"Vos autem dixi amicos, quia omnia, quae fecit tibi nota ego audivi a Patre meo." - John 15:15
[04/20 p.20 ws A June I - June VII]
Cur haec ipse equidem spatiis utitur Scriptura? Et quis esset Iesus loquitur?
In Johannem XV loquentes cum Iesu et eius discipuli, in specie fidelis XI Apostolórum die, quo egressus sicut Iudas posuerat ut eum traderet. 15:11 Et ait Iesus: "Si mandata mea seruaueritis, manebitis in dilectione mea, sicut et ego Patris mandata seruaui, et maneo in ejus dilectione." He also went on to say apud Johannem 15:14 "Vos amici mei estis si feceritis quae ego praecipio tibi ".
Cur ergo ad colligunt de sententia "Vos autem dixi amicos"? Indignato respondet haec quaestio, quae sit intueri quanta nobis accedens Iesus locutus est in apostolorum ac discipulorum scriptis.
Ante Jesu, ministerium hoc autem totum factum est res memoriae, quae apud Evangelistas locutus est, Matthaeus, Marcus et Lucas. Jesus 'trying impetro erant iustitiis carnis mater et fratres iuxta se. Lucae VIII, 8-20 describitur quod factum est, 'Ita retulit sibi esset [Iesus] "Mater tua et fratres tui stant foris volentes te videre". Et responso [la] dixit ad eos: "Mater mea et fratres mei hi sunt, qui audiunt verbum Dei et faciunt illud". Ita, si discipuli ad Jesum, qui audiebat et doctrina applicantur suis fratribus visum fuerit.
Cum loquitur Petro Iesus priusquam comprehenderetur, Jesus dixit de futuro, 'Cum aliquando et tu aliquando conversus confirma fratres tuos ". (Evangelium secundum Lucam 22). Matthew 32:28 Et, paulo post dicit Iesu morte et resurrectione Iesu est per mulieres sequentes [Maria Magdalene et altera Maria] «Nolite timere! Ad famam meam fratres, ut iret in Galilæam off; et ibi me videbunt ".
Ut a summary: convocatis discipulis generatim et quosdam quidem apostolos quosdam fratres ejus. Item respondit, illud in quo ea quae audiebat eum, et applicantur fratribus suis. Autem, Cum Jesus dixit, "Ego autem dixi amicos" et fuit fidelis XI loqui ad illos. Quia haec locutus est eis iuxta crevisse. Jesus dixit, sicut Luke 11:22 "Et quod ones es adhæsit mecum in iudiciis meis". Factum est autem cum moreretur "Cum a matrem, et discipulum stantem, quem diligebat, dicit matri suæ: Mulier, videatur? Filius tuus! ' Deinde dicit discipulo: 'Ecce! Mater tua! ' Et ex illa hora accepit eam discipulus in sua patria " (John XIX, 19-26).
Liber Actuum decimo septimo diluculo habet discipuli vocantem se mutuo "fratres", Potius quam "Amicos".
Unde manifestum est taking the phrase "Vos autem dixi amicos", Sicut et illud est quasi thema in articulus studium habet, accepta est, ut ex contextu esset Iesus in eadem prohibitio et fideli suo qui miserant illos. Tamen sententia 'Fratres' refert quidem ad omnes discipuli non ex contextu.
Cur igitur Consociationis fecerit An inspectionem? Artis licentia? Aut gravior?
A arca archa in pagina dat XXI ludum cum dicit auferetur "Sic, amicitia cum Deo per Jesum ducit ad amicitiam". Ita est, quod callide insidier Unitarum adhuc propellentibus rerum agendarum ordinem suum, quod plerumque non solum testium facti amici Dei, quam filii Dei. XII Quod omne corroboratur in articulo ubi capite superiore paragrapho est, "(III) Support fratribus in Christo"Et per continues "Iesus Christus eius views aut si quid est ad fratres eorum facientes illam nobis sicut illi" et 'In support prima via, quae ad Christum prorsus suscepta est a regno, in praedicando insipidum et discipulum facit opus quod ejus sectatores Iesus dirigi faciatis ea ".
Certe enim si Christum praedicare regnum praecepit discipulis docete nos sic facere et fieri facere directe Iesum non "Fratribus in Christo". Etenim non ad Galatas VI, V dic nobis "Unusquisque enim onus suum portabit." Miserabile, re vera fieri Quicquid enim se esse instituenda "Fratribus in Christo", Quam Christi. In studio est etiam articuli conatur artificialis subsidio dimidia parte militum inter christianos Unitarum creatus est inunctus 'et' non-latine Unctus: ut habeatis scientiam Jesu * trs doctrinas hominum.
Galatians 3:26 in Apostolo Paulo dixit: "Tu es omnes quidem Filii Dei per fidem vestram in Christo Iesu " et consequenter adiunxit atque ait: Galatians 3:28 in "Non est Judæus, neque Græcus: non est servus neque liber: Omnes enim vos unum estis in Christo Iesu " et quod potest addere 'ibi est et non-neque unguento unctus est, ibi nec fratres et amicis; Omnes enim vos unum estis in Christo per unionem. Omnia "filii Dei", fratres esse Christi, et præferre filio odiosæ Filius Dei. (John 1:4 I, Epistula ad Colossenses 15).
1-4 locis mentionem facit, in III challenges amici Iesu. Sunt:
- Nos non personaliter Iesus occurrit.
- Nos autem non poterat loqui ad Jesum.
- Iesus habitat in cælis.
Nunc vero me haec tria simul extollere audaci multumque immorandum rationi putant. Quomodo facere amicos possumus aliquem nobis occurrit quod non potest occurrit sine illis loquebatur? Fieri non potest.
10-14 suggesserant locis quae sequuntur:
- Nosse Jesum a textu biblico crevit rationes Iesu.
- Imitari DEBEMUS Iesu ratio agendi et cogitabat.
- Support in Christo fratres. (Hoc includit in articulo plenam financial auxilium postulans, quia ad usus, qui non dedit nos rationem de ea quid est spent)
- Support ordinationes Christiano congregatione. (Hoc solebat esse perspexerint illi regnum Dei Agricola venditionis et atria dixerunt).
Vitalis puncta I et II sunt. Sed omne quod est medium rei singularis, non mutua. Praeterea, cui (III) Aenean secundum quod scriptum est iam antea de quibus superius, et quod (IV) hoc solum pertinet ad Unitarum, si vere est quod a Christo adhibetur.
Quare ergo locutus est Jesus: Non possumus, post omnes, hoc non solvere problema? Loqui possumus Deo, quod does non autem pro novis absit ut nos loqui ad eius filius? Novum Testamentum a Deo, quod does non continet aliqua mandatum nobis absit ut hoc facere. Et eadem ratione, non habet quid faciemus ut Jesum a suggestion sanctus ad se.
Autem, secundum ad articulum Iesus non n III de studio volunt nos Christi caritas alligavit eum. It tells us 'In facto, nos orare illi Iesus non vis. Cur non? Quia forma est orationis quae cultus, et impleat Dominus coleretur. (Evangelium secundum Matthaeum 4) ".
Matthew 4:10 Quid ad nos? 'Tunc ait illi Iesus: "vade Satanas! Quia scriptum est: 'quod sit Dominus Deus tuus tecum est adoremus, et sacrum ministerium, etiam non solum non est ad eum ". Quod patet per hoc esset solum Deum adoremus, non est quaestio de esse, sed quo non vis, non illud dicunt Iesu ut nos orare, quia forma est orationis cultui praestitutos celebratur? Sit Dominus iudex et verum est?
Oratio est forma communicationis, sicut loqui et invocabo Deum et hominem, ut aliquid petere aut aliquid laudis (videatur etiam Genesis 32:11, Genesis 44:18).
Per cultum adorationis reverentia et ostendere ad a numine deorum aut cum honore, ut ex parte sacrorum religione. In Christiano scripturis Graecis, in verbo 'proskuneo "adorare - modo deceptus adoraveris deos vel regibus (videatur Apocalypsis 19:10, XXII, 22). In Matth IV, 8-9 Iesus quid vis ut faciam satanas? Iesus autem volebat satanas "prosternat se, et actio cultualis fiat mihi ".
Est igitur concludere, cum aliquid rationabile potest fieri per orationes viam aut veneratione includitur in cultu, in orationibus solum colendi non sunt. Itaque cum Watchtower Study articulum dicit: «Orationis species est cultus efficiant», Hoc est errans. Quod sic, forma orationis Potest esse cultus visuri, non autem per solum cultum, sed quod a fine magni momenti est distinction. In aliis verbis, si fieri potest per viam orationis tamquam non adoratam reliquisset.
Et quomodo scriptum est enim adoremus Deum? Jesus dixit, 'Quod venit hora, et nunc est, quando veri adoratores adorabunt Patrem in spiritu et veritate " (John XIX, 4-23).
Ita enim potest trahere hoc est, cum Jehovah Deo nostro Pater est, scilicet pelagus destination nostrae orationis et solus Quod colimus, Sacra Scriptura recordum, non cadet ne nos a communicando cum Iesu in reverentior via via est medium orationis vitia sed nec. Quod sit relinquere, quod cogitavi maxime Instauras testes tuos auctor inter quas, cum de hoc facere cogitandi.
Denique ut in hac parte rerum in contextu, John 15:14 Nos scimus, dixit "Vos amici mei estis si feceritis quae ego praecipio vobis " Luke 8:21 Et 'fratres mei hi sunt, qui audiunt verbum Dei et faciunt illud ". Forsitan, quod in fine diei in Deo Iesu prospectum Opera SenecaPost omnes, James 2:17 inquit 'fides, si non habeat opera, mortua est in semet ipso. "
Pourquoi vouloir pulchra une hierarchia amour effundam dans notre-Dei et Christi? Lorsqu'on aime aime-Dei in Christo; lorsqu'on aime-Dei in Christo aime. XIV Joannes: XXI Qui has accepte mes mandata obéit et y, qui sane m'aime lui. Et celui qui m'aime mon Pere de aimé sera, et moi je l'lui clairement montrerai aimerai et je me. »XXIII" Si quelqu'un m'aime, II obéira à ma sermonibus fidem, et mon aimera l 'Pere, et nous et nous viendrons vers lui ferons habitationem apud auctorem lui Notre "De l l amour nempe Christi non découle amour David. In quin nexus videatur les dissocier... Lege plus "
Nescio quid explicare possit aliquis, qui dicitur ad Abraham amici si quod est Jehovah ad nos scimus quia Iesus est primo facti sunt eius amici. Quia dicitur quod Abraham, et hunc habere amicitiam ad Moysen etc opus
Hi RIVUS,
Vos may volo ut rephrase esse quaestionem, nisi ego absentis aliquid (sive in actu, non quod opus est) valde quod non sit difficillimum esse intellegi possint, quae temptare explicare vos es admiratio.
Psalmbee
Ergo inveni valde interesting ad hanc disputationem de custodibus turrim hodie. Et surrexit legere articulo ubi sunt quinque argumentationis istae; sed non legitur quod in boxes. Nova enim haec semper adipiscing. Cum Gloria interrogavit ad comment in secundo arca archa 'in statera intuitu Iesu' munus ': quod seniorem comments super buxum et dixit: "In textu latino dicit quod oportet apponere nec nimium nec parum est momenti ad necessitudinem cum Iesu ". Et alius motus in comment. Illic intersit videmus... Lege plus "
Reliqui quaternorum temporum loqui de me versum, est directe ad Jesum Ioannes XIV: 14. Si hoc legere in Context NWT necesse est uti, ut non fallunt sicco in verbum clavis ME.
"Item, quidquid sit illud quod quaeritur in nomine meo, hoc faciam, ut glorificetur Pater in nexu cum illa Filii non est. Si quaeris (ME) quicquam in nomine meo, ego faciam. "
Conturbant, non inveniret quid de hoc articulus est ad Watchtower unus punctus videtur Lexicon est scriptor conatur aperire populi oculos Iesus ad magni momenti munus in animabus nostris plays at simul est amicus et nos admonuit. Quod designandum, quomodo potest aliquis esse apud vos non nostis amici. Innumerabilia sunt scripturis, ubi Jesus dicit, Si cognovistis Illum, scis eius et Patrem. Quomodo ergo ratio narrat me quod vos non scitis Jesus quia si in hoc ut eum agnoscerent, non noverunt Patrem. Unde manifestum... Lege plus "
Dilecti Fratres et Sorores, ego animadvertit in hac disputationem quidam dubitent num sit, quod ius directe loquimur Iesu Christo Domino nostro, vel non. Velim ut participes cogitationes meas de varia regione orationis et tecum adoremus. Et ego youd 'amo ut sequitur in bonum a comment n. Te dare veniam pro ipso textu magnitudinem. Cum Jesus esset in terra, discipuli et interrogavit Jesum Ordinarius populus saepe de rebus varii (Matt VIII: II: Luke 8:2). At simul: omnipotentis Dei in se qui non adoremus.... Lege plus "
Lorem excellentium cogitationes Frankie.
Salve omnes animadvertit quis habet cum illis quae apparent in subtiliores mutatio verba 'iustus declaravit / reconciliavit "significat? Vide infra blurb WT de articulum: "In Jesu Leads amicitia est amicitia et JehovahBecause peccatum obnoxiae haereditatis, non posse nos a nostra amicitia frui cum Jehovah. Omnes ex nobis vitam incipiat, non ut dei amicus sed et inimicos ejus. Ut amicos Ideo reconciliare sibi. (Rom. V, 5-6) Dominus dedit redemptionem semetipsum reconciliavit per hoc prospiciens in sacrificium suum unigenitum daret. Per fidem Jesu exercens et mandata eius faciamus nobis facti sunt non amicis.... Lege plus "
Iesus possum loqui? Quod sic. Si mihi loqui ad Iesus? Id est quaestio. Pone tibi ante me aliquantulus of Logica: - A segmentum panis edit nihil melius est quam nihil deo melius est igitur segmentum panis edit melius esse Deo. Et surrexit enim nostra recta ratione facit super hac re? Stated Jesu (Evangelium secundum Matthaeum 4) et «sit Dominus Deus tuus tecum est adoremus, et sacrum ministerium, etiam non solum non est ad eum". (NWT). vel "Adorabis Dominum Deum tuum, et Illi soli servies» (Latin Latina).... Lege plus "
Non solum fratribus et sororibus sumus Ita suam, coniunguntur merito. Aut amicis ut non dicentur. Romans 8:29 dixit, "Ad quos ille [Deus] præscivit, et prædestinavit conformes fieri imaginis Filii sui, ut sit ipse primogenitus in multis fratribus, ut ipse". Iam non est in proposito est duplex, non est. Una est conformitas ad imaginem Filii Dei: et utiliter cogi possit, ut propter hoc nomine fratrum concordia, huius conformitatis, hanc unionem cum Christo. Nos autem fratres secundum similitudinem, non tantum leges, sed per imaginem suam, ad instar. Et... Lege plus "
Deo gratias semper pro vobis ut investigationis, WT recensiones Tadua. Et omnibus gratias Tibi interdum commentarios ad tempora, disertus, mobilis disputationem. Ego enim didici haec paginarum et tam ex multis iam nova et interesting ideas inter se patere ex tuas. Est autem talis refectionis est, quia Clementine_Vulgate disputationem foro - quod amo! Non legere articulus tamen WT tamen quia se experiri ad septem articulorum Gre ut possum sectaris, cum his etiam videantur quae in PIMI uxor mea, PIMI PIMO iunior maior filium et filius sunt docuit.... Lege plus "
Qua dictum est et eget septimanatim !!!
Similis illi in Christiano orbe, licet falso primis Clementine_Vulgate alumni ad amorem erga Iesum proteget eorum necessitudo cum Deo content ...... .. in uno arca archa quod huius articulus hic est, quam aliarum religionum ORG linunt, et misdirect est intentio ipsorum ad Dóminum AUDÁTE prae ceteris religionibus turbida lux sic conjecerunt. Bible: Quomodo possum ad Students cum ORBIS CHRISTIANI judicanti falsum judicium quo sequitur evidenter quod Matthew 4:10 in Bibliis scriptum habita. Matthew 4:10 scriptum erat post mortem in VULGATE DISCIPULUS? Responsum est NO. Re quidem vera sunt, sicut fecit VULGATE... Lege plus "
Est aliquid agatur hic de mecum est quia valde. Neque in actione retractationis in comment sectioni vel aliquid continetur in illis quae de arca in XXII pagina "munus recte consideret, Iesu« Ego non invenio in maximis versantur unus ex alienatione dicuntur, quae semper est ordo. Novissima sentence reads: "Non est nimium, nec nimium nec parum apponere momenti est, quia amor noster Iesus". Iam imaginari aliquem dicens hic 'paulo nimium, nec nimium nec debemus apponere momenti ad gubernandum ab amore corpore. Iam quid vobis videtur... Lege plus "
Tibi gratias ago pro nostrum quod istum ut operam. Non Watchtower iam legere et sic minus commemorare. Quod est vere insignis dicitur.
John 16:27 Et translati sunt in hoc adhibetur, ut NWT: Ipse enim Pater amat vos, quia vos me amastis, et credidistis, quia ego sum in his quae ad Deum. Audax mea.
Hoc translatione servientes pauper rerum agendarum ordinem. Sicut Deus potest, multos numerabis repraesentativis et vocavit Mosen et aliis. Sed non est modo, qui est a Deo, a Deo.
Hi CLM sicut Meleti non WT amplius legere vel legi non semper similis hic vidimus. Quod miratus sum legi quanto tempore facile est colligere mi. Et abierunt per aliquot veteribus una, et una sed non bonum amplius, et GB de hodie, non magis quam felix, si cædente contriti sunt, ut non possis non ire tam longe et incedis in aversatrix fines protulit, senex potest lucem accipere, si tibi di-fellowshipped... Lege plus "
Moi non plus toni lis plus les Circuitus Garde. Gloria n'arrive plus à fugias d'un bon état mentis connaissant maintenant malhonnêteté de la cenx qui les écrivent les supervisent. Parfois, je les survole lorsque cam mieux comprendre un commentaire sur la ratio ce site. Mais je suis d'avec ce que fuerunt tu dis. Quin nexus videatur mesurer seu affectio effundam de Notre limiter le Christi. Comprends secundi toni etiam conformat passionum pourquoi ils ont mis comme référence Jean XVI: XXVII (je suis allee ce qu'ils disaient suite a ton commentaire voir). Jean-dit: «le Car... Lege plus "
... dicit in partem ..Beginning MCMXIX tamen videre Jehovam cognationemque Cui focus cultum.
Quae erant antea MCMXIX colere? Quod tamen in magno aliarum confessionum eumdem. In hac hebdomada articulum contentus in hac capsa est aliquid aliud.
Sig aut non legere, sed superbia huius articuli breviter legit illud coactus ad editionem WT in lingua mea. Et nunc, in comment a te, ut legitur de Anglica ad damnationem: "Non est nimium, nec nimium nec parum apponere momenti est, quia amor noster Iesus". Sed in Moravica editione WT, legit hoc aliter post damnationem translatione: «Sed hoc quoque videndum est, ne plus amori Domini Iesu". Cogito ergo verisimile est scriptor conatus ad designandum momenti ordo - 1... Lege plus "
Ego quoque J'ai, tout WT de la suite compris oii voulait nous emmener en parlant de debent opifices «amis de Christo» puis «amis de Domino». Que de naturalem omnium rerum terminum declaratur id quod plus a Christo nos d'adresser dicatus effundam de nos péchés delivre qui nous filius sacrificium, et nous oonne cum spe coniungit de Vita aeterna? Joannes VI: IV «Oui, je vous le dis, sane vérité la: De Vita aeterna sit, celui qui croit». Ego Joannes V, I «Toute croit personne qui est Christus Iesus apud le est née de Deo»... Lege plus "
Gratias Tadua. Nice quod articulus.
Ego quoque, si fas est loqui cum Iesu Saepenumero mirari soles. Eam illuxit in me quod predictus Stephanus die illa sicut feci. Acts: VII: LVI - LIX
Hi Tadua. Tibi gratias ago pro bono recensionem. Review de industria satis reor o). Hic articulus est periculo (IMO sine). Plena est cibus spiritualis sit aliquantulus of venenum delicatus verba. Hoc articulum te captum ab essentia, quae tendit ad: 1. Deepen gap inter R & F et Iesus Efferendam 2. Ad ordinationem sodalibus a division of classes in duo - domini et servi, et per verbum "amicus". Cogitationes tuae 'Quomodo facere amicos possumus aliquem nobis occurrit quod non potest occurrit sine loquebatur... Lege plus "
Nice quod recensionem. Et sic est instituenda sit, vel non omnino mentionem Iesus (videatur praecedens articulus studium) et faciunt sicut modo Iesus servo vel nuntio ad Patrem.
Si autem consideretur fratres Iesu qui uncti sunt, et quæ erant Apostoli? "Justum" amici? Praeterea, frater fratrem, ut est a step sursum comparari. At certe, dicam quod ait Dominus Iesus in hic. Potes enim frater habere non volunt scire non potes habere amicos te diligere.
Palpatio non oportet dicere leccionem quod facit unum versum doctrinam ex nobis poterit probare quod nos volo ut haec hoc modo .Doing iustus terminus sursum in album of texts probationem .In eo, adhuc quis active stragulum pandunt et scies quia corda eorum cor, ut ita sint, non reprehendo hii a turre custodum usque ad animadverto si haec ita se sedatus esset, ero ei sicut scriptum est duobus Scripturas, John VI inhabitant; quia ad opus 6 28,29John inquisita et V; I quod iste concedit nobis... Lege plus "
Salvete JA de auctoribus huius situs est certe non timebat, et super iudicia et & Mz eris procul dubio sibi persuasum, sed vellem, ut huic ciborum vestrorum comment: "Ego sum incipiens intelligere tuum relentless immoderata stirpis commendatio est undique impugnare WT "sed si aliquid esset efficacior sanae rationis tergo. Scripsi tibi quae hic est de languentibus atque animo male putaverunt. A conatus paulo plus, quaeso ". JA non animadverto vos of pelagus praemissa Beroeaeus Pickets (meo tamen iudicio) hoc est maxime ad support... Lege plus "
JA non premi, non oportet quod plus Tadua me defensore voluerit, sed parum impetro perturbatum iri, si aliquis «germen nuntius", vel in hoc casu CENSOR. Dixisti enim: "Quando lego Meleit in vasa, et ones ego dissentio cum ego tamen egressus est ad impressionem honestis studiis et operam et in detail quod ad motus modum non erit super legentibus 'Scio quod habemus legi aliqua de Tadua recensionem WT de non-esse contrahat et auctores concordant in pluribus articulis inventus es valde "Detailed, ut erudita sit, cur hoc comment! 'Ego quid... Lege plus "
Tibi gratias ago vos pro socius hac nobiscum, BC.
Itaque, fratres, non vis ut datum est, quod sint 'vires opesque suscipere uti nostri haec dirigunt, ut laboris.' Et addere "Eg si contribuere possit ad worldwide in opere, quod includit imperdiet, sem ad praedicationem Evangelii in locis separatim, et aedificationem verae maintaining facilities, quae ad cultum illum qui passus est damnum praebuit et relevium." Quid denique verbis? Quid alta calx !! Quod falsa !!! Non tolluntur omnes intenciones et proposita sunt solutis ordinibus qua erant primaria pioneer peculiari modo ad contiones in singulis locis. Et scindunt, super alienum... Lege plus "