"Ite igitur, ut discipuli ..., docens eas servare omnia, quaecumque mandavi vobis omnia." Matth XXVIII, 28-19

 [Study XLV p.45 11/20 Ianuarii IV ex V - X Ianuarii, MMXXI]

Quod recte lineae incipit articulus per Iesus dicens quod tibi dicere aliquid magni momenti in Matth XXVIII, 28-18

Multos testes Domini, et statim, invocato a nobis verba sunt putant quod talis obligetur ad quod evangelizantes Christum Jesum focus magis quam erat, postulantes nos facit?

Et miratus sum quod ita esset ut dicitur. Iesus autem dixit eamus, scilicet docerent populum et docete gentes, ius? Scilicet ut focus in eo quod scriptum est?

Ne nos videre Scriptura in universum antequam expand ultra.

"18  Locutique sunt ad eos Jesus, dicens: 'Mihi data est omnis potestas in caelo et in terra. 19  Ite ergo docete omnes populi omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris et Filii et Spiritus sancti,20  docentes eos servare omnia quaecumque mandavi vobis. Et ecce! Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem rerum ratio. "  Matthew 28: 18 20,

Nonne vos animadverto ut sermo Iesu impleretur quem dixit faceret populum discipuli facimus? Docentes eos servare debemus inquit parere omnes quae dedit mandatum nobis.

In circulari sensum, ut ejus intellexerunt verbum portare negative connotationem. Interdum in humanum propter unde principes, leges et praecepta esse possunt, sapere restrictiva. Sed de verbo "parere" est Iesus adhibetur per "tērein " ex verbo "teros ' quod "custodire" "videre" et extensio "tenere".

Apparent manifestius patet ab illis quae fit per Verbum "custodiae," est ut non solum autem volens servare aliquid de valorem. Nos non modo res est momenti et quod est promptus ad note quod tenere non foventur. Ubi incipiunt cogitare de Verbis autem Iesu, quae in context Nos ergo in his verbis emphasis animadverto ut is est vere auxilium populus value Iesus 'doctrina. Dicentes perfecti decoris gaudium cordis.

Etiam potest explicare quod quid est Jesus, Apostoli, vel prima christianae iam non exstet in saeculum, quomodo huius fieri non potest. Et focus in quid sit insinuare in appreciation Iesus cum discipulis suis quam ad exitum adnuntiant positivum, quia non sunt horae exitum.

In hoc cogitans, nota quod haec temptaturum review articulum ad responde quaestiones, ut dicitur in III § II; Primo, de necessitate est deus praeter doctrinam novam discipuli, dicentes quid faciemus et nos? Secundo, quomodo non omnia in congregatione publishers prodest spirituali biblicorum incrementum alumni? Tertio, quantum possumus cum auxilio participes sunt fraternitati fieri ullo conatu sedentes iterum discipuli ad operis faciendi?

Ibi enim ostensum est in articulo Protulit III, quod oportet non solum, sed etiam docere alumni nostrum magni momenti esse unum. Quare? Bene valent etiam docet ducem semper offertis consilium valet lectionibus cedunt.

In multis quasi dux pretium in vacation in ludum vel non intelligere, nos postulo coegi explicare "praecepta", Iesus 'mandata eius et eos quibus praedicare. Tamen est dux in populo intellegit ad frui libertate pretium non opus est mensura et plene appreciate quod sint ad explorandum seu doctrina exploring. Libellus, non est usque ad police Tornacense. Deus non intelligat se habet esse limitatum et auctoritate de Libero moralis agentibus. Et cum ducerent ad patitur populus ad plene appreciate Iesu valore 'ad legem magis et positivum vident eventus in sua applicando eas principiis vitam, tum bona ducibus parantur.

Hoc esse aditum ad spiritualitatem Consociationis suscipit. A moderans Corpus sit seniores, et ducibus, nec lictores se aut dictatores in rebus ex conscientia.

Paragraphus VI dicit ideam ministerium participare aliquo potest acriter insequens, terrens ad alumni. Numquid non ita est, quod natura praescribit, ut saepe habentem portas pulset, in qua populus Dei ab eodem expresserunt suis officiis odium JWS? Ubi non prius quam gerere indicatur eorum qui audiunt a ratione aliena? Et ex illis quae de rebus controversiae eorum doctrina, quae relinqui conscientiarum singularium, sicut attendentes schola choreas, ludens ludo, eligens circularis educatione, et sanguis transfusions? Si creverant ut Jehovae Teste, ut quanta esset difficile est explicare Unitarum scriptor mile in his rebus aliquid est. Potest te imaginari quam daunting esse discipulus novum explicare opinionem suam in tali doctrina?

§ VII dicit, nos discipulo ut ostendam in decem videlicet maribus adolescentibus, et illi eligant sibi Instrumentorum index Teaching in quibus appellationis causam esse eorum amici, cooperatores, et cognatis. Quod si nihil mali suggesserant didacticis repugnat Scripturis non utimur. Forsit est ut de suo utitur publication Watchtower Unitarum ad propagationem doctrinam, interpretationes faciunt citarentur certe, fidem, nec abuteretur ad aliquas scripturas vel suscepti ab hominibus qui nolentes cogeret ad quam verum concludunt Bibliis animata. A simplex ad non baptizatum forte coortae publisher exemplum est. Ego quis legere hoc articulus provocatione ut ex quoniam quod scriptum baptizata sive non baptizatus publisher.

Quomodo Congregationis HELPS VULGATE alumni profectus consistit

VIII De quaestione in paragrapho quaerit "Quid est hoc magni momenti est nostris develop fortis alumni amor erga Deum et erga proximum;"  Primum illud est in VIII erexit paragrapho Matth XXVIII Praecepit Iesus alios docere omnes quae mandavit nobis. Haec includit mandata amare Deum et amare summum duo proximo tuo. Sed note quod rubeum allec in damnationem; "Quod certe maximum imperium ut includit duo amare Deum et amare proximum habentutrumque opus faciens coniuncta praedicationem discipulum" [Audax nostrum]. 'Quod ad nexum? Nam ratio A principalem suum in praedicatione quae participant labor noster amor est amor in Deum et amor noster pro proximo ". Egregie rationem dictorum fructuum et. Duo praecepta illa sunt media ad summum Jesus 'sit doctrina, et amoris ab aliis praedicaverim ipse ad prima causae adtingere possunt. Sed discipulum facit opus manuum Jehovae testes estis actu peltas in eis converti voluerunt quam doctrina amoris in Deum et fratres suos neque secundum populum,praesidio'Praecipit doctrina christiana.

Sint pro exemplo haec verba a MMXX Watchtower Octobris a articulum Quam ad doce est, quæ ducit ad Baptism- Latin Pars II: XII dicit paragraphus"Talk dedication palam de Christiana, et de Baptismo. Etenim noster metam est studium, in faciendi baptizatus est, ut homines facti ad esse discipulus. Isque confecto negotio, paucis mensibus habens Latin iusto praesertim ubi sermonem exorsus est, et assistent coadunationibus, studiosum oportet intelligere quod est ad auxilium studium est sibi servire Jehovae incipere Testibus ut in suo. " Paragraphus XV inquit "Regulariter analyze ad profectum facere, ut discipulus est. Exempli gratia ipsius affectus exprimere, et non hæc sunt a Domino? Et hoc oro ad Dominum? Cum textu biblico crevit, non frui? Ipse est occupata contiones suas frequentare solent? Lifestyle mutationes, ut opus suum quid habet in se? Profectus est cum addiscit familiares communicantes? Maxime vero quod volo hoc fiet unum facierum Jehovae 'Hiis testibus? [Audax nostrum]. Sic becoming Jehovae Teste est longe quam cum textu biblico crevit, orantes ut Deus facit vel lifestyle mutationes, in tuos? Quod vere non potest esse causa christianorum? Alius nota punctum ad rationem ad iniquum est, quam vis scire, utrum aliquis possit vera servari siue orator roget Deum? Et tu quaeris? Simul cum illis opinionis familiares num in sermone aucupet? Item magister requiritur ad monicionem editores quam tristis conductum.

Dum illud quoque verum est, quod amor in proximo sit in Sollicitudo animos exstimulans elementum aliquot Hiis testibus, multis testibus, exite in agrum ministerium ne genere tumultuario publishers vel propter assidue in testimonio si publishers opus non amplius est: "Dominum et Unitarum ". In midweek Recens denuntiatio a legebatur, ut dicitur organization fecit per `diligere 'Ordinatio minus quam XV minuta tamquam haec quae illis qui referunt becoming a mensis potest vitare inordinate publishers. Praeterea re ac ratione totius Scripturae fundamentum habent irregulares editores nihil expectantes misericordiam populis praedicare de SUMMUS Global ubi perdidi tempore quaeque suo victum et summa cura salutis.

Quod tria puncta Protulit autem utile est in arca archa quando consideramus doctrina:

  • Ut robora legis,
  • Auxilium Verbi Dei eorum fecit mirabilia in terra:
  • Ora ut doceat eos.

Valde bona.

HELP primi temporis INERS PARS SIMUL ETIAM

Paragraphus XIII - XV cessat loqui de ones. In hoc contextu, ea ad ones qui obturavit participatione affectuum in rebus refers ministerium. Scriptor ones ullo conatu sedentes in comparatione qui discipuli Iesu cum relicta erat et occidit. Quae scribentis animum iners editores tractare de Iesu agitur etiam discipulorum reliquistis. Quod est inconveniens comparationis est, tum quia illa quae gignit ex impressionem, ullo conatu sedentes, unum eorum fides relicta est. Secundo, quia scilicet ignorat quod non verum sit de causis cur populus defecit in dimicent opus Hiis testibus praedicationis.

Conclusio

Nec novum est notitia ut duxit ex hoc Watchtower quomodo docemus ad observationes legis Christi. A articulum continues on recens flecte est porro vasa notatu dignas aestimant opus Hiis testibus ad praedicandum, et converterit quis magis in populum: Testes. Quamvis pandemic global proventus cum periti currently et renuntiationes horas et per publishers continues ex prima est momenti ad Unitarum.

 

 

4
0
An diligite cogitationes, placere comment.x