2017, 31 Iulii - August 06, Ministerio et Vita nostra Christiana

Deorum regnum Rules (Triumph loretta Cap: XV para 15-29) - Pugnans pro Cultu Libertas

Quod regio pelagus operuit cantatur in praesenti dominica, quae est ex sectione puerum custodiam (29, 33 sequentibus articulis).

Difficile est, nisi sciat sensum explanare singula casibus specialibus rebus habent. Praeterea, de quo ultima septimana, non est pondus consistent in parentes et testes testes, non comparari. Non ergo pertinet tractare sub armis cultus libertatem, et relicti sunt de kr liber. Sed ratio huius est scriptor topic inclusion est in luce n 34. Per "parentes, ne obliviscamur, quae est conatus ad omne valet pro filiis et filiabus vestris, ita ut secure providere elit a quibus germinabunt spiritualiter."

Itaque tum testis cohortantur parentumostendere animo rationem, (Epistula ad Philippenses 4: 5) et robora et non litigiosos esse, ut et qui pugnare possunt deducere eum filii eorum religioni. Quare? Quia non ordine litterarum testimonio parentis exprimi possunt providere securus sit amet tacite filios spiritualiter florere. Videtur testis parens, etiam malus est, non erit melius quam parens, testis autem ille aut illa, et timens Deum amandum sit. Hoc verum est habitus Biblically?

Liberos etiam parentibus educatus duobus testibus, vel secundum aliquid evenire male tractare interactiones rerum instructi si voluerit eas in secreta parentum elit extra mundum. Ut eo neglecto ones ab invicem quis recte consideret, apostolus Paulus ad Corinthios I in V: -1-5. Hic eventus, in sic dicitur spirituale, quod pueri non habent esse aliud quam optionem est. Sed in multis casibus non solum sunt iens per motibus, posito super faciem facere id quod non indicavit. Occasione autem a potestate parentum plures ita faciunt displicet Deo sive simplicitas desidero. Ita, si unum testimonium, quod parens sequitur idem modus educatio, ut, qui vere est optimus amet in quibus sicut ordinavi ecclesiis Galatiae?

Multi in hac parte testes dicerent, 'sed ut Baptismi requiritur aliquis qui duxit in veritate, alioquin morerentur in Armagedon. Et hoc est fallacia.

Ut apud Johannem 6 civitatibus Iesus: 44:"Nemo potest venire ad me, nisi Pater traxerit illum." De ex hoc quod scriptum est, quod erexit ac testis est quod non in tuto collocetur. Immo magnam partem testis parvulos ordo pervenerit pubis.

Quod si verum est instituenda esset paritura sit adultus imbuuntur. Ergo non potest esse nisi unum sunt. (1) Constitutio non habet, veritas et non est Deus: ergo in illis non trahunt, vel (2) ad puerum iam non instructa solum a Deo. 1 ad Galatas: 13 16 dederit, fabulam quam appellavit by Paulus apostolus Iesu, cum ambitio alterius suam primum primorum christianorum unitate.

Videtur quod hoc septimana scriptor kr alterum exemplum de iure ageretur, cuius exitus nondum est studio pugnae propter Unitarum scriptum est non-sto ad custodiam dicunt controversiasque minuunt. Quae fortasse sit hujus capitis dictum est titulus "Pugnans enim liberum est modo servietisque Unitarum". Certe maioris est casibus claram in hoc capite agitur de praeteritis hebdomades potuisse vitari per conscientiae, secundum uiam hominum pro usu cepisset, praeoccupatum animum secundum suam in multis occasiones, sicut patet iniuriam facit, a edictorum in moderans Corpus .

Nolite discere, et debere facere non possumus,Lectiones de fide, ubi fides fuerit aut prava falso, quia dictatum a viris quam cum Deo, et non nobis placere neque Patrem Domini nostri Iesu Christi, sicut et ipse est in Matth 7 mentem revocare cupimus: 15, 23. Nos mos responsible pro nobis tenendum sibi similia actiones igitur opus instituendi nostra conscientiam vestram ab Verbum Dei. Nos non humiliter submittere debet vel aliis delegare, quae nostrae conscientiae momentum disciplina nostra, quae scilicet non habere optimus utilitates cordi esse, sed pro sua.

Tadua

Tadua per vasa.