[Ex ws6 / 17 p. 4 - July-August 31 6]

'Et Deus totius consolationis,. . . consolatur nos in omni tribulatióne nostra. "- 2Co 1: 3, 4

(Occurrences: Domine = 23: Jesum = 2)

Nunc vadam iterum marginalizing Iesu. De titulo et modo illud facere qui legit, putat quod omne consolatus est a Domino, sed si pie idem illud pleno corde per tristitiam ab Paulus expressit per foramen versus secunda ad Corinthios epistula ilium, fortasse etiam facit ad "Scripturas legere, 'in articulo I-greges meliorem picturam a Iesu 'partes esse possunt libeat.

"Sit tibi et indigno misericordiam, et pax a Deo Patre nostro et Domino Iesu Christo. 3 Benedictus Deus et Pater Domini nostri Iesu Christi, ad Patrem in tenera misericordiarum, et Deus totius consolationis, 4 qui consolatur nos in omni tribulatione nostra ut possimus et ipsi consolari alios in omnis generis iudicii sunt, per exhortationem quod accipimus a Deo. 5 quoniam sicut abundant passiones Christi in nobis est, ita et per Christum abundat et consolatio accipimus". (2Co 1: 2, 5)

In aliis verbis, ut ex pictura et Iesus ut omnino nihil inde solatii consequemur a Deo. Iesus nemo, nihil inde solatii consequemur. Est enim simplex. Quamvis hac re nihil ad nostrum solatium praebent est vitalis munus in hoc articulus est viam humilium declinant.

Jesus dixit, ". . .Come mihi, omnibus qui laborans et onerati estis, et ego reficiam vos. XXIX tollite iugum meum super vos et discite a me, quia mitis sum ego et temperari humilis corde: et invenietis refrigerium animabus vestris. Iugum enim meum XXX misericordiam est et onus meum leve. ' "(Mt XI, 29-30)

Haec fuit a "verum novum," si vult, sive meliorem Dixit autem novam rem consolationem vinceret, provisum est ut servis Dei filiis Israhel in pre-Christianis temporibus. Hoc articulus est uti non abundat per exempla ex vita Iesus ostendere discipulis suis, quia hoc est, quod testium similem haberi adhuc præsumis; n'est-ce passionumhoc nunc est quod significat non potest lucrari a quo solatium et refrigerium animabus nostris? Nihil minus eam? Non: audi omnia exempla ad tempora ante peccatum, ut nos a Christo ad terram. Ut non uno modo per exemplum ad flumen in conspectu Domini Dei consolationem. Pulchrum satis. Exempla autem culpa tempora promptum consolandi Dei servos statera parum placet VR Habemus ad virum suum cuique tribuere. (Epistula ad Romanos 5; I ad Timotheum II, V)

Infeliciter, non faciunt. Hic articulus Dominus locutus est ad XXIII temporibus, cum duobus tantum adiectivum ponit horrea Iesus: "Iesu, promissionem" (cap. IX), et "Jesus 'die illo" (cap. XII). Nimis pauper ostensio secretorum, etiam Specula.

Reliqua exitus COMMUNIONEM CUM APOSTOLICA aspera adversus conjuges. Sed parum spei est quidam difficultates ex falsis doctrinae per "finem tractatus" organizationis. Quam multis coniugibus potestatem esse quod pueri illi non credunt in finem ullis praeceptis eius "iustus circa anguli"? Quot conjuges senes hodie non curat liberos eis in senectute sua falso, quod in Verbo Prophetico fide moderans Corpus Domini Testes sunt interpretationes? Quam multas familias in pauperes financial iudicatarum, quis est etiam totus est sui peculi, in euphoria de interfecti MCMLXXV? Quot pueri a tempus adempta propter patres rati donec paucos annos eradicatae ea peracta, abscessum servire ubi 'opus maius »consumit pecuniam potuisse ad curam ad educationem fetus suos, cum consequens fructus usu. Haec nequiquam fiebat Armageddon gratiam Dei percuti

Non enim confiteri moderans Corpus in aliqua partes quæcumque "tribulationes Christi: In carne 'qui non fecit tibi? Atque etiam "referendo" (vere misapplications) interpretationem "generationem" (Matthew 24:34) scandalizastis plurimos habentem duos filios usque ad sero aut mutare, parum cognitis rebus altera .

Moderans Corpus habet praeteritum vitium docuit. En erroribus didicerunt. Didicit ex his quae errata, et prorsus non sunt iteranda. Post aera (in medio 1990s) callida ratione totius longitudinis mensura fine generationis usus baculi, quod resurrexerint iterum MMX tendo inseritur multa credulitate JWS fractionis. In tardus "temperatio" applicationem ad ea quae creando Super Matthew 2010:24 in generationem et generationem constans ex duabus imbricatis sed disparatae. Per suis numeris conprehensis Super hoc est fine generatione venient et current ante sodales moderans Corpus qui senes et decrepiti fuerunt. (See Iterum hoc discis.) Datum iuxta aetatem erant loquentes in VIII ad X XV annus-range iugumque insederunt.

Nempe non solum conferri Ive 'tribulationem carnis "pro coniugibus ac liberis. Ongoing suae delationem altior est privavit multis de educatione fructus usu et ut ex illa vita, in oeconomicis rerum angustiis opus incivili, et cum tædio jobs.

Quidam argueretur quod semper providit Dominus, et quod sic et non praebere. Sed quia sustinet bannum superiorum parare aut ex nihilo. Nos omnes Scilicet liberum eligere nostra. Si vis studere esse medicum vel causidicum, quod est finis. Si vis vivere ex vita tua quasi in nocte fenestra fullonibus aut ianitor, audis, plus tibi virtus. Nullusque te signis conetur imponere leges. Nemo debet in iniquitate sua tuae faciens enim arbitrium est liberum arbitrium, non esses. Id esse facile est 'iens ultra quid scriptum est ". (1Co IV, VI)

Nec animo bene facitis fluctuaret secumque testis esset verborum in sequentibus nisi nostrum Jesum videre maybe, sicut maybe se applicare ad hanc diem permanere.

"Alligant autem onera gravia et inportabilia et inponunt in umeros hominum, ipsi autem digito suo nolunt ea movere noluerunt.» (Mt 23: 4)

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    18
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x