"Leva oculos tuos et vide omnes regiones quia albae sunt iam ad messem." John 4:35

 [04/20 p.8 ws A June I - June VII]

Quid enim Scriptura: theme mirabilem provisum.

Non enim refert videre quid nobis agri?

Nemo nos videre possit agri, et quoad ea quae cogitamus tamquam si non sunt praeparatae, ad messem, ne sint parati, pro quam si interpretari velis color, agris. Ergo si estis parati, si credimus ipsi parati sunt.

Insuper, hodie non sunt in loco, qui ei Iesus est nobis usque ad messem: ut ad primam, discipuli saeculum. Multosque contextu Scriptura exspectantes Christum sacerdotum oppressos diei Romanis occupandum. De Iudaeis primum ergo saeculum in falcibus apta, evangelizavit illi Iesum pronuntiavit Messiam quod ad spem futuri exstinctam.

Quod hodie non est in situ. Ita colligi posse videtur, quia albae sunt iam ad messem hodie iniquus est et plenissima erroris probationem sine ulla, ut falces quoniam maturavit messis.

Ergo tota propositio falsa sit amet dictum. In facto, § II quotes (a non-verifiable fonte, quae potest esse etiam a specula praemonere publication omnium scimus) "Bible Pics una hac ratione dicit: "De studio populo. . . frumentum praesto essent ostendit conduntur". Quam cupiditate, omnium ostende eis audita populi quidem contra gravis peccati. Aliud est albus ad messem enim totus ager plenus segetem miseris periit whiteish et contemplare maturitatem. Hoc autem patet esse falsum hodie.

Cur nos volo ad Unitarum visum homines metentes, matura? It tells us why sub § III. "Primum, cum magis urgentem et praedicare. Darum tempus determinatum; nullum tempus tereret. Secundo, eris beatus populus, ut vides obediunt Evangelio. Scriptura dicit: "Homines exsultate in harvesttime". (Isa. IX: III) tertium et tu videbis quasi potentiale esse discipulus se homo, et sic aditus ad aptet vestri appeal to suam rem egit."

Quantum igitur ad primum punctum, quod est banging tympanum Unitarum de CXL urgentem pro praeteritis annis. Ut non cito fructus solent. Unitarum et in tempore messis est naturalis proprie videtur infinitus messis!

Secundum est de loco libet ut videamus homines non obediunt Evangelio. Quis est in numeris insignes incremento est questus est baptizatus quasi percentage of orbis terrarum populatio existentium vel testibus? Et respondendum est. Ibi non fuit aut in ullo incremento insignes harum modo, re vera, si aliquid est gutta in utroque horum areas. Et factum est, nisi quod ad baptismum non omittenda dramatically rate est propter dis Teste ut filii baptizatus, per frequentes studium habent vasa in baptismo suscepit. Tamen, beneficia hoc tamdiu durare possint. Multo citius finitur lacus citroq testis liberorum numerus nascentibus.

Tertio, cum de illis quae est potentiale discipulus omnis homo? Quod est fallacia. Ratio autem est, quia in re est unum baptizarent singula horas, cum praedicat, eum esse futura, potentiale discipuli id ​​quod est in paucioribus invenitur. Cum metis messem agri albae, paene totam metes. Et non aliter, quam ut circumirent statuendi interficiam culmus stans inter triticum aut hordeo, quod est equivalent of quod hic sit suggesserant - approach nostrae redduntur habilia ad singula. Discipulorum Iesu Christi, qui unus simplex nuntium.

Quod dum sit ex candido messis agri, ut non tractantur uti conari mandatis hominum messis inventione commune quod credant (§§ 5-10) et utilitatis (§ 11-14 ), et postea negat accipere re vera mutantur et funduntur sunt discipuli fiet nobis si ad illos praedicare saepe satis (§§ 15-19).

XIX tunc admittit Paragraphus "Primo glance, constare potest quod non sunt plures qui sunt quasi in agro, frumenti, ut matura fuerint, ad messem. Sed memento, quae Iesus autem dixit discipulis suis. Et quia albae sunt iam, id est, non sunt ad messem. Homines possunt conversi fueritis et efficiamini discipuli Christi". Hic Unitarum tandem agnoscit esse apparet non sunt multi temporis: ad messem, sed et volunt nos ignorare ea re atque loco accipere Consociationis scriptor modern applicationem ex aliqua Iesus dixit ad primum saeculo discipuli et Itaque eorum sententia necesse est adhibere hodie .

Denique quam multi non-christiani Hiis testibus? Ingens plures baptizaret, ut eis questus testes qui se nosse valemus, de religionibus Christianae. Quod non facit aliquem discipulus erat Iesu Christi, id est, mutantur sicut quidam ex ipsis opinionibus aliquis, qui iam est discipulus erat Iesu Christi. Quod realis test esse quot Chinese, Turcae, Buddhists, et atheis initium sumit mutantur, et reddamini discipuli Christi secundum Unitarum. Etenim ex his pauci coetus. Baptizandos vel educandos testibus antea pleraque Christianis a nativitate.

Non possunt una in agris matura non est maturum, ut, aim, quae videtur esse hic. Item, quaeritur, quot oportet maturitatem vastata sunt caules metuntur quia non sunt de mundo offensio ipsa templa mugitu specus est puer abusus sexuales, qui congregat avaritiam et ad momentum. Nonne melius est ut imago Consociationis revera miratur mundus esset visio quam puritatem ante messem conatur aliquid Id est ut instrumentum aptum acutum requiritur aliqua conduntur. Unitarum de apparatu et scabra est, interdum paulisper maculari, arguere proposito.

Quam tu videre agri? Re nobis narrat quod non album ad messem agri: certe non per Unitarum ad messem. Quod re vera magnum momentum habet nec illusoria esset visio.

Non enim illud medium non debet aliis experiri auxilium et facere et servare usque in Deum, et fidem Jesu? Certe non. But neither does that mean living in denial, and supporting such a corrupt Organization that still has not got its act together to stamp out as much child sexual abuse as possible and instead continues to allow an environment where it can fester undiscovered.

 

Tadua

Tadua per vasa.
    16
    0
    An diligite cogitationes, placere comment.x