Ad auxilium filii "advena"

[Ex ws5 / 17 p. 8 - July 10 - 16]

"Maiorem horum non habeo gratiam, quam, ut audiam filios meos in veritate ambulantes ire." - John 3 4

Theme in textu, John, non biologicum loqui ad filios suos, neque liberos in generali, sed cum aliis christianis posse ministrare, qui in senectute illius caeteri omnes, tanquam spiritales. Sed si loquamur de sensu literali sive liberos non omnes volumus "ambulat veritatis."

Nunc, in hoc est differentia inter conceptum communem de 'vero' et maxime modo testibus utor verbum Domini ad expressio "in veritate". JWS dice re pro componere videre phrase "in Unitarum". Testatur hoc potest cum invenerit doctrinam Bibliorum quod pugnat cum regimine. Tristis, ut in pluribus casibus Unitarum de doctrina non vincere. Iam sum habebat uti amicorum sententia 'amo ad Unitarum "defendunt in loco.

Sed nihil C. organization in die Ioannes, et dixit, "cooperatores simus veritatis 'faceret, foedam amavit.

Cum illa in mente videamus quid referat illam crucem, et filios suos doceant JWS quid Sacra Scriptura in actu. Key Phrases Non faciam, abstrahendo illas ab hac et ab articulum cogitationes et super se. Eventus autem satis esse intersunt.

Cooperatores simus veritatis

Unum de pueris, non potest instituendi inter se, ut ambulemus in decretis Illud, vero, si praetermittatur Dei suipsius Christo Jesu. Et nobis nuntiatum est, "Ego sum via et veritas et vita". (John XIV: VI) nihil ergo quod articuli conatur ad hauriendam docebit nos propius Deo, oportet dicere de "iter" est facere illa: Jesum Christum. Nec articulus qui proponit adiuvare nos "ire cooperatores simus veritatis 'est quod vera quae ad Jesum. Hoc articulus est facere? Facit etiam mentionem Iesus? Etiam aliquando?

Sacrifice pro spiritalibus debebant metere materia; non e converso. Contendunt ut maneat extra debitum. Quaerite hic "thesaurus in caelo 'Jehovah' s approval- nec divitias aut" gloria hominum ". -Read Mark 10: 21, 22; John 12: 43. - par. III

John adiungit et sanguis non revelavit elementum magni momenti in hoc articulo: "habebis thesaurum in caelo; et venit post me venire". (Bis 10: 21)

Cur non omnibus, magni momenti operam detail dedit huic?

Sicut praedixi, qui "ex omni gente et lingua, 'qui accedunt ad Dominum in organization. (Vi. 8: 23) - par. 5

Unde notandum est, quod verbum "est", non apparent in Bibliis agitatur, etiam in NWT version. Sic difficile est videre quomodo Zacharias applicando ad propositum-modern organization in die qua locutus est Dominus Hiis testibus: praesertim haec verba quæ data est in statutum ante saeculum viri cum gentibus (gentium), cum primus veniebat in congregatione Christianae, quae apud eos coepit.

Tua sunt pueri maxime momenti habent, semper et alumni Clementine_Vulgate, et "venire scire quod Jehovah" significat in vitam aeternam. (John 17: 3) - par. 5

Iterum, quid Iesus egressus est de? John 17: 3 inquit, "haec est perpetua vita, eorum venio ut sciam te, solum Deum verum, et quem misisti Iesum Christum misisti Iesum Christum". (XVII Joh: III) Quare si ex aequatione eliminate illi sunt vere interested in habens filios nostros pervenio sicco pro vita aeterna?

Cum studio proficit, ut continues egressus Iesus de pictura. For example:

"Si hoc statu est, potest etiam auxilium vobis filii vestri ad Deum cognoscere Illumque amare Dominum. ' [Sed non Jesu?] - par. 8

'Postulo ut nonnulli parvuli discere de Domino, [Sed non Jesu?] in duabus linguis ... " - par. 9

'Unde manifestum est advena devote more parentes et liberos suos ostendere magis marte ut auxilium develop fortis necessitudinem cum Deo [Sed non Jesu?]. " - par. 9

Est Epistulam in invicem 13 n.

"Omnes nos filii adiuvisti huius ad fratres scire et nosse Domini, non solum in suis sed etiam in illorum Deus et Pater amicus." - par. 13

Primo nos hortatur ut iterum: "cognoscere Jehovam ': quod verum circa praecognitionem Jesum, sed non possumus cognoscere mens Dominus ad eum: Nos, nisi ut primo mens Iesu.

"Nam 'venit et cognovit sensum Domini, qui instruat eum?' Sed hoc non habet ex Christi mentis. " (1Co 2)

Et discordes agunt nuntius tandem venit in parte super aliquo sententiae capite, ubi infantes sunt, et amicus to view Deo et Patri. Numquam populus Christianus ad ut amici Dei, sed ut filios suos. Sed et alia doctrina de ovis JW.org est non filii Dei, sed solum amicos ejus. (08/1 w15 p. XXV §. III) est quid est quod persuadere parentes et liberos cogitari nisi de Jehovah pater eorum? Ut non uno tantum ut etiam in sibimet ipsi homines, qui non negavit adoption, sed esse filium.

'Sed nos benedicimus Domino nostro gratias ago coeptis et incommodis. Omnes tres nostri infantes non sunt in plena tempus ministerium servire Jehovae ". - par. 14

"Adulta parvuli ut animadverto ut posset melius ad serviendum Jehovae ..." - par. 15

Ut ostensum est post benedictionem sacrificium Domini nostri Iesu cum re vera dicit quod vult et non sacrificium. (Mt 9) Praeterea, in pueris non est ex servire Jehovae sicut sed quae Iesu? Et nos sumus servi Iesu. (I Rom: I) Nos quod serve Dominus ad eum pertinent. (I Rom: VI)

"Qua re cognita fecerunt in Domino super magistrum sermone movetur ad opus." - par. 15

Iterum omnis Dominum pertinent, nemo Iesu.

"Utinam tali congregatione ad auxilium te movere propius ad hauriendam Dominum quod ... locupletavit broadened animabus nostris et nobis auxilium aliis adepto eam facultatem, ut cognoscamus Dominum." (Iac. IV: VIII) - par. 16

Accessum ad Dominum: nongentos ut cognoscat proposita conditione laudabili, Dominus exaltatio, sed ad consequi potest nisi per ipsam quae interesse pergit ad silendum.

"Praeparo tale auxilium non oportet quod sit in imaginem deponendi earundem pastorali curae; Set hoc non potest esse pars educandis liberis 'in disciplina et correptione Domini. »(Eph. 6: 4) - par. 17

Ephesiorum non dicit: "Dominum". In textu originali manuscripto, quod Paulus referendo ad Dominum. Considerans enim et contextu decernere pro teipso de quibus apostolus loquitur:

1Filii, obedite parentibus vestris in Domino hoc enim est iustum. 2"Honora patrem tuum et matrem" (hoc est primum mandatum primum in promissione) 3'Ut ut bene sit tibi et sis longevus super terram ". 4Patres, nolite ad indignationem provocare filios vestros, sed educate illos in disciplina et correptione Domini.
5Servi,^a obedite dominis carnalibus^b cum metu et tremore, in simplicitate cordis, quod non volebat Christum, 6non ad oculum servientes, quasi hominibus placentes, sed ut servi Christi, facientes voluntatem Dei ex animo, 7servientes cum bona voluntate servientes, sicut Domino, et non est in vita hominis, 8scientes quoniam unusquisque quodcumque fecerit bonum, hoc recipiet a Domino, sive servus sive sit liber est. 9Et domini eadem facite illis nolite minas scientes quia et illorum^c tuisque in caelis et personarum acceptio non est apud eum.
(Epistula ad Ephesios 6: 1, 9 VUL)

Hic mutat actually commemorati sunt Dominum Jesum a significatione de pictura. Sed, ut ad nos, magister noster unus est, Christus. Unum Patrem habemus, Jehovah, et dux, Iesu, magister, et unus est, Christus. Sed si aliquis ex hoc legere erant extra ordinem turre custodum usque articulus studere oculos suos non enim est querela in adventu ut conclusioni omnino nec credimus in Jesum.

Nomen "Jehovae" in hoc articulum videtur 29 tempore rex in nomine magister Dux, quod Ipse Jehovah Salvator tuus, quem constituit; ille cui data est omnis potestas; cui omne genu flectatur caelestium et terrestrium una non datur hic memorare. (Ibid 28: 18 Phil 2: 9, 10)

Quod veniat conclusionis liberos? Vis scire sentiunt quae post datam dictum diligere?

Nota A Worrisome

Cum essem in schola quinque-dies seniorem, quam tractamus sumus eruditi in statu est in quo nota (pœnitentiam agente, sed aiunt) pedophile quae movetur in congregatione. Nos ad Monitor eo erant: sed non permisit eis ut in omnibus capitibus sita ante discedere, parentes, usque ad potential periculum. Ad quod sciam, hoc consilium manebit in loco. Sic par XIX de movet.

"Sane quibus parentum liberis semper aedificationem adiuvare pulli observantia parentes eorum ibi ponendum non accepto munere. Usque tamen ii qui debent iuvare possit, ut ne quis mores foris et intus male ab aliquibus ex congregatione quae morali ratione reprehendi. (1 Petr. 2: 12) Parentes liberos suos aliis non spirituali. Habeant semper pede subministrationem tradant se comites. " - par. 19

Hic viridem lumen habeant parentes liberos tradere aliis pro spirituali. Si non ante certior abutens inter puerum et relicto errore nihil impedit a liberis ad rapax. Quod natum est police talia sunt seniores. Quid parentibus non instruere in praescientia sua non opus est facere jobs? A moderans Corpus permanentia de rationibus agendi in curatio eorum accusavit (inventus est et nocens) ex illis quae nunc sumptus es pedophilia multis in Unitarum milliones dollariorum quoque aliquam damna punitivum et atrium costs.

Dum non est datum est exemplum in articulum, parentes sunt etiam monuit ut primum reprehendo cum aliquot senioribus tradam in conspectu eorum ad curam pueri off ° (de spiritualibus non aliter) de responsible sit adultus, vel in congregatione seniorem esse constituit.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.