[Fir de fréieren Artikel an dëser Serie ze gesinn, kuckt: D'Kanner vu Gott

  • Wat ass Armageddon?
  • Wien stierft sinn Armageddon?
  • Wat geschitt mat deenen, déi zu Armageddon stierwen?

Viru kuerzem war ech iessen mat e puer gudde Frënn, déi och eng aner Koppel fir mech agelueden haten, sech kennen ze léieren. Dës Koppel hat méi wéi hire fairen Deel vun den Tragedien am Liewen erlieft, awer ech konnt gesinn datt si grouss Trouscht an hirer chrëschtlecher Hoffnung geholl hunn. Dëst ware Leit, déi d'Organiséierter Relioun mat senge vu Mënsch gemaachte Regele fir Gottesveréierung verlooss hunn, a probéiert hunn hire Glawen méi am Aklang mam First Century Model ze praktizéieren, mat enger klenger, net-nationaler Kierch an der Regioun ze associéieren. Leider hu se sech net komplett aus de Fanger vun der falscher Relioun befreit.

Zum Beispill huet de Mann mir gesot wéi hien gedréckte Strécke hëlt fir Leit op der Strooss ze verdeelen an der Hoffnung e puer fir Christus ze gewannen. Hien huet erkläert wéi seng Motivatioun war dës aus der Hell ze retten. Seng Stëmm huet e bësse gefall wéi hie probéiert z'erklären wéi wichteg hien dës Aarbecht fillt; wéi hien d'Gefill huet, hie kéint ni genuch maachen. Et war schwéier net ze fillen an d'Gesiicht vu sou enger Tiefe vun echte Emotiounen a Suerg fir d'Wuel vun aneren. Wärend ech seng Gefiller falsch féieren, sinn ech ëmmer nach geréckelt.

Eise Här gouf geréckelt duerch d'Leed, dat hien iwwer d'Judden vu sengem Dag gesinn huet.

„Wéi de Jesus bei Jerusalem ukoum an d‘Stad gesinn huet, huet hien driwwer gekrasch 42a sot: „Wann Dir nëmmen dësen Dag gewosst hätt wat Iech Fridde bréngt! Awer elo ass et vun Ären Ae verstoppt. “ (Lukas 19:41, 42 BSB)

Trotzdem, wéi ech iwwer d'Situatioun vum Mann nogeduecht hunn an d'Gewiicht, datt säi Glawen un d'Hell op seng Priedegtaarbecht ze droen hat, konnt ech net hëllefen, mech ze froen, ob dat war, wat eisen Här virgesinn huet? True, de Jesus huet d'Sënn vun der Welt op seng Schëllere gedroen, awer mir sinn net de Jesus. (1 Pe 2:24) Wéi hien eis invitéiert huet matzemaachen, sot hien net: "Ech erfrëschen Iech ... well mäi Joch ass frëndlech a meng Belaaschtung ass liicht." (Mt 11: 28-30 NWT)

D'Belaaschtung déi falsch Léier vu Hellfire[i] dem Christian opdrängt kann op kee Fall als frëndlecht Joch an och net als liicht Belaaschtung ugesi ginn. Ech hu probéiert virzestellen, wéi et kéint sinn, wierklech ze gleewen, datt een a schrecklecher Folter fir all Éiwegkeet brennt, just well ech eng Geleeënheet verpasst hunn iwwer Christus ze priedegen, wann ech d'Chance hat. Stellt Iech vir an d'Vakanz ze goen mat deem Dir Iech waacht? Sitt Dir op enger Plage, drénkt eng Piña Colada a baskt an der Sonn, wëssend datt d'Zäit, déi Dir op Iech selwer ausgitt, bedeit datt een aneren d'Rettung vermësst.

Fir candid ze sinn, hunn ech ni un déi populär Doktrin vun der Hell gegleeft als Plaz vun éiweger Folter. Trotzdem kann ech mat deenen oprichtege Chrëschten empathéieren, déi et maachen, wéinst menger eegener reliéiser Erzéiung. Als ee vun den Zeie vu Jehova opgewuess, gouf ech geléiert datt déi, déi net op mäi Message geäntwert hunn, den zweeten Doud (éiwege Doud) zu Armageddon stierwen; datt wann ech net all Effort maache fir se ze retten, géif ech Bluttschold maachen am Aklang mat deem wat Gott dem Hesekiel gesot huet. (Kuckt Hesekiel 3: 17-21.) Dëst ass eng schwéier Belaaschtung fir säi Liewen ze droen; gleewen datt wann Dir net all Är Energie ausgitt fir anerer iwwer Armageddon ze warnen, si stierwen fir ëmmer an Dir wäert vu Gott fir hiren Doud verantwortlech gemaach ginn.[ii]

Also konnt ech wierklech mat mengem oprichtege Chrëschtdiner Begleeder sympathiséieren, well ech hunn och mäi ganzt Liewen ënner engem frëndlechen Joch an enger schwéierer Belaaschtung geschafft, wéi déi vun de Pharisäer op hir Proseleten opgezwongen ass. (Mt 23:15)

Entscheet datt d'Wierder vum Jesus net kënne falsch sinn, musse mir akzeptéieren datt seng Belaaschtung wierklech liicht ass a säi Joch, frëndlech. Dat a u sech stellt d'Léiere vum Chrëschtentum a Bezuch op Armageddon a Fro. Firwat sinn esou Saachen wéi éiweg Folter an éiweg Verdommung drun gebonnen?

"Weis mir d'Suen!"

Einfach gesat, déi verschidde Kiercheléiere ronderëm Armageddon sinn eng Bargekou fir Organiséiert Relioun ginn. Natierlech ännert all Bezeechnung a Sekte d'Armageddon Erzielung just e bëssen sou datt d'Mark Loyalitéit etabléiert gëtt. D'Geschicht geet esou: „Gitt net bei si, well se net déi ganz Wourecht hunn. Mir hunn d'Wourecht an Dir musst mat eis bleiwen fir ze vermeiden datt Dir vu Gott zu Armageddon veruerteelt a veruerteelt gëtt. "

Wéi vill vun Ärer wäertvoller Zäit, Suen an Engagement géift Dir net ginn fir esou e schrecklecht Resultat ze vermeiden? Natierlech ass Christus d'Dier fir d'Erléisung, awer wéi vill Chrëschte begräifen d'Bedeitung vum John 10: 7 wierklech? Amplaz engagéiere se sech ongewollt an Idolatry, a ginn exklusiv Andréck fir d'Léiere vu Männer, souguer bis zum Liewens- an Doudesentscheedungen.

All dëst gëtt aus Angscht gemaach. Angscht ass de Schlëssel! Angscht virun enger nächster Schluecht an där Gott kënnt fir all déi Schlecht zerstéieren - liest: déi an all aner Relioun. Jo, Angscht hält de Rang an de Fichier konform an hir Täschebicher op.

Wa mir an dësem Verkafspitch kafen, ignoréiere mir eng wichteg universell Wourecht: Gott ass Léift! (1 John 4: 8) Eise Papp dreift eis net mat Angscht bei hien. Amplaz zitt hien eis mat Léift zu him. Dëst ass net eng Muert a Stéck Approche zur Erléisung, mat der Muert ass éiwegt Liewen an de Stäip, éiweg Verdommung oder Doud zu Armageddon. Dëst markéiert een elementaren Ënnerscheed tëscht all Organiserter Relioun a purem Chrëschtentum. Hir Approche ass Mann dee Gott sicht, mat hinnen als eis Guiden handelen. Wéi ënnerschiddlech de Message vun der Bibel, wou mir fannen Gott dee Mann sicht. (Re 3:20; Joh 3:16, 17)

Yahweh oder Jehova oder egal wéi en Numm Dir léiwer ass den universelle Papp. E Papp dee seng Kanner verluer huet mécht alles a senger Kraaft fir se erëm ze fannen. Seng Motivatioun ass Papplech Häerzen, Léift vun der héchster Uerdnung.

Wéi mir iwwer Armageddon denken, musse mir dës Wourecht am Kapp hunn. Trotzdem schéngt Gott mat der Mënschheet ze streiden kaum wéi d'Aktioun vun engem léiwe Papp. Also wéi kënne mir den Armageddon verstoen am Liicht vum Yahweh dee léiwe Gott ass?

Wat Ass Armageddon

Den Numm kënnt nëmmen eemol an der Schrëft, an enger Visioun déi dem Apostel Johannes gegeben ass:

„De sechsten Engel huet seng Schossel op de grousse Floss Eufrat ausgeschott, a säi Waasser gouf gedréchent, fir de Wee fir d'Kinneken aus dem Osten virzebereeden. 13An ech hunn aus dem Mond vum Draach an aus dem Mond vum Déier an aus dem Mond vum falsche Prophéit gesinn, dräi onrein Geeschter wéi Fräschen. 14Well et sinn demonesch Séilen, déi Zeeche maachen, déi an d'Kinneke vun der ganzer Welt an d'Ausland ginn, fir se ze versammelen Kampf um groussen Dag vu Gott den Allmächtegen. 15("Kuckt, ech kommen wéi en Déif! Geseent ass deen, dee waakreg bleift, seng Kleeder unhält, fir datt hien net plakeg ronderëm geet a gesäit ausgesat ginn!") 16A si hunn se op der Plaz versammelt, déi op Hebräesch heescht Armageddon. “ (Re 16: 12-16)

Armageddon ass dat englescht Wuert dat de richtege griichesche Substantiv mécht Harmagedón, e kompositivt Wuert, dat vill gleeft, op e "Bierg vu Megiddo" bezitt - e strategesche Site wou vill Schlësselkämpf mat den Israeliten gekämpft goufen. E parallele profetesche Kont gëtt am Buch vum Daniel fonnt.

„An an den Deeg vun dëse Kinneke wäert de Gott vum Himmel e Räich opriichten, dat ni zerstéiert gëtt, an et soll och net engem anere Vollek iwwerlooss ginn. Et brécht all dës Räicher a Stécker a bréngt se op en Enn, an et wäert fir ëmmer stoen, 45sou wéi Dir gesinn hutt datt e Steen aus engem Bierg geschnidde gouf vu keng mënschlech Hand, an datt en d'Eisen, d'Bronze, de Lehm, d'Sëlwer an d'Gold a Stécker gebrach huet. E grousse Gott huet dem Kinnek bekannt gemaach wat duerno soll sinn. Den Dram ass sécher, a seng Interpretatioun sécher. “ (Da 2:44, 45)

Méi Informatioun iwwer dëse göttleche Krich ass weider an der Offenbarung Kapitel 6 gezeechent déi deelweis liest:

"Ech hu gekuckt wéi Hien de sechste Sigel gebrach huet, an et war e grousst Äerdbiewen; an d'Sonn gouf schwaarz als Sak gemaach vun Hoer, an de ganze Mound gouf wéi Blutt; 13 an d'Stäre vum Himmel sinn op d'Äerd gefall, wéi e Figebam seng onreife Feigen werft wann se vun engem grousse Wand gerëselt gëtt. 14 Den Himmel war ausernee getrennt wéi eng Schrëftrulle wann en opgerullt gëtt, an all Bierg an Insel goufen aus hire Plazen eraus geréckelt.15 Dann d 'Kinneke vun der Äerd an déi grouss Männer an de [a]Kommandanten an déi Räich an déi Staark an all Sklaven a fräie Mann hu sech an den Hielen an tëscht de Fielsen vun de Bierger verstoppt; 16 a si * soten zu de Bierger an zu de Fielsen: "Faal op eis a verstopp eis vun der [b]Präsenz vu Him, deen um Troun sëtzt, a vum Roserei vum Lämmchen; 17 well dee groussen Dag vun hirer Roserei ass komm, a wie ka bestoen? " (Re 6: 12-17 NASB)

An nach eng Kéier am Kapitel 19:

"An ech hunn d'Déier an d'Kinneke vun der Äerd gesinn an hir Arméien zesummegesat fir de Krich ze maachen géint deen deen um Päerd souz a géint seng Arméi. 20 An d'Béischt gouf saiséiert, a mat him de falsche Prophéit, deen d'Zeeche gemaach huet [a]a senger Präsenz, duerch déi hien déi verfouert huet, déi d'Mark vum Déier kritt haten an déi, déi säi Bild veréiert hunn; dës zwee goufen lieweg an de Séi vum Feier geworf, dee mat brennt [b]Schwiewel. 21 An de Rescht gouf mam Schwert ëmbruecht, dat aus dem Mond vu Him komm ass, deen um Päerd souz, an all d'Villercher ware mat hirem Fleesch gefëllt. " (Re 19: 19-21 NASB)

Wéi mir beim Liese vun dëse prophetesche Visioune kënne gesinn, si se mat symbolescher Sprooch gefëllt: e Béischt, e falsche Prophéit, en immens Bild aus verschiddene Metaller, Ausdréck wéi Fräschen, Stäre vum Himmel falen.[iii]  Trotzdem kënne mir och erkennen datt e puer Elementer wuertwiertlech sinn: zum Beispill, Gott kämpft wuertwiertlech mat de wuertwiertleche Kinneken (Regierungen) vun der Äerd.

Wourecht verstoppen a Plain Sight

Firwat déi ganz Symbolik?

D'Quell vun der Offenbarung ass Jesus Christus. (Re 1: 1) Hien ass d'Wuert vu Gott, also och dat wat mir an de prechristlechen (Hebräesche) Schrëfte liesen, kënnt duerch hien. (Johann 1: 1; Re 19:13)

De Jesus huet Illustratiounen a Parabel benotzt - wesentlech symbolesch Geschichten - fir d'Wourecht virun deenen ze verstoppen déi et net verdéngt hunn et ze wëssen. De Matthew erzielt eis:

"Dunn hunn d'Jünger bei de Jesus komm a gefrot:" Firwat schwätzt Dir mat de Leit a Parabel? "
11Hien huet geäntwert: „D'Wësse vun de Geheimnisser vum Himmelräich gouf Iech ginn, awer net hinnen. 12Wien huet, kritt méi, an hie wäert en Iwwerfloss hunn. Wien net huet, och wat hien huet, gëtt vun him ofgeholl. 13 Dofir schwätzen ech zu hinnen a Parabel:

'Och ​​wann se gesinn, se gesinn net;
obwuel se héieren, héieren oder verstoen se net. '”
(Mt 13: 10-13 BSB)

Wéi bemierkenswäert datt Gott d'Saache verstoppt. Jiddereen huet d'Bibel, awer nëmmen e puer ausgewielt kënne se verstoen. De Grond firwat dëst méiglech ass ass well Gottes Geescht verlaangt ass säi Wuert ze verstoen.

Wärend dat gëlt fir de Jesus seng Parabel ze verstoen, gëllt et och fir d'Prophezeiung ze verstoen. Wéi och ëmmer, et gëtt en Ënnerscheed. E puer Prophezeiunge kënnen nëmmen a Gott senger gudder Zäit verstane ginn. Och een esou gär wéi den Daniel gouf verhënnert d'Erfëllung vu Prophezeiungen ze verstoen hie war privilegéiert a Visiounen an Dreem ze gesinn.

„Ech hunn héieren wat hie gesot huet, awer ech hunn net verstanen wat hie gemengt huet. Also hunn ech gefrot: "Wéi wäert dat alles endlech ausgoen, mäin Här?" 9Awer hie sot: "Gitt elo, Daniel, fir dat wat ech gesot hunn ass geheim gehalen a versiegelt bis zur Zäit vum Enn." (Da 12: 8, 9 NLT)

En Touch vu Bescheidenheet

Gitt dëst alles, loosst eis am Kapp behalen datt wa mir méi déif an all Aspekter vun eiser Erléisung verdéiwen, wäerte mir eng Rei Schrëfte berécksiichtegen aus de symbolesche Visiounen, déi dem John an der Offenbarung ginn ass. Och wa mir fäeg sinn Kloerheet op e puer Punkten z'erreechen, wäerte mir an d'Räich vu Spekulatioun op anerer kommen. Et ass wichteg tëscht deenen zwee z'ënnerscheeden, an net datt de Stolz eis ewechdréit. Et gi Bibel Fakten - Wourechten, vun deene mir sécher kënne sinn - awer et ginn och Conclusiounen, wou absolut Sécherheet net zu dësem Zäitpunkt erreecht ka ginn. Trotzdem wäerte verschidde Prinzipien eis weider féieren. Zum Beispill kënne mir sécher sinn datt "Gott ass Léift". Dëst ass déi iwwerwältegend Charakteristik oder d'Qualitéit vum Yahweh, déi alles féiert, wat hie mécht. Et muss also an alles faktoréieren wat mir berécksiichtegen. Mir hunn och festgestallt datt d'Fro vum Erléisung alles mat der Famill ze dinn huet; méi speziell d'Restauratioun vun der Mënschheet an d'Famill vu Gott. Dëse Fakt wäert eis och weider féieren. Eise léiwe Papp belaascht seng Kanner net mat enger Laascht, déi se net droen.

Eppes anescht dat eist Verständnis frustréiere kann ass eis eege Ongedold. Mir wëllen d'Enn vum Leiden sou schlecht datt mir et an eisen eegene Käpp séiere wäerten. Dëst ass eng verständlech Leidenschaft, awer et kann eis einfach täuschen. Wéi d'Apostele vun fréier, froe mir: "Här, restauréiert Dir d'Kinnekräich Israel zu dëser Zäit." (Akten 1: 6)

Wéi dacks hu mir eis a Probleemer kritt wa mir de "wéini" vun der Profezeiung opstellen. Awer wat wann Armageddon net d'Enn ass, awer nëmmen eng Phase am on-going Prozess Richtung mënschlecht Erléisung?

De Krich vum Groussen Dag vu Gott, dem Allmächtegen

Liest d'Passagen betreffend Armageddon aus der Offenbarung an dem Daniel, déi hei uewen zitéiert sinn. Maacht dëst wéi wann Dir ni eppes aus der Bibel virdru gelies hätt, nach ni mat engem Chrëscht geschwat hutt an nach ni d'Wuert "Armageddon" héieren huet. Ech weess dat ass bal onméiglech, awer probéiert.

Wann Dir dës Passagen ofgeschloss hutt, géift Dir net averstanen sinn datt dat wat beschriwwe gëtt wesentlech e Krich tëscht zwou Parteien ass? Engersäits hutt Dir Gott, an op der anerer, d'Kinneken oder d'Regierunge vun der Äerd, richteg? Elo, aus Ärem Wësse vun der Geschicht, wat ass den Haaptziel vun engem Krich? Krichs Natiounen mat aneren Natiounen fir den Zweck all hir Zivilisten ze annihiléieren? Zum Beispill, wéi Däitschland d'Länner vun Europa während dem Zweete Weltkrich eruewert huet, war säin Zil d'Eradikatioun vum ganze Mënscheliewe vun dësen Territoiren? Nee, de Fakt ass datt eng Natiounen eng aner iwwerfalen fir déi aktuell Regierung ze entfernen an hir eege Regel iwwer d'Bierger ze etabléieren.

Solle mir denken datt den Yahweh e Kinnekräich opriicht, säi Jong als de Kinnek etabléiert, trei mënschlech Kanner derbäi setzt fir mam Jesus am Kinnekräich ze regéieren, an hinnen dann erzielt datt hiren éischten administrativen Akt weltwäit Vëlkermord ass? Wéi ee Sënn ass et eng Regierung ze grënnen an se dann all hir Sujeten ofzebréngen? (Pr 14:28)

Fir dës Virgab ze maachen, gi mir net méi wäit wéi dat wat geschriwwe steet? Dës Passagen schwätzen net vun der Annihilatioun vun der Mënschheet. Si schwätzen iwwer d'Ausradéiere vu mënschlecher Herrschaft.

Den Zweck vun dëser Regierung ënner Christus ass d'Méiglechkeet ze verlängere sech mat Gott mat alle Mënschen ze versöhnen. Fir dëst ze maachen, muss et en helleg kontrolléiert Ëmfeld ubidden an deem jiddwereen eng onbegrenzte Wielfräiheet kann ausüben. Et kann dat net maachen, wann et nach ëmmer mënschlech Herrschaft vun iergendenger Aart gëtt, egal ob et politesch Regel ass, reliéis Herrschaft, oder déi vun Institutiounen ausgeübt gëtt, oder déi duerch kulturell Imperativen opgezwongen ass.

Ass iergendeen zu Armageddon gerett?

Matthew 24: 29-31 beschreift e puer Eventer direkt virum Armageddon, speziell d'Zeeche vum Christus zréck. Den Armageddon gëtt net erwähnt, awer dat lescht Element, wat de Jesus schwätzt iwwer säi Retour ass d'Versammlung vu senge gesalbte Follower fir mat him ze sinn.

"An hie wäert seng Engele mat engem héijen Trompettrupp erausginn, a si sammele Seng Wieler aus de véier Wand, vun engem Enn vum Himmel op dat anert." (Mt 24:31 BSB)

Et ass en ähnleche Kont an der Offenbarung mat Engelen, de véier Wand an déi gewielten oder gewielten.

“Duerno hunn ech véier Engele gesinn, déi op de véier Ecken vun der Äerd stoungen, a seng véier Wand zréckhalen, sou datt kee Wand op Land oder Mier oder op iergend engem Bam bléist. 2An ech hunn en aneren Engel aus dem Oste gesinn eropklammen, mam Sigel vum liewege Gott. An hien huet haart Stëmm op déi véier Engele geruff, déi Kraaft kritt hunn d'Land an d'Mier ze schueden: 3"Schued net d'Land oder d'Mier oder d'Beem, bis mir d'Stier vun den Dénger vun eisem Gott versiegelt hunn." "(Re 7: 1-3 BSB)

Vun dësem kënne mir ofleeden datt déi, déi d'Kanner vu Gott sinn, déi gewielt gi fir mat Christus am Himmelräich ze regéieren, virun der Krichszäit ewechgeholl ginn, déi de Christus mat de Kinneke vun der Äerd bezuelt. Dëst passt mat engem konsequenten Muster dat vu Gott gesat gëtt wann Dir Zerstéierung op déi Schlecht bréngt. Aacht trei Dénger goufen ofgesat, vun der Hand vu Gott an der Ark gespaart ier d'Iwwerschwemmungswaasser am Dag vum Noah entlooss goufen. Lot a seng Famill goufe sécher aus der Regioun erausgeholl ier Sodom, Gomorra, an déi ronderëm Stied opgebrannt goufen. D'Chrëschten, déi am éischte Joerhonnert zu Jerusalem gelieft hunn, hunn d'Moyene kritt fir aus der Stad ze flüchten, a wäit ewech an d'Bierger ze flüchten, ier déi réimesch Arméi zréckgoung fir d'Stad op de Buedem ze razen.

Den Trompettklang, deen am Matthew 24:31 ernimmt gëtt, gëtt och an engem verwandte Passage an 1 Thessalonians geschwat:

“. . Ausserdeem, Bridder, mir wëllen net datt Dir ignorant sidd iwwer déi déi schlofen [am Doud]; datt DIR net traureg maache wéi de Rescht och déi keng Hoffnung hunn. 14 Well wann eise Glawen ass, datt de Jesus gestuerwen ass an erëm opgestan ass, da wäerten och déi, déi duerch de Jesus ageschlof sinn, Gott mat sech bréngen. 15 Well dat ass wat mir DIR vum Wuert vum Jehova soen, datt mir déi Lieweg, déi bis zur Präsenz vum Här iwwerliewen, op kee Fall virun deenen déi ageschlof sinn [am Doud] virkommen; 16 well den Här selwer wäert vum Himmel erofgoen mat engem Uerder, mat engem Äerzengel senger Stëmm a mat der Trompett vu Gott, an déi, déi dout a Unioun mat Christus sinn, wäerten als éischt opstoen. 17 Duerno gi mir déi Lieweg, déi iwwerliewen, zesumme mat hinnen a Wolleke gefaang fir den Här an der Loft ze begéinen; an esou wäerte mir ëmmer beim [dem] Här sinn. 18 Haalt Iech also géigesäiteg mat dëse Wierder. " (1Th 4: 13-18)

Also d'Kanner vu Gott, déi am Doud ageschlof sinn an déi, déi nach beim Retour vu Christus liewen, si gerett. Si ginn opgeholl fir mam Jesus ze sinn. Fir richteg ze sinn, gi se net bei Armageddon gerett, awer just ier et geschitt.

Ass iergendeen net zu Armageddon gerett?

D'Äntwert ass, Jo. All déi, déi net d'Kanner vu Gott sinn, sinn net gerett oder virum Armageddon. Wéi och ëmmer, ech hunn e bësse Spaass beim Schreiwe vun dësem, well déi direkt Reaktioun vun de meeschte wéinst eiser reliéiser Erzéiung ass datt net zu Armageddon gerett gëtt ass eng aner Manéier fir zu Armageddon veruerteelt ze soen. Dat ass net de Fall. Well Armageddon net eng Zäit ass, wou Christus jiddereen op der Äerd beuerteelt - Mann, Fraen, Kand a Puppelchen - ka kee gerett ginn, awer kee gëtt veruerteelt. D'Erléisung vun der Mënschheet geschitt nom Armageddon. Et ass nëmmen eng Phase - als Etapp am Prozess Richtung Geeschteswëssenschaft eventuell Erléisung.

Zum Beispill huet den Yahweh d'Stied vu Sodom a Gomorra zerstéiert, awer de Jesus weist datt si gerett kéinte ginn, wann ee wéi hie fort wier fir hinnen ze priedegen.

„An Dir, Kapernaum, gitt Dir vläicht an den Himmel erhuewen? Down to Hades wäert Dir kommen; well wann déi mächteg Wierker, déi an Iech stattfonnt hunn, zu Sodom stattfonnt hätten, wier et bis haut nach bliwwen. 24 Duerfir soen ech DIR Leit, et wäert um Land vum Sodom méi um Land vum Sodom wéi fir Iech sinn. " (Mt 11:23, 24)

Yahweh hätt d'Ëmfeld geännert sou datt dës Stied dës Zerstéierung verschount kéinte ginn, awer hien huet gewielt net. (Evidenterweis huet de Wee wéi hien gehandelt huet zu engem gréissere Gutt - John 17: 3.) Trotzdem verweigert Gott hinnen net d'Aussiicht op dat éiwegt Liewen, sou wéi de Jesus seet. Ënnert der Herrschaft vu Christus komme se zréck an hunn d'Méiglechkeet sech fir hir Wierker ze bekennen.

Et ass einfach ze verwiessele vun der Iwwermëssbrauch vu "gerett". De Lot gouf "gerett" vun der Zerstéierung vun dëse Stied, awer hie stierft ëmmer nach. D'Awunner vun dëse Stied goufen net vum Doud "gerett", awer si wäerten erëm operstanen sinn. Een aus engem brennende Gebai ze retten ass net datselwecht wéi déi éiweg Erléisung vun där mir hei schwätzen.

Well Gott déi zu Sodom a Gomorra higeriicht huet, awer se erëm an d'Liewe bréngt, ass et Grond ze gleewen datt och déi, déi am Krich vu Gott ëmbruecht ginn, genannt Armageddon, erëm operstanen. Wéi och ëmmer, heescht dat et ass Ursaach ze gleewen datt Christus jiddereen op der Äerd wäert ëmbréngen Armageddon ass, an dann all erëm spéider erëmbeliewen? Wéi mir virdru gesot hunn, komme mir an d'Räich vu Spekulatiounen. Wéi och ëmmer, et ass méiglech eppes aus Gottes Wuert ze sammelen, dat an eng Richtung iwwer eng aner géif weien.

Wat Armageddon net ass

Am Matthew Kapitel 24 schwätzt de Jesus iwwer säi Retour - ënner anerem. Hie seet, datt hien als Déif kënnt; datt et zu enger Zäit wäert sinn déi mir eis net erwaarden. Fir säi Punkt heem ze fueren, benotzt hien en historescht Beispill:

"Well an den Deeg virum Héichwaasser hunn d'Leit giess an gedronk, bestuet a bestuet, bis den Dag wou den Noah an d'Ark koum; a si woussten näischt iwwer wat géif geschéien bis d'Iwwerschwemmung koum an se all ewechgeholl huet. Dat ass wéi et beim Komme vum Mënschejong wäert sinn. “ (Mt 24:38, 39 NIV)

D'Gefor fir de Bibelstudent ass ze vill vun esou enger Simile ze maachen. De Jesus seet net datt et eng een-zu-eent Parallel tëscht all Elementer vun der Iwwerschwemmung a sengem Retour ass. Hie seet nëmmen datt sou wéi d'Leit vun deem Alter säin Enn net ugesinn hunn, sou datt déi lieweg wann hien zréck kënnt et net kommen. Do ass d'Simile eriwwer.

D'Héichwaasser war kee Krich tëscht de Kinneke vun der Äerd a Gott. Et war d'Eradéierung vun der Mënschheet. Ausserdeem huet Gott versprach et ni méi ze maachen.

A wéi den Här den agreablen Aroma geroch huet, sot den Här a sengem Häerz: „Ech wäert de Buedem ni méi wéinst dem Mënsch verfluchen, well d'Intentioun vum Häerz vum Mënsch ass béis vu senger Jugend. Weder wäert Ech schloen ëmmer erëm all Liewewiese wéi ech et gemaach hunn. “(Ge 8:21)

„Ech etabléiere mäi Bond mat Iech, dat ni méi soll all Fleesch duerch d'Waasser vum Héichwaasser ofgeschnidden ginn, an ni méi soll et eng Iwwerschwemmung ginn fir d'Äerd ze zerstéieren....An d'Waasser soll ni méi zu enger Iwwerschwemmung ginn, fir all Fleesch zerstéieren.“(Ge 9: 10-15)

Spillt den Yahweh Wuertspiller hei? Limitéiert hien nëmmen d'Moyene fir seng nächst weltwäit Ausradéierung vun der Mënschheet? Sot hien: "Maacht Iech keng Suergen, d'nächst Kéier wann ech d'Welt vun der Mënschheet zerstéieren, benotze ech kee Waasser?" Dat kléngt net wierklech wéi de Gott dee mir kennen. Ass eng aner Bedeitung fir säi Bundesverspriechen dem Noah méiglech? Jo, a mir kënnen et am Buch vum Daniel gesinn.

„An no de siechzeg-zwou Woche soll e gesalbte ofgeschnidde ginn an näischt hunn. An d'Leit vum Prënz, déi kommen, sollen d'Stad an d'Hellegtum zerstéieren. Säin Enn soll mat enger Iwwerschwemmung kommen, an zum Schluss soll et Krich ginn. Desolatiounen ginn decidéiert. “(Daniel 9:26)

Dëst schwätzt vun der Zerstéierung vu Jerusalem, déi vun der réimescher Legioun am Joer 70 koum. Et war deemools keng Iwwerschwemmung; keen héije Waasser. Awer Gott kann net léien. Also wat huet hie gemengt wéi hie sot datt "säin Enn wäert mat enger Iwwerschwemmung kommen"?

Anscheinend schwätzt hien iwwer d'Charakteristik vun Héichwaasser. Si feieren alles vun hirem Wee; och Knëppelsteng, déi vill Tonne weien, goufen wäit vun hirem Ursprongspunkt gedroen. D'Steng, déi den Tempel ausmaachen, hunn vill Tonne gewien, awer d'Iwwerschwemmung vu réimesche Legiounen huet net openee gelooss. (Mt 24: 2)

Vun dësem kënne mir schléissen datt den Yahweh versprach huet ni all d'Liewen ze zerstéieren wéi hien am Noah sengem Dag gemaach huet. Wa mir an deem Recht sinn, wier d'Iddi vum Armageddon als total Zerstéierung vum ganze Liewen e Verstouss géint dat Verspriechen. Vun dësem kënne mir ofleeden datt d'Zerstéierung vun der Flut net widderholl gëtt a kann also net als Parallel fir Armageddon déngen.

Mir sinn aus bekannter Tatsaach an d'Gebitt vum deduktive Begrënnung gekräizt. Jo, Armageddon wäert eng epesch Schluecht bedeelegen tëscht Jesus a senge Kräften déi d'Regierunge vun der Äerd kämpfen an erueweren. Tatsaach. Wéi wäit wäert dës Zerstéierung awer verlängeren? Ginn et Iwwerliewenden? D'Gewiicht vu Beweiser schéngt an déi Richtung ze weisen, awer ouni kloer a kategoresch Ausso an der Schrëft, kënne mir net mat absoluter Sécherheet soen.

Den zweeten Doud

"Awer sécher e puer vun deenen, déi bei Armageddon ëmbruecht goufen, wäerten net erëmbelieft ginn", kënnen e puer soen. "No all stierwen se well se mam Jesus streiden."

Dat ass eng Aart a Weis et ze kucken, awer gi mir dem mënschleche Raisonnéieren op? Gi mir Uerteel? Natierlech ze soen datt all déi, déi stierwen erëm operstanen, kéint een och als Uerteel gesinn. Ëmmerhi schaukelt d'Uerteelstür zwou Weeër. Wuel kënne mir net sécher soen, awer ee Fakt sollt am Kapp behale ginn: D'Bibel schwätzt vum Zweeten Doud, a mir verstinn datt et e leschten Doud duerstellt aus deem et kee Retour ass. (Re 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Wéi Dir gesitt, sinn all dës Referenzen an der Offenbarung. Dëst Buch bezitt sech och op den Zweeten Doud mat der Metapher vun engem Feierséi. (Re 20:10, 14, 15; 21: 8) De Jesus huet eng aner Metapher benotzt fir den zweeten Doud ze bezeechnen. Hien huet vu Gehenna geschwat, eng Plaz wou Müll verbrannt gouf a wou d'Kadaver vun deenen, déi geduecht sinn onerléisbar ze sinn an dofir onwierdeg eng Operstéiung geworf goufen. (Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Mr 9:43, 44, 47; Lu 12: 5) Den James ernimmt et och eemol. (Jakobus 3: 6)

Eng Saach déi mir bemierken nodeems mir all dës Passagen gelies hunn ass datt déi meescht net mat enger Zäitperiod verbonne sinn. Apropos zu eiser Diskussioun, keent uginn datt Eenzelpersounen an de Séi vum Feier ginn, oder den Zweeten Doud stierwen, zu Armageddon.

Eis Gepäck sammelen

Komme mer zréck op eis doctrinal Gepäck. Vläicht gëtt et eppes do, wat mir elo kënnen ewech geheien.

Sidd mir d'Iddi ronderëm datt Armageddon eng Zäit vum definitiven Uerteel ass? Kloer datt d'Kinnekräicher vun der Äerd beurteelt ginn a wëlle fonnt ginn? Awer néierens schwätzt d'Bibel vun Armageddon als en Dag vum Uerteel fir all d'Mënschen um Planéit, dout oder lieweg? Mir liesen just datt d'Leit vu Sodom um Jéngsten Dag zréckkommen. D'Bibel schwätzt net vun den Doudegen, déi virdru wunnen oder wärend dem Armageddon, awer nëmmen nodeems et eriwwer ass. Also et kann net eng Zäit vum Uerteel fir d'ganz Mënschheet sinn. Laanscht dës Zeilen schwätzt d'Akten 10:42 vum Jesus als deejéinegen, deen déi Lieweg an déi Doudeg beurteelt. Dëse Prozess ass Deel vun der Ausübung vu senger kinneklecher Autoritéit wärend der dausend Joer Herrschaft.

Wien probéiert eis ze soen datt Armageddon dat lescht Uerteel vun der Mënschheet ass? Wien erschreckt eis mat Do-or-Die Geschichten vum éiwege Liewen oder éiwege Doud (oder Verdammung) zu Armageddon? Suivéiert d'Suen. Wien profitéiert? Organiséiert Relioun huet e interesséiert Interêt eis ze kréien ze akzeptéieren datt d'Enn wéi all Moment wäert treffen an datt eis eenzeg Hoffnung ass mat hinnen ze bleiwen. Wéinst dem Feele vun haarde Bibel Beweiser fir dës Fuerderung z'ënnerstëtzen, sollte mir extrem virsiichteg sinn wann Dir esou lauschtert.

Et ass richteg datt d'Enn zu all Moment kéint kommen. Egal ob et d'Enn vun dëser Welt ass, oder d'Enn vun eisem eegene Liewen an dëser Welt, et ass wéineg wichteg. Egal wéi, musse mir déi verbleiwen Zäit fir eppes zielen. Awer d'Fro déi mir eis solle stellen ass: "Wat steet um Dësch?" Organiséiert Relioun géif eis gleewen datt wann Armageddon kënnt, déi eenzeg Optiounen éiwege Doud oder éiwegt Liewen sinn. Et ass richteg datt d'Offer vum éiwege Liewen elo um Dësch läit. Alles an de Chrëscht Schrëften schwätzt dozou. Wéi och ëmmer, gëtt et nëmmen eng Alternativ dozou? Ass deen alternativen éiwege Doud? Elo, zu dësem Zäitpunkt, sti mir deenen zwee Wiel? Wa jo, wat ass de Sënn d'Kinnekräich Administratioun vu Priesterkinneken opzesetzen?

Et ass bemierkenswäert datt wann d'Geleeënheet kritt fir den ongleewegen Autoritéite vu sengem Dag zu dësem Thema Zeien ze ginn, huet den Apostel Paul net vun dësen zwou Resultater geschwat: Liewen an Doud. Amplaz huet hie vu Liewen a vum Liewen geschwat.

„Ech ginn Iech awer zou, datt ech de Gott vun eise Pätter no dem Wee veréieren, deen se eng Sekt nennen. Ech gleewen alles wat vum Gesetz festgeluecht ass an an de Propheten geschriwwen ass, 15an ech hunn déiselwecht Hoffnung op Gott datt si selwer schätzen, dat et gëtt eng Operstéiung vu béide Gerechten a Béisen. 16An dëser Hoffnung beméien ech mech ëmmer fir e kloer Gewësse virun Gott a Mënsch ze halen. “ (Akten 24: 14-16 BSB)

Zwou Operstehungen! Selbstverständlech variéiere se, awer par Definitioun sti sech béid Gruppen um Liewen, well dat heescht dat Wuert "Operstéiung". Trotzdem ass d'Liewen zu deem all Grupp erwächt anescht. Wéi dann? Dat wäert d'Thema vun eisem nächsten Artikel sinn.

____________________________________________
[i] Mir diskutéieren d'Léiere vun der Hell an d'Schicksal vun den Doudegen an engem zukünftegen Artikel an dëser Serie.
[ii] w91 3/15 S. 15 par. 10 Halt de Tempo mam Himmelskutsch vu Jehova
[iii] Tatsächlech konnt kee Stär, och dee klengsten, op d'Äerd falen. Éischter déi immens Schwéierkraaft vun all Stär, et wier d'Äerd déi fällt, ier se komplett verschléckt gëtt.

Meleti Vivlon

Artikele vum Meleti Vivlon.
    9
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x