Wéi kënnt Dir Äert Häerz schützen?

„Iwwer alles wat Dir bewaacht, schützt Äert Häerz.“ - Spréch 4: 23

 [Vun ws 01 / 19 p.14 Studie Artikel 3: Mäerz 18-24]

Nom Highlight wéi eng gutt kierperlech Ernärung eis hëlleft gesond ze halen, stellt de Paragraf 5 fest:Och eis selwer am gudde spirituellen Zoustand ze halen, musse mir eng gesond Ernärung vu spirituellen Iessen wielen a regelméisseg eise Glawen op Jehova ausüben. Dës Form vun Übung involvéiert d'Applikéiere vu wat mir léieren a schwätzen iwwer eise Glawen. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”

Kloer, Réimer 10: 8-10 gëtt zitéiert fir d'Predikungsaarbecht no der Léier vun der Organisatioun ze förderen. Wéi och ëmmer, wärend se dem James 2 virgesinn: 26 als Backup fir hir Fuerderung ze priedegen, priedegen, priedegen, de Kontext vum James 2: 26 weist datt dëst eng falsch Uwendung ass. De Vers seet "Wierklech, well de Kierper ouni Geescht ass dout, sou ass och de Glawen ouni Wierker dout." Also, wéi eng Wierker schwätze mir? De Kontext hëlleft eis. James 2: 25 diskutéiert wéi de Rahab duerch Wierker gerechtfäerdegt gouf. Wat waren si? "Si huet d'Beemme Gaaschtfrëndlech kritt a se op engem anere Wee verschéckt". Bemierkung, et war Gaaschtfrëndlechkeet an Assistenz fir d'Israelitesch Spioun fir mat hirem Liewen ze flüchten.

Wat ass mat de Réimer 10: 8-10? Huet et wierklech ënnerstëtzt d'Predegung wéi léiert vun der Organisatioun? Als éischt: loosst eis den Hannergrond vum Apostel Paul berécksiichtegen, deen zu de Réimer am Circa 56 AD vu Korinth schreift. Asiicht iwwer d'Schrëften Volume 2, p862 seet richteg, "Et ass selbstverständlech datt säin Zweck war d'Ënnerscheeder tëscht der Siicht tëscht jiddesche a Gentiden Chrëschten ze regelen an se op eng komplett Eenheet als ee Mann am Christus Jesus ze bréngen. "

Zweetens, Paul am Réimer zitéiert aus Deuteronomie 30: 11-14 wou et liest, "Fir dëst Gebot, dat ech Iech haut bestellen, ass net ze schwéier fir Iech, och net wäit ewech. Et ass net an den Himmel, sou datt et seet: 'Wie klëmmt fir eis an den Himmel a kritt et fir eis, fir datt hien eis et héiere léisst datt mir et maache kënnen?' Weder ass et op der anerer Säit vum Mier, fir ze soen: 'Wien iwwergëtt fir eis op déi aner Säit vum Mier a kritt et fir eis, fir datt hien eis et héiere léisst, datt mir et maachen ? ' 14 Well d'Wuert ass ganz no bei Iech, an Ärem eegene Mond an an Ärem eegenen Häerz, fir datt Dir et maache kënnt. "

Dës Punkte wäerten eis hëllefen ze verstoen ob den NWT de Passage an Réimer richteg iwwersat huet.

Réimer 10: 6-8 seet "Awer d'Gerechtegkeet, déi aus dem Glawen entsteet, schwätzt op dës Manéier: "Sot net an Ärem Häerz: 'Wie klëmmt an den Himmel?' dat ass, Christus erof ze bréngen; oder: 'Wie wäert an den Ofgrond erofgoen?' dat ass, Christus aus den Doudegen opzehuelen. “ Awer wat seet et? "D'Wuert ass no bei Iech, an Ärem eegene Mond an an Ärem eegenen Häerz"; dat ass, dat "Wuert" vum Glawen, wat mir priedegen. "

De griichesche Wuert iwwersat als priedegen vum NWT bedeit "z'erkennen oder ze proklaméieren" als e Message dat autoritativ ass, anstatt "priedegen" deen "annoncéiert". Dofir ass de Message deen hei am Réimer vermëttelt ass, maacht Iech keng Suergen iwwer Saachen déi net geschéien, an si sinn net wichteg, awer éischter iwwer dat wat mir sécher wëssen. Suergt éischter iwwer de Message deen Dir hutt Recht an Ärem Mond, op Är Lippen a proklaméiert wann Dir mat Leit schwätzt. En ähnlechen Ausdrock haut wier "d'Wierder wieren op seng Lippen, oder um Tipp vun senger Zong", dat heescht am Virdergrond vu sengem Geescht, prett fir haart ze schwätzen. Dëst vermëttelt en ähnleche Gedanke wéi dem Moses seng Wierder am Deuteronomium, wou hien d'Israeliten instruéiert huet ze üben wat se scho vertraut waren.

A Réimer 10: 9 d'Kinnekräich Interlinear liest "Datt wann Dir ëmmer de Sproch am Mond vun Iech zougëtt, datt den Här Jesus (ass), an Dir sollt am Häerz vun Iech gleewen, datt de Gott him aus den Doudegen (déi) opgeriicht huet, da sidd Dir gerett ginn. " Hutt Dir den Ënnerscheed gespaut. Jo, de griicheschen Interlinear seet "zouzeginn". D'Wuert "homologes”- zouginn, d'Bedeitung vun„ d'selwecht schwätzt, déi selwecht Schlussfolgerung ze soen ". Haut hu mir homolog (ähnlech Struktur) an homogeniséieren (maacht eenheetlech oder ähnlech).

Mir hu virdru bemierkt datt de ganzen Zweck vum Apostel Paul d'Buch vun de Réimer schreift war d'jiddesch Chrëschten an déi heiden Chrëschten am Gedanken an Zweck ze vereenegen. Dofir ass "zouzeginn", anstatt "ëffentlech deklaréieren" eng Iwwersetzung méi am Kontext.

Am Vers 10 liest d'Kinnekräich Interlinear: "fir d'Häerz well et gëtt u Gerechtegkeet gegleeft, zum Mond awer et gëtt der Erléisung bekannt;„Dëse Vers widderhëlt dee selwechte Gedanken wéi de Vers 9 wann et seet, d'Häerz huet de Glawen, deen Gerechtegkeet gëtt an de Mond schwätzt a Verbindung mat aneren iwwer d'Wourecht iwwer Christus am Aklang mat der Noriicht vu gudder Noriicht déi se kritt hunn.

Paragraf 8 erwähnt e Punkt ze verleeën, iwwer Haushaltsregele baséiert op Bibelnormen, et seet: „Sot Äre jonke Kanner wat se kënnen a kënnen net kucken an hëllefen hinnen d'Grënn vun Äre Entscheedungen ze verstoen. (Matt. 5: 37) Wann Är Kanner eeler ginn, trainéiert se fir sech selwer z'ënnerscheeden wat richteg ass a wat falsch ass dem Jehova senge Standarden “.

An der Erfarung vum Autor maachen déi meescht Zeien Elteren “Erzielt d'Kanner, wat se kënnen a net kucken", awer d'Majoritéit scheitert mam Rescht vum Virschlag dh Hëlleft hinnen fir d'Grënn vun Ärer Entscheedungen ze verstoen. an "Trainéiert se fir sech selwer z'ënnerscheeden wat richteg ass a wat falsch ass". Déi eenzeg Grënn schéngen ze sinn, "well ech hunn dat gesot" oder, "well de Jehova seet et", weder vun deem e Kand vun der Wäisheet iwwerzeege wäert an d'Regelen follegt. D'Häerz z'erreechen, wärend zouginn schwéier, dat ass déi bescht laangfristeg Léisung fir béid Elteren a Kanner schéngt selten probéiert ze ginn. Wat d'Elteren d'Beispill setzen fir ze folgen, da wäerten d'Kanner léieren "Nach méi vun wat Dir maacht" dat ass och selten fonnt ginn, nom Welt Trend vun "maache wat ech soen, ignoréiert wat ech maachen".

Paragraf 15 gëtt wierklech gutt Berodung, e puer Highlights sinn wéi follegt: „Gitt dat Bescht aus eiser Bibel liesen“, „Gebied ass vital“, „Mir musse meditéieren iwwer dat wat mir liesen“. Dëst gëtt duerch den Indoktrinéierungstecker am Paragrap 16 verduerwen deen behaapt: "Een anere Wee mir erlaben datt Gott d'Gedanken eis beaflossen ass duerch d'Material verfügbar ze gesinn op JW Broadcasting", zesumme mat engem guschende Aussoe vu Valorisatioun vun enger Zeienkoppel. Dat eenzegt Denken dat op der grousser Majoritéit vu JW Broadcasting ausgezeechent gëtt ass dee vum Regierungsorgan, net vum Jehova. Sou wéi, "Mir froen net oder froen fir Suen" an da gitt weider fir Spende fir unspezifesch Projeten z'erënneren an ze froen déi net verifizéierbar sinn iwwer d'Noutwennegkeet oder och ob d'Sue fir deen Zweck benotzt ginn. De Jehova brauch keng Suen, zousätzlech wéi d'Aktiounen 17: 24 seet "Här vu Himmel an Äerd, wunnt net an handgemaachte Tempelen" oder Versammlungssäll, oder Räichsäll, oder Betelen. Weder gëtt et nach eng skriftlech Richtung fir sou Treffpunkten ze bidden.

Wéi och ëmmer, den ofschléissende Paragraphe (18) ass et wäert ze nennen.

"Solle mir Feeler maachen? Jo, mir si perfekt. " Den Hiziah huet Feeler gemaach "Awer hien huet sech iðéiert an huet dem Jehovah weider gehalen 'mat engem komplett Häerz'." „Loosst eis bidde, datt mir 'e heftegt Häerz entwéckelen". op den Jehova an de Jesus Christus, anstatt Männer wéi d'Gouvernance. „Mir kënnen dem Jehova trei bleiwen, “A Jesus Christus, "Wa mir virun allem eis Häerz schützen." (Psalm 139: 23-24).

Tadua

Artikele vun Tadua.