Schätz aus dem Wuert vu Gott
Ezekiel 9: 1,2 - Visioun vum Ezekiel huet Bedeitung fir eis
(w16 / 06 S. 16-17)
Hei hu mir nach en anert Beispill vun der Dommheet fir weider ze halen fir Sektiounen vun den Hebräesch Schrëften ze benotzen als Aarte vun zukünftegen Antypen ouni skriftlech Beleidegung. Et musse regelméisseg Ännerunge vu 'Wahrheet' an ugepasst Verständnisser als Resultat sinn. Et gëtt näischt am Ezekiel oder soss an der Schrëften fir ze weisen datt d'Visioun vum Ezekiel eng zweet Erfëllung hätt. Awer ugeholl datt mir aus Parallelen léiere kënnen, ass dës lescht Aussoen richteg?
Wéi gewinnt hale se sech un de falschen Datumen vun der Organisatioun fir wéi d'Prophezeiung gegeben gouf an hir Erfëllung bei der Babylonescher Zerstéierung vu Jerusalem hat.
Wann et eng Parallel ze zéien ass - e groussen IF! - dann mécht et méi Sënn datt d'Sekretärin de Jesus bezeechent an net eng speziell Klass vun de gesalften.
Lektioune geléiert:
[1] Déi falsch Interpretatioun vum Matthew 24: 45-47 gouf vill Mol op dësem Site diskutéiert. Wéi och an de rezenten CLAM a Watchtower Study Rezensiounen gewisen, weist de selverkläertte 'Glawen a Weise (Diskret) Sklave' weder richtegt Glawen nach Wäisheet nach Diskretioun a ville vun hire Aussoen an Aktiounen.
[2] Firwat ass d'Literatur aus där 'Sklaveklass' sou generell ouni Hëllef fir d'Lieser op d'christlech Perséinlechkeet ze setzen. Firwat verbannen d'Dafstréim eent zu enger Organisatioun? Wat fir Encouragementer kréien mir Matthew 25 ze maachen: 35-40 fir Charity an Gaaschtfrëndlechkeet ze weisen fir déi an Nout ouni eegene Feeler? Amplaz si mir nëmmen encouragéiert Charity an Gaaschtfrëndlechkeet ze weisen fir déi ënnert eise Reihen, déi sech bewosst Pionéier maachen. Awer d'Beispill vum Apostel Paul war datt hien vermeit huet sech selwer eng Laascht fir seng Matbierger Chrëschten ze maachen, (2 Thessalonians 3: 8) Trotz datt hien direkt vum Christus ernannt gouf fir de Heiden ze priedegen, wat keen haut zu Recht kann behaapten.
[3] Wie wäert de groussen Undeel ausmaachen? Si wäerten déi sinn 'si suckelen a kräischen iwwer all verfügbar Saachen déi gemaach ginn' (Hesekiel 9: 4). Wien an der Organisatioun haut sénkt a stäipt iwwer déi verfügbar Bedeckung vu Pädophiler bannent der Organisatioun? Gréissten Deel vun der Zäit alles wat mir kréien ass Rou awer wann mir vum Regierungsorgan iwwer dëse Problem héieren, kréie mir nëmmen Dementien an Ausried, anstatt Handlung. Déi Eelst ronderëm d'Welt verfollegen méisseg hire Virsprong a ginn doduerch kriminell a Blutt schëlleg. Firwat? Well se net bereet sinn, säi Gott gegebent Gewëssen auszeüben an net nëmmen ze vermeiden extra Trauma fir d'Affer ze ginn, awer och hir Flock vun dësen demoneschen Täter richteg ze schützen. Wann de Regierungsrot wierklech iwwer sou Leit këmmert, da wäerte se e Gespréich hunn op de regionale Konventiounen oder Circuitversammlungen, déi sech beschäftege wéi Är Kanner léieren, sech selwer ze schützen. Zousätzlech géifen déi Eelst eng spezifesch Instruktioun kréien fir ëmmer e glafwierdege Verdacht vu sexuellen Mëssbrauch bei Kanner un d'Autoritéiten ze mellen déi vu Gott beoptragt gi Verbrieche ze behandelen. (Ro 13: 1-7) No all Pädophilie ass net nëmmen Onmoralitéit, an net nëmmen e seriéise Mëssbrauch vu Vertrauen - et ass e schrecklecht Verbrieche géint déi vulnérabelst an eiser Mëtt.
Schlussendlech, firwat brauche gesalft déi Mark net fir ze iwwerliewen? An der wuertwiertlecher Erfëllung hunn all d'Mark gebraucht, souwuel Priester a Prënzen, an d'Israeliten am Allgemengen. Dofir, am angeblechen Anti-Typ och all wäerten d'Symbolesch Mark brauchen. Ass net eng Versiegelung, eng Aart Marquage?
Gëtter Räich Regelen
(kr Kap 14 para 8-14)
Och wann dës Sektioun eng pottesch Geschicht vun der Organisatioun ass an hir Haltung zum Militärdéngscht an den Erfarunge vu bestëmmte Bridder, léisst et awer bestëmmte pertinent Fakten ausléisen, déi eng Siicht op der Streck beaflosse wäerten, duerno vu Zeien.
Zum Beispill wärend dem Éischte Weltkrich war den zivilen an net-Kampfdéngscht säi Gewëssen. Dës Haltung huet sech awer ënner der Présidence vu Rutherford geännert.
"Déi offiziell Positioun vun der Watch Tower Society, déi am fréie 1940er Joren am Zweete Weltkrich entwéckelt gouf, war datt wann ee vun den Zeie vu Jehova sou en alternativen Déngscht akzeptéiert, hie" kompromittéiert "hätt, d'Integritéit mat Gott gebrach hätt. D'Argumentatioun hannert dësem war datt well dësen Service e "Ersatz" war, datt et dowéinst d'Plaz ageholl huet fir wat et ersat huet an (sou datt d'Argumentatioun anscheinend goung) fir datselwecht Saache stoung.12 Well et an der Plaz vum Militärdéngscht ugebuede gouf a well de Militärdéngscht (potenziell op d'mannst) d'Bluttverloschter involvéiert huet, gouf iergendeen deen den Ersatz akzeptéiert "Bluttschëlleg". [1]
„Eng Untersuchung vun den historesche Fakte weist datt net nëmmen Jehovas Zeie refuséiert hunn militäresch Uniformen unzedoen a Waffen opzehuelen, awer wärend dem leschten halwe Joerhonnert a méi, si hunn och refuséiert net-kämpfende Service ze maachen oder aner Aarbechtsaufgaben ze akzeptéieren. als Ersatz fir Militärdéngscht. Vill vun den Zeie vu Jehova sinn agespaart ginn, well se hir Chrëschtlech Neutralitéit net verletze wäerten. " [2]
Dëst huet meeschtens vill Bridder an de Prisong gesat, déi onbedéngt gelidden hunn, well se souguer Alternativen aus der Fonction publique ofgeleent hunn. Stellt Iech vir wéivill vun dësen gefillt hunn wann d'Positioun nach eng Kéier geännert gouf andeems se am 1996 ëmgedréint goufen?
“Wat awer wann de Chrëscht an engem Land wunnt wou Befreiung [vum Militärdéngscht] net de Ministere vun der Relioun gëtt? Da muss hien eng perséinlech Entscheedung treffen no sengem Bibel trainéiert Gewëssen. Wat awer wann de Staat e Chrëscht fir eng Zäit Zäit erfuerdert fir en zivilen Déngscht ze maachen deen en Deel vum nationale Service ënner enger ziviler Verwaltung ass? Dat ass seng Entscheedung virum Jehova. “ [3]
Jo, den zivilen Déngscht war elo erëm akzeptabel. Dëst beliicht nach eng Kéier d'Dommheet vun der Organisatioun, déi Reegele festleet, méi wäit geet, wéi geschriwwe steet, anstatt datt e Chrëscht säi Bibel trainéiert Gewësse léisst decidéieren.
Endlech, firwat benotzt d'kr Buch d'Interpretatioun vun der Organisatioun vun der Offenbarung, aus dem Revelation Climax Buch? Dëst Buch ass net ausgedréckt an net verfügbar online fir erofzelueden. Vill vun de Léiere vun dësem Buch sinn aktuell vu 'aktueller Wourecht'. Et schéngt deen eenzege Grond ze sinn d'Ursaach vun der Oppositioun géint d'Zeien ze rechtfertegen op Neutralitéit ze rechtfertegen a probéieren ze implizéieren datt nëmmen Jehovas Zeien d'Zil waren. Aus eiser Iwwerpréiwung d'lescht Woch wësse mer datt et gewëssenhaft Objektiver vun anere Reliounen sinn, awer dee Fakt ass wahrscheinlech bei de Participante vun der leschter Woch vun der Midweek Bibelstudie verluer gaang.
_________________________________________________
[1] Gewësse Kris, R Franz, 2004 4th Editioun, p.124
[2] Vereenegt an de Vereente vum eenzege richtege Gott (1983) p.167
[3] Wachttower 1996 Mee 1 pp.19-20
Mailman. Wann ech als éischt ugefaang hunn dëse Site méi eescht ze liesen, géif ech heiansdo Feeler ophuelen an Ufroen opstellen oder Saachen un eise Koordinator weisen. Taktesch, hunn ech geduecht. No enger Zäit hunn ech realiséiert datt ech eppes an all Artikel ophiewen, dacks scho vum Meliti gespot. Meng Fra huet et fäerdeg bruecht d'Halschent vun dëse Saachen ze sammelen ouni iwwerhaapt dëse Site ze besichen. Nodeems ech e puer onreléiert Ufroen direkt mat der Gesellschaft gemaach hunn, an hir Meenungen ze kréien, hunn ech zum Schluss komm, datt all d'Äntwerten déi ech kritt hätten am Aklang mat eise Publikatioune sinn, egal ob se... Weiderliesen »
Zënter datt ech dëse Site gesinn hunn an d'Freed hat vill Artikelen zesumme mat den entspriechende Schrëften ze liesen, ass et normal fir Mängel, Inkonsequenzen a Widderspréch an de WT-Verëffentlechungen ze gesinn? Ass et en erfuerene Fäegkeet?
Ech hunn dat gefrot well meng Antennen normalerweis opstinn wann ech gesinn datt eppes falsch fillt an deem wat ech begéinen.
Et war eng erfuerene Fäegkeet fir mech. Wéi ech ugefaang WT Rezensiounen ze maachen, war ech iwwerrascht wéi vill ech Schold fonnt hunn. Ech hu geduecht et wier nëmmen de geleeëntleche Artikel mam komeschen Punkt hei an do, deen e puer Behandlungen erfuerderen kann, awer ech fannen elo datt all Artikel eng Rei vu Probleemer huet. Et ass erstaunlech wéi wäit mir vun der Wourecht ofgelaf sinn.
Merci Tadua, appréciéiert Är haarder Aarbecht. Just iwwer d'Bibel Liesung an déi aktuell Upassung vum 2016 Q vun de Lieser. Am Eze 9: 1,2. D'Etude erënnert vu fréiere Gedanken, hei sinn d'Referenzen, am Fall datt iergendeen interesséiert ass. Den Déngscht Russell - D'Waachtower 12/1/1916 p. 372 - Freed un eiser Pastor Victoire Ech mengen et ass e Privileg an eng Éier bei dëser Geleeënheet eng Hommage vu Léift a Schätzung zu Gedenk un eisem verstuerwenen Brudder a Paschtouer ze bidden… Eegentlech gewielt vum Här fir den „Haushalt vum Glawen mat Fleesch an wéinst der Saison, “a soss... Weiderliesen »
Ronderëm falsch Interpretatioun vum Matthew 24: 45-47. Et sollt vun 1919 sinn, awer wat iwwer luk Kap 12. Do ass et net an de leschten Deeg, et ass eng allgemeng Erklärung fir jiddereen. Ech perséinlech denken datt ech ee vun dësen kéint sinn wann ech bereet sinn mech wéi een ze behuelen.
Ech si averstan, Floss. Eigentlech ass de fréiere Verständnis dee mir als Zeien haten, war a mengen Aen korrekt. All gesalft Chrëschten, männlech a weiblech, bilden d'Sklave aus. Heiansdo sinn se d'Fudder an heiansdo gi se gefiddert.
Merci, Meleti. Wat ech eigentlech gemengt hunn ass datt et kee kollektiven Déngscht gëtt. Et ass nëmmen eng Beschreiwung vun engem gudde Verhalen, eppes vu deem mir ofwäiche kënnen (luk 12.48). Vläicht belount de Jesus dës duerch déi gerecht Operstéiungszeen. Korrekt mech wann et e Grond gëtt anescht ze gleewen.
Ech gleewen datt mir op der selwechter Säit sinn. Luke 12: 41-48 beschreift véier Resultater. De Jesus huet mat senge Jünger geschwat sou datt all d'Méiglechkeet hunn trei an dezent ze sinn, awer vill wëllen net a wäerte wéi de béisen Dénger, oder ee vun deenen aneren zwee. Nëmmen déi trei an dezent ginn iwwer dem Här seng Saachen ernannt.
Merci Floss a Meleti. Oh Jong, nodeems ech de Lukas 12:48 gelies hunn, gouf et méi kloer datt Christus net an de leschten Deeg op e modernt Regierungsrot bezitt. Dem Peter seng Fro mam Wuert "Parabel" géif eis all bailen.
Vläicht méi JWs sollten de Luke 12 liesen: 41-48 e puer Mol, vergläicht säi Kontext mam Matthew 24: 45-47, biet a kuckt fir sech selwer de richtege Message vum Här.
Awer waart, firwat encouragéiert d'WT eis net de Kontext vum Luke ze kontrolléieren fir d'Sklaveklass z'erklären?
Si ginn ëmmer op Mt 24: 45-47? Si kënnen déi zwee extra Sklaven net erklären, an hunn et ni probéiert. Datt se de méi komplette Kont ignoréieren an ëmmer mat dem ofgekierzte goen, gëtt Beweiser fir Absicht.
En Aeopener fir mech war den Ac 2.16-20. Ech hu mech gefrot, ob mir an de leschten Deeg bal 2000 Joer net gelieft hunn. Meng Äntwert ass jo. Duerno liesen ech en Deel vun der Bibel erëm a war Fong vun deem wat ech fonnt hunn. Dëse Site hei ass wierklech e Kaddo. Ech war speziell frou datt ech op Zitater aus Verse an der Rom Kap 3-7 opgepasst hunn. Wat fir e Schlag mech kann a Rom 3.26,30 resuméiert ginn. Elo war et eng Fro wéi ech d'Gnod vu Gott a vum Jesus kritt. Wt léiert eis et ass aus Annotatioun, awer d'Bibel seet eis et ass vu... Weiderliesen »
Wat kann ech maachen awer a Frustratioun mam Kapp rëselen !!!!!
Fir mech war d'Aeopener 1. Pe. 4: 10
Fir de Mooss datt jidderee Kaddoe kritt huet, benotzt en am Déngscht als en anere Steward vu Gott senger onververdéngter Frëndlechkeet déi op verschidde Weeër ausgedréckt ass.
"Jiddereen …. als feine Steward “
Et ass eng Suerg, datt, wann mir d'JW Geschicht sou vill besser kennen wéi wann ech nei war virun 30 komesch Joer, wéi vill vun der Oppositioun déi mir gelidden hunn ass gefouert ginn duerch eis eegen Insistenz op eis Positioun. Ech verstinn déi Beschwerfung vum Militärdéngscht vollstänneg, well dat deelt an d'Liewen ze huelen, awer et ginn esou vill aner Ëmstänn wou mir insistéieren datt eise Wee richteg ass. Flag saluting, a fir d'Nationalhymn ze stoen sinn zwee Beräicher beliicht. Awer mir förderen och eng Haltung um Kierchdéngscht oder Begriefnisser ze maachen, oder Aarbecht fir eng Kierch ze maachen oder... Weiderliesen »
Dëst weist just d'Dommheet Regelen ze maachen. Wann d'Bibel keng spezifesch Regel mécht, maache mir et gutt datt d'Gewësse eis leet. Soss kënne mir eis an d'Roll vu Christus setzen, well deen, deen haart a séier Regele mécht, gëtt de Leader vun deenen, déi him nolauschteren an nëmmen een ass eise Leader. (Mt 23:10)
Ech muss laachen iwwer d'Verleeë vu ville Reegelen. Ma wierklech ass et net witzeg. Ech ka mech un ongeféier en Joer an en halleft Joer erënneren un eis Lokal Besoinen op Reegelen. Wa mer konnte opstoen an an d'Buedzëmmer goen, wéi d'Kanner solle sech verkleed hunn (passt op, mir haten nëmmen ee klenge Jong an eiser Gemeng zu där Zäit), net iessen, et ass weider an esou weider gaang. Ech hu mech gefillt wéi ech opgestanen an dës Sëtzung hannerlooss hunn et SCHAFFT !!!
Menger Meenung no geet et alles ëm Bild. Bauen e Ruff als Organisatioun a weisen sech géint aner Reliounen. Ech kennen den Text net aus Häerzen, awer wann een eppes aus Drock mécht, net duerch d'Wiel, ass en iwwerhaapt net vum Jesus oder eisem Papp geschätzt. Also, an de Prisong ze goen well een d'Reegel vun enger Organisatioun respektéiert, ass net (sou) wäertvoll (als) et duerch Ären eegene Choix ze maachen, baséiert op eegene Gewësse oder Léift. Selwecht fir aner Behuelen. Et gi vill Beispiller an de Schrëften vu Leit déi gewisen hunn datt se handelen well et war... Weiderliesen »
Sou richteg. Zum Beispill, nom Ray Franz 'Buch, CC, hunn d'Bridder net voll verstanen, ob si e Gewësseinobjektor scriptural waren. Bréiwer koumen vun den Eelsten an dem CO dat weisen. Also, vill hu Stellung geholl fir eppes well de GB / FS gesot huet, net baséiert op hir eege Gewëss. Nëmme Joer méi spéit fir d'Decisioun ëmzewandelen. Wéi vill hunn onnéideg gelidden!