[Iš „ws17“ / „9“ p. 3 - spalio 23 – 29]

„Dvasios vaisius yra. . . savikontrolė. “–Gal 5: 22, 23

(Atsitikimai: Jehova = 23; Jėzus = 0)

Pradėkime išnagrinėti vieną pagrindinį Galatams 5:22, 23 elementą: Dvasią. Taip, žmonės gali būti linksmi, mylintys, taikūs ir susivaldantys, bet ne taip, kaip čia nurodyta. Šios savybės, išvardytos galatams, yra Šventosios Dvasios produktas ir joms nėra ribojama.

Net pikti žmonės vykdo savikontrolę, kitaip pasaulis nusileis į visišką chaosą. Panašiai ir toli nuo Dievo esantys žmonės gali parodyti meilę, patirti džiaugsmą ir pažinti ramybę. Tačiau Paulius kalba apie savybes, kurios yra perduodamos aukščiausiu laipsniu. „Prieš tokius dalykus nėra įstatymo“, - sako jis. (Gal 5:23) Meilė „neša viską“ ir „viską ištveria“. (1 Ko 13: 8.) Tai padeda mums suprasti, kad krikščioniška savikontrolė yra meilės produktas.

Kodėl šiems devyniems vaisiams nėra ribos ar įstatymų? Paprasčiau tariant, nes jie yra iš Dievo. Jie yra dieviškos savybės. Paimkime, pavyzdžiui, antrąjį džiaugsmo vaisių. Negalima laikyti, kad įkalinimas yra džiaugsmo proga. Vis dėlto daugelio mokslininkų laiškas „džiaugsmo laiškas“ yra filipiečiams, kur Paulius rašo iš kalėjimo. (Php 1: 3, 4, 7, 18, 25; 2: 2, 17, 28, 29; 3: 1; 4: 1,4, 10)

Johnas Phillipsas savo komentare apie tai pateikia įdomų pastebėjimą.[I]

Pristatydamas šį vaisių, Paulius palygina dvasią su kūnu Galatiečiams 5:16–18. Tai jis taip pat daro laiške romiečiams 8 skyriaus 1–13 eilutėse. Romiečiams 8:14 daroma išvada, kad „visi kurie vadovaujami Dievo dvasios, iš tikrųjų yra Dievo sūnūs “. Taigi tie, kurie demonstruoja devynis dvasios vaisius, daro tai todėl, kad jie yra Dievo vaikai.

Valdančioji taryba moko, kad Kita Avis nėra Dievo vaikai, o tik jo draugai.

"Kaip mylintis draugas, jis nuoširdžiai skatina nuoširdžius asmenis, norinčius jam tarnauti, tačiau sunkiai išgyvenančius savikontrolę tam tikroje gyvenimo srityje.“- par. 4

 Jėzus visiems žmonėms atvėrė įvaikinimo duris. Taigi tie, kurie atsisako tai išgyventi, atsisako priimti įvaikinimo pasiūlymą, neturi jokio realaus pagrindo tikėtis, kad Dievas išlies ant jų savo dvasią. Nors mes negalime vertinti, kas gauna Dievo dvasią, o kas ne, kiekvienam asmeniškai, tačiau neturėtume apsigauti išoriškai, kad padarytume išvadą, jog tam tikra žmonių grupė yra pripildyta Jehovos Šventosios Dvasios. Yra būdų, kaip pateikti fasadą. (2 Ko 11:15) Kaip galime sužinoti skirtumą? Mes bandysime tai ištirti tęsiant apžvalgą.

Jehova pateikia pavyzdį

Trys šio straipsnio pastraipos skirtos iliustruoti, kaip Jehova elgėsi su savimi bendraudamas su žmonėmis. Nagrinėdami Dievo santykius su žmonėmis, galime daug ko pasimokyti, tačiau imituodami Dievą galime jaustis priblokšti. Juk jis yra Visagalis Dievas, visatos šeimininkas, o jūs ir aš esame tik žemės dulkės - tuo nuodėmingos dulkės. Tai pripažinęs, Jehova padarė mums kažką nuostabaus. Jis pateikė mums didžiausią savikontrolės (ir visų kitų jo savybių) pavyzdį, kurį galėjome įsivaizduoti. Jis davė mums savo Sūnų kaip žmogų. Dabar, net ir tobulą žmogų, jūs ir aš galime susieti.

Jėzus patyrė kūno silpnybes: nuovargį, skausmą, priekaištus, liūdesį, kančią - visa tai, išskyrus nuodėmę. Jis gali užjausti mus, o mes - jį.

“. . .Jei turime vyriausiąjį kunigą, o ne tą, kuris negali užjausti mūsų silpnybes, bet tas, kuris visais atžvilgiais buvo išbandytas kaip mes, bet be nuodėmės. “(Heb 4: 15)

Taigi čia turime didžiulę Jehovos dovaną, pavyzdį visoms krikščioniškoms savybėms, kurios mums kyla iš Dvasios, ir ką mes darome? Nieko! Šiame straipsnyje ne vienas Jėzaus paminėjimas. Kodėl verta nepaisyti tokios puikios galimybės padėti mums išsiugdyti savitvardą pasitelkiant vyriausiąjį „mūsų tikėjimo tobulintoją“? (Jis 12: 2.) Čia kažkas negerai.

Dievo tarnų pavyzdžiai - geri ir blogi

Į ką kreipiamas dėmesys?

  1. Ko mus moko Juozapo pavyzdys? Vienas dalykas yra tas, kad mums gali tekti bėgti nuo pagundos sulaužyti vieną iš Dievo įstatymų. Anksčiau kai kurie dabar liudytojai kovojo su persivalgymu, dideliu alkoholio vartojimu, rūkymu, piktnaudžiavimu narkotikais, seksualiniu amoralumu ir panašiai. - par. 9
  2. Jei turite nebendradarbiaujančių artimųjų, gali tekti kontroliuoti savo jausmus, kad būtų išvengta nereikalingo kontakto su jais. Savęs ribojimas tokiose situacijose nėra automatinis, tačiau lengviau, jei suprantame, kad mūsų veiksmai atitinka Dievo pavyzdį ir yra suderinti su jo patarimais. - par. 12
  3. [Deividas] turėjo didelę jėgą, tačiau nesinaudojo ja iš pykčio, kai ją išprovokavo Saulius ir Šimei. - par. 13

Apibendrinkime tai. Tikimasi, kad Jehovos liudytojas kontroliuos save, kad amoraliu elgesiu nepriekaištautų Organizacijai. Tikimasi, kad jis atliks savikontrolę ir palaikys nenuoseklią drausmės sistemą, kurią Valdančioji taryba naudoja palaikydama eilinę eilę.[Ii] Galiausiai, kai bus piktnaudžiaujama valdžia, iš liudytojo tikimasi, kad jis valdys save, nesirgs ir tiesiog susitaikys su tyla.

Ar dvasia mumyse veiktų taip, kad palaikytų nesąžiningus drausmės veiksmus? Ar dvasia stengtųsi tylėti, kai matome neteisingumą kongregacijoje, vykdantį tų, kurie piktnaudžiauja savo galia? Ar savitvarda, kurią matome tarp Jehovos liudytojų, yra Šventosios Dvasios produktas, ar ji pasiekiama kitomis priemonėmis, pavyzdžiui, baime ar bendraamžių spaudimu? Jei pastaroji, tuomet ji gali pasirodyti galiojanti, tačiau neatlaikys bandymų ir taip pasirodys suklastota.

Daug religiniai kultai primesti nariams griežtą moralės kodeksą. Aplinka yra kruopščiai reglamentuojama ir laikomasi užtikrinant, kad nariai stebėtų vienas kitą. Be to, nustatoma griežta kasdienybė, nuolat primenant, kad būtų laikomasi vadovybės taisyklių. Taip pat primetamas stiprus tapatybės jausmas, idėja būti ypatingu, geresniu už tuos, kurie nėra. Nariai įsitikinę, kad jų vadovai jais rūpinasi ir kad tik laikantis jų taisyklių bei nurodymų galima pasiekti tikrą sėkmę ir laimę. Jie tiki, kad turi geriausią gyvenimą. Išėjimas iš grupės tampa nepriimtinas, nes tai reiškia ne tik visos šeimos ir draugų apleidimą, bet ir palikimą grupės saugumui ir visų laikymąsi nevykėliu.

Esant tokiai aplinkai, kuri jus palaiko, tampa daug lengviau vykdyti savikontrolės, apie kurią kalbama šiame straipsnyje, tipą.

Tikroji savikontrolė

Graikiškas žodis „savikontrolė“ yra egkrateia kas taip pat gali reikšti „savęs įvaldymą“ arba „tikrą meistrystę iš vidaus“. Tai yra daugiau nei susilaikymas nuo blogo. Šventoji Dvasia krikščionyje sukuria galią dominuoti savyje, kontroliuoti save kiekvienoje situacijoje. Kai pavargę ar psichiškai išsekę, galime ieškoti „aš laiko“. Tačiau krikščionis dominuos pats, jei iškils poreikis pasistengti padėti kitiems, kaip tai padarė Jėzus. (Mt 14:13) Kai kenčiame nuo kankintojų, nesvarbu, ar tai žodiniai, ar smurtiniai veiksmai, krikščionio savikontrolė nesiliauja susilaikiusi nuo keršto, bet peržengia ir siekia padaryti gera. Vėlgi, mūsų Viešpats yra pavyzdys. Kabindamasis ant kuolo ir kentėdamas žodinius įžeidimus bei piktnaudžiavimus, jis turėjo galią nukreipti smurtą į visus savo oponentus, tačiau ne tik nesusilaikė. Jis meldėsi už juos, kai kuriems net suteikė vilties. (Lu 23:34, 42, 43.) Kai jaučiamės nuliūdinti dėl nejautrumo ir nuobodulio tų, kuriuos galime bandyti pamokyti Viešpaties keliais, mums gerai sekasi valdyti save, kaip Jėzus darė, kai tęsė savo mokinius barti dėl to, kas didesnis. Net ir pabaigoje, kai jis turėjo daugiau minties, jie vėl susiginčijo, tačiau užuot susilaikęs nuo piktos replikos, jis valdė save ir nusižemino iki kojų plovimo kaip dalyko pamoka. .

Lengva atlikti norimus dalykus. Sunku, kai esi išsekęs, pavargęs, susierzinęs ar prislėgtas, keltis ir daryti tai, ko nenori. Tam reikia tikros savikontrolės - tikro meistriškumo iš vidaus. Tai yra vaisius, kurį Dievo dvasia duoda savo vaikams.

Trūksta ženklo

Šis tyrimas, regis, susijęs su krikščioniška savikontrolės kokybe, tačiau, kaip parodo trys pagrindiniai aspektai, jis iš tikrųjų yra dalis vykstančių pratybų, skirtų palaikyti pulko kontrolę. Peržiūrėti-

  1. Neužsiimkite nuodėme, nes dėl to Organizacija atrodo blogai.
  2. Nekalbėkite su pašalintais, nes tai pakerta organizacijos autoritetą.
  3. Nepykite ir nekritikuokite, kai kenčiate vadovaudamiesi valdžia, o tik susigūžkite.

Dievas Jehova apdovanoja savo vaikus savo dieviškosiomis savybėmis. Tai nepaprastai nuostabu. Tokie straipsniai kaip šis nemaitina pulko taip, kad geriau suprastų šias savybes. Veikiau jaučiame spaudimą prisitaikyti, o nerimas ir nusivylimas gali tai sukelti. Apsvarstykite, kaip tai galėjo būti padaryta nagrinėjant meistrišką Pauliaus paaiškinimą.

„Visada džiaukis Viešpačiu. Aš vėl pasakysiu: džiaukis! („Php 4“: 4)

Mūsų Viešpats Jėzus yra tikrojo džiaugsmo šaltinis mūsų išbandymuose.

„Tegul jūsų protingumas tampa žinomas visiems vyrams. Viešpats yra šalia “. (Fil 4, 5)

Pagrįsta tai, kad kai kongregacijoje yra kažkas blogo, ypač jei blogio šaltinis yra vyresniųjų piktnaudžiavimas valdžia, mes turime teisę pasisakyti be atlygio. „Viešpats yra šalia“, ir visi turėtų bijoti, kai mes jam atsakysime.

„Nesijaudink dėl nieko, bet viskuo malda, maldavimu ir padėka tegul tavo prašymai bus žinomi Dievui“. (Fil 4, 6)

Panaikinkime dirbtinį žmonių nerimą, kurį mums kėlė vyrai - valandos reikalavimus, siekdami statuso, neraštingų elgesio taisyklių - ir malda ir maldavimu pateikite savo Tėvui.

„O Dievo ramybė, pranokstanti visą supratimą, Kristaus Jėzaus dėka saugos jūsų širdis ir jūsų protines galias“. (Fil 4: 7)

Kad ir kokius išbandymus galėtume sulaukti kongregacijoje dėl farizialinių mentalitetų, kaip Paulius kalėjime, vyraujančio vidinio džiaugsmo ir ramybės iš Dievo, Tėvo.

„Pagaliau, broliai, kad ir kas būtų tiesa, kas rimtai jaudintų, kas teisinga, kas skaistus, kas miela, kas gerai kalbėta, kas dorybinga ir kas yra pagirtina, toliau svarstykite šiuos dalykus. 9 Tai, ką išmokote, taip pat priėmėte, girdėjote ir matėte manęs atžvilgiu, praktikuokite tai, ir ramybės Dievas bus su jumis “. (Fil 4: 8, 9)

Atsikratykime apmaudo dėl praeities skriaudų ciklo ir judėkime pirmyn. Jei mūsų protą sunaikins praeities skausmas ir jei mūsų širdis ir toliau ieškos teisingumo, kurio Organizacijoje negalima pasiekti žmogiškomis priemonėmis, mums bus neleista progresuoti, pasiekti Dievo ramybės, kuri mus išlaisvins. už būsimą darbą. Kokia gėda, jei išsilaisvinę iš melagingos doktrinos saitų mes vis tiek atiduosime pergalę Šėtonui, leisdami kartumui užpildyti mūsų mintis ir širdį, išstumdami dvasią ir sulaikydami mus. Norint pakeisti mąstymo procesų kryptį reikės savikontrolės, tačiau malda ir malda Jehova gali mums suteikti dvasios, kurios mums reikia, kad rastume taiką.

________________________________________________

[I] (John Phillips komentarų serija (27 t.)) Malonė! “ „Ramybė!“ Taigi ankstyvieji tikintieji graikišką sveikinimo formą (Sveika!) Sutuokė su žydų sveikinimo forma („Taika!“), Kad krikščioniška sveikinimo forma taptų priminimu, kad pagonių ir žydų „vidurinė pertvaros siena“ buvo panaikinta Kristuje (Ef 2, 14). Malonė yra šaknis, iš kurios kyla išganymas; ramybė yra vaisius, kurį duoda išgelbėjimas.
[Ii] Straipsnyje aprašyta Biblijos patarimų, susijusių su atskirtimi, šventraščių analizė Vykdydamas teisingumą.

Meleti Vivlon

Meleti Vivlono straipsniai.
    25
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x