"Habemus ... certamen adversus spiritum impius viribus, in cælestibus." - Ephesiorum 6: 12.

 [P.4 19/20 Study articuli ex ws XVI: June 17-24, MMXIX]

"Abundat videmus quod hodie Dominus populum suum protegit. Considerans: Nos predicandi et docendi veritatem in omnibus ad terminos terræ. (Evangelium secundum Matthaeum 28: XX) Quam ob rem non manifestabit consilia mala opera diaboli est. " (Par.19)

Haec falsa dicitur.

Uno modo, ut ostensum est in articulis numerosis scripturally In hoc site, collectam Jehovae, testibus ad Unitarum sunt, docentes et evangelizantes multum assistentibus audisse narraverit. Quare suo nomine Jehovae proteget populum docens mendacium colitur? Servivitque Israhel cum mendacio genus, quid est? Jeremiah animadverto quod dicitur de filiis Israel, reversus est in Jerusalem annis ducit ad exitium Nebuchadnezari in 587 BCE:

"Et locutus est ad me dicens:" Quid est falsitas in nomine prophetae similiter prophetabant. Quia non misi eos et non praecepi eis neque locutus sum ad eos. Visionem mendacem, et divinationem, et nihili fiunt rei, et prophetabat trickiness sui cordis sunt, TE ad populum ". (Jer 14: 14)

Discipuli autem occursus Scripturarum non cognovi quia magnus Dominus a populo suo custodiat exitium Nebuchadnezari, quod non paenitet, non obstante crebris epistulis monebat facere.

Praeterea, quod ita provisum est vel non est, dicitur quod abundat memorati ad Unitarum pro nobis expectata ut verbum illud, quod exstat. Sicut hoc quod constituit in moderans Corpus Iesu ut fidelis servus et prudens, in 1919. Si conatus, seu invenire notitia Scripturarum confirmet in hac repetitione tentastis Unitarum litterae scriptor defectum ad interitum destinatur. Estne Dominus in Unitarum protegens de causis numerosis victimae Domini puer abusus sexuales, in quibus obedientia ad scripturam et seculares qui elevat aut eliminated eorum expositione quae litigiis exercet illa, quae pericu lu exhaurias? Manifesto non est, aliud quod in urbe sua ex 100 est autem regni atria dixerunt, quod solum 5, 10 annos cum opus esse qui existentium DE TESTIBUS ET esse possint ut cope cum expectata expansione celeri in conspectu Armageddon, dum magisterium expedit quod manifesto est nunc sobrie stillarunt .

Iesu monuit ut adversus illos dicens dicens occidetur christus: et loqui in nomine. For example, Matthew 24:3-5 says, “While he was sitting upon the Mount of Olives, the disciples approached him privately, saying: “Tell us, When will these things be, and what will be the sign of your presence and quae ratio conclusionis ' IV Et respondit Iesus ait illis: "vide ut nemo vos seducat: V ne seducamini multi enim venient in ex nomine meo, dicentes: Ego sum Christus: '[Cucumis' Ego sum Christus: '] et tunc scandalizabuntur multi ".

Ad exempla de re, quid Sacra Scriptura docet, velit ad respice de articulis in hoc situ resurrectionem, Spe enim hominis futurum est scriptor, fugere et ceteris iudicii ratio committee et duos testis imperioEt 1914 inthronizatione computandos non esse tempore Christus est scriptor, Neque 607 CE non ad lapsum de Ierusalem in Babylonem, et ita in.[ego]

Secundo dicunt esse "Manifestabit consilia mala opera diaboli est." Ad multos annos iam satanas et daemones nisi in esse transiens. Hoc tunicas eorum ut non satis describi queant. Et hoc est alid sinistra interpretatione apparent principalis ratio Iesu exemplum (non imperio) sicut ostensum in capite de qua n 13 est 'Ne vera fabulas de daemones,". Sequitur hoc dicere 'Ea quae non habent nisi malignorum fecisset fabulas. Testimonium Domini Iesu voluit esse, non fama agente enim satanas. " Hoc est maxime in honestis. Scilicet, unum non ire circa praedicans daemones, sicut nec fecit Iesus. Autem, ad daemoniorum Iesus professi sunt difficultates. (Vide Matth 9: 32, 33, Matth 17: 14, 20: Mark 1: 32, 33: Mark 6: 12, 13: Mark 7: 25, 30 Luke 4: 33, 37,41 Luke 8: 26, 39 Luke 9: 37, 43 Luke 11: 14, 15 Luke 13: 32 actus 16: 16 21,) et quia sic est in agnitionem honestam famam a forsit non esse in agente est satanas.

Et adhuc et eos quoque qui a daemonibus vexabantur. Num magni momenti est ut (a) custodire ab aliis in quibus non potest venire in potentia daemonum, qui et praecepit eis ut involvere, cum exempla, quam ad daemonia, et persuadent aliis spectari possint. Quod involvere, ut etiam (b) Alios vera communicationem experientiae, quam ut uno esset oppugnatum et quam lucrari relevium tandem potest.

Codex tacita sequitur Consociationis ut hodie in manibus ludos daemonum homines palam auxilium erubescant. Maiores iam vere orbis terrarum et dismissive Blasium si etiam esse quaestiones aut consilium cum quibusdam quaestionibus editores accedere / morborum vim daemonum fructús / impetum.

In secunda pars paragraph 13 continues "Certe potuit Satan ipse actus nostros prohibere et non. Ita ut non opus sit ut impius ab spirituum terruit. "

Et hoc est secundum aliud assumptione assumptione. Et ecce cecidit examini subiicere sicut turrim of pecto. Probabilius aliud sapere, sed etiam quod non edules testibus. Satanas maybe non prohibere conatus est de omni actione Unitarum, quia non solum volo. Et huius ratio est quia alius est qui Unitarum falsa religionis suae lacus. Nos meminisse oportet quod illud quod ait apostolus Paulus cum ait "in errore perseverare ipse satanas transfigurat se velut angelum lucis. XV Non est ergo magnum, si ministri ejus ut nihil se mutare et ministri justitiæ. At quorum finis erit secundum opera illorum "(II Cor XI, 15-2).

Dicens, Jehovae est, et visus in latebat patet Unitarum multas genuina, goodhearted qui habent amorem Dei et Christi. Sed postquam haec bona excitare in se sunt falsa docuit, et impinget, et plurima pars in omni perdet fidem in Deum. Quod potest esse melius quam maxime exitus satanas?

Re subita sequentia videtur tantum nunc patiar me pertinet articulum.

Quid est autem habitus Domini, et Christi Jesu ad adversarios impius?

2 Petri 3: 9 civitatibus;

"Non tardat Dominus promissionem suam, sicut quidam existimant: sed patienter agit propter aliquid non vult perire non vult pervenire ad poenitentiam.". Similiter Prophetia Ezechielis 33: 11 dicit: "Dic ergo eis: '" sicut Ego vivere' quod sit vox Dei omnipotentis Domini Dei, 'ego vero delectabor non est in morte qui ex maligno erat, sed quod aliquis impius tergum vertit, et in actu servat viam suam a vivis. Convertimini, convertimini a via mala tua, quoniam cur ita esset, quod TE moriemini, domus Israel? "

Haec et alia quaedam scriptura exprimat, amandi et patientes estote Deo, quam quod irascatur Dominus, una perniciosius.

Pictura, quae mox 10 12 alienum videtur. Nemo felix habet in pictura vultus circa questus a spiritistic libera potestate. Licet quidam superstitiose pretiosum et qui Incénsa spiritistic lectus sed nisi forent liberanda gaudio. In facto, in sermone de corpore persona est (secundus a dextris) in ius non videtur esse signum fecit recusantes eum et frendens super verbo quod datum est. Numquid in re Unitarum adversus eos dici vel daemonum, quae a tergo sunt latebat crusta est quod quaerit rem perdere quis est scriptor fiducia in Deo, et Jesu Christo?

Alius interesting est quod iam apparet 1914 quietly est factus. Non enim tunc primum in recens Watchtower publications certe petita esse factum est in 1914 fit mentio facta sunt, et sine diem cum adhuc scripsimus declaratus. An articulus exemplum hoc est quod dicit 14 Paragraphus "Confortare in nomine Domini glorificatus est Iesus in virtute sua ostendit, ubi satanas, et daemones deiecti sunt de terra usque ad caelum ' nihil ad aliquem diem.

Oportet concludere ex referendo James sermo autem illius discipuli: "Subditi Deo, sed resistat diabolo et fugiet a vobis. Ad Deum appropinquare, et trahunt in se claudere ad vos ". -James 4: 7, 8. Communi consilio quam longe haec prolata in hoc studio Watchtower volutpat.

____________________________________________

[ego]Et hoc locum habere omni vero nullo modo facit. Quid enim est enim coetus honestam ex corde Christianis omnibus, ut modo, quasi intendens Beroeaeus reprehendo in is qui catechizatur verbo Dei, ut reveles veritatem, et participes cum aliis in eam spem etiam prodesse illis. Quod diuinum seruicium perpendentes, ad reprehendo omnis verbum Dei sui, nec pro aliis delegatis relicto eo quod male fecerunt ad diversas gradibus modisque omnibus nobis.

Tadua

Tadua per vasa.
    15
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x