[Ex ws17 / 7 p. 22 - September-18 24]

"Find exquisitis deliciis in Domino, et dabit tibi petitiones cordis tui." - Ps. 37: 4

(Occurrences: Domine = 31: Jesum = 10)

Hoc septimana scriptor articulus est studio rei testes habeat plus de hortatur ut faciam in discipulo, qui facit opus fecit praedicando faustum nuntium eventus. Nihil iniuriam cum, ius? Bene! Jesum omnes sequi debemus viribus imperium to-

«Euntes ergo docete omnes populi omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti, 20 docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis. Et ecce! Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem rerum ratio. " (Mt 28: XX)

Scilicet, Catholici et Reformati, et Anabaptistarum et Pentecostalis et Methodis tarum et Presbyteriani et Mormons, ac ... etiam, vos adepto a picture, omnibus illis dici, quod sunt evangelizantes, et faciens discipuli diu ante Rutherford in nomine ejus Clementine_Vulgate alumni 'Hiis testibus Domino ".

Ut Jehovae Teste, quod tu discipulus in sua probatus facta est a Deo? An conveniunt, ut ipsi praedicant sit verum bonum nuntium Evangelii?

Puto quod est tutum dicere quod aliqua Jehovae Teste dignum eum sal esset dicere nobis non zelotes praedicatorem Christianum quamlibet denominatio non producat Dei approbatione: quia omnis religio extra Unitarum facierum Jehovae 'Hiis testibus corrumpit bonum nuntium ex doctrina falsa doctrinas ex hominibus.

Iesus autem dico, quod ejus sectatores esse veros adoratores adorabunt Patrem in spiritu et verum,Ut videtur argumentum validum ad falsa dogmata, quae vellet corrumpere verbo Evangelii nuntiationis. (John 4:23, XXIV) monuit Paulus ad Galatas de hoc quod dixit separans pura Evangelii nuntium non invidiosa sed fidem Ecclesiae. (Gal I, 24)

Ita nos, qui testis esset cave ne ultra loquaris ad punctum sententiam in religiones, ut irritum ob aliud egerunt in praedicatione sua falsa doctrina. Tamen, non omnium superficierum pingunt penicillo?

Tu vero discipuli Iesu Christi Jehovae Teste facis? Testantur proselytis Jesus in propriis ita ut non sit expressum sit in scriptura? Sunt praedicationis Iesu eiusdem Laeti Nuntii, quem Christus praedicavit, et ante saeculum?

Quia hoc est, turre custodum usque studium review articulum, te non autem de his quae in hoc manifestatur, turre custodum usque normam solus. Nos realiter non habent, ut credula postero.

Finis huius articuli

Ut tu legere articulus totius, finis eius est, quod youll 'animadverto ut pervenio sicco pro magis testes Jehovae' ius regni ministerium ". Haec iura includit regularis becoming a pioneer (aka "a plenus-vicis praeconis")[ego]: Opus in constructione projects ad Unitarum, et servientes quasi Bethel.

Quis horum actiones sunt Jesu Christi comprobatam sequor? Iesus autem posuit nobis propositum est, ut dicitur in mense reporting LXX horas plena tempus prædicante? Nonne et illud ad nos "officium regni:" continet aedificationem pulchra officium aedificia, printeries, cognomento Bethel: domos, seu ecclesiam et regnum absens? Nonne omnibus Christianis ante saeculum illius? Quid de monasterio cum aliis lifestyle habitabat in Bethel?

Si non invenies scriptum subsidium haec facies, quid est currently dicitur "regnum servitium ', tunc saltem, si non ad posuit eos in PLUTEUM pro tempore fuerint, et ecce alia quod prius non possumus blithely dici, quod facere horum impleat iussionem 28 Matth: 19, 20.

Accreditation de his privilegiis Service

Testimonium autem dici quod per hoc omnes opera nostra fidelis facies Domino: Quoniam hi sunt, ut patet per moderans Corpus quod constituit in Christo sicut servus fidelis et prudens.

Cum maximis difficultatibus plura intelligere.

Primum: Quod illic 'non est factum tale Iesus dictatore creando lata. A moderans Corpus non constituit eos dici tergum in 1919. Difficultas major est illa tamen assertio. Usque MMXII, in doctrina eius officialis qui fidelis servus, et prudens, baptizandus inungitur unde uictoriam nulla Domini Testes. Ita enim fere centum annos in ea constituit ut fidelis servus et prudens valde, nesciebant quod esset fidelis servus et prudens valde. Hoc dabo pauperiores Jesum Christum unum cum historia tulit eum communicatores ad XCV annis certiorem facere bene in eorum novus appointment appointees. Sed cum non pulvinar positi putaverunt.

Nescio de vobis, sed credere durum invenire est, qui se male communications nostrum poterat sursum pulmentum. Non magis verisimile est, ut eum peccati reus ero mendacium alibi.

secundo, haec dicta appointment ad GB, ut fidelis servus servorum folia tria altera unaccounted enim. Non est servus malus, et ad iracundiam invitus servus, et prudens servus non subditos. Quod tantum 1/4 hoc modo XII, luc autem hæc parabola: 12-41 non intellexerunt. Date ergo expectabant XCV anno certiorem moderans corpus suum robur et tamen de tribus locis Restat adhuc pendente saturemur

TertiumNos sunt in officium descriptio. Per se, et per partes, est fidelis servus, qui est minister. Conservi pascit. Nihil est numerus, ut nova praecepta dari facultatem ei, aut nova genera creare possunt considerari et id quod est ad sacrum ministerium Dei. Nihil enim de eo non vehementissimo imbri cursum et communicationis, vox Dei. Verum est, non agit superbe, loquatur servus ad viam, tanquam dux et princeps et dux de conservis suis, sed quod aliquis dicitur "impius". (Luke 12:45)

Quartum, Maxime grave problema, quod hoc intelligendum est tam fidelis servus et prudens valde, (non sapiens). Lets repone in unam partem "prudentes", liberationem scilicet et intendi in 'fidelis' pro. 'Fidelis' ad quem? Bene, secundum similitudinem: est enim magister. Et quis est qui describitur apud dominum quomodo omnes parabolas cognoscetis Sine quaestione, quod est Christus?

Qui fidelis est moderans Corpus Christi est. In Ultima septimana scriptor studium nos opportunum esse confirmavit ut vidit Dominus, 53 temporibus et defecit ad laudem Iesu in semel! Hoc est melior qualibet septimana? Bene enim Dominus cum luce tempore XXXI sicut Phrases:

  • Hortatur quia prudenter Dominus cogitas futurum ut - par. II
  • Ut reiciam ei suum munus qui consilium, hæc dicit Dominus - §. II
  • Magnificatus est Dominus populum suum et in glorificetur in vita sapiens electiones - §. II
  • Quod fecit nobis Dominus suadeo consiliis pro vobis? - par. III
  • "Servire Jehovae sum velut plena tempus, quod suus 'via exprimere me et meos amores illi ..." - §. VII
  • "Ego volo tibi dicere, quod 'Jehovah illis, ita post a dum volui prius venire ad discite lingua sua. "- §. VIII
  • Te discere quam ad operari proxime apud Dominum. - par. IX
  • "Et praedicans evangelium quod placet est quod Jehovah interroget nobis facis. - par. X
  • Sunt multis occasiones ut serviret Domino. - par. XI
  • 'Quoniam olim puer parum, ego voluit ad ministerium Domini plena aliquando dies ... "- §. XII
  • Quidam recte in praesentia illorum consilia, qui sunt in cultum Domini plenus-vicis nunc in Bethel. Domum servitium est quod omne beatum vitae viam, et non est enim tibi Dominus. - par. XIII
  • "... et amore servientes nam hic adjuvat aut si quid est ad populum appropinquare ad Jehovam". - par. XIII
  • Quomodo ergo vos dicitis quod Christiana esset plenus-vicis minister? Magis quam erat: felix esse in spiritualia auxiliatus sum tibi servire Jehovae plene. - par. XIV
  • Beneplacitum est ut qui habent humilem, spiritus promptus. - par. XIV
  • Hoc enim scitote intellegentes quod Dominus velit ut «a tene 'beatus in futurum. - par. XVI
  • Considerans quod locutus est facere potes in tempore quod habes ut participes in ministerio. - par. XVII

Iesus dicitur X temporibus in hoc studio, et numquam in eodem contextu sicut præceperat ei Dominus. Nos autem non sumus ei, servientes Iesu '(Rom 10:15) seu quod opus est, quam scire opus est propinqua cum Iesu' (Rom VIII, I: 16Co I, II, XXX) seu 'quod verbi divini praedicatio bonum quaerit quid nos facere nuntium Iesu '(Mt 8: XX), vel quod sit, accede ad Jesum. (Mt 1; Eph 1), vel quod sit Jesum diligere (Philm I: V: Eph 1:2 Phil 30) Jesum, qui autem gloriatur in nos, aut (28Th 19:20) et nos dices ad populum de Iesu. (18:20 Re)

Non est, nihil est de Domino, de quo in dilecto Filio suo constituit super omnia et in omnibus. Instead christo Domini ut testis tantum tractare Magno rex tamquam exemplar, est exemplar nobis sequi. Hoc modo Iesus est plerumque usus est in industria in publicum nuper.

  • Posuit exemplum perfectum in Christo Iesu vos iuvenes ones - §. IV
  • Prope est Dominus in manu hausit et Iesus studeo interpretum Scripturas haberemus. - par. IV
  • Iesus creverant adulta esse felicem. - par. V
  • Quod Deus fecit Iesus facere et interrogavit eum beatus. - par. V
  • Iesus fruendum docentes populum suum de caelesti Patri. - par. V
  • Et faciens misericordiam in aliis Deus et factus est Iesus beatus. - par. V
  • Ait autem cum vivit in corpore ministerium discere. - par. VII

WT library progressio est solum una utor, nefas videre quomodo hoc sit. Intra (Sans quotes) "Jesus | Christus «ut omnes res magis quam verba et per damnationem aut videre gloriam, laudem, honorem, amorem et refu momenti Filius Dei in sancta Verbi. Hoc est autem, cum insigni magis intelligit per nomen 'Deus' non exstant in omnibus mss in 5000. Et NWT est iniectus ut libuerit.

Qui autem contra cum praeteritum duo Watchtower studiis non oderant (ut hic coram innumerabilia) quae ad scriptores omnino non esse fideli. Fidem Jesu significat humiliationem, sui status extiterit. Non dare laudem et honorem apud Dominum "Filius osculans" actu eventus, in contumeliam Dei, et in ira eius et filio.

"Osculamini Filium, ne forte et facti sunt non est offensus, non pereat, et ut [ab] via: nam in iram facile Servile consurgit. Beati omnes qui se abdiderit in eo. "(Psalm 2: 12)

Ac Bonum Nuntium exportare in moderans Corpus

Si cogitas decet iusto auctor evangelium quod praedicavi vobis regnum bene considerare haec

"Miror quod sic tam cito transferimini ab eo qui vos vocavit in Christo alioquin gratia alterius generis est bonum nuntium. 7 Quod non est aliud Evangelium: sed quaedam sunt quae ut reducam vos tribulatio et volunt convertere evangelium Christi. 8 Sed et si nos aut Angelus de coelo an non est, diceret quod tibi bonum nuntium aliquid supra bonum nuntium denunciabamus vobis, anathema sit. 9 Sicut praediximus et nunc iterum dico: qui nuntiabat ei aliquid ut bonum nuntium supra id quod accepistis, anathema sit. "(Ga 1: 6, 9)

Et hoc est quod aliae religiones accusatis testes facere, praedicare aliud Evangelium: adulterinum bonum nuntium. Quibus hoc a Deo, maledicti sunt. Spes non blanda!

Praedicare bonum nuntium per testes quibus vivunt ut peccator est spes nam quod post 1,000 annos iustus potest esse declaravit. In interim, unum est amicum Dei tantum, non potest esse Filii ejus, et non habent quod suum est medium Jesus. Placere tendo ut suscipio pro hac doctrina in Biblia inclusis. Si non, ergo est sapiens es, sicut doctrina illa promote bonum nuntium de Christo? Si cognovisses et placere Deo? Sic ut vel discipulus moderans Corpus advenam Numquid pro discipulo Christi

Ob haec cum comites nuper conatus Everhardus aliquam. Nisi quis me tetigit doctrinam, et recedens a confrontational consedit. Si locus esset cogitatio incidit controversiam.

Responsum suum probet se oppositionem moderans Corpus fuerit felix in quibusdam partes eius quod Iesus ex se inserendo in exercitu nostro dux Deus est, et in eo qui sedeat super solium Domini in regem pro erant.

Illi partim scripsit:

'Scis, sicut [ut] non omnino persuasum sibi habebat moderans Corpus Domini, testis est fidelis servus et prudens valde, et credita sunt tibi auxilio autem ad domesticos fidei intellegere verbum Domini quod sequitur Latin. In brevi, hoc credimus æstimatione dabit pretium libero. Nos es trying valde nobis proxima est optimum manere autem in directum et quod ei dare nobis. Nos sentire hoc est a materia autem vitam et mortem. Subito veniet arbitrari possum bene aestimatum ipsa vixerit super erimus nos Jehovah ex parte sequelae libero. Nos vestram voluerit transire coloniam et facere. "

 "De amicis autem eligere non ut eiusdem opinione. Idcirco "

 "Velimus et misericordiam a vobis resistere cum reverentia, ubi illa materia in divina institutione huius quae Jehovae 'organization in directum fidelis servus / moderans Corpus ". [Italics suis]

Quod loquor non loquor de Domino, et de moderans Corpus et Iesus quis est? Si vis facere "mortis" sententiam ex sola hominum traditiones et ratione quidem perfectissima sensus verbiTu suscipe pro eis principes vestri. Quid ergo est Jesus, Matthew 10:23 in praecepto: "Nec vocemini magistri: quia magister vester unus est, Christus." Testes, qui es promptus ut vita-and-mortis arbitrium secundum fidei viros et posuit in eadem navi cum omni Christiano, qui abiit in bello occisus est (vel mortua) in nomine domini, quia his ducibus ad eum .

Nota quod conscientiae libertas sponte dedissent amicorum hominum voluntati fretus talibus salutem. Evadere possumus praeterire mandatum Dei et impune lacessit? Nam cum dicat:

"Ne confidite in principibus, in filio hominis, quis non salutis. "(Psalm 146: 3)

Non ergo videtur quod non sit civitas et in milia his habent. Sunt billions super iungere mundi religiones sunt in micum hominum.

Ait Fidelitatis

Supra ego moderans Corpus autem dicebat, Vettius etiam Iesus fuit, sicut repositoque felix dux in agnitionem illorum christianorum qui identify sibi sicut Dominus De testibus. Quod si putas hic est audax et citarentur nulla debetur, consideramus est testimonio. Et responsum est quod vix atypical amicis meis epularer. Et quidem communis est disturbingly. In hoc casu sumus de duorum hominum intelligentes. Quia huiusmodi futura facilisis nec facile sententia. Sed cum unum et erexit me exitus rerum omnium (in generationem et generationem doctrinam imbricatis), et quod spectat oratio? Utrum etiam omittere? Nemo, quod fuit responsum ire-ut mihi dubium erga homines. Si fidem meam amice remansi se affirmaret corpus ad regimen.

Hoc autem factum est amplius possint non esse tempora servo semita of: Ego audivi et alias innumeras, transire de eodem. Hoc est autem exemplar. Et vox de legitimo et pro addressing exitus sublato auditis autem dicitur sacramentum seu demanda ad fidem erga moderans Corpus.

Hoc autem modo non esset. Si quid est in quo provocatus ab publications annos, nemo Frater interrogavit si credatur quod Deus imperat certumque in alveo sumpserant Knorr communicationis? Nemo ait: 'Tu scis puto plus Knorr frate?'

Quod cum intelligent homines dedere vim exigendo tractabo dissensio est, fidem omnem affirmationem et intentionum consiliis impiis et iuramentum fidelitatis aliquid fit caligo.

___________________________________________________________________

[ego] Ad esse pulchra, non sunt in mense LXX horas plena tempus opus ex omni genere. Ei autem qui operatur in minus quam XX horas per week, quod pudet aut per officium fabrica ponitur pars-vicis molestie.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    63
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x