"De Fridde vu Gott, deen iwwerluecht all Gedanken"

Deel 1

Philippians 4: 7

Dësen Artikel ass deen Éischten an enger Serie vun Artikelen, déi d'Fruucht vum Geescht ënnersichen. Wéi d'Fruucht vum Geescht si wesentlech fir all wierklech Chrëschten, loossen eis e puer Zäit huelen fir z'ënnersichen wat d'Bibel seet a kucke wat mir léiere kënnen, déi eis op eng praktesch Manéier hëllefe wäerten. Dëst hëlleft eis net nëmmen dës Fruucht ze weisen, awer och perséinlech dovun ze profitéieren.

Hei wäerte mir iwwerpréifen:

Wat ass Fridden?

Wat fir eng Fridden brauche mir wierklech?

Wat ass néideg fir de richtege Fridde?

Déi eenzeg richteg Quell vu Fridden.

Eist Vertrauen opbauen an der One True Source.

Bauen eng Bezéiung mat eisem Papp.

Gehéier zu de Geboter vu Gott a Jesus bréngt Fridde.

a weider d'Thema am 2nd Deel:

Gottes Geescht hëlleft eis de Fridden z'entwéckelen.

Fridden ze fannen wa mir gestéiert sinn.

Verfollegt de Fridde mat aneren.

Peaceable an der Famill, Aarbechtsplaz a mat eise Matbierger Chrëschten an anerer.

Wéi wäert wierkleche Fridde kommen?

D'Resultater wa mir Fridden sichen.

 

Wat ass Fridden?

Also wat ass Fridden? E Wierderbuch[i] definéiert et als "Fräiheet vun der Stéierung, der Rou". Awer d'Bibel bedeit méi wéi dëst wann et iwwer Fridden schwätzt. Eng gutt Plaz fir ze starten ass andeems d'Hebräesch Wuert meeschtens als 'Fridden' iwwersat gëtt.

D'Hebräesch Wuert ass "Shalom“An dat arabescht Wuert ass‘ salam ’oder‘ salaam ’. Mir sinn wahrscheinlech mat hinnen als Begréissungsgrouss vertraut. Shalom heescht:

  1. Vollständegkeet
  2. Sécherheet a gesondheet am Kierper
  • Wuelergoen, Gesondheet, Wuelstand,
  1. roueg, roueg, Rou
  2. Fridden a Frëndschaft mat Mënschen, mat Gott, vum Krich.

Wa mir een mat 'shalom' begréissen, ausdrécken mir de Wonsch, datt all dës gutt Saache bei si kommen. Sou eng Begréissung ass vill méi wéi eng einfach Begréissung vum 'Hallo, wéi geet et dir?', 'Wéi geet et dir?', 'Wat ass geschitt?' oder 'Hallo' an ähnlech gemeinsam Begréissungen, déi an der westlecher Welt benotzt goufen. Dofir sot den Apostel John am 2 John 1: 9-10 betreffend déi, déi net an der Léier vu Christus bleiwen, datt mir se net an eis Haiser solle kréien oder hinnen eng Begréissung soen. Firwat? Et ass well et effektiv e Segen vu Gott a Christus géif froen op hire falsche Verlaf vun Handlung andeems se se begréisst a begréisst Gaaschtfrëndlechkeet an Ënnerstëtzung. Dëst an all Gewësse kéinte mir net maachen, weder Gott a Christus ware bereet dës Segen op esou eng Persoun ze maachen. Wéi och ëmmer, et ass e groussen Ënnerscheed tëscht engem Segen ze ruffen a mat hinnen ze schwätzen. Mat hinnen ze schwätzen wier net nëmmen Chrëschtlech awer noutwendeg wann een se encouragéiert huet fir hir Weeër z'änneren sou datt se dem Här säi Segen nach eng Kéier gewannen.

D'griichescht Wuert dat fir 'Fridden' benotzt gëtt "Eirene" iwwersat als 'Fridden' oder 'Fridden vum Geescht', aus deem mir de chrëschtlechen Numm Irene kréien. D'Wurzel vum Wuert ass vum 'eiro' fir sech an e Ganzt ze verbannen oder ze binden, also allgemeng, wann all wesentlech Deeler matenee verbonne sinn. Vun hei u kënne mer gesinn, datt wéi mam "Shalom" et net méiglech ass Fridden ze hunn ouni vill Saache fir zesummen ze kommen. Also et ass e Besoin ze gesinn wéi mir déi wichteg Saache kënnen zesummekommen.

Wat fir eng Fridden brauche mir wierklech?

  • Kierperlech Fridden
    • Fräiheet vum exzessive oder ongewollte Geräischer.
    • Fräiheet vu kierperlechen Attentater.
    • Fräiheet aus extremen Extremitéiten, wéi Hëtzt, Keelt, Reen, Wand
  • Geeschtege Fridde oder Fridden vum Geescht
    • Fräiheet virum Angscht virum Doud, sief et virzäiteg wéinst Krankheet, Gewalt, Naturkatastrophen oder Kricher; oder wéinst Alter.
    • Fräiheet vu mentaler Belaaschtung, sief et wéinst dem Doud vu geliebten oder duerch Stress duerch finanziell Suergen, oder vun anere Leit hir Handlungen, oder d'Resultater vun eisen eegene imperfekteschen Aktiounen.

Fir wierkleche Fridde brauche mir all dës Saache fir zesummekommen. Dës Punkte si fokusséiert op dat wat mir brauchen, awer, vun der selwechter Token déi meescht aner Leit datselwecht wënschen, si wënschen och Fridden. Also wéi kënne mir souwuel eis an anerer dëst Zil oder Wonsch erreechen?

Wat ass néideg fir de richtege Fridde?

Psalm 34: 14 an 1 Peter 3: 11 ginn eis e wichtege Startpunkt wann dës Schrëften soen “Gitt ewech wat schlecht ass, a maacht wat gutt ass; Probéiert Fridden ze fannen an ze verfollegen. "

Dofir sinn et véier wichteg Punkten aus dëse Schrëften ze huelen:

  1. Dréine goen vu schlecht. Dëst géif eng Moossnam vun anere Friichte vum Geescht involvéieren wéi Selbstkontrolle, Vertrauen, a Léift fir Guttheet, fir et eis z'erméiglechen d'Kraaft ze hunn fir sech vun der Entféierung vu Sënn ze wenden. Spréch 3: 7 encouragéiert eis „Mécht Iech net schlau an Ären eegenen Aen. Angscht Jehova a wär schlecht vu schlecht. " Dës Schrëft beweist eng gesond Angscht virum Jehova ass de Schlëssel, de Wonsch net ze verteelen.
  2. Maachen wat gutt ass, géif all d'Fruucht vum Geescht uweisen. Et géif och implizéieren Gerechtegkeet, Richtegkeet ze weisen an net deelweis Ënnerscheeder ënner aner Qualitéite ze hunn, wéi den James 3 ervirhiewt: 17,18 wat en Deel seet "Awer d'Wäisheet vun uewen ass fir d'éischt këstlech, dann friddlech, raisonnabel, bereet ze befollegen, voller Barmhäerzegkeet a gudde Friichten, net deelweis Ënnerscheeder ze maachen, net hypokritesch."
  3. D'Sich no Fridden ze fannen ass eppes wat vun eiser Haltung ofhänkt, och wéi Réimer 12: 18 seet "Wa méiglech, sou wäit et vun Iech hänkt, friddlech mat alle Männer."
  4. Fridden ze streiden mécht en echte Effort et ze sichen. Wann mir no dësem wéi fir verstoppte Schatz sichen dann ass dem Peter seng Hoffnung fir all Chrëschten richteg wouer wéi hie geschriwwen am 2 Peter 1: 2 „Kann eng verdéngte Frëndlechkeet a Fridden un Dech duerch eng genau Wëssen vu Gott a vum Jesus eisen Här, “.

Dir wäert awer gemierkt hunn datt vill Ursaachen vun engem Mangel u Fridden oder Viraussetzunge fir wierkleche Fridden ausserhalb vun eiser Kontroll sinn. Si sinn och ausserhalb vun der Kontroll vun anere Mënschen och. Mir brauchen dofir kuerzfristeg Hëllef fir dës Saachen unzegoen, awer och op laangfristeg Interventioun fir se ze eliminéieren an doduerch richteg Fridden ze bréngen. Also stellt d'Fro wien d'Muecht huet fir de richtege Fridde fir eis all ze bréngen?

Déi eenzeg richteg Quell vu Fridden

Kann de Mann Fridden bréngen?

Just ee bekannte Beispill beweist d'Futtlosegkeet beim Bléck op de Mënsch. De September 30, de 1938 iwwer säi Retour vum Treffen vum Däitsche Kanzler Hitler, den Neville Chamberlain de britesche Premier Minister huet de folgenden erkläert "Ech gleewen datt et Fridde fir eis Zäit ass."[ii] Hie schwätzt op den Accord dee gemaach gouf a mam Hitler ënnerschriwwe gouf. Wéi d'Geschicht weist, 11 Méint méi spéit op 1st September 1939 Den zweete Weltkrich ass ausgebrach. All Friddensversich vum Mënsch wärend en commendable, versoen fréier oder spéider. De Mënsch kann net laangfristeg Fridden bréngen.

De Fridden gouf der Natioun vun Israel offréiert wärend der Sinai Wüst. D'Bibelbuch vu Leviticus notéiert d'Offer, déi de Jehova hinnen am Leviticus 26 gemaach huet: 3-6, wou et zum Deel seet "'Wann Dir weider a menger Statute gitt a meng Geboter hält an Dir se duerchféiert, ... Ech wäert Fridden an d'Land setzen, an Dir wäert wierklech leien, ouni datt [Dir] ziddert; an ech wäert dat verletzend wëll Déier aus dem Land ophale loossen, an e Schwert wäert net duerch ÄERT Land passéieren. “

Leider, mir wëssen aus der Bibelrekord datt et d'Israeliten net laang gedauert huet fir dem Jehovah seng Geboter ze verloossen an tatsächlech als Ënnerdréckung ze leiden.

De Psalmist David huet am Psalm 4 geschriwwen: 8 "Am Fridde wäert ech souwuel leien a schlofen, Fir dech selwer, o Jehovah, maach mech a Sécherheet wunnen. “ Also kënne mir ofschléissen datt de Fridden aus all aner Quell wéi de Jehova (a säi Jong Jesus) just eng temporär Illusioun ass.

Méi wichteg ass eis Themeschrëft Philippians 4: 6-7 net nëmmen un déi eenzeg richteg Quell vu Fridden, Gott. Et erënnert eis och un eppes anescht ganz wichteges. Déi voll Passage seet "Maacht Iech keng Suergen iwwer eppes, awer an allem duerch Gebied a Begleedung zesumme mat Thanksgiving Loosst ÄR Petitioune fir Gott bekannt gemaach ginn; 7 an de Fridde vu Gott, deen alles Gedanken iwwerléisst, wäert Äert Häerz an Äert geeschteg Kräfte mat Christus Jesus bewaachen. “  Dëst bedeit datt fir wierklech Fridden ze gewannen musse mir d'Roll vu Jesus Christus unerkennen fir dee Fridden ze bréngen.

Ass et net de Jesus Christus deen de Prënz vum Fridden genannt gëtt? (Jesaia 9: 6). Et ass nëmmen duerch hien a säi Ransomoffer am Numm vun der Mënschheet datt de Fridde vu Gott fäeg ass. Wann mir all awer d'Roll vu Christus ignoréieren oder ofspillen, kënne mir de Fridde net fannen. Tatsächlech wéi de Jesaja weider a senger messianescher Profezeiung am Isaiah 9 seet: 7 "Zu der Iwwerfloss vun der Herrschaft an der Fridde wäert keen Enn sinn, op den Troun vum David an op säi Räich fir et fest z'erreechen an et z'erhalen duerch Gerechtegkeet an duerch Gerechtegkeet, vun elo un an Zäit onbestëmmten. Déi ganz Äifer vum Jehova vun der Arméi wäert dat maachen. “

Dofir versprécht d'Bibel kloer datt de Messias, de Jesus Christus, de Jong vu Gott de Mechanismus ass, duerch deen de Jehova Fridden wäert bréngen. Awer kënne mir Vertrauen an dës Verspriechen setzen? Haut liewe mir an enger Welt wou Verspriechen méi dacks gebrach sinn wéi ugehale ginn, wat zu engem Manko vu Vertrauen féiert. Also wéi kënne mir eist Vertrauen opbauen an enger richteger Quell vu Fridden?

Eist Vertrauen opbauen an der One True Source

De Jeremiah ass duerch vill Trials gaang an huet an geféierlechen Zäiten gelieft bis zum Zerstéierung vu Jerusalem vum Nebuchadnezzar, Kinnek vu Babylon. Hie war inspiréiert déi folgend Warnung an Encouragement vu Jehova ze schreiwen. Jeremiah 17: 5-6 enthält d'Warnung an erënnert eis "Dëst ass wat de Jehova gesot huet:" Verflucht ass de fäerdegen Mann deen säi Vertrauen an den Äerdmënsch setzt an tatsächlech Fleesch säin Aarm mécht, an deem säin Häerz sech vum Jehovah selwer ofwennt. 6 An hie wäert sécher wéi e eenzege Bam an der Wüstsläit ginn a wäert net gesinn wann et gutt kënnt; awer hie muss op vergëllte Plazen an der Wüst wunnen, an engem Salzland, dat net bewunnt ass. " 

Dofir setze Vertrauen an den Äerdmännchen, all Äerdling Männer wäerten op Katastroph ophalen. Fréier oder spéider wäerte mir an eng Wüst landen ouni Waasser an Awunner. Natierlech ass dëst Szenario e Rezept fir Schmerz, a Leed a potenziell Doud amplaz Fridden.

Awer de Jeremiah kontrastéiert dann dës dommen Course mat deem vun deenen, déi op Jehova vertrauen a seng Zwecker. Jeremiah 17: 7-8 beschreiwen d'Segen duerch esou e Cours ze maachen a seet: "7Geseent ass dee fäerdegen Mann deen dem Jehova säi Vertrauen setzt, an deem säi Vertrauen den Jehova ginn ass. 8 An hie wäert sëcher wéi e Bam aus dem Waasser ginn, dee seng Wuerzelen direkt duerch d'Waasser schéckt; an hie wäert net gesinn wann d'Hëtzt kënnt, awer seng Blieder beweise sech als luxuriéis. An am Joer vum Dréchent wäert hien net Angscht maachen an och net verloossen d'Fruucht ze produzéieren. "  Elo beschreift sëcher eng berouegend, schéin, friddlech Zeen. Een, deen net nëmme beim 'Bam' selwer (eis) erfrëschend wier, mee fir anerer déi besichen oder a Kontakt kommen oder ënner deem "Bam" kommen.

Vertrauen an Jehova a säi Jong Christus Jesus ze stellen erfuerdert vill méi wéi de Kommando ze respektéieren. E Kand kann seng Elteren aus der Flicht respektéieren, aus Angscht virun der Strof, aus der Gewunnecht. Awer wann e Kand d'Elteren vertraut, wäert et verfollegen well et weess datt d'Elteren seng Beschtinteressen hunn. Et wäert och d'Tatsaach erlieft hunn datt d'Eltere d'Kand sécher a geschützt wëllen halen, an datt se wierklech dofir suergen.

Och dat ass och mam Jehova a mam Jesus Christus. Si hunn eist Bescht am Häerz; si wëllen eis aus eisen eegene Mängel schützen. Awer mir mussen eis Vertrauen an hinnen opbauen andeems mir an hinne gleewen, well mir an eisen Häerzer wëssen datt se wierklech eis Bescht am Häerz hunn. Si wëllen eis net op enger Distanz halen; De Jehova wëll datt mir hien als Papp kucken, an de Jesus als eise Brudder. (Mark 3: 33-35). Fir den Jehovah als Papp ze gesinn musse mir dofir eng Relatioun mat him opbauen.

Bauen eng Bezéiung mat eisem Papp

De Jesus huet all déi geléiert, déi gär hätten, wéi hien eng Relatioun mam Jehova wéi eise Papp opbauen. Wéi geet dat? Mir kënnen nëmmen eng Bezéiung mat eisem physesche Papp opbauen andeems mir regelméisseg mat him schwätzen. Och eis konnte mir nëmmen eng Relatioun mat eisem Himmel Papp opbauen andeems mir regelméisseg mat him a Gebied ginn, dat eenzegt Mëttel wat mir de Moment mat him hunn ze schwätzen.

Wéi de Matthew am Matthew 6 opgeholl huet: 9, allgemeng als Model Gebied bekannt, huet de Jesus eis geléiert Dir musst dann doriwwer bidden: 'Eise Papp an den Himmel, loosst Ären Numm geheelt ginn. Loosst däi Räich kommen, loosst däin Wëlle stattfannen, sou wéi am Himmel, och op der Äerd “An. Huet hie gesot "Eise Frënd am Himmel."? Nee, hien huet net, hien huet et kloer gemaach wann hie mat all säi Publikum schwätzt, béid Jünger an Net-Jünger, wéi hien sot "Eise Papp “An. Hie war gewënscht fir d'Net-Jünger, d'Majoritéit vu sengem Publikum, Jünger ze ginn a profitéiere vum Räichsarrangement. (Matthew 6: 33). Tatsächlech wéi Réimer 8: 14 erënnert eis "fir all déi duerch Gottes Geescht gefouert ginn, dat sinn dem Här seng Jongen. " Fridde mat aneren ze sinn ass och vital wann mir "solle ginn"Gottes Jongen “. (Matthew 5: 9)

Dëst ass Deel vum "Genau Wëssen vu Gott a vum Jesus eisen Här" (2 Peter 1: 2) wat eng Erhéijung vu Gott senger Gnod a Fridden op eis bréngt.

Akten 17: 27 schwätzt iwwer Sich "Gott, wa si vläicht fir hie packen an hie wierklech fannen, obwuel hien tatsächlech net wäit ewech vun eis all ass."  De griichesche Wuert iwwersat Grope fir huet eng Root Bedeitung vu 'beréiert liicht, fillt sech no, z'entdecken a perséinlech z'ënnersichen'. E Wee fir dës Schrëft ze verstoen ass Iech virzestellen datt Dir eppes Wichteges sicht, awer et ass schwaarz, Dir gesitt näischt. Dir hätt et missen druppelen, awer Dir maacht Schrëtt ganz virsiichteg, sou datt Dir net an eppes trëppelt oder op iergendeppes trëppelt oder op. Wann Dir denkt datt Dir et fonnt hutt, géift Dir den Objet sanft beréieren an fillen, e puer identifizéierend Form ze fannen, déi Iech hëllefe erkennen datt et den Objet vun Ärer Sich war. Wann Dir et fonnt hutt, géift Dir et net loossen.

Och musse mir virsiichteg no Gott sichen. Wéi Ephesianer 4: 18 erënnert eis d'Natiounen "Si an der Däischtert geeschteg an aus dem Liewen fräi vum Liewen, dat dem Gott gehéiert"An. De Problem mat Däischtert ass datt een oder eppes direkt hannert eis ka sinn ouni eis et ze realiséieren, a mat Gott kann et d'selwecht sinn. Mir kënnen a sollten dofir eng Relatioun mat béide Papp a sengem Jong opbauen, andeems se hir Léifsten an Ënnerscheeder aus de Schrëften an duerch d'Gebied kennen. Wéi mir eng Bezéiung mat iergendeen opbauen, fänken mir se besser ze verstoen. Dëst bedeit datt mir méi Vertrauen hunn an wat mir maachen a wéi mir mat hinne handelen, sou wéi mir et wëssen datt et hinnen erfreelech ass. Dëst gëtt eis Fridden vum Geescht. Datselwecht gëlt fir eis Relatioun mat Gott a Jesus.

Et ass egal wéi mir waren? D'Schrëften weisen kloer datt et net. Mee et ass egal wat mer elo sinn. Wéi den Apostel Paul un d'Corinthians geschriwwen huet, hunn vill vun hinnen vill falsch Saache gemaach, awer dat huet sech alles geännert a war hannert hinnen. (1 Corinthians 6: 9-10). Wéi de Paul am leschten Deel vun 1 Korinthians 6: 10 geschriwwen huet "Awer Dir sidd gebotzt, awer Dir sidd geheeft, awer Dir sidd gerechtfäerdegt am Numm vun eiser Här Jesus Christus a mat dem Geescht vun eisem Gott erkläert. "  Wat e Privileg fir gerechtfäerdegt ze ginn.

Zum Beispill de Cornelius war e réimesche Centurion a méiglecherweis vill Blutt op seng Hänn, vläicht souguer jiddesch Blutt wéi hien a Judea stationéiert war. An awer huet en Engel dem Cornelius gesot “De Cornelius, Är Gebied ass favorabel héieren ginn an Är Kaddosgott si virun Gott erënnert ginn.” (Akten 10: 31) Wéi den Apostel Peter bei hie koum, sot de Péiter zu allen Präsenz "Fir eng Sécherheet ech gesinn, datt Gott net partiell ass, awer an all Natioun dee Mann, deen him Angscht huet a Gerechtegkeet funktionnéiert, ass akzeptabel fir hien." (Akten 10: 34-35) Géif dat net dem Cornelius, Fridden vum Geescht ginn, datt Gott sou ee Sënner wéi hie géif akzeptéieren? Net nëmmen dat, awer och de Péiter krut Bestätegung a Fridden vum Geescht, datt eppes wat fir e Judd tabu war, elo net nëmme fir Gott a Christus akzeptabel war, awer wiesentlech, dat fir mat de Gentiden ze schwätzen.

Ouni fir den Hellege Geescht vu Gott ze bieden, wäerte mir net fäeg sinn de Fridden ze fannen andeems mir just säi Wuert liesen, well mir et onwahrscheinlech gutt genuch verstoen. Huet de Jesus net virgeschloen datt et den Hellege Geescht ass deen hëlleft eis all Saachen ze léieren an ze verstoen an ze erënneren wat mir geléiert hunn? Seng Wierder am John 14:26 opgeholl sinn: "Awer den Helper, den hellege Geescht, deen de Papp a mengem Numm schéckt, datt een Iech alles léiere wäert an Äert Geescht alles wat ech Iech gesot hunn, zréckbréngt. "  Zousätzlech Akten 9: 31 weist datt déi fréi chrëschtlech Gemeinschaft Fridden aus Verfollegung gewonnen an opgebaut huet wéi se an der Angscht vum Här an am Komfort vum Hellege Geescht gewandert hunn.

2 Thessalonians 3: 16 notéiert den Apostel Paul säi Wonsch vu Fridden fir d'Tessalonians andeems hie seet: „Elo dierft den HÄR vum Fridden selwer Iech ëmmer a Fridde ginn op all Manéier. Den Här wär mat dir alleguer. “ Dës Schrëft weist datt de Jesus [den Här] eis Fridden kann ginn an de Mechanismus vun dësem muss mat Hëllef vum Hellege Geescht vu Gott am Jesus Numm geschéckt ginn als pro John 14: 24 hei uewen zitéiert. Titus 1: 4 a Philemon 1: 3 ënner anerem Schrëften hunn ähnlech Formuléierung.

Eise Papp a Jesus wëllen eis Fridden ze ginn. Wéi och ëmmer, si si net fäeg, wa mir an engem Handlungskurs am Géigesaz zu hire Befehle sinn, also ass Gehorsamung vital.

Gehéier zu de Geboter vu Gott a Jesus bréngt Fridde

Beim Bauen vun enger Bezéiung mat Gott a Christus fänke mir dann de Wonsch un, se ze befollegen. Wéi mat engem kierperleche Papp ass et schwéier eng Bezéiung ze bauen wa mir him net gär hunn, an och net him a seng Wäisheet am Liewen wëllen. Och de Jesaja 48: 18-19 Gott huet déi ongehollef Israeliten gefrot: "O wanns du nëmmen tatsächlech op meng Geboter géif oppassen! Da géif Äre Fridde just wéi e Floss ginn, an Är Gerechtegkeet wéi d'Wellen vum Mier. 19 An Är Nokommen géife genee wéi de Sand ginn, an d'Nofolger vun Äre bannenzeger Deeler wéi d'Käre derbäi. Dee Numm géif net ausgeschnidden ginn oder fir mech verrot ginn. "

Et ass dofir vital datt d'Boter vu Gott a vum Jesus agehalen. Dofir loosse mer kuerz verschidde Geboter a Prinzipien ënnersichen, déi Fridden bréngen.

  • Matthew 5: 23-24 - De Jesus huet geléiert datt wann Dir Gott e Kaddo brénge wëllt, an Dir Iech erënnert datt Äre Brudder eppes géint dech huet, solle mir als alleréischt emol goen a Fridde mat eisem Brudder maachen ier mir de Kaddo ubidden Jehova.
  • Mark 9:50 - De Jesus sot "Haalt Salz an Iech selwer a bleift Fridden tëschenteneen. “ Salz mécht Iessen dat anescht onpalatibel, schmaacht. Och wann mir eis selwer verschafft gi (an engem metaphoresche Sënn), da kënne mer de Fridden tëschenteneen halen wann et anescht schwiereg wier.
  • Lukas 19: 37-42 - Wa mir net d'Saache feststellen, déi mam Fridden ze dinn hunn, duerch Gottes Wuert studéieren an de Jesus als de Messias unzehuelen, da wäerte mir et net fäerdeg bréngen Fridde fir eis selwer ze fannen.
  • Réimer 2:10 - Den Apostel Paul huet geschriwwen datt et "Éier an Éier a Fridde fir all déi, déi gutt schaffen.An. 1 Timothy 6: 17-19 ënner ville Schrëften diskutéiert wat e puer vun dëse gudde Wierker sinn.
  • Réimer 14:19 - „Also, loosst eis déi Saachen no fir Fridden an déi Saachen déi sech aneneen opbauen, weiderféieren." Saache verfollegen heescht eng wierklech kontinuéierlech Ustrengung maachen dës Saachen ze kréien.
  • Réimer 15:13 - „Mee dee Gott, deen Hoffnung gëtt, fëllt Iech mat all Freed a Fridden duerch Äert Glawen, fir datt Dir mat Hoffnung vum Hellege Geescht mat Hoffnung kënnt." Mir musse fest gleewen datt Gott dem Jesus ze respektéieren ass dat richtegt ze maachen an déi sënnvoll Saach ze üben.
  • Epheser 2: 14-15 - Epheser 2 seet iwwer Jesus Christus, „Well hien ass eise Fridden“. Wéi dann? “Deen huet déi zwou Parteien ee gemaach an d'Mauer zerstéiert[iii] dertëscht " mam Bezuch op d'Judden an d'Joeren an d'Barriär tëscht hinnen zerstéieren fir se zu engem Trapp ze maachen. Déi net chrëschtlech Judden hunn am Allgemengen d'Hären gemaach an hunn se kaum toleréiert. Och haut ultra-orthodoxesch Judden vermeiden iwwerhaapt Ae-Kontakt mat 'Goyim', am Ausmooss datt se de Kapp ewechhuelen. Kaum geféiert fir Fridden a gutt Bezéiungen. An trotzdem musse jiddesch a heedlech Chrëschten esou Viruerteeler opléisen an "ee Floss ënner engem Schäfer" ginn, fir dem Gott an dem Christus säi Gonschten ze kréien a Fridden ze genéissen. (John 10: 14-17).
  • Epheser 4: 3 - Den Apostel Paul huet Chrëschten ugeruff “Spadséiergank der Ruffung… mat komplettem gerénge Geescht, a Weisheet, mat laangem Leed, sech mateneen an der Léift ophalen, éierend probéieren d'Eenheet vum Geescht an der eenheetlecher Bond vum Fridden ze beobachten.” Eis Praxiséiere vun all dës Qualitéite vum Hellege Geescht hëlleft eis Fridden mat aneren a mat eis selwer ze bréngen.

Jo, Gehorsamkeet un de Geboter vu Gott a Jesus, sou wéi et am Gott säi Wuert vermëttelt ass, wäert zu engem Mooss vu Fridde mat Aneren féieren elo, a Fridden vum Geescht fir eis selwer an dat grousst Potenzial fir komplett Fridden wärend eis éiweg Liewen an der Zukunft ze genéissen.

_______________________________________________

[i] Google Wierderbuch

[ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[iii] Referenz op déi wuertwiertlech Mauer, déi d'Geiden aus de Judden trennt, déi am Herodian Tempel zu Jerusalem existéiert hunn.

Tadua

Artikele vun Tadua.
    1
    0
    Géif Är Gedanken gär hunn, gitt w.e.g.x