Lobiai iš Dievo žodžio
Šios savaitės tema yra „Tegul Jehova kuria savo mąstymą ir elgesį“, pagrįstą Jeremiah 18.
Taip, iš tikrųjų padarykime tai visi. Kai kyla klausimas ar klausimas dėl mūsų tikėjimo, kodėl gi neskiriant šiek tiek laiko apmąstyti, kokie yra Rašto principai ir kontekstas? Tai padės mums suprasti ir įgyti žinių apie žodžių idėjas ir principus, o ne pritaikyti žodžius be minčių.
Įprastas pavyzdys: Deuteronomy 19: 15 rašoma: „Nė vienas liudytojas neturėtų iškilti prieš žmogų, kuris gerbia bet kokią klaidą ar nuodėmę. Dviejų liudytojų ar trijų liudytojų lūpose reikalas turėtų būti geras “. Tai naudojama palaikyti „dviejų liudytojų taisyklę“. Vis dėlto sekančiose keturiose eilutėse (kontekste) kalbama apie tai, kaip teisėjai izraelitai galėjo susitaikyti su vienu liudytoju.
Taigi, ar tik vienas nuodėmės / nusikaltimo liudininkas 15 eilutėje neleidžiama imtis jokių tolesnių veiksmų ir reikalauti, kad nieko negalima padaryti? Ne! „15“ eilutėje aprašoma rekomendacija, kad, kai įmanoma, turėtų būti prieinami papildomi liudytojai, kad būtų išvengta teisingumo klaidų. „Versija 18“ pabrėžia, kad ten, kur buvo vienas liudytojas / kaltinamasis, tik tada „Teisėjai turi kruopščiai ieškoti“. Kodėl? Tikrai norėčiau pamatyti, kuris buvo patikimiausias liudytojas. Į kokius veiksnius šie teisėjai turėjo atsižvelgti? Svarbūs veiksniai, tokie kaip: Ar kaltinamasis turėjo ką iš to gauti, pavyzdžiui, pinigų ar keršto, ar jie galėjo daug prarasti? Kodėl kaltintojo parodymai turėtų būti ignoruojami ar atmetami, jei jie turi sąžiningumo reputaciją visuose dalykuose? Tiesa, žmonės negali skaityti širdies, tačiau reikia atsižvelgti į šiuos ir kitus aspektus. Šiandien kodėl neskatintume pranešti apie nusikaltimus pasaulietinėms valdžios institucijoms, turinčioms daugiau žinių tvarkant šiuos reikalus, ypač kai mes pranešame apie įstatymus?
Ar Raštai neįtraukia negyvų liudytojų? Ne! Todėl kiti įrodymai, atsižvelgiant į kaltinimą, tikrai būtų priimtini. Šiandien tai gali apimti kriminalistiniai įrodymai, stiprūs netiesioginiai įrodymai, kaltinamojo alibi (arba nebuvimas, jei nepatvirtina kitas liudytojas) ir panašūs dalykai. Taigi, jei tam tikras nusikaltimas yra padarytas prieš kitą asmenį, ypač nepilnametį, ir padarytas slaptai, nedalyvaujant kitiems liudytojams, tai neturėtų užkirsti kelio pripažinti kaltinamąjį kaltu remiantis įrodymų pusiausvyra.
Šiandien daugelis liudytojų jaučia pasibjaurėjimą dalykais, vykstančiais organizacijoje. Jie tikrai atkartos 3 žodžiusrd Raštas nagrinėtas “Štai ką sako Jehova: „Čia aš ruošiu nelaimę ir kuriu schemą prieš tave. Prašau, atsigręžk nuo savo blogų būdų ir reformuok savo būdus bei savo praktiką “. Taip, iš tiesų, prašau, pasisukite atgal iš savo blogo būdo ir pertvarkykite savo būdus ir praktiką!
Kasimas dvasinių brangakmenių: Jeremijas 17–21
Jeremijas 17: 9 - "Kaip gali pasireikšti širdies išdavystė? “(W01 10 / 15 25 para13)
Nuorodoje teigiama:Šis širdies išdavystė gali pasireikšti tada, kai mes pasiteisiname dėl savo klaidų, sumažiname trūkumus, racionalizuojame rimtas asmenybės ydas ar perdedame pasiekimus. Beviltiška širdis taip pat geba užimti dvipusę pozą - lygios lūpos sako vieną dalyką, veiksmai sako kitą. Kaip gyvybiškai svarbu būti sąžiningiems, kai tiriame, kas išeina iš širdies! “
Panagrinėkime teiginius, įtrauktus į šią nuorodą.
Ar organizacija kada nors „atleis savo klaidas"?
Kokie pasiteisinimai dėl klaidų buvo padaryti dėl lūkesčių, ką duos 1975? Birželio 22 1995 pabudimas, puslapis 9 teigė:Visai neseniai daugelis liudytojų spėliojo, kad įvykiai, susiję su Kristaus tūkstantmečio karaliavimo pradžia, gali prasidėti 1975. Jų numatymas buvo pagrįstas supratimu, kad tada prasidės septintasis žmonijos istorijos tūkstantmetis “. Taip, visiška Liudytojų kaltė yra užuot sutikus su tuo, kad publikacijos ir jos vyresnieji visuomenės atstovai labai pabrėžė 1975 kaip oficialų mokymą. Tai buvo laikas, kai jūs negalėjote atvirai išsakyti savo skepticizmo bijodamas pareikšti nepasitikėjimą, net jei atkreipėte dėmesį, kad įvykiai, pranašauti kaip Armagedono preliudija, dar neįvyko.
Ar organizacija sumažina trūkumų?
Tame pačiame straipsnyje sakoma:Prieš antrąją 1914 metų dalį daugelis krikščionių tikėjosi, kad tuo metu Kristus sugrįš ir išneš į dangų. Taigi rugsėjo 30, 1914 diskurse AH Macmillanas, Biblijos studentas (žymusis Bethelio narys, tapęs 1919 draugijos direktoriumi), teigė: „Tai turbūt paskutinis viešas mano pranešimas, kurį kada nors pranešsiu, nes mes netrukus vyks namo [į dangų]. “Aišku, Macmillanas klydo, tačiau tai nebuvo vienintelis neišsipildęs lūkestis, kurį jis ar jo kolegos Biblijos studentai turėjo.“ Pastaba „klydoNėra kvalifikuotas, kodėl suklydo, ty todėl, kad tai buvo oficialus mokymas. Tada pastraipa greitai pereina prie kitų neišsipildžiusių lūkesčių. Ar tai nėra įrodymas, kad trūkumų sumažinta iki minimumo?
Ar organizacija racionaliai pašalina rimtas asmenybės ydas?
Ką apie pamokslavimo maniją, tačiau lūpų paslauga mokėjo pagerinti krikščioniškas savybes, kaip elgiamės ir elgiamės su kitais, kaip pabrėžta naujausiose CLAM apžvalgose. O aklumas dėl to, kad organizacijos standartai turėtų būti aukštesni už pasaulius, pavyzdžiui, apsaugant nepilnamečius, užuot buvę prastesni, kaip aiškiai parodė neseniai Australijos karališkoji vyriausioji komisija dėl vaikų seksualinės prievartos. Organizacijai, kuri tariamai ruošiasi žemės rojui, ji nustatė prastus standartus. Pavyzdžiui, daugelį metų JK jis naudojo savo labdaros statusą, kad išvengtų izoliacijos statybos standartų laikymosi savo Karalystės salėse.
Ar organizacija perdirba pasiekimus?
Tiesiog perskaitykite skyrių iš Dievo karalystės taisyklės knyga, apžvelgta kovo 6 – 12 apie tai, kaip „padidėjimas“ įvykdo Isaiah 60: 22, nepaisant kitų religijų, tuo pačiu laikotarpiu išaugusių daugiau nei organizacijos. Taip pat teiginiai, kad mes vis dar labai augame (žr. CLAM apžvalgą, skirtą kovo 13-19, 2017, para Para 20 iš kr.) nepaisant aiškių įrodymų priešingai.
Ar organizacija laikosi dvipusės pozos - lygios lūpos sako vieną dalyką, veiksmai sako kitą?
Kaip dėl jos pretenzijų Australijos Karališkajai vyriausiajai komisijai dėl seksualinės prievartos prieš vaikus? Atsakymas į komisiją (259 dienos analizė 54) buvo toks: „Nėra ir niekada nebuvo Jehovos liudytojų politikos vengti seksualinės prievartos prieš vaikus aukos“. Komisijos patarėjas atsakė:Tai sako ką sako. Tai gerai. Tai neatitinka išsakytos minties, kad aukos, patyrusios seksualinę prievartą prieš vaikus, kuri nori ir palieka organizaciją, yra vengiama “.
Tai lygios lūpos. Kokie veiksmai yra realybėje? Daugelis jūsų, mieli skaitytojai, patys įsitikino, kad tai toli gražu nėra tikrovė. Jūs netgi galite būti apstulbę, vis dar lankydamiesi susitikimuose, eidami tarnybą lauke ir atsakydami į susirinkimus vien todėl, kad jie įtaria, jog nesate 100% už organizacijos ribų, kaip galbūt daugelis iš jūsų patiria. Jie taip pat cenzūruoja jūsų viešą išraišką, ribodami jūsų galimybes atsakyti susitikimuose.
Dievo karalystės taisyklių dalis šią savaitę yra 10 skyrius, parametras 12-19 pp.103-107
Tema: „Karalius dvasiškai tobulina savo žmones“
Šios savaitės dalyje aptariama, kaip organizacija elgėsi su Kryžiumi.
Kaip ir Kalėdų leidimas, nuo 1870 iki 1928 prireikė beveik 60 metų, kad paaiškėtų, jog kryžius neturėjo vietos grynai garbinti. Vis dėlto pastarosiomis savaitėmis buvo pareikšta pretenzija, kad Kristus apžiūrėjo savo žmones ir priėmė juos kaip išvalytus 1919, prieš keletą 9 metų. Ieškinyje tiesiog nėra vandens. Tai dar vienas dvasinio maisto atvejis ne tinkamu laiku su visomis pasekmėmis Valdančiajam organui, kaip tvirtinamam ištikimam ir atsargiam vergui.
Kalbant apie Kryžių (įskaitant karūnos ir kryžiaus kaiščių naudojimą), 14 pastraipoje teigiama:Mes supratome, kad tai, ką kadaise puoselėjome kaip mūsų Viešpaties mirties ir mūsų krikščioniškojo atsidavimo simbolinę ar reprezentacinę iš tikrųjų, buvo pagoniškas simbolis.“. Ar viskas pasikeitė? Ne iš tikrųjų, per pastaruosius kelerius metus piktograma JW.org buvo labai reklamuojama. Daugeliui karalystės salių JW.org logotipas yra ryškiausias pastato ženklo bruožas. Neįprastiems praeiviams gali būti atleista manant, kad Karalystės salė yra įmonės pastatas ar konferencijų salė, o ne garbinimo vieta. Be to, liudydami esame raginami nukreipti visuomenę į JW.org, kad gautumėte atsakymus, o ne tiesiai į Bibliją. Ar mes matome modelį? Kryžiaus ir karūnos kaištis, Sargybos bokšto kaištis, JW.org kaištis. Noras būti identifikuotam simboliais, o ne veiksmais. Turėtume būti aiškiai atpažįstami pagal Biblija pagrįstą elgesį, o ne papuošalą ar firmos stiliaus logotipą.
17 ir 18 dalyse, kr knyga trumpai išnagrinėja Matthew 13: 47-50. Dar kartą teigiama, kad kažkoks nematomas darbas vyko be jokių įrodymų.
Matthew 13: 48 nurodo „[Žvejai] išgabeno jį [laimikį] į paplūdimį ir, atsisėdę, smulkius surinko į indus, bet netinkamus išmetė “.
"Netinka “ yra vertimas iš graikų kalbos žodžio sapros o tai reiškia „supuvęs, nenaudingas, sugadintas, sugedęs, perbrendęs, perdėtas, netinkamas naudoti“. Turėkite omenyje šį apibrėžimą, kai skaitote tolesnį skyrių, kad pamatytumėte, jog originalus graikų kalbos žodis turi daug stipresnę reikšmę nei NWT pasirinkimas „Netinkamas“.
Taigi žvejai [angelai] skina ne pasėlius, o žuvis.
Kada jie yra atskirti? Tuoj pat.
Ar toliau pateiktas garsas yra šiek tiek nutolęs? Ar yra kokia nors netinkamų žuvų galimybė pasivyti jūrą, išsimaudyti, pasidaryti subtilias žuvis ir ateiti ir šokti atgal į tinklą paplūdimyje, pasiruošusį įmesti į indus kartu su likusiomis smulkiomis žuvimis? O gal jie yra išmesti, išmesti kaip supuvę, nenaudingi?
49 eilutėje Jėzus paaiškina kaip „sudarydami daiktų sistemą [graikų kalba - amžiaus pabaiga], angelai išeis ir atskirtų nedorėlius iš teisiųjų ir įmes į ugningą krosnį. Ten bus jų verkimas ir dantų griežimas “..
Ar čia yra kokia nors galimybė nedorėliams pasakyti angelams: „Palauk minutę, aš noriu, kad išeitų, kad tapčiau teisus, tada tu gali mane vėl atskirti ir nemesti į krosnį.“? Ne, ten ir tada jie metami į simbolinę ugninę krosnį - sunaikinimą, kaip ir sudegintas piktžoles.
Dabar palyginkite ką tik perskaitytas Rašto eilutes su paaiškinimu 18 pastraipoje: „Išmesti „netinkamą“ [pastaba: Tai turėtų būti „supuvusi žuvis“]. Per paskutines dienas [pastaba: tai turėtų būti amžiaus pabaiga ar pabaiga, o ne ilgas laikotarpis], Kristus ir angelai skyrė „nedorėlius iš teisiųjų“.
Išnašoje iš dalies rašoma: „Smulkių žuvų atskyrimas nuo netinkamų žuvų nėra tas pats, kas avių atskyrimas nuo ožkų.
Kodėl gi ne? Nepaaiškinama ir nenurodoma, kodėl skirtingas aiškinimas.
"Avių ir ožkų atskyrimas arba galutinis sprendimas vyksta artėjančio didelio vargo metu. Iki tol tie, kurie mėgsta netinkamas žuvis, gali sugrįžti pas Jehovą ir būti suburti į konteinerines kongregacijas. “ Tai taip pat nurodo Malachijo 3: 7 “Grįžk pas mane ir aš grįšiu pas tave “, - sakė kariuomenės Jehova. O jūs sakėte: „Kokiu būdu grįšime?“ - par. 18
Pagal tai būdas sugrįžti yra toks: supuvusios žuvys, žuvusios paplūdimyje šiukšlių krūvoje, turi galimybę pasivyti jūrą, išsimaudyti, metamorfozuoti į smulkias žuvis, sugrįžti ir vėl šokti į tinklą paplūdimyje. supilti į indus su likusia smulkia žuvimi.
Ar tai ne mūsų Viešpaties žodžių iškrypimas? Puiki, instrukcinė parabolė yra sugadinta, kad būtų patenkinti organizacijos poreikiai.
O kaip Pauliaus žodžiai Romiečiams 9:10-23? Tai beveik skaitoma kaip predestinacija. Dievas žinojo dar prieš gimstant Ezavui ir Jokūbui, kuris iš jų patiko labiau. Ezavas neturėjo šansų.
Romiečiams 8:5–7, 1 Korintiečiams 2:14
Jei nesu pašauktas į Kristaus kūną, nereikia vargti. Aš tiesiog supuvusi žuvis. Nesvarbu, kokius darbus bandau atlikti, esu tik ožka, einanti į pražūtį.
Apreiškimo 3: 20 https://beroeans.net/2017/06/27/1018/
Sveiki atvykę. Kai kurie kiti dalykai, kuriuos norėčiau paminėti, Raštuose esantis žodis neapykanta taip pat gali reikšti meilę. https://biblehub.com/greek/3404.htm
Taip pat atminkite, kad Jokūbui ir Ezavui nereikia daryti nieko gero ar blogo, nes tai yra ne tai, ką mes darome, Jokūbo 3:2, o mūsų širdies kokybė. 1 Samuelio 13:14, 2 Kronikų 16:9, Jono 3:19.
https://beroeans.net/2019/07/05/learning-how-to-fish-the-benefits-of-exegetical-bible-study/
Viena paskutinė pastaba. Jūs esate pašaukti į Kristaus kūną. Mato 5:3
Ar tai reiškia, kad tik angelai žino matavimą, pagal kurį galima atpažinti gėrį ir blogį? Ar mes tiesiog turėsime spėlioti, ką turėtume daryti, ir tikėtis, kad nesame tik šėtono piktžolė ar supuvusi žuvis, nes, kad ir ką darytume, esame tinkami tik sunaikinimui?
Lukas 12: 45-48
Su žuvimi jie pateko į karalystės tinklą. Manau, kad tai reiškia, kad jie tam tikru būdu sekė Kristų. Bet jie nebuvo verti, kaip ir ožkos. Ar jie kada nors galėjo rinktis, kad jie būtų ne tik supuvusi žuvis?
Taip, buvo pasirinkimas.
Pakartoto Įstatymo 30:19, Jokūbo 1:22-25, Jokūbo 2:13, Morkaus 3:35, 1-ojo Samuelio 15:22, Išėjimo 19:5, Mato 21:28-22
Efeziečiams 6: 10-20
Kai galvoju apie šias iliustracijas, mintyse iškyla rimta problema. Ar gali pasikeisti dirvožemio sąlygos? Ar Jėzaus iliustracijoje atsirado vietos sėklai pasėti vėliau?
taip
Luko 3:10-14 Apaštalų darbai 2:35-39 Apaštalų darbai 3:17-19 1 Timotiejui 1:13
Mano supratimo būdu iliustracijos yra vienodos; amžiaus pabaigos teismo sprendimas. Laikas nėra dabar, o ateitis ir bus nustatytas tik pabaigoje, kai teisėjas pašalins atlygį už gėrį ar blogį; Kristus. WT bando melžti dalykus iš Šventraščių, kurių nėra, nes jų manymu, „tarnystė“, kuri skatina pasaulį, lemia vyro vertę. Jie daugiau nei šimtmetį teigė, kad jų tarnystė ir tai, kaip žmonės reaguoja į JW žinią, lemia tikinčio krikščionio amžinąjį gyvenimą. Kur... Skaityti daugiau "
Sveiki, John S Jūs sakėte: „Mano supratimu iliustracijos yra vienodos; amžiaus pabaigoje priimtas sprendimas. Laikas nėra dabar, o ateitis ir bus nustatytas tik pabaigoje, kai teisėjas pašalins atlygį už gėrį ar blogį; Kristus “. Iki šiol visiškai nesutikčiau su jumis. Kiekvienoje parabolėje galima rasti tuos pačius etapus. Panašu, kad Jėzus tą pačią žinią kartojo skirtingai auditorijai. Tarp jų žvejams tinklas. Kviečiai ir piktžolės ūkininkams, ir... Skaityti daugiau "
Taip, jie tęsia „paskirtą Jeremiją / Eliją / pranašą paskutinėmis dienomis“ ... eilutę. Aš žinau, kad šie vyrai NY nėra patepti Šventąja Dvasia. Visų pirma todėl, kad jie NETURI net pagrindinių Kristaus ir apaštalų nurodytų tiesų. „Akli vadovai yra tokie, kokie jie yra. Jei tada aklas veda aklą, abu įkris į duobę “. - pasakė Jėzus. Jis iš tikrųjų slepia nuo jų tiesą. Jie negalėjo paskelbti tiesų, jei norėjo ... kurių jie nedaro. Jie tiesiog jaudinasi dėl savo „vietos ir savo tautos“, kaip sakė fariziejai po Lozoriaus prisikėlimo.... Skaityti daugiau "
Sveiki ir dar kartą ačiū už puikius straipsnius.
Spėju, kad yra skirtumas tarp žuvų ir avių / ožkų, nes jei tas atsiskyrimas įvyksta nedelsiant, kokį poreikį reikia toliau liudyti? O gal man trūksta prasmės?
Sveiki, graužikai, ačiū už jūsų komentarą. Taip, jūs pastebėjote, kodėl organizacija daro skirtumą. Tačiau Jėzus tokio skirtumo nepadarė. Amžiaus pabaiga yra pati pabaiga, o ne „paskutinėmis dienomis“. Be to, žuvis, kaip ir bet kurį kitą derlių, reikia atskirti ir greitai panaudoti, kitaip jos sugenda. Žvejas neskiria laisvalaikio. Jis tai daro ten ir tada. Kur kas prasmingiau yra tai, kad ši parabolė buvo tai, kad Jėzus pranešė tą pačią žinią kaip apie kviečių derlių, bet skirtingai auditorijai - žvejams, o ne ūkininkams.
Puikus straipsnis Meleti! Vykdydamas ARC, maniau, kad visuomenė yra saistoma Raštų, kad galėtų taikyti dviejų liudytojų taisyklę. Mano mintis buvo tokia: jei Raštai mums leidžia tai padaryti, mes turėtume perduoti tokias bylas pasaulietinei valdžiai, kurią Jehova paskyrė tvarkyti. Niekada nemačiau, kad toje byloje buvo numatyta nuostata dėl proceso, net jei buvo vienas liudytojas. Manau, kad turėsiu drąsos, kad susitikime galėčiau tai pasakyti savo komentaru. Liudytojai dažniausiai nežino apie prievartą prieš vaikus... Skaityti daugiau "
Deja, aš tiesiog pastebėjau, kad mano padėka turėtų būti skirta Tadua. Puikus darbas!