[Ex ws17 / 12 p. 3 - January-February 29 4]
"Amicus noster dormit: sed vado ut a somno exsuscitem eum". John 11: 11.
A rare haeret, quod articulus est quod Scriptura dicit introducendis absque doctrina hominum. Omnia in omnibus, et hortatur ad nos recensionem historiae fide resurrectionis futurae resurrectionis.
Sane quod dictum est tener attendees Watchtower hac dominica Resurrectionis terreno studio cogitare tantum sibi. Est solum in spe obtulerunt eis ad publications. In facto, Fascicle tres resurrectionibus idem docet theologia, non de duobus, qui et Paulus, de quibus apud Johannem 5:28 Iesus, et Acts 29:24 XXIX. Resurrectionem carnis impii praeter docent resurrectiones duae unius iusti aliud coelum terrae.
Ita secundum Unitarum Daniel resuscitabitur ad imperfectus, in parte peccatum in terra animam deprimit terrena inhabitatio resurrectionem futuram iustorum et Lazarus similiter, ut una ad Christum, qui mortuus est cum Jesu resuscitabitur ad vitam immortalem caelesti.
Disputatio resurrectione natura caelestis Donec alio opportuniore loco. Nunc, quod de quaestione utrum sit nobis: quod est, quod credere et Daniel, et Lazarum in Dominicæ resurrectionis participes vel non.
Hiis testibus, quod ex qua locutus est Dominus ad opinionem illorum qui solus mortuus est post mortem Iesu sibi vindicet caelesti spe, cum enim Spiritus testimonium reddit spiritui fuit effudit super eum indignationem. Fidelis servi, ut Daniel, quia non expecto resurrectionem autem mortuus est ante effusionem Spiritus sanctus ineffabilis, redemptionem secumferentis.
Et hoc modo est ex hoc opinionemEt sciendum est, quod nihil tamen evidenter expressum est in scriptura senatum veni mane. Consequens est quod secundum praemissa, ut adoptionem filiorum reciperemus sanari non possunt applicari, neque datum mortuorum. Fortasse ideo se credere quod ordo coelestis praemium accipit limitat numerum 144,000; Iam perventum erat, qui numerus utique ab eo tempore abiit Iesus terram si universi includit fidelium servi sumus ut ab Abel usque ad Jesum, die. (7,000 solus in die fuerunt Elias Romanorum XI, 11-2)
Scilicet, in praemissa Sancti Spiritus testimonium reddit spiritui ejus, quo fecit Dominus effundam non est mortuorum, ut veritas in oblivionem detur Clementine_Vulgate ei: fidelis servi sui mortuum non!
'' Ego sum Deus Abraham, et Deus Isaac, et Deus Jacob. Ipse est DeusNon est mortuorum, sed vivorum.»(Mt 22: 32)
Cuius etiam aliud signum est pre-Christianis servis Dei in diebus illis ibit domus autem discipuli Iesu Christi regnum a caelum est ubi dicit:
'At ego dico vobis quod multi ab oriente et occidentis partibus: et venient et recumbent cum Abraham et Isaac et Jacob in regno mensa in caelum; Cum 12 filii autem regni eicientur in tenebras exteriores. »(Mt 8: 11, 12)
Et habemus dolor ipse immutatur. Alii autem discipuli Iesu testimonium reddentes, transfiguratio, in quo fuit cum Moyse et Elia venientem in regno suo. Quam ut spectrum non reflectunt super se habet cum regno Domini in caelis sunt autem Moses et Helias nisi in ea parte, ut non cum apostolis?
Hic articulus est ad possit evadere iram providit nobis unum probationem huius. Ad idem tempus Marthae angelus Danieli mercedis fecerunt convaluit.
Haec epistula ad prophetam Daniel continued: "Tu sta in sorte tua sunt fine dierum. " - par. 18 (vide 12 Daniel: 13)
Martha ergo ut scilicet cum ratione, ut sibi fidelis sperabo frater Lazarus infirmabatur esset 'resurget in resurrectione in novissimo die". Promissum est Danieli cognomento Baltassar, tum quae in certum responsum est: Martha ad Jesum: Christiani nostri temporis consistere debent curatoribus rursus edicere. Ibi erit resurrectio. - par. 19 (Joh 11: 24)
Sunt et resurrectiones duae. Primum est de his quae sunt ad finem, sive per "consummationem saeculi" -ie per "novissimo die 'seu' finem dierum 'est quando homo in novissimo die de regula de adventu Iesu bellique gloriam uictores gloria et imperium ad statuam regula est Dei. (XX Re: V) hoc est, qui in resurrectione Lazari, Mariae et Marthae parte erunt. Hoc est quod illa quae significavit, ubi ait: "Scio quia resurget in resurrectione consecuturus in novissimo die". Et hoc est quod Angelus ad tempus simul cum nuntiatum esset nimis dixit Daniel ad suum oriri praemium 'in fine dierum ".
Ibi sunt duo 'extremis dierum' duo 'novissimis diebus, cum servis suis fidelis resurrecturos. Nihil tale scriptum est conclusio. Daniel Lazarus similiter particeps mercedis decet.
Meleti, EGO eram admiratio si vos could explanare Iesus verba apud Matth XI: 11: Ego vero dico vobis, non surrexit inter natos mulierum non surrexit major Joanne Baptista: et luminare minus in homine quod regnum caelorum sit major est. XII A diebus autem Joannis Baptistæ usque nunc, regnum est caelum, est finis ad quem homines: invadunt et rapiunt illud sunt ante illos urgeat. (11,12:12 Matth: XII NWT) Credo hoc quod utitur ad Watchtower alicuius subsidium a diebus autem Iohannis Baptistae... Lege plus "
Nam et ego audio ut quaedam alia puncta visum, ut in perpetuum. Aliquis?
XI versum est in Vulgata habet haec nota: «Ioannes comes Postquam autem subcinctus est temporibus. Nova era ita ut infimum ejus (et nemo est qui autem minor est in regno Dei) est major summa unus era prior ". Albert Barnes cogitat hoc esse subcinctus In verbis non verba sed scientia iuris: "Qui autem minor est in regno caelorum, maior est illo - The phrase" regnum caelorum "est quae multipliciter dicuntur. Vide in vocibus III Matth: II. Hoc probabiliter est hic,... Lege plus "
Ime salve quod Hieronymus videtur contentiosus cum Mr Barnes, non tamen scientia Ioannis perficitur. Est memoria dignis quae Iesus autem novissimis prophetas Veteris Testamenti, et erat Iohannes secunda ultimum, cum non sit corrumpere erat princeps et caput illius sublatum ab eius partes interdum mutata est Jesus sub ductu sane coniecturis. C. Quod autem dicitur factus a Iesu doctrina videtur ignorare sit ad versum, quod nunc in regnum caelorum est finis cum effectu mutantur stipes ad metam si non credimus ille Ioannes, spem habebant ideam terrestrem, tum... Lege plus "
Tibi adsentior priorem super illud Matth XI Providens autem Scriptura enim referendo non Johannem sicut homo vel situ sed super verbo quod locutus est ad adventum Christi et Apostolorum, qui non repraesentat regnum Domini et caelum est tempore in est directe instructus erat miracula, testimonium in ministerium Christi circa testimonium sanguis, et novi testamenti, et statuam Congregationis. Ideo etiam est insecutum capiunt quomodo ipse scilicet pauperibus et afflictis spiritualiter esurierunt videtur tales peccatores... Lege plus "
Hi Jerome, thanks for highlighting this verse. Vidisti alias translationes? Wow, certe totam aliam rationem dant! Ego telephonum meum utens tam difficile est ad multa scribere, sed amem audire aliorum sententias. ?
Nota enim illis est sicut detailed qui non videtur esse available in JW.Org nunc annua fama est, sed videtur non ad mediocris publishers in patria, quamvis hoc probabiliter incremento percentage fundatur in hoc, quod certe est non secundum quod 2016 2017 apicem publishers.
Quaeso, si ego sciam quid desiderari.
Et cucurrit praeteritum in hoc tamen plurimum est opus activae Lexicon mate qui et ipse nuper Lethaeo ex eo quod "Bene venias, ubi fuerat Lazarus mortuus nescimus .." et responsum est transfigurationi eius aeque ut invalidus in eo Moyses et Elias, sicut enim erant in validate sunt. Frustrating quod nullus hic loqui nisi Metro forum. Mike veni ad disputandum contra te testimonium, cum ?? Vulgata in honore nominis truetheology.net provocantes cogitatione. Videtur quod non sit similis est usus tabula diversi generis multa nimis. In ecclesia tamen legi vasa... Lege plus "
Mike salve, solus unus ut suus 'vestri non confundentur. Habeo Epilencius equidem filium inter medium MMV ad medium MMVI erat in ordine constant iusta actio, sum certus esset ad mortem usque munimentum ego ipse sum ante hos dies tumultum personale studium in resurrectione, ea quidem mente aedificationem me quae sursum certamen est. Quid potius inveni, quod mihi vitiosum est WT theologia in eo de resurrectione: et factum est dum meliorem ex eo cum intelligere de resurrectione, quod ones, qui me commoueri... Lege plus "
Oleaster esses, non possum intelligere vestra frustrationem. Studeo resurrectionem non esse aliquid hortatur, ut quantum hoc recens Watchtower articulus. Sed altera septimana scriptor articulus potuit amplius esse aliud, et ita frustratingly sententiae. Difficile est imaginandum imaginabile sic accipit et universa quae habet C. scriptor questus est consolatio.
Mike haec quaestio est, fratres sumus Macreligion deditus, satis extremum auriculæ titillatio, et comedi non cogitas proficisci a conventu quoddam spirituale, quod vere habet junk.
Inde est quod sicut punctus ad lineam trans Iesu. Id tribus in commune visum est esse cuiuslibet sideris conparuit et ait Moses ad visionem supernaturalem postea resurrectionem corporis Iesu in corpore, patet pius mihi.
Meleti, Im 'vere turbari WT perspective hic nisi suus' iustus flat ex non est responsum est omnino contradictio. Secundum WT theologia, una cum omnibus et Lazarum resuscitasti mortuos uncti sunt incipiens in 1914. At non, "In novissimo die" tempus, tempora omnino alium? Expende "non resurgent in novissimo die resuscitabit illos Jesus dicit quod quater ultimus. (Jn 6:40; XLIV: LIV) Et Joh 44:54 Martha quoque vocantur "in resurrectione in novissimo die". (Compare 11:24 Dan, videatur Joh 12:13 in studio nota.) Job 11:24 At vero eadem illa «novissimo die"... Lege plus "
Es ius, Mike. Contra id quod theologia sua doctrina de resurrectione, incipiens Credo in current anno MCMXIX, mox 1919. Quo enim possumus invenire vestra podcast?
Est Review JW. Mike does a nice officium in eius podcasts.
Ubi eos invenire me?
Ad Michael J Felker.com
Gratias Warp Speed!
Mass in iTunes direct link: https://itunes.apple.com/us/podcast/jw-review-podcast/id1123789045
Mike salve mi ... EGO non possunt, quia vestra frui podcasts Latest in Anglice sunt. Et illi serve quia solus non iphone Android. Articulus interesting, sed inventus est ut vos habere puto Et relinquentur in ea quaestione, ne Hiis testibus Domino baptizari?
Hi Phelps, ego paenitet quod, etsi Anglis tibi videtur pulchellus bonus! Android operatur in me in via impetro super-amica podcast. Sed nunc vos can tantum per mp3 download Mass in me website. Per ipsum ad deum video, baptismi gratia, ego youd 'amo te cogitare non reliquit in plus quam responsum quaestiones, sed ut relinquam te decernere est 🙂
Nullam mi Mike. ..is a Google interpres. Modo curiose quaesivi de baptismo, quia scio quid dicat Scriptura. Sed gratias pro contributione tua?