Sub Genus 'est ratiocinatio Domini Hiis testibus, "nos es trying ad lente aedificare et scientia basi una spes, quod Christiani donare possunt adhiberi, ut pervenire ad cor nostrum Lexicon amicos et familiam. Miserabile, mea propria experientia: Ego invenitur aliqua resistentia ex artibus adhibitis haec lapideo muro. Quis putas est egregia hypocrisi loquentium de in Consociatione Nationum membership decem annorum esse satis, sed ego invenio aliud rationabile tempus, et iterum faciens populum, improbissimum enim excusat cessate ab hac stultitia: non solum nolint credere eum, dicens eam esse conspiratio launched a apostatas reddet. (Co-unus ex hoc etiam asseruit fuisse verisimile est opus Raymond Franciscus.)

Uno modo uti exempli gratia, sed non de te scio, quod multi conati sunt alii modi, ut cogitabant inter amicos tuos neque cognatos usus Bibliorum nostrae ostendere quod tot clavis docentes doctrinas unscriptural. Tamen, ut semper in nobis tradit, ut ostendam in commune responsum est, pertinaciam. Saepe, cum aliquem, qui est similitudo opinionem suam cognoscit, non est responsum quod scriptum est in veris sunt, et ostensio secretorum: ut convertat se tamquam ne minari crederetur via ne cogitandi de rebus illi simpliciter non est accipere volenti.

Disheartening ipsum ita est, non est hoc? Haec est magna spes, unum, portaverit saepius ab ipso indoctrination qui nunc operatur in nobis, id nostris fratribus et sororibus rationem videbis. Weve 'iam docuit semper quae Domini sunt testes qui illustratur maxime omnium religiones, et hoc non solum doctrina fructum nostrum refere non ex doctrina hominum, sed in Dei Verbum. In quo ostendit quod non est causa. Quippe nihil discrevit inter nos et aliud videtur huiusmodi denominationes.

Hoc factum est quia omnia sapiunt legere me hodie a Matth:

". . So et accedentes discipuli eius dixerunt ei: "Quare tu loqueris ad eos ab exemplis uti?" 11 in responso dixit "Intelligere illis datum est, ut tibi eam sacris mysteria regni cælorum: illis autem non est datum. 12 qui enim habet, dabitur ei, et abundabit ut facta est; autem quicumque vero non habet, etiam quod habet auferetur ab eo. 13 Hoc est, quod locutus sum ad illos per usus exempla; respiciens ad se spectare nequicquam, et audientes non audiunt frustra, nec facere ut qui in ea sensus. Et adimpletur in eis prophetia Esaiae 14 causa. Sic inquit: 'Vos mos adepto quidem audiunt; sed minime, purpura vestieris, et videntes videbitis et minime videatur. 15 enim cor populi hujus, crevit non recipit, et auribus audistis sine responso, et quia clauditis in oculis meis, ut ne umquam videat oculis suis, et auribus graviter audierunt, atque ad sensus esse est sua et conversus sum sana et corda illorum. '' (cf. Mt 13: 10, 15)

Quid sit quod alicui detur idea faciendi potestatem donandi. Haec humiliatio cordis. Non possumus intelligere verum coactus est per voluntatem Dei studium, et intelligentia, nec per applicationem. Intellectus habet in privilegium nobis donabatur. Concessum est per fidem et humilitatem nostram, ex duabus rebus quas ambulant manus-in-manus.

Nihil ex his quae videre possumus mutata a Iesu 'dies. Sacra mysteria regni temporibus plures contineantur. Verbum enim Dei, et ut facerent et quasi scripta est in linguam alienam, vel in codice. Et legit illud possumus, sed ne perspici possint huius sermonis edicere. Puto quia multi de via justa coepi, sed pro se dare quod ad Christum non habent, per tempora, a viris testium retardarent. Itaque versum XII dicit quod hodie adhibere continues: "... et quod habet auferetur ab eo".

Et hoc non dicunt, quod amici et familiae nostrae sunt, pereunt. Non possumus scire quae si erunt, ut develop somno excitare ad effectum erit super eos. Acts 24:15 quod etiam spe fore resurrectionem iniquorum. Certe multae destituta in resurrectione erit JWS non ponitur circa vitam quam quietis. Sed humilitas possunt apprehendere sub occasione Messianicum.

In interim, oportet nos scire nostrorum temporum cum sal verba. Non facile est facere, ait autem amen dico vobis.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    40
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x