet Scriptura nihil tale est.

"Habentes spem vitae aeternae habes. ' - par. 15.

Quaerere quod essem ego usquam reperire potui in biblia, ubi loquitur de illa prospectus de perpetua vita. Etiam ad probationem citatis locis in hoc articulo: non ideam. Tu autem ludens in sermonibus? Prospectus non est iustus alius via dicere vitae aeternae habes, spem vitae aeternae habes. Non Watchtower nuncuparetur eloquio.

"Dominus autem Deus nobis praebet admirabile est spes. Jesus promisit discipulis suis: "Haec est voluntas Patris mei, ut omnis, qui confitetur Filium, et per fidem potestatem habes ut in eo [Prospectus non habent, sed non simpliciter] vitam aeternam ". (John 6: 40) Ita in spem vitae aeternae donum: a mirabilis expressio alioquin gratia Dei. Paulus, quem certe recte arbitratus negotiatores eo, ait: "Et indigno misericordiam Dei manifestata est, salutaris [Prospectus non est salus] in omni populo. "-Titus 2: 11"- § 15

Cum enim iustificari hominem per fidem Christiani ad Christum, quia quod vita perpetua. Quod si tunc moritur, tunc in altera tempore in tempus (a parte), perfecta est ad vitam restaurata est, immortalem, aeternae habes. (Tautologiam Laxa sed Im 'trying facere illud.) Quod idea de Exspectatio vitae Hiis testibus credere, qui venundatus est ut est secundarium ordinis a Christiana sunt, est quia illi sunt qui docuit ut omnes qui remanserant post Armageddon, aut resuscitatus est, spe et facultate de mille anni vitæ æternæ in futurum.

Et hoc est quod amo aliquem, si vera sunt in domo redde nunc, et libera eam in decem saecula, si continue conversari. Layaway in consilio Dei non operatur. Si fides posuistis eum filii sui et nunc autem declarat se iustus nunc!

A articulum concludit, deinde septimana scriptor dis facere parat nobis etiam magis ad ostium-ad-ostium praedicationis opus.

Ut recipients gratiam Dei est grandi caritate, pro viribus facere oportet ut ad «ut testimonium perhibuit bene meritus est bonum nuntium per misericordiam Dei". (Actus Apostolorum 20: 24) Eiusmodi munus, examinari in detail et in mox sequente articulo.

Paulus in testimonium testis fuit indignum misericordia iustificati vita procedit. Hoc est, non verbo quod a Jehovah testibus praedicare. Ergo omnis ex altera septimana scriptor nuntius voluntatis studium: ergo te ut video, non est falsum praemissa adtrectatum re Veneria.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    53
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x