2018, kovo 26 - balandžio 01, mūsų krikščioniškasis gyvenimas ir tarnavimas

Lobiai iš Dievo žodžio ir dvasinių brangakmenių kasimas - „Stebėkite“ (Matthew 25)

Mato 25: 31-33 ir pokalbis. Kaip avių ir ožkų iliustracija pabrėžia pamokslavimo darbą? (w15 3/ 15 27 para 7-10)

Pirmasis klausimas yra pateiktas 7 punkte, kai ieškinys pateikiamas “Tie, kurie vadinami „mano broliais“, yra dvasia patepti vyrai ir moterys, kurie valdys kartu su Kristumi iš dangaus. (Romėnai 8: 16,17) “ Šis Raštas teigia, kad Kristaus broliai yra tie vaikai, kurie yra Dievo vaikai, tačiau visiškai nesuteikia jokios užuominos, kad jie valdys iš dangaus.

Tada jie siūlo „Jehova palaipsniui nušvietė šią iliustraciją ir susijusias iliustracijas, užrašytas Mato 24 ir 25 skyriuose!“. Tai, kaip Jehova tai padarė, paliekame mūsų įsivaizdavimui. Be to, kai Jehova ar Jėzus laipsniškai ką nors apreikšdavo, nekeisdamas to, kas jau buvo sakoma, dažnai pakeisdamas ankstesnį supratimą. Tik pridėjus daugiau informacijos, niekada nepakeisdami to, ką jie mums pasakė.

Tada jie, atsižvelgiant į šią iliustraciją, pripažįsta „Jėzus tiesiogiai nemini pamokslavimo darbo“ tačiau nepaisant to, kad tai yra iliustracija, jie mano, kad turi autoritetą interpretuoti tai taip, kad tai būtų susiję su pamokslavimo darbu. Toliau mūsų prašoma:apsvarstykite Jėzaus žodžių kontekstą. Jis diskutuoja apie savo buvimo ženklą ir daiktų sistemos sudarymą. Matthew 24: 3 “ Tada ateina pamokslas, nurodant Matthew 24: 14.

Taigi leisk mumsapsvarstykite Jėzaus žodžių kontekstą. “ Ar pastebėjote Matthew 24: 3 dalį, kurią jie praleido paminėti? „Pasakyk mums, kada bus šie dalykaiir koks bus jūsų buvimo ir daiktų sistemos sudarymo ženklas. “Taigi kur„šie dalykai„Mokiniai turėjo omenyje? Tai būtų dalykai, paminėti ankstesniuose posmuose - Matas 23: 33-24: 2, būtent Jeruzalės ir jos šventyklos sunaikinimas. Sekančiose dviejose eilutėse (4,5) Jėzus aiškiai nutarė neieškoti savo buvimo, kol šie dalykai neįvyko. Šie dalykai įvyks įvykus eilutėms 6 – 14. Kas nutiks, aprašyta eilutėse 15-22. Taigi pamokslavimo ženklas buvo skirtas pirmajam amžiui prieš Jeruzalės sunaikinimą.

Iš Mato 24:23 galime daryti išvadą, kad jis nukreipia dėmesį į savo buvimo klausimą. Remiantis jų klausimu netrukus po to, kai jie buvo užfiksuoti Apaštalų darbų 1: 6, labai tikėtina, kad jie būtų įtarę, jog jo buvimas sutapo ar pasekė miesto niokojimo kulnus. Taigi juos reikėjo įspėti, kad jie nebūtų klaidinami klaidingais pranešimais apie jo buvimą kažkokiu paslėptu ar nematomu būdu.

9 straipsnio dalyje sakoma „Jis apibūdina avis kaip„ teisingas “, nes jos pripažįsta, kad Kristus turi grupę pateptųjų brolių, vis dar esančių žemėje“.  Tai dar viena nepagrįsta prielaida. Kaip tai? Tiesiog pakeiskime dalį Jokūbo 2:19. "Tu tiki "kad Kristus turi grupę pateptų brolių, vis dar esančių žemėje “ ar tu? Jums sekasi gana gerai. Ir vis dėlto demonai tiki ir dreba “. [Pastaba skaitytojams. Mes neturime omenyje visiško cituojamo teiginio tikslumo. Mes tik pabrėžiame, kad pripažinimo nepakanka, kad būtų paskelbta teisinga.] Pripažinimas ir tikėjimas nereiškia nieko, nebent tai paremtų (a) tiesa, (b) tikėjimas ir (c) atitikimo kūriniai, parodantys dvasios vaisius. (Jamesas 2: 24-26)

Jėzus mokė, kad turės vieną kaimenę, kuri žinos jo balsą. (John 10: 16) Todėl prasminga, kad avys, esančios jo dešinėje, yra tas vienas kaimenė. Kai Matas 25: 31,34 „Žmogaus Sūnus [Jėzus] atvyksta į savo šlovę ir visi su juo esantys angelai ..“ Jis sako tiems: „Ateikite ... paveldėkite jums paruoštą karalystę iš pasaulio įkūrimo“, tada tai tikrai yra lygiagretus pasakojimas ir Matthew 24: 30-31 plėtra, kur bus matomas „Žmogaus Sūnus [Jėzus]“, kuris „ateis ant dangaus debesų su galia ir didele šlove“, o kur jau kitą dalyką jis darys yra „išsiųs savo angelus dideliu trimito garsu, ir jie surinks jo išrinktąsias [avis] iš keturių vėjų“.

Todėl teiginys „avių ir ožkų iliustracija rodo, kad pateptiesiems būtų padėti“ yra per didelis šuolis, nes „pateptosios“ arba „išrinktosios“ yra avys, o ne atskira klasė. Be to, Matto 24 pranašystė: Praėjusios savaitės klizma parodė, kad 14 išsipildė pirmajame amžiuje ir neturi konkretaus dvigubo išsipildymo, kaip teigia organizacija. (Kitas nepagrįsto tipo / antitypo tipas)

Apibendrinant, avių ir ožkų iliustracija pabrėžia tik pamokslavimo darbus „Watchtower“ rašytojų galvose. Raštas to nepalaiko.

Mato 25:40. Kaip galime išreikšti savo draugystę su Kristaus broliais (w09 10 / 15 16 para16-18)

Prieš skaitydami siūlomą atsakymą, išnagrinėkime kontekstą. Perskaitykite Matthew 25: 34-39. Ten rasime:

• Maitina alkani.
• Duok išgerti ištroškusiems.
• Parodydamas svetingumą nepažįstamiems žmonėms.
• Davė drabužius tiems, kurie neturi drabužių.
• Ligonių slauga ir gydymas.
• Suteikia paguodą kalėjime esantiems.

Taigi, kaip straipsnis padeda mums tai padaryti? Pabrėždami 3 dalykus tokia tvarka. Kodėl nepabandžius jų suderinti su tuo, kas išdėstyta aukščiau?

• Visą širdį dalijosi pamokslavimo darbu.
• Finansiškai remkite pamokslavimo darbą.
• Bendradarbiavimas su vyresniųjų kryptimi.

Ar pastebėjote rungtynes? Ne? Pažvelk dar kartą. Vistiek ne? Paskutinį kartą. Vistiek ne? Tai yra sunkumas. Straipsnis nėra tame pačiame puslapyje, kaip ir šventraščiai, kuriuos jis teigia pritaikęs. Jėzaus nurodymai buvo praktiški ir davė realią ir tiesioginę naudą tiems, kuriems buvo suteikta pagalba. Netgi siūlymas, kad atlikdami šiuos 3 veiksmus mes palaikome „pateptą liekaną“, yra klaidingas. Jei, kaip moko organizacija, liekana turi pareigą pamokslauti, tai tik jie turi šią atsakomybę. Jei kažkas kitas padeda ir tai padaro darbą, tai dar nereiškia, kad likučiai įvykdė savo asmeninę atsakomybę. Iš tikrųjų galima teigti, kad dėl to, kad jie neatliko tinkamo darbo, reikėjo jiems padėti kitiems.

Panašiai kaip aukos organizacijai, jos nėra perduodamos kiekvienam „pateptajam“ atskirai, tad kaip tai jiems padeda? Didžioji dauguma senolių nepretenduoja į Kristaus brolius, tad kaip jiems padėti bendradarbiavimas? Tai visi labai išradingi būdai, kaip naudoti Bibliją, kad gautų finansinę paramą ir paklusniai laikytųsi JW.

Mato 25: 14-30 - Verbų ir talentų palyginimas

Ši iliustracija turėtų būti skaitoma kartu su Matthew 24: 45-51, nes tai yra lygiagreti sąskaita su iliustracija, plečiama trumpoje santraukoje, esančioje 24 skyriuje. Tačiau ji niekada nenaudojama palaikant organizacijos mokymą apie „ištikimą ir atsargų vergą“. Kodėl gi ne?

Kai mes apžiūrėsime Matthew 25, kaip mes nustatėme, kad tai gali būti to priežastis?

14 ir 15 eilutėse kalbama apie meistrų dovanojimą trys vergauja pinigų sumą pagal savo talentus. (Pun skirta!) Po ilgo laiko meistras grįžta ir tvarko buhalteriją. Tie, kurie turi 5 talentus ir 2 talentus, dvigubai padidino savo sumas ir buvo apdovanoti už tai, kad buvo atsakingi už daugelį šeimininko daiktų. Jie yra abu vadinamas „geras ir ištikimas vergas“Pažįstamas aprašymas. Trečiasis vergas palaidojo savo talentą ir prarado savo šeimininką net susidomėjimą, kurį jis galėjo įgyti. Jis buvo vadinamas a nedoras vergas. Tai beveik identiška Matthew 24, išskyrus tai, kad vietoje vieno yra 2 ištikimi vergai. Piktasis vergas čia tikrai nėra hipotetinis, taip pat nėra nė vieno ištikimo ir atidaus vergo, yra du. Štai kodėl jie niekada nenaudoja šios parabolės kartu su Matthew 24: 45-51, nes tai aiškiai neleidžia interpretuoti, ką jie nori pateikti. Ar tai atvejis, kai organizacija „apsvarstykite Jėzaus žodžių kontekstą “. Ne, nes tada jie bus priversti susitarti dėl to, kas jiems nepatinka.

Jėzus, kelias (JN skyrius 14) –Jėzus pradeda kurti mokinius

Nieko nepastebimo, išskyrus šį klausimą apmąstyti. Kodėl Jėzus neištaisė Natanaelio, sakydamas „Tu esi Izraelio karalius“? Paprastai jis švelniai taisydavo žmones, darydamas neteisingus teiginius. Išvada, kurią galime padaryti, yra tokia: nes patepdamas Šventąja Dvasia per savo krikštą, jis jau buvo Dievo išrinktasis Izraelio karalius, nesvarbu, ar žydai jį priėmė, ar ne.

Tadua

Tadua straipsniai.