[Ex ws8 / 17 p. 17 - October-9 15]

"Et ejus exercitia, expoliemus ueterem personality." -Col 3: 9

(Occurrences: Domine = 16: Jesum = 0)

Cum ostendere velles, quanto magis omnis alia religio Domini Excutiantur testes, quam in hoc mundo, in Unitarum saepe vadit ad bene de efferatam persecutionem per "vehementes Clementine_Vulgate alumni '(Ernsten die Bibelforscher). Non patet cur igitur ut per hoc nomen octo annis postquam INTERNATIONAL alumni quam sibi adoptaverat in nomen "Domini Testes" (Jehovas Zeugen), sed unum patet: hi sunt, pro maxima parte, ex Christianis vero consideretur esse spiritum filii sui in christum fratres Christi et Dei.

Hoc est praeclara illa in fide. Sed quod erat tune. Haec est nunc. LXXX annis, ex quo creatus est, qui persecutionem Martyres centum. Ne autem Dominus hodie testes, qui legatum se habent ius dici? Ita et hoc respondendum! In facto, in Unitarum vadit multum ultra retro in in 80s dicens tribu sunt partem et probatus fidelis servi Dei. Supplicia eorum qui in saeculum et omnes fideles christiani priorum temporum 'Hiis testibus Domino ".[ego]

An tale ius validum?

Paragraphus 2 refertur ad experientiam ex Africa in meridie sicut de quo prius vidimus.

"Tales non comment in-Testes qui nos ostendere internationalium fraterno est vere unique. (1 Petr. 5: 9, FTN.) Quod, etsi, ut alia ex alia organization facit nos? " - par. 3

Non potest esse neges, qui, cum in magna coetus occurrens in annua conventus, remotis a valde diversis profile a Northmanni congregate ad turbas quae maxima stadiums. Stipate me malis, quia amore sunt, non comparet sed hic? Indutus est quod vere Christiani, tam honestus est contra congregati Bibliorum in colloquium locus fans de protervitate, vel fans et colligentes in petram concentus? Sit scriptor esse pulchra de hoc. Quandoquidem inter nos religionis peculiare quiddam dicens civitatem, quam de comparatione facta inter magnas religiones alterum ex his conventibus et testis? Tu autem ad id Christiana, cum aliis coetibus et colligentes conventibus magno nihil autem chao civitas exultans Inde est quod dicatur quod ut probare "Frater noster est vere internationale unique '? Et nos sumus testes vere credere quod a Jehovah enim tantum capax ostentans proficiscantur christianis, ubi in media sub microscopio?

Post sui, in hymnis et cánticis articulum inducit nota est cautior.

"Sic, nos postulo ut totum cor meum, ut monuerit:" cave ne ille qui se existimat stare videat ne cadat. "-1 Cor. 10: 12 " - par. 4

Quod sequitur quod aliquid alienum a brevis examen-sicut exercitia 'fornicationem inmunditiam et indignatio et blasphemia et mentiendi, cum in oculis testium, qui non cadunt, dum ensuring cogitabat sunt stantes. Multi ex eis erit review articulum quo studeo illis quae sunt mentis eorum, et veni in mundum circumscriptum. Autem, imaginari possumus et nos stantes propter iustificationem nostram percipi. Si quis horum peccatorum practicing non sunt realiter stantes sumus? Non hoc animo Pharisaeorum dicentium latitudo iustitiae apud quem tamen plerique damnavit?

Totas per easdem reliquum tractata sunt, ut hoc articulus ex multis experientiae exempla secuti ones qui pugnavit contra peccatum, sicut concubitus, PROCLIVITAS, iras, et alia huiusmodi. Nos credimus, ut non in Domino duci testis est, quae re vera fieri potest, ut talem liberabo ex se, et hoc fit per virtutem Spiritus Jehovae et Sanctum.

Sed, quod sit qui abundat innumerorum hominum et liberari se ab omnibus genera exercitia nocivis sine ulla contactum cum Jehovah testibus. Multi et aliarum religionum non similis vitae, dicit verbaque sua serie, efficiens causa annales referri. Praeterea, religionis rebus non sicut a diu Alcoholics Anonymous historia victoria. Haec sunt alia exempla quae Ephesiorum vocat, cum olim personality quod abjicientes ', hi sunt vel falsam?

Potest non negavit, qui auxilio populus exuere vetus, nocivis exercitia potest esse per effectum constituendum fortis civitas et firmamentum in vita consuetudines. Quod Rigidiores fortius est exercitatione et firmamentum in civitatem, in melius effectus.

Hiis testibus Domino offerre fortis et exercitatione occupatus occupatus est ut una cum civitatis constant verborum auxilium et subsidium ad auxilium maneat singulos in decursu. Hæc est victoria, vel quid habeat quod sit circa omnes spiritus Dei?

Quam cito respondere, meminerimus processus gradus duplicis Ephesios primo dicimus personam exuit veterem tum induimus novum. Deinde septimana scriptor articulus adloquitur paterisque haec secunda pars. Sed ante quam illuc progrediamur, nos ut tandem vultus autem in Epistula ad Ephesios IV, 4-20 Si ad hunc primum articulum in ius track.

"Sed hoc est, non ita didicistis Christum -21si tamen illum audistis et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Jesu, 22expoliantes vos veterem hominem ad induendum,f qui corrumpitur secundum pristinam conversationem quae secundum desideria erroris 23renovamini autem spiritu mentis vestrae24et induite novum hominem qui secundum Deum creatus est in iustitia et sanctitate veritatis secundum similitudinem Melchisedech ". (Cfr IV: 4-20 Vulgate)

Lam vides deest quominus hoc articulo? Hoc novum est ex persona Christi: "Sed hoc est, non ita didicistis Christum -assuming quae circa illum audistis et in ipso edocti estis, sicut est veritas in Iesu. '  Nova haec persona vel "se" esset "Deus creavit ad instar".  Jesus autem emissa similitudo Dei. Qui enim ipso imago Dei; et non esse formatus ad imaginem suam: ad imaginem Dei Jesus. (IV II Cor: IV: Romans 2:4, XXIX) personality hoc novum est, quod non ego non modo se referunt, ut mundus sit et bonorum. Maxime quia non solum considerans te esse bene-groomed, urbanum, non sit homo moralis et extus posuit te super novi personality quod enim fingitur ad Christum. Nova personality quod «est ad Dei imaginem, in iustitia et sanctitate veritatis. "[II]

Unde oportet omnem quaestionem nobis proponamus: "Numquid ego vere iustus homo? Ego sanctus est persona? Fac ut rem alienam a Christi-sicut personalitatem? "

Quomodo hoc articulus conatus ad auxilium nostrum detrahentes personality antiquum ventura nos praeparent deinde septimana scriptor considerationem circa induentes novum personality ne quidem mentionem facit Iesus, cum id semel,? Magno scripta sunt in Christo Iesu qui ad Ephesiorum quinisque versibus descripserit: sed de iis in exequendo munere, denudationem senex se non tantum ut in nod qui facit eam omnia possibilia sunt. Deinde septimana scriptor erit fortasse studio hoc corrigere circumspectio. Fiat ut speramus nobis: quia non potest esse in hominibus sine Iesus delicatus in animabus nostris, quae valde superat, quod nos de illis quae in mundo essent describere, ut a nice bonus vel persona.

__________________________________________________________

[ego]  pl 12 studio p. 58 par. 1; Vicarius iudicialis c. 3 p. 26 'Christiani testes fecerunt in Domino super First Century "; rsg16 p. 37
"Ecce Jehovah testibus Historia ➤ ➤ First Century "

[II] Et NWT reddit 'verum iustitiam suam et fidem. " Sed verbum Graecum (hosiotés) Does not mean "fides" et "pietate et sanctitate veritatis." Et hoc facit maxime sensu in ea parte, quod fides est virtus, non est in se. Quod Daemonum fides Ner regebat domum suam causam, sed vix sanctum. In tardus poema de NWT Hebraica et Graeca est mistranslated verbis pluribus locis in fide (eg I, Michaeae liber VI, VIII) percipi potest ex Domini ad opus Hiis testibus nostrum perfectum cum moderans Corpus.

Meleti Vivlon

Per vasa Meleti Vivlon.
    22
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x