Schätz aus dem Wuert vu Gott

Thema: 'Hutt Dir en' Häerz fir 'Jehova ze kennen?'.

Jeremiah 24: 1-3: „De Jehova huet d'Leit mat de Figere verglach“

Jeremiah 24: 4-7: "Déi gutt Figgen hunn déi representéiert déi ee empfänglecht, gehéiert Häerz haten."

Jeremiah 24: 8-10: 'Déi béis Figgen hunn déi representéiert déi eng rebellesch, net respektéiert Häerz haten.'

Dëse Verglach vun den Exilë mat Figen vum Jehova gouf am éischte Joer oder sou vum Zedekiah (vs. 1) opgeholl, bal 11 Joer virun der Zerstéierung vu Jerusalem. De Joiachin an de gréissten Deel vun der Judeaner Bevëlkerung ware just an den Exil geholl ginn. (Kuckt de Jeremiah 52:28, 29 wou d'Bevëlkerung vun 3,023 op 832 just 11 Joer méi spéit gefall ass.) Den Jehova huet dës gesinn, déi schonn an den Exil geholl goufen (vs 5) als Wäert ze schützen an ze spueren, a sot (vs 6) datt hien géif "dozou féieren, datt se an dëst Land [Juda] zréckkommen". Wéi e Schicksal war fir déi, déi nach a Juda a Jerusalem wéi de Kinnek Zedekiah, oder schonn an Ägypten virgesi waren? (vss. 9, 10) Si sollten en Objet vu Schrecken a Kalamitéit sinn, a si géifen ënner "dem Schwert, der Hongersnout an der Pescht leiden, bis se aus dem Land ëmgaange sinn, wat ech hinnen an hire Virfuere ginn hunn" . Jo, d'Chance datt dës schlecht Feigen zréckkommen war kleng.

Et gëtt eng interessant Ännerung vum Text tëscht der NWT Reference Edition an der NWT 2013 (Gray) Edition Bibles. Dës Kéier ass et tatsächlech e Feeler ze korrigéieren anstatt en derzeféieren.

D'NTT 2013 Editioun liest a vs. 5: "Wéi dës gutt Figgen, also wäert ech op eng gutt Manéier d'Biller vum Juda betruechten, déi ech vun dëser Plaz ofgeschéckt hunn an d'Land vun de Chaldéer ". Dëst ass de richtege Rendering. D'Exilë ware mam Joiachin op Babylon verschéckt ginn an de Zedekiah gouf als Kinnek vum babylonesche Kinnek Nebuchadnezzar installéiert. D'NWT Referenz Editioun liest falsch "Wéi dës gutt Feigen, also wäert ech op eng gutt Manéier d'Exilë vu Juda betruechten, déi ech vun dëser Plaz ewech schécken an d'Land vun de Chaldéer ". Dës eeler Rendering gouf benotzt fir den Exil z'ënnerstëtzen, ugefaang mat der Zerstéierung vu Jerusalem ënner Zedekiah, wann d'Fakte weisen datt den Haapt Exil zu der Zäit vum Jehoiachin geschitt ass mat e puer nach méi fréi am 4th Joer vum Jojakim.

Digging for Spiritual Gems: Jeremiah 22-24

Jeremiah 22:30 - Firwat annuléiert dëst Dekret dem Jesus säi Recht op den Troun vum David net erop ze goen?

D'Referenz vu w07 3/15 p. 10 par. 9 seet datt de Jesus vum Himmel regéiere sollt, net vun engem Troun zu Juda. Et ginn awer aner méiglech Erklärungen.

D'Hebräesch Wuert iwwersat als 'Nokommen', 'miz.zar.ow' bezitt sech strikt op 'Keim oder Nofolger' net speziell op 'Nofolger vun Nofolger'. Dëst ass ähnlech wéi d'Benotzung vu Jong, deen och Enkelin a bestëmmte Kontexter bedeit. E méiglecht Verständnis ass dofir datt säi direkt Nowuess (also Jongen, a potenziell Enkelkanner) net um Troun vu Juda regéiere géif an dëst gouf erfëllt well kee vun hinnen als King regéiert huet.

Zousätzlech geet de Lineage vum Jesus Christus duerch de Shealtiel de Jong vum Joiachin, awer dann op Zerubbabel, de Jong vum Shealtiel säi Brudder Pedaiah (den Drëtte gebuer). Weder de Shealtiel nach déi aner dräi Bridder ginn als Nowuess opgeholl (1 Chroniken 3: 15-19). Den Zerubbabel gëtt Gouverneur am Retour aus dem Exil, awer net de Kinnek. Och gouf keen aneren Nokommen Kinnek. Mir däerfen och net iwwersinn datt de Jesus de legale Recht op d'Kinnekräich duerch säi Stéifpapp Joseph geierft huet, awer kee kierperlecht Nowuess vum Jehoiachin war. De Kont vum Luke betreffend der Linn vu Maria seet datt de Shealtiel de Jong vum Neri war, (vläicht de Schwoer, oder als Jong vum Jehoiachin adoptéiert gouf). Egal wéi eng Léisung richteg ass, kënne mir zouversiichtlech sinn datt den Jehova agehalen huet a seng Verspriechen hält.

Jeremiah 23: 33 - Wat ass d '"Laascht vum Jehova"?

Am Vers 32 seet den Jehova „Hei sinn ech géint d'Prophéiten vu falschen Dreem ... déi se bezéien a verursaache meng Leit ze wanderen wéinst hire Falschen an wéinst hirem Opschwong. Awer ech selwer hunn se net geschéckt oder se commandéiert. Also si wäerten op dës Manéier net dëst Vollek profitéieren, ass d'Gesetz vum Jehova. "An de Vers 37" ... an Dir hutt d'Wierder vum liewege Gott geännert ... "

Jo, d'Belaaschtung war d'Warnungen, déi de Jehova via Jeremiah geschéckt huet, déi d'Leit verworf hunn, well se hir eege Saache wëlle maachen, an och well déi falsch Prophéiten seng Leit verursaache wollten duercherneen, wéinst de widderspréchleche Messagen déi se geléiert hunn. Déi falsch Prophéiten haten och "Huet d'Wierder vum liewege Gott geännert."

Merde mer Parallelen haut? Zeien sinn duerchernee well d'Zuel vun 'gesalfte' eropgeet, an hir vill falsch Dreem vun Datumen fir Armageddon sinn komm a sinn fortgaang. D'Organisatioun huet den "Wierder vum liewege Gott “ fir hir eegen Enn.

Eng aner Instanz vun der Organisatioun déi d'Wierder vum liewege Gott verännert ass Akten 21: 20. Wann dëse Vers richteg an der NWT Iwwersetzung iwwersat gouf, da wier d'Verwirrung nach méi grouss. Do soten déi eeler Männer dem Paul „Gesäis de, Brudder, wéivill dausende vu Gleeweger sinn et ënner de Judden “An. D'Kinnekräich Interlinear mécht et kloer dat griichescht Wuert hei iwwersat ass 'Myriads' dat heescht Plural vum 10 Tausend net dausende. Den Import vun dësem ass datt mam Doud vum Apostel John iwwer 40 Joer méi spéit d'Zuel vun de Christian 'gesalfte' an domat en Deel vum '144,000' no der Léier vun der Organisatioun op d'mannst 100,000 nummeréiert muss ginn, wann net wäit méi An. Wann mir déi addéieren déi behaapt hunn aus 1874 gesalft ze ginn, iwwerhuelen d'Zuelen eng wuertwiertlech 144,000 mat enger grousser Margin. Et gëtt also offensichtlech eppes schlëmm mat dëser Léier falsch ass.

Bibel Etude: Gottes Räich Regelen

(vum Kapitel 11 para 1-8)

D'Thema: 'Moral Verfeinerungen - Reflektéiert Gottes Hellegkeet'

D'Fuerderungen datt d'Visioun vum Tempel am Hesekiel 40-48 e spirituellen Tempel ass deen dem Jehova säin Arrangement fir reng Verehrung duerstellt an datt all Feature Bedeitung fir eis eege Verehrung haut ass, baséiert op Fuerderungen am Buch Vindication Volume 2 publizéiert am - waart drop - 1932. Jo, dat ass richteg 1932 vum JF Rutherford.

Anscheinend ass dës 85 Joer al Verëffentlechung net ënner der Uklo géint profetesch Aarten an Antitypes ze benotze fir d'Bibel ze interpretéieren zënter, geméiss p. 178, "Wat den Hesekiel gesinn huet war nëmmen eng Visioun, an dofir war et keen Typ, mee eng Prophezeiung; dofir brauche mir net hei no Typ an Antitype ze sichen, awer no enger Prophezeiung an der Erfëllung dovun ze sichen. "  Wéi wësse mer dat? Wéi huet Jehova dëst Verständnis genee vermëttelt? Loosst eis probéieren d'Logik ze verfollegen: "Jerusalem huet "Chrëschtentum ..." virausgesot.  Ass dat net eng Art / Antitype Bezéiung? D'Argumentatioun geet weider, "...Déi lescht Saach gouf vum Weltkrich geschloen, deen am Joer 1914 ugefaang huet. Et war véierzéng Joer nom Ufank vum Krich, also 1928, wéi den Jehova sengem Bond Vollek op der Äerd den éischte Verständnis vun der Bedeitung vu senger Organisatioun ginn huet, wéi am éischte Kapitel vun der Hesekiels Prophezeiung virgestallt, a wéi eng Wourecht fir d'éischt op der Detroit Konventioun am Joer 1928 deklaréiert gouf. (Kuckt D'Wachttuerm, 1928, Säit 263.) De Weltkrich, mat deem "d'Chrëschtentum" geschloe gouf, huet 1918 ofgeschloss, an véierzéng Joer duerno, also 1932, erlaabt Gott d'Publikatioun vun der Bedeitung vun der Hesekiel Visioun iwwer den Tempel. D'Fakten weisen datt et véierzéng Joer no der Zerstéierung vu Jerusalem war ier den Hesekiel seng Tempelvisioun krut iwwer déi hie virausgesot huet. "  

Also véierzéng Joer no der Zerstéierung vu Jerusalem krut den Hesekiel d'Tempelvisioun (Typ) a 14 Joer nom Éischte Weltkrich war d'Organisatioun definéiert (Antitype). Dëst ass profetesch Chronologie.  Hat et eng eenzeg Instanz ginn - eng eenzeg Instanz, just eng - an der 140-Joer Verëffentlechungsgeschicht vun der Organisatioun, wann e Stéck typesch / antitypesch prophetesch Chronologie richteg ass? Mat sou engem perfekten Erfollegsrekord a mat nach engem anere Beispill vun deem se hir eege Regel géint d'Benotzung vun Typen an Antitypes ofginn, déi net an der Schrëft ugewannt ginn, firwat solle mir méi Zäit op dës verschwenden? Wann se esou wäit mussen erreechen fir Ënnerstëtzung fir d'Iddi vun hirer mënschlechgeriicht Organisatioun ze fannen ass wierklech göttlech ënnerstëtzt, weist et datt d'Saache fänken un ze falen.

Déi logesch Inkonsistenz gëtt besser.

"Den Ezekiel huet net säi besonneschen Dag gewielt fir ze profetéieren. Hie war an der Hand vum Här, deen huet d'Saach arrangéiert an dee säi Geescht op den Hesekiel gesat huet. Och de Rescht wielt d'Zäit net fir Gottes Wuert ze verstoen an ze verkënnegen. "Dëst ass den Dag deen den Här gemaach huet." (Ps. 118: 24) Dëst ass den Dag vum Här gewielt an deem "jonk Männer ... Visiounen gesinn" an d'Erfëllung vun dëser grousser Visioun erkennen, déi dem Hesekiel kritt gouf. D'Kraaft vum Här ass op seng "Treie Kniecht" Klass, den Iwwerreschter, An aus dësem Grond sinn se erlaabt ze verstoen. "

Also huet den Här 1932 gewielt fir déi richteg Natur vun der Organisatioun z'entdecken, awer huet nach 80 Joer gewaart fir dem "trei Clienten, déi Reschter " datt se dach net den treie Kniecht wieren. (Kuckt w13 7/15 S. 22 Par. 10.) Oh, a wärend hien d'Wourecht vun der Organisatioun am Joer 1932 verroden huet, huet hien och eng Falschheet verroden, well déi selwecht Publikatioun déi göttlech Offenbarung behaapt seet, „Elo schéngt et aus de Schrëften, an ënnerstëtzt vun de Fakten, wéi am Kapitel eelef virgesinn, datt de Christus Jesus, de Messenger vu Jehova, am Joer 1918 bei säin Tempel koum, awer datt déi richteg Anhänger vum Christus Jesus op der Äerd sinn huet dës Tatsaach net festgestallt bis d'Joer 1922. “(Vindication Vol 2, p175).  Grad elo soen mir dat De Jesus huet ugefaang de spirituellen Tempel am 1914 ze inspizéieren. Dës Inspektioun a Reinigungsaarbecht huet eng Zäit Zäit betraff - vun 1914 bis zum fréien Deel vum 1919. " Am Bezuch op eng Note, déi gesot huet:Dëst ass eng Upassung am Versteesdemech. Virdru hu mir geduecht datt dem Jesus seng Inspektioun 1918 stattfonnt huet ". (w13 7 S. 15 par. 6).

Also huet den Här d'Wourecht schonn am Joer 1932 verroden, oder ass wat mir elo d'Wourecht hunn, oder wäert et eng nei Wourecht an der Zukunft ginn. Wéi kënne mir Vertrauen an alles hunn wat se soen. Hir Léier ass op verschiebene Sand gebaut. 

 

Tadua

Artikele vun Tadua.
    5
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x