[Ex ws1 / 18 p. 12 5 in Martii - Aprilis 11]
"Quam bonum et quam jucúndum, habitáre fratres in unum ..." -PS. CXXXIII: I.
Nos statim invenietis proventus accurate in primo in foramen par damnationem qua petitur quod ''Populus Dei, memorabilis in conventu. " Quod de integra re de organization potius quam re. Quod non accurate dicere 'Hiis testibus Jehovae "pro" Populus Dei ".
Et tunc affirmat finalem damnationem "Quisque anni, hoc est observantia aptissimoque unitatis nexu colligendis maxime prodigiosus res, quae habetur in planeta terra."
Secundum Wikipedia at certe, "est Quo Primum Arba'een est mundi maximae, quod est collectio publicam tenuit omni anno in Iraq. Et aestimata est inter XX et XXX decies annum ".
Quod etsi fortasse magis ad disputationem hic dicitur quod observantia est ad redigendum.
In hac parte, ut non invite comments a nostra legentibus. Non modo ad insignia sunt formalized highly Transierunt in nullam esse dixerunt, unum partum a sensu autem unitatis? Et quemadmodum figurae sunt, de quibus modo ritualistic ignis transiens inter divisiones servers et speaker? Excitent illarum simulachra ex quibus est hoc modo amantes Iesu dictam «cenam Domini 's"?
Paragraphus 2 opens ab dixit "Non possumus imaginari quam experiri in Domino, et exsultate quia Iesus est autem observe hora post horam decies incolae in terra specialis res adesse in hac die illa usque ad finem ". Illud itaque sit nobis examine. Quid accidit ad monumentum? Est Disputatio altera, dein orationis et transeunt per panem et vinum, deinde usque altera orationis et transeunt per. Sed nisi ipsum rara nemo sapit. Et beatus es Dominus Iesus huic? Ne Iesu verba sibi respondendum. "Amen, amen dico vobis: nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. Qui manducat meam carnem, et bibit meum sanguinem, habet vitam æternam, et ego eum in novissimo die resuscitabit ejus "(Ioannes 6: 53, 54). Ex quo concludere Jesu tibi sit felix esse in symbola corporis et sanguinis transire per iustum, potius quam cibum et potum? Vel enim tempus contristet tot flectentis imperio parere.
In quatuor sequentibus de articulo deinde r
- Quomodo enim per se atque parare Memorial prodesse ad eam sustulerat?
- In qua via est ad populum in templum Domini Dei patrum auctoritas Memorial?
- Unitatem personae quomodo conferat?
- Ibi erit semper erit monimentum ante extremum? Si sic, quando?
Hoc anno, sunt tractata non est habitus imperfectus disputationem de "nequaquam ut et nos participes esse nobis non sit?" et quo modo Iesus mortem pro nobis. Nemo, videtur maxime momenti ut iam a memoriam annus est "Unitatis".
De quaestione in paragrapho 4 (1) statim in culpa sequi conantur.
"Memento congregatio coetus pars nostrae. Num quod conatus est qui a Domino Iesu ut nota adtende maxime momenti foederis huius anni. "
In subtext hoc est, damnationem, tu autem cum cura desuper. Si enim non attendunt, ut tunc Iesus vade in 'nigrum libro. Tunc sumo quod caestus off in bombacio,
"Dic nobis et velle [Jesu Domino,] quod nisi ut quoad circumstantias impossibile sit invalidi corpore vel inepti sumus, et nunc fore ... de Memorial.Ubi ostendit nobis per actiones quae cultus, utque conventus magni momenti est nobis, et nos Confiteantur Domino additae ratione nominis nostri ut in his, liber in meam commemorationem '-' liber vitae ' ".
Ut hoc ex verbo, ut contra voluntatem organization a Iesu in scripturis. 4 apud Johannem: Jesus dixit 23 24, 'veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate in Patre ". James scripsit sub habet in his James 1: 26, 27 "Si quis autem videtur sibi esse formal cultricem [Ad 2 conventus in sabbati, et synagoga et in memoriale omnis annus], et tamen non refrenans linguam suam, sed Sequitur, seducens cor suum, hujus vana est ritus hominis. "quod genus cultu vacua non fuit? James continues "est cultus qui est ex parte nostra munda, et immaculata Deum et Patrem haec est: visitare pupillos et viduas in tribulatione eorum, et immaculatum se custodire ab hoc mundo."
Try ut ego, non invenies unam scripturam quia oportet sustinet idea quod opus est in occursum adorare. Magis quam Iesus ait apud Johannem 4, est vitae quam nos vivimus. Sunt enim novit loquitur? Docemus fidem Apparet ergo fructus spiritus Hoc apparatu lucis fructus dilectionis ostendit honorem cultumque secundum Pater noster non faciem ostendam in senatu. Denique non ad conventum, etiam in memoriam, non ducunt ad esse scriptum in libro vitae, si volumus ignorare Iesu clarum verbum inductum 'Nisi manducaveritis carnem Filii hominis, et biberitis ejus sanguinem, non habebitis vitam in vobis. "
Paragraphus 5 suggerit "In diebus usque ad Memorial ducit, possumus precibus et inter se spatii dividas examine tempus diligenter necessitudinem personalem cum Deo nostro (Read 2 13 ad Corinthios: 5) ". Non consentiunt, quod dicitur ex toto inclinarat. Sed ego sum certus nostra legentibus maculosus iam crimen habet ad omissionem. Memorial est Christi mortem. Quid ergo dicemus etiam non scrutandis necessitudinem personalem cum diligenter nostrum Jesum Christum Mediatorem et Redemptorem nostrum? (I ad Timotheum II, 1-2, Actus IV, 5-6)
His itaque Israel 1st Iudaei Dominum adfinitatem saeculo tueri et dare animam suam redemptionem Jesus terrenis omnibus sacrificia immutari. John 14: 6 Iesus verba citat dicentem: "Ego sum via et veritas et vita. Nemo venit ad Patrem nisi per me ". Unde si nos non habere necessitudinem cum Jesu quomodo possumus habere necessitudinem cum Deo?
In textu latino continues "Quomodo possumus hoc facere? Per 'gerimus, decernens utrum sumus in fide. Ad hoc faciam, ut non tam ad quaestionem nobis proponamus: credo quod re vera 'Do tibi partem sum ego solus organization probatus quæ locutus est Dominus, ut implerem voluntatem ejus? " Si modo nostris fratribus et sororibus carus orandum et manus ultro intenderent examine tempus ut diligenter hoc dicitur. It tristis Hiis testibus, potissimum in hac lege Respondeo dicendum quod statim, credo Scilicet, absque cerebro possumus dicere de quaestione: Quomodo et quando scilicet Deus se ostenderet organization probatus est solum pro se et implerem voluntatem ejus? Ad quem sane responsum est, quod non est in ulla elegit currently maxime organization in terra.
Si enim quaestio ad hoc non respondere, (qui certe in ea parte) et quomodo possumus respondendum quaestiones maioris pointed ex hoc sequitur quod omnia involvere organization in obsequio cum requisita ad interpretatione ac difficultas? Ut 'Ego sum facis seu dispositiones, reservationes ac praedicare regnum Dei doceat bonum nuntium [secundum ordinationem]? " Non possumus praedicare et docere falsa an versionem bonum nuntium: ergo nobis quid opus est scire realis bonum nuntium br dat nobis praedicare et docere non possumus in conspectu ejus.
Si eadem in nobis "Fac mihi ostendit quod actus vere credo quod in novissimis diebus illis, et in fine regulae enim prope est satanas? " Jesus dixit, ut scilicet Mark 13: 32 'nemo scit diem neque horam. " Haec ut in novissimis diebus, et non potest non esse. Nemo scit. Interim tamen unanimi consensu potest ex actibus nostris, ut vere Christiani sunt, regardless of qua nos in Deo Horarium.
In ultima quaestione in paragrapho est "Fac mihi fiducia est apud Dominum, et ipse Iesus quia iam erant cum Jehovae Deo dicata meae? " Et ipsa interrogatio erit: Numquid non ultra habeas fiduciam in Domino Iesu? ' Ad huius quaestionis dependet ex multis rebus.
- Ego personaliter nos fecit per in-profundum studium mutua Bibliorum et Verbi Dei enim intelligere quid est re vera ipsi docet, et quid sit bonum nuntium voluntatem Dei pro nobis
- Quam multa enim, quae est conscientia falsa doctrina, nihil aliud fuisse nobis concussa fides verbo Dei?
- Non autem ab experientia didici, et duplex reprehendo quod bene semper in Scripturis nihil ad nos?
Nos postulo cave quia Unitarum de qua deducuntur continues in H. VI adhortatus est nos "Legendas et meditandas instruantur de scripturis, quod materia eamdem significationem Memorial". Imbuere animos facere mansurumque Consociationis Haec interpretatio. Si autem vis semper et veritatem non debet ire ad originale testis (Clementine_Vulgate est verbum Dei), per quam tertia pars, praesertim cum originali testimonium adhuc praesto est nobis.
In paragraph 8 Ezechielem, ubi agitur de 37: 15 17, et lignum Jehudae et Josephi lignum unum tractata sunt alii casus 'non cum enim prophetiae est etiam formæ? Cum enim decet nos tamen sumus, et dixit 'Tantum scilicet, cum ipsa sacra biblia non indicat. Hiis testibus, omnia sperat, omnia haec organizationis id est fingere: Devorabimus hamo, et recta sinker, assumendo eam in Bibliis dilucide apparet quod propter solam indicat non est similis formæ turre custodum usque ut dicit. Primis paragraphis «quaestione a Lectoribus", bene vero in quatuor locis coniectura mere falsa doctrinae fulcire conari duo iustorum (Unctum et turba). Et hoc ostendit per desperatio ultima cum dicitur de qua n inquit 'Etsi enim decem tribus, regnum, non eorum eumdem plerumque in spe terrenae nebulas, [Faciemus hoc et illud facere ex quibus affirmetur nostra multa locuti] in hoc admonent adunationem unitate prophetia intercedit cum spe coelesti et terrestri spes."[Verba uncis in nostrum].
Paragraphus 9 et facit plura de hac interpretatione nihil ad Ezechielem per "quod manifeste constare potest apud Ezechielem unitatis inter unxerunt reliqui fuerint anni sicut et aliarum ovis colligentes tibi ut observares diem Christi mortem Memorial " Vere? Omnium ecclesiarum non habent, ut a socius dicens latine Unctus. In eos qui talia faciat discordia membra revera ob 'status celebris, contulit inunctus est quod potest sibi'ungere aliis ad eandem qualitatem. Scilicet, nunc illuc quoque eos, qui nos per orationis studium et diligentiam aliquam in verbo Dei credere, quod omnibus vere Christianis fructus percipiendi. (Hoc articulum proximum plus in profundum in disputationem)
Semel iterum admoniti sumus sub § 10 ad humilitatem colunt. It tristis, videtur quod non aliter credit Unitarum developing qualis iste est sunt in usu esse possunt "Adiuva nos subditos esse taking his plumbum". There is no mention of his taking plumbum ad obtinen in humilitate, et dimittere "regnantem qui Dei hæreditatem: sed becoming facti gregis ex animo" (1 Petri 5: 3) ita faciens illud facilius ad greges sequentur eorum ducunt.
Sequitur igitur quod articulus est tangere signis usus est in Memorial de comprehendet ipsorum consuetudinem 1 11 ad Corinthios: 23, 25. In discussing his agitur de articulum omittat ad highlight quod Iesus dicitur «hoc sic, quotienscumque bibetis, in meam commemorationem". Et non dixit 'Tantum te christorum ut bibam illum turba multa esset nisi vigilate ut Transierunt circum.
Uelle tenere non cohortatus simultates simus servare unitatem remittendis imperfecta fratres citant Ephesios IV, II admonere debemus "erectis invicem in caritate». Quid est quod facere debet ut quantum possumus. Sed ut tum ad general Sequitur, ut quae maxime in H. XIV, si non omnes victimae Domini puer abusus sexuales et gravis iniurias, ut esset difficile invenire. Inquit 'Et congregati sunt omnes qui inventi olim populi insederunt, quem locutus est Dominus ad eum instructa. (John 6: 44) locutus est cum eis instructa ad eum, et invenietis illos est amabilis. Quomodo ergo potuit aliquem ex nobis iudicatur indignus de conservis cultricem esse quod amor noster? " Nunc faciem quaestione gravi. Hoc verum, quia Dominus est Iesus, et populus se trahit, sicut Ioannes 6 civitatibus. Et quod bonum est populus can adepto a mensae malae corrupta, et sicut fecit Adam et Evam, et ex tunc milia. Omnis enim amor in Dominum Jesum, et in hominibus non est: "Non cupio quolibet esse destrui" et providit, ut omnibus qui paenitentiam agunt impie pretium non habeat vitam æternam. (2 Petri 3: 9) Sed hoc est, non quod Jehovah invenit puer molester (una cum aliis gravibus peccatorum) in tantum amabilis, quod in congregatione. Poenitentia non habet quod nempe circum vertere. Et hoc ipsum quod est ecclesia, in qua locutus est contra illud videtur esse testes suae organization. Versus apud Johannem 6 ostenderet se trahit populo ipsi autem non est aliqua imperfectio ordo ducitur indicium est. Ergo non potest esse confecta aut colentium Deus pro sua causa ibi sunt, qui nec Deum in spiritu et veritate.
De cetero fratres, quod sic, ut res in memoria, et hoc est quod fecit mirabilia in terra nostra necessitudo est cum nobis, et Salvatoris nostri Jesu Christi. Verum quum addit eventus Domini Testes admodum suspecta assumptio.
Denique testis quod erat ingenii maybe suus incipiet aliquid cogitandi et percunctatione consumpsimus.
Tu unus pro certo imperio honored Christo et in conspectu hominum, cum caelum audire.
Gratias agens pro socius usus. Ut amicus eris particeps. 🙂
Tibi gratias ago Tadua et Eric analyticamEND_LINK huius situs, et lucida, penetrans iudicium in scripturis.
Last anno, non potui me in memoriam muneris esse adtende 'Expergiscimini, et eorum dogmata ritualistic memoriam foederis. Hic situs est adiuvisti me, ut viderem esse, quod nihil participat panem et vinum in malum. Hoc anno quae ego cogito facere ad domi.
Hi Amitafal. Iam enim, 2-3 annis, ante diem Org scriptor Memorial nos fecit in domo Domini est vespere prandium ad re-omissum, in Memorial.
Nos paravit in domum-coxit azyma nostra. Ego et filii mei, et uxor legitur de Iesu biblicarum, quodque initium fuisse. Nos adhuc recordabor vigilantes YouTube videos de Iesu. Et tandem ad panem participamus.
In essentia, et sic est extra muros fecit prospere tantum regni Aula. 🙂
Valde nice quod te facere potest, ut familia Mailman. Illic es multus boni in YouTube videos de Jesu, pius JWorg facit a frenum redundans.
Non autem sentio familia memoriale tuum in se profecisse modo aliqua specifica?
Iesu, verba «a me hoc sic facies in meam commemorationem", per quae facti recruiting vehiculo ad ipsum ut ipsum. Ut populus recurratur ad sicut "saecularibus", subito facti sunt omnes ex speciali scuta pro admissione in "non est" quod hodie usus est a Deo. Et dices ad eos: non quod Christus est mediator sui; ut sis in Novum Foedus; Non caelum ad Scripturam non illis; vos adepto in pictura. Et quicumque sunt sub ritu unguntur spes ne dicamus. "Legati subrogatum vice ipsius Christi" sunt ei... Lege plus "
Paragraph IX civitatibus "nunc utrumque simul sub unius Regis serve coetus id est glorificetur Iesus Christus, qui est prophetice vera de Deo quod 'David servum". (Ezech. XXXVII: 9) (Prophetia Ezechielis XXXVII: 37 et servus meus David rex super eos, et pastor unus erit omnium eorum. In meis ambulabunt et mandata mea custodient praecepta mea et iudicia. Illi autem qui inhabitant Terramque, quam dedi servo meo Jacob, in qua habitaverunt patres vestri: et habitabunt super eam ipsi, et filii eorum, et filii filiorum eorum, usque in sempiternum et David servus meus princeps eorum. SAGACITAS DCXXXIV § I page... Lege plus "
Pendent repente Segregati etiam ipsi qui uncti sunt, et magnam turbam in primo loco!
In tribus Israel factum est regnum 10 qui recesserunt ab eo. C. In. Quae fuit org GB 1935 et schisma fecerunt usque perseveravit.
Non est autem similis ratio. Ubi est ? Est solum prophetiae, quae fuit sed rebus expleta est annos plurimos.
Respectu alterius apostoli non inunguntur per noctem sumebant. Unctio post resurrectionem
Conveniunt. Nonne cum unctione apostolorum discipuli pentecostes erant cum sancto spiritu
Hinc tamen nondum christum technica.
Iesu, tam simplex ut invitationem ad pervenire corda simplicium adhuc organizationis scriptor principes fecerunt ut turpis.
Et dominus dicit: non manducabo neque bibam. Servile corpus gubernans alias fideles et discretos vigila est. Qui sequitur faciemus?
Gratias ad omnes abyssi Tadua & hic beati tales perceptiones, dicit, quod mihi ferret feel-, fratribus et sororibus, per singula tua extricet, et active dolorem ejus, et trauma ... per quod sunt org.covers dims, avertit ( saltem) est nobis manifesta domini, simplex ad directionem (Robert ut dictum est) communicantes Active: not'observe. Ego sum scissa est loci huius anni over'attending'at in praetorium, ut youd 'participatione enim annus 3 eritis mihi in praetorium (et ita acriter, outright'judged'for, ius post priorem in praetorium) in annos singulos .last novum praetorium (per tantum tempus & non essem), ministro actually anhelavit, "non," sufficit enim prope alios audire, quam describere non possum plene pervenit ad cracker piece.I however a'flash'instantaneously inter apparuit nobis: mea scinditur sinunt poni, secunda inde usque ad... Lege plus "
Gratias ad omnis recensionem commentaria. Haec ratio est penes clavum huius imperii tam efficax est maior ratio quare non curo JW ea circulum linea GB devorare ramenta sinker notitia. Locus est facultas cogitandi defaltam audite (ad GB) obedire (USA) et benedicta. Quamvis apostoli Pauli, Petri, Ioannis cito et nuntiate "fac ex omnibus '' alius bene nnews" "magistri", "non credere, omnem canit divino ex dictis 'sed ea si conformis est more suo scripturam facit ad personalem amplitudinis munus esse,... Lege plus "
Brought up to address quidam de hic quaestiones de hac re non solum in modi considerans opus est instituenda est, quae imperium super fecundos fructus protulit incorporatus. Memoriale est iustus unus multorum. Memoriale modo esse alio modo ad install potestate esse debet. 1. Disputatio de confirmat ratio ordinis omni anno ad duos, et R & F preps quis novus ones studiorum biblicorum, qui in studiis ostendere potest incipere hoc modo cogitandi. II-De denuntiatione armorum terreret fratres transiens per instrumentum figurae sunt quae non spectant ad laudem. 2 A Group pari pressura "non... Lege plus "
Ego participant in domo ex me sicut alii, qui nesciunt quid possum hoc modo participes sunt in memoria - Non valet ultra s adtende occurrens, cum venissemus ad martyrum memorias inminere et regnum quod semper Aula soulfulness deerat animi ardore commotos et - in anno quo me invitavit amicus ad per, sunt commentati in me turbatio et humilis industria ad opera erat, et non voluerint ire retro me et ego wonderered cur talia a magnus conatus ordinandis quaerit in b & s invitare publico - quam originale... Lege plus "
Par.5-GB explicare quomodo se membrum Marcus Tullius scriptor responsum est arcui ut non indigni simus qui concludere, (C. in), non solum ones usus est pro Deo suo spokespersons? Im illiciar ad comment in hoc conventu.
Miseret pauper senex Galfridum de balls et cucurrit ad momentum discrimine: Ime certus hes 'iens ut paenitet quod dicitur hodie.
Res dicitur de Observantia nuncupatorum Memorial (non erat certus, si modo semper dicitur esse). In aliis verbis, non est usque ad unum observe ut spectare possit ..how ... memória hoc explicare? Aut est aut non est memoriale. Hoc autem factum est ut res potest notum esse. Immo, si ita est, non habent esse ab eo huc atque illuc observe tu ... ... ius?
Quomodo ergo invocabunt, in se non sunt nisi Christiana organization in propriis quidem possunt organize memoriale mortis Domini Jesu et omnium Alia sunt participating in eventu.
Sic est in memoria mea, ut audivit aka sequitur quod 'peculiari Disputatio' iens futurus sit huius anni iaci video. Spero fore Litt fratrem quendam studium Horologium in movie. Alioquin non ad suffragium enim similis Sophiae et Chaleb iunior et elit ut saltem maneat nos omnes expergiscimini cum naps Callidus sumendi loco obscuro lumine sunt.
Bonum illud, potens Candacis reginæ. Disputatio de quo etiam factum est, ut hoc non serve earn sententiam dicta sunt seniores quomodo palam loquitur intelligantur esse datum. Ita, quod fit instructoriam videos: taking the focus off Domini nostri Jesu Christi.
Nati sunt in unum, ut in "verum" in annos circiter XXX cum gravissime coepi quaestionem quae circa me in congregatione, coepi admirari at memoria figurae transiens in circuitu Memorial. Multi autem rogavi «virum perfectum fratrem" quod in origins inter Circuit per præpositos domus Domini, et in necessitate id fecerit, cur fecerit hoc, quod erat punctum, quod est ex exercitium momenti? Differentia foret dicerem mensa eorum in contionibus exire? Ut non fuit, neminem umquam plus temporis est... Lege plus "
Hi Tadua. Quid est articulus est optimum dissectione concordia, me paenitet, memorabilis. Et quod hoc septimana ultima septimana, et bonitas aliis articulis nescit quot nuper nobis tractata sunt, ut efficacissimas ad vexandos Cicero (12,13) ut peccata, sit ipsa sapientia. Re tam gravi forsit est in ecclesiis? Tamen de facili momento veritatis (Eph 4), nonnulla de forte memoria quam ut primo omnium Christianus fuit signum exprimit, quanto se in transitu (Luc 15) mens communicandae erat cum... Lege plus "
Salve omnes,
Gratias Tadua in recensionem. Unum punctum ego attendendum est ad ostium damnationem paragrapho 9 est cum studio inquit '9 Ab Anno 1919 autem hora Dominus prioribus enim inchoantes paulatim novae ordinationi, redeant in coniunctionem ad Christum, qui figurate tamquam lignum' pro Juda. '' Ephesiorum 5: 23 dicit quod Christus est caput ecclesiae. Si quis reorganizing quod factum non sit, nec ab Iesu Domino?
Hoc mirabile est, quod unitatis potestis facere.
Simul Israel fecerunt vitulum conflatilem et adoraverunt atque coepi, ut simul et humanis postulavit a rege, et ab unanimis postulavit illi Iesus si interfici iussero, simul et in memoriam non penitus abjeci eos nocte et testamenti novi mediatorem etiam unitatis est res mira.
Ratione tantum parte viciata WT et tempus solvere. Suus disheartening etiam cogitare, sentire debet magis eligere dictum seorsum singula vitia demonstrant. 1. Primum, Sit scriptor obvious in puncto e: Luke 22:19 "hoc sic facies in meam commemorationem". WT: custodite iumenta servatis hoc fácite in meam commemoratiónem. Ut est unum ad quod credidissent et "in veritate" Vos have ut vado tergum ut initium and note originale per mandatum. Non fuerunt secuti, sed potius est mutatum unscriptural.... Lege plus "
Tibi gratias ago pro alio magnus Tadua summary subvertite confringite statuas lucosque a turre custodum usque. Inveni autem turpem de se in luce ponunt et uniformitatem unitatis, ad oboedientiam, ad ipsum ut ipsum esse plus momenti, non est sacrificium nostrum regem pro nobis. Ut satis novi "vigil" jw eam valde difficile ad conteram in condiciones ut ne participes. Suus 'vere cogitare de FORMIDULOSUS, ostendit quomodo alta vitam longam indoctrination fugit. Nescio quid tibi faciam pro hoc anno autem participat de aliis non sum certus sum enim paratus. Iesus autem propria verbis adducere quid de nobis... Lege plus "
Hi Pekanman. Scio quid sit circa memoriam consecutus sit. Eiusdem animi est quam fuit off ut duobus mensibus ante. Non certus ubi non estis, sed in mundo optimum est website quod agit ad UK Memorial. Est http://reachouttrust.org/watchtower-memorial-meal/
Fiat mihi quid cogitas.
UK vidi in situ pro qua locutus es. WT quaestiones apte ostendit cum doctrina de ratione deprehendi tantam esse vitiosum. Ut sumant versu dicit: "Omnes enim peccaverunt et egent gloriam Dei" intelligatur quod et Iesus si quis peccavit quidem aut peccare aut non autem homo. Non eram imprimi cum verus homo est.
Tibi gratias ago pro me post legere 6512.Again, Robert, ego eram iustus trying ut esse utile. Videbis me priorem stipes. Iterum LX annis natus est ex hippie in verbis et in Britannia nostra coetus pop 'omne necessarium est caritas. (Ut spero nemo accipit et quod gravissime - British humor).
Truthsearcher grata est, bonum ad alterum Anglis, hic socius. Im 'etiam LX, a C. et nutriri ac nuper excitato. Mihi autem nimis velut fabulam tuam, etsi meum coepi V annos. Ut quotquot invenerunt Beroeans altam viam veritatis amore es nobis. Nos qui male tractari, veritatem percepimus coactione aliqua pressura sunt sensitivae. O vos libenter posse exprimere affectus tui, et tu et ut constitueret habitatores Tadua poterant esse in tali modo a Christianis.... Lege plus "
Martha nomine, Wisi enim ad minim multum est responsum. Eam levavit me. XVIII mensibus post EGO sum non conversari dissimilibus et congregatione ex auditu, cum magis ac magis horror fabulis. EGO sum vere paenitet tibi etiam periti sunt mala in com. EGO coepi legere Watchtower litterae ad iuvenes aetatis. Maxime occupatus eram in congregatione, et iter ad C mph. Tunc fere subito ledo murum. Me dolet. Uxor audivi multa que utraque ratio neque scripturarum nummo scilicet trinitatis... Lege plus "
Bene ibi es…. Ebor! ?
Im 'de Ebor' virgine natum, educatum, sed et evulsa est in Cestrensi comitatu late pubescentem ad quam vertitur actualiter de fine, quod ego occurrit meus hic, et mansi pulchra viro.
Suus 'usque Eboracum apud me, etiamsi senex ossa.
Et pluit nunc certe non plus nix!
Salvete a vobis et Cheshire.
Et hi omnes conscius sibi erat «a Britannia Reachout spera evangelicam Christiani compagem. Ut dictum aims est eius 'ut edant carnes Christiani evangelii lumen ad ea quae sunt fidei et doctrinae spiritualis super populos in ritibus, occults: Nonne novae huius aetatis et non ad defendendam profitemini biblica veritatem ". Contra hanc assertionem valde articulus in plena est Isto posito tu ponis quod dixeris non esset auctoritas Scripturae: sicut multa cum re. Et non sunt investigatione veritatis, non habent inter se credere Trinitatis. Ut ps cuiusvis confusionis mentium caveatur ne in novissimo de mente sententiam dicere 'est scriptor... Lege plus "
Primum omnium salve Tadua volo ago tibi iucunda et idonea ad ipsum articulum. Ego dicam quod mihi utile nec foedius multo inveni responsum uestrum. Placere explicare me. C. et ad XL annorum mea est. Duobus fere abhinc annis accidit mihi in uxorem et passum esse in rebus male a loci congregatione. Trudebanturque in nobis sunt anguli. Nos coepi rogare et quaestiones propter quod seniores essent non est nobis utile responsa Exspectavimus apud Dei Verbum alibi, Beroeans.net esse unam ex illis. Ego iustus... Lege plus "
Hi primum Truthsearcher volo me offerre aliqua perturbatione, ut paenitemus sine mendo, dedi tibi. Quod nunquam mihi fuit animus. Ego sum etiam valde via ad tractata sunt in congregatione, et locus non est illi ad malum velle ab illo. Non plene intelligere, quod vos es trying ut aliis auxilio sint omnes nos. Et non fuit in animo ut in comment additur obiectio contra ipsum, quod in rem recte utitur aut peruerse (in REMINISCOR fortasse hoc) factum esse certiorem facere aliqua potential solum est vinculum quod legentibus materiam ut ad id genus esset,... Lege plus "
Tibi gratias ago tibi bene et Tadua vestra defensio. Ut et ego veniens de JWS presented sunt ex doctrina est, quae frequenter apparent ut bona utrimque arguements ex denario. Ego firmiter respondit, ego autem vadam quo cum concience creator noster atque reliquero facere iudicium. Intelligit quantum amor imperandi summa adhuc magis deesse. Ad tertium dicendum quod in statu adhaerens ad Watchtower quo doctrina est, quae non obstante nostro concience dictet. Iterum, gratias ago... Lege plus "
Vos should vestras sequi Hi Pekanman conscientiae movent in pace tua. Vos oportet sibi quisque persuasum habeat in toto corde suo primo. Si adjuvat, quod difficillimum fuerit participatione mihi quoque. In anno primo etsi non vestræ participes sunt incipiens ad animadverto ut sum. Non interfuit postea percepimus recordationis meae privatim domi multitudinem. Perceptio in congregatione esset quasi pannum rubeum ad seniores loci. Excepto, auditis sermonibus omni doctrina falsa fore scio... Lege plus "
Ipse enim mihi Tadua. Et duos annos, ejus muniamur domi quidem et privatim, hoc erit tibi in tertio autem anno quae memoriam non esse in ministerio W. Ego veniens staret faciat. Hoc mouit quasi familiares magna ut opinor, nihil commune cum se, ne memoriam interesse conventibus interesse volo. Pekanman, Tadua est absolute rectam, non debemus sequi tua pace tua conscientia quia et tu porta patet. Ego autem sciebam fructus percipiendi duos annos non possit facere ad me KH.... Lege plus "
Non ego omnino assentior MarthaMartha
Bene tibi faciet puncta quaedam Martha, sollicita es ab facitis illud in via in com specifys una quidem ex eo quod falsum? Meum responsum esset, quod sic. Cogitabam idem, ut id quod non est, creare vis ut faciam tibi spectaculum, sed, quod de illo quod fit per default. Ego non habent ideam habeat celebre uno die, hoc faciebat perficere vetus testamentum traditionibus Iudaeorum Paulus reversus esset adverso et ego veniam dat Christi sacrificium celebrandum... Lege plus "
Assentior: Væ, amo Multum magna caerimonia, quanto magis ea quae sunt ad me. Suus 'prodigiosus quomodo saepe sunt JWS persuasit in veteris legis observatio per viventem in GBs affectum ad eam. In gymnasticus ut vadam ad eam tamen facit applicare mihi capiendosque adfatim praebebat. Nec admiratione commendat. Intelligo quid in Romanis de ea dicit quae prius factum sit admonitio, ut non nobis sed ... quomodo hominum fecisset in medium, et exitus, ut est aliquid discere possit. Ego non video ea quae sunt veteris legis, sicut et nos uti ut in perpetuum... Lege plus "
Amor dicens quid tibi ejus. Non possum intellegere certaminum sensit super te esus sanguinis et exitus est, sed ex ultima analysis, non propter hoc confusione WT doctrina: certe non ab homines neque enim Domini Iesu. Is exstasis, quod non obstante omnes qui suus esse docuit et dixerunt de Iesu, et Ime inter alia nomina alias JWS, quod non videtur posse iusti lignum unum cum simplex mandata mea et iustificationes legesque servaverit illud prope esse videtur, ut imperfectus ego semper conpressae lineam et quae deinceps basic Jesus docuit, quod... Lege plus "
Coepi quod participat MMXVI, Pekanman, et tunc ex ASPERITER mutata vita. Et vocavit maiores natu, et in congregatione statim coepi vultus procul dubio mihi suspicionis. Erit GB etiam ad hoc quod partialiter culpare in meam sententiam. Quod paucis abhinc annis certum articulum non editis quae sunt 'mentis morbo ". Instructus sum quod ne faciam «unctus» sibi membra congregatione notum est, ut hoc non esset ipse animus intendatur. Respondit ut ego et qui "terrena spe« Semper autem de eo, quod ita esset, non dicam tibi meus est, nisi ipsa scriptura... Lege plus "
Hi Astoriaboy bene mihi non est posuit in a buxum? Audiebant quomodo vos tractata sunt seniores memoriam reducat me s. Via tergum in 70s ego audire de similibus. Unus frater, cognovi, qui unctus est disfellowshipped III tempora, et restitui post circiter II mensis exspectat tempus, non possit non intellego cur haec facta sunt, quia spiritualis giant cum maioribus domus in veritate, modo sciat suum quod in lacessendo a turre custodum usque in falsa doctrina. Nunc quid suus 'non conformitatis, quae pervenit gradu,... Lege plus "
Vos autem fortes oliva WO.
Tibi gratias ago tibi tantam, ibi oleastrum, propter hortatur responsum. Sum baptizatus est in MCMLXIX, et quod in Epifcopum per multos annos servivit. Ego quod meum dare causis sanitatis loco est, sed et amicis adiuvaret permanere ullo modo possum. Frater aliquis interrogavit me ad auxilium parare se ad baptismum. Dixit ad maiores natu dederat in eo quod non intelligunt quaestio et respondere in forma Dei, in æternum vive et amor librorum. Inter me et mente mea cobe certiorem fecit. Qui dicit se non habere problema cum eo. Cum autem... Lege plus "
Gaudeo esse adiumentum ad AB sentio quid per pro veritate Ime tam libenter audire quod tamen illic bro et sis, illi reliquimus Adversus eadem res creatum et neque reprehendo, si illis verum, utcumque aliis amore iniqua loca, vivitis est amor veri Christiani est, et pro ea sunt: Ime conatur facere idem est ac difficile, cum erectis hypocrisis at dished doctrinalibus quae agis... Lege plus "
Querido animo hermano Christus esta contigo .Este año será primera vez mi. Pero ..Tengo miedo Christus será mi poder y fuerza
Fuerza y corage, hermano mi. Christus esta contigo.
Seria bien facil abandonar esta para otra ecclesia. Pero, SOY non cobarde, y dejar mis hermanos queridos en Estos Tiempos dificiles seria aun sunt Beelphegor. Lo Siento la gramatice positores tan mala, y
gracias por todo.
III monumentorum fuisse puto autem omni vita mea sensi piscis de aqua. Anno autem observatum est Satanae et profunde radice quomodo versa nares ex vino et pane et transire non satis videbatur. Puto enim erat cum XXV annos Attendi autem ante vidimus, et ingens locus ille maior I. Hoc sic est in memoria mea scriptum est observabitis caerimonias istas et memoriam... Lege plus "