Ar tu žinai Jehovą, kaip ir Nojus, Danielius ir Jobas?

[Nuo ws2 / 18 p. 8 - balandžio 9 - balandžio 15 d.]

„Blogi žmonės negali suprasti teisingumo, bet tie, kurie siekia Jehovos, gali suprasti viską“ Patarlės 28: 5

[minimi Jehova: 30, Jėzus: 3]

"Ar „suprantate viską“, kad patiktumėte Jehovai? Svarbiausia turėti tikslius duomenis apie jį “.

Tai klausimas, iškeltas šios savaitės straipsnio 3 pastraipoje, todėl, nagrinėdami straipsnį, pažiūrėkime, kokios tikslios žinios mums yra teikiamos ir kokios netikslios žinios mums suteikiamos.

• „Nors Nojus negalėjo suvokti pranašystės, užfiksuotos Pradžios knygoje 3: 15, detalių, jis, be abejo, įžvelgė išlaisvinimo viltį.“ (7 dalis)
  • Taigi ar Nojus tiksliai žinojo apie Jehovą ir suprato viską, kas būtina norint patikti Jehovai? Atsakymas yra neigiamas. Nojus tiksliai žinojo, ko tuo metu reikėjo patikti Jehovai, bet tik tuo metu. Jei šiandien Nojus būtų prisikėlęs, jam reikėtų mokyti papildomų tikslių žinių. Apaštalų darbų 16:31 užfiksuota didelė dalis tikslių žinių, reikalingų nuo Jėzaus mirties ir išpirkos, kai sakoma „Tikėk Viešpačiu Jėzumi ir tu būsi išgelbėtas“.
  • Straipsnyje pateiktos žinios yra klaidinančios ir netikslios. Nojus turėjo didelį tikėjimą ir klusnumą, tačiau ne visas tikslias žinias, kurias atskleidė Jėzus Kristus.
• Enocho paskelbta žinia, kuri taip pat numatė Dievo teismą dėl nedorėlių. (Jude 1: 14-15) Enocho pranešimas, kuris bus galutinai išsipildęs Armagedone, tikrai sustiprino Nojaus tikėjimą ir viltį. “(7 dalis)
  • Pagal Biblijos mokymo knygos puslapį 213-215, priedėlio skyriuje, skyriuje „Teismo diena - kas tai?“ sako taip: “Apreiškimo knyga rodo, kad teismo diena prasideda po Armagedono karo ... Teismo diena ... trunka tūkstantį metų. Per tą tūkstantį metų Jėzus Kristus tai padarys 'teiskite gyvus ir mirusius'(2 Timothy 4: 1).
  • Jude 1: 3 teigia „atkakliai kovojęs už tikėjimą, kuris visą laiką buvo atiduodamas šventiesiems“. Tai reikštų, kad nereikia jokių papildomų „tikslių žinių“ iš kitų asmenų ar organizacijų, nes visi mes Pirmajame amžiuje poreikis buvo teikiamas vieną kartą. Be to, tai reiškia, kad skaitydami Bibliją turime stengtis suprasti ją taip, kaip jie būtų supratę.
  • Straipsnyje pateiktos žinios yra klaidinančios ir netikslios. Tai netgi prieštarauja jos pačios pagrindinei mokymo knygai.
• „Tikslios žinios suteikė Nojui tikėjimą ir dievišką išmintį, kuri apsaugojo jį nuo žalos, ypač dėl dvasinės žalos“. (8 dalis)
  • Taip, tikslios žinios yra svarbiausia. Jo taikymas gali apsaugoti mus nuo žalos, ypač dėl dvasinės žalos.
  • Tiesą sakant, labai svarbu tiksliai sužinoti Šventąjį Raštą. Dvasinė žala gali būti greitai padaryta įsisavinant ir laikantis netikslių žinių.
  • Tačiau, kaip minėta aukščiau, Nojus turėjo tik ribotas tikslias žinias. Kolosiečiams 2: 2,3 remiantis, visiškai tikslios žinios tapo įmanomos tik su Jėzumi Kristumi.
  • Straipsnyje pateiktos žinios yra klaidinančios ir netikslios.
• „Nepaisant dvasinės silpnos dienos artumo įrodymų, dvasiškai silpnus gali net sujaudinti“. (9 dalis)
  • Straipsnių autoriai drąsiai gali cituoti Matthew 24: 36-39, paremdami šį teiginį. Kaip mes visi žinome, sakoma: „Dėl tos dienos ir valandos niekas nežino, nei angelai danguje, nei Sūnus“. Gal organizacija ir ypač Valdymo organas nemano apie save kaip „niekieno“, o kaip apie „kažkokį ypatingą“, kurį Tėvas jiems turėtų nurodyti „Didžiosios Dievo dienos artumas“, kažkas, kas net jo sūnui nebuvo paslaptis?
  • Negalime to ignoruoti Viešpaties diena (Matas 24: 42) artėja, bet tik dvasiškai silpni išdrįstų manyti, kad žino geriau nei Jėzus Kristus, mūsų Viešpats.
  • Pateiktos žinios yra netikslios, iš tikrųjų labai klaidinančios ir netinkamai pritaikytos; prieštaraujantis Raštui.
• „Atminkite, kad kai Jėzus palygino mūsų laiką su Nojaus laikais, jis sutelkė dėmesį ne į smurtą ar amoralumą, bet į dvasinės apatijos pavojus“. (9 dalis)
  • Tiesa, kad Jėzus nekreipė dėmesio į smurtą ir nemirtingumą, tačiau 32 ir 42-44 eilutėse visas dėmesys sutelkiamas į tai, kad Žmogaus Sūnus ateis kai niekas to nesitikėjo taigi turėtume būti budrūs, kad būtume nerasti miego.
  • Pateiktos žinios yra netikslios ir prieštarauja Raštui.
  • Taip pat nepamirškite, kad Matthew 24: 39 buvo subtiliai išverstas, kad palaikytų reikalavimą pamokslauti ir mirties bausmę tiems, kurie nekreipia dėmesio į organizacijos žinią. Nojaus dienos pasaulis neturėjo jokių ženklų, kaip arti jie buvo iki Tvano, kol neprasidėjo lietus. Tuo metu jau buvo per vėlu. "Jie žinojo niekas [ne: „nepastebėjau“], kol atėjo potvynis ir juos nušlavė “, - sakė Jėzus.
  • Nojaus dienų pasaulis buvo faktų ignoravęs, o ne apatiškas.
  • Pateiktos žinios yra netikslios ir prieštarauja Raštui.
• "Danieliaus intymus Dievo pažinimas, įskaitant Dievo ryšius su Izraeliu, puikiai atsispindi nuoširdiose ir nuolaidžiose pranašo maldose, užrašytose Daniel 9: 3-19 “. (11 dalis)
  • Ši malda tikrai yra nuoširdi. Kalbant apie apgailėtiną pobūdį, jis apibūdinamas kaip „nuoskaudos jausmas ar išreiškimas pripažinus, kad žmogus padarė neteisingai“. Dabar, žinoma, Danielius buvo netobulas, tačiau jis išreiškė nuoskaudą pripažindamas, kad Izraelio Tauta per ilgai darė neteisingai. Jis neišreiškė apgailestavimų dėl to, ką padarė neteisingai, nes neprisijungė prie Izraelio blogos praktikos.
  • Kodėl Danielius tai padarė? Pirmiausia jis turėjo tikslių žinių. Tai paskatino jį suvokti, pasak Danieliaus 9: 1-2, kad atėjo laikas Jeruzalės niokojimams. (Atkreipkite dėmesį į daugiskaitą, nurodančią kelis niokojimo įvykius.) Taip pat greičiausiai buvo ir kita priežastis. Tai nustatyta Saliamono maldoje šventyklos inauguracijos metu 1 Kings 8: 44-54. Ten pastebėjote, kad Jehova, veikdamas savo žmonių vardu, norėdamas juos išlaisvinti iš tremties, reikalavo atgailos maldos. Turėdamas tikslių žinių, Danielius žinojo apie šį reikalavimą, todėl būtent už tai ir meldėsi Danielius. Jehova išklausė ir priėmė jo maldą.
  • Pateiktos žinios yra netikslios.
• „Dieviška išmintis padėjo jam suvokti santykinio pavaldumo pasaulietinėms valdžiams principą. Šimtmečiais vėliau Jėzus mokė to paties principo. Lukas 20: 25 “ (12 dalis)
  • Pateiktos žinios yra tikslios, bet, deja, organizacijos pavyzdys laikantis šio principo yra labai menkas. Mums tereikia pažvelgti į Australijos Karališkoji vyriausioji komisija dėl vaikų prievartos sužinoti, koks skurdus yra jų pavyzdys.
  • Nors Danielius „atsisakė leisti karališkajam ediktui nepaisyti savo Raštų įsipareigojimų“, krikščionims jokia Rašto pareiga nėra vengti informuoti pasaulietinę valdžią apie sunkią kolegų krikščionių nusikalstamą veiklą. Tiesą sakant, visiškai priešingai. Jie turi teisinę ir šventąją pareigą bendradarbiauti su pasaulietinėmis valdžios institucijomis, taip pat griežtą moralinę prievolę.
  • Vyresniesiems ir aukoms teikiamos žinios yra netikslios, klaidinančios ir kenkiančios.
• "Apsvarstykite, ką padarė Danielius, kai oficialiu dekretu 30 dienų buvo uždrausta melstis bet kuriam dievui ar žmogui, išskyrus karalių. (Danieliaus 6: 7–10) ... jis atsisakė leisti karališkam redagavimui viršyti jo Rašto įsipareigojimus “. (13 dalis)
  • Pateiktos žinios yra tikslios, bet, deja, organizacijos pavyzdys, leidžiantis broliams laikytis šio principo, yra labai menkas.
  • Tikimasi, kad jei seniūnas nesutinka dėl šventųjų raštų dėl vyresniųjų organo sprendimo, jis bendradarbiaus. „Ganytojas Dievo kaime“ „Elders“ vadovas p 14 teigia “Diskusijos metu [kalbant apie vyresniųjų susirinkimą] niekas neturėtų reikalauti savo asmeninio požiūrio. Jei sprendimas nėra vieningas, turėtų duoti mažuma pasiruošęs parama galutiniam sprendimui. Jei mažumos nuomone Biblija paremtas sprendimas vis dar nepriimtas, mažuma turėtų toliau bendradarbiauti su likusiu kūnu ir atkreipkite į tai nuolatinio lankytojo dėmesį. Jei klausimas skubus, parašykite filialui. “
  • Iš asmeninės patirties, einant šias pareigas, tikimasi, kad parodysite vieningą kongregacijos priekį prieš savo sąžinę, o bet koks kalbėjimas Apygardos prižiūrėtojui ar laiško rašymas filialui yra laikomas kitų išdavysčių išdavyste. Kiek skirtingas požiūris ir kursas turėtų būti Biblijos Danielio pavyzdyje.
  • Tas pats su bet kokiais kongregacijos nariais, kurie supranta 1914 m. Mokymą arba kad neteisingas aiškinimas, kas yra ištikimas ir sąžiningas vergas, arba kurie nesutinka su JK netaikingu vengimo įgyvendinimu arba pripažįsta, kad jų dviejų liudytojų taisyklės yra neteisinga. Jiems negalima netrukdomai išsakyti savo nuomonės ir nesekti sąžinės. Veikiau organizacija elgiasi kaip Danielio oponentai, persekiodami tokius, kurie laikosi savo Rašto įsipareigojimų ir savo Biblijoje išmokytos sąžinės, laikydamiesi Dievo žodžio, o ne žmonių aiškinimo.
• „Tvirto tikėjimo raktas yra ne tik skaityti Dievo žodį, bet ir„ įprasminti “jį. (Matas 13: 23) “ (15 dalis)
  • Iš tikrųjų turime suvokti Dievo žodį. Kai skaitome šventraštį, turime perskaityti kontekstą, kad padėtume suvokti. Niekada neturėtume skaityti Rašto atskirai, bet, deja, skaityti ir aiškinti Raštą atskirai de facto standartinis. Pagalvokite, kaip tokie raštai, kaip patarlės 4: 18, James 5: 14, Deuteronomy 17: 16 ir Matthew 24: 45 (reikia paminėti tik keletą), yra cituojami ir aiškinami iš konteksto.
  • Čia pateiktos žinios yra tikslios, bet, deja, organizacijos pavyzdys, laikantis šio principo, yra labai menkas.
• „Mes norime, kad Jehova domėtųsi klausimais, įskaitant ir suvokimą apie Biblijos principus“. (15 dalis)
  • Čia ateina į galvą Mato 23: 23-26. Mozės įstatymas buvo įstatymas, padedantis tautai, tačiau tų įstatymų Biblijos principai buvo „teisingumas, gailestingumas ir ištikimybė“. Jėzaus laikų fariziejai praleido esmę ir, bandydami būti itin teisūs, pridėjo šimtus papildomų „biblinių“ įstatymų bandydami aiškinti Mozės įstatymą ir tai darydami praleido įstatymo esmę.
  • Ar šiandien organizacijoje yra kitaip? Jie paėmė tokius šventraščius kaip „Deuteronomy 17: 16“ ir griežtai pritaikė juos iš konteksto ir tai darydami praleido teisingumo tašką tiems jauniems ir socialiai remtiniems žmonėms, kurie negali lengvai atsispirti už save.
  • Panašiai nutiko ir su 2 John 1: 9-11. Organizacija puikiai supranta, ką apaštalas Jonas turėjo omenyje „niekada nesakyk sveikinimo“ (pagal IT-1 sveikinimą, įskaitant palaiminimo pareiškimą kitam asmeniui), tačiau jie nepaiso principo ir to, ką turėjo galvoje apaštalas Jonas, ir paverčia jį kongregacijos įstatymas. Dar blogiau, kad tada jie taiko tą pačią bausmę tiems, kurie pažeidžia savo papildomą Biblijos įstatymą, ir, be to, organizacija pateikia pagrindimą traktuoti tuos nekrikščioniškai taip, kaip elgiasi su nusidėjėliais.
  • Graikiškas žodis 'chairo' iš čia išverstas „sveikinimas“ xaírō (nuo šaknies xar-, "palankiai disponuotas, pasilenkęs“Ir bendrauti su 5485 / xáris, „Malonė“) - tinkamai, kad pasidžiaugtų Dievu dėkoju („Džiaugtis“) - pažodžiui, patirti Dievo malonė (pirmenybę), būkite sąmoningi (džiaukitės) dėl Jo dėkoju. Jis išverstas 'liepdamas jam džiaugtis , visai kitoks pasiūlymas, nei pasisveikinimas, norint ką nors pripažinti. Akivaizdu, kad nelinkėtų Dievo palaimos tam, kuris dabar priešinasi savo buvusiems broliams, tačiau tai toli gražu nėra atsisakymas kalbėti ar turėti nieko bendro su jais. Taigi organizacija geriausiu atveju yra klaidinanti, kai tai teigia („w88 4“ / „15“ p. 27 disciplina, galinti duoti ramius vaisius)  „Jonas čia vartojo khaiʹro, kuris buvo toks pasisveikinimas kaip„ laba diena “ar„ labas “. (Apaštalų darbų 15:23; Mato 28: 9) Jis nenaudojo · spaʹzo · mai (kaip 13 eilutėje), o tai reiškia „apsikabinti rankose, taip pasisveikinti, pasveikinti“ ir galėjo reikšti labai šiltą pasisveikinimas, net su glėbiu. (Luko 10: 4; 11:43; Apd 20, 1, 37; 1 Tesalonikiečiams 5:26.) Taigi nurodymas 2 Jono 11 skyriuje gali reikšti, kad tokiems net nesisveikinti (žr. Liepos sargybos bokštą). 15 m. 1985 d., 31 psl. “
  • Net veidmainiškesni, net per pastarąją praeitį jie niekino kitas religines organizacijas (pvz., Katalikus) už tai, kad jie daro tuos pačius veiksmus, ty slepia ir nebendrauja su savo pedofilų kunigais ir ekskomunikuoja tuos, kurie su jais nesutinka.
  • Čia pateiktos žinios yra tikslios, bet, deja, organizacijos pavyzdys, laikantis šio principo, yra labai menkas.
• „Jis [Jobas] nepasikėlė aukščiau kitų, bet parodė brolišką rūpestį visais, turtais ir vargšais“ (18 dalis)
  • Kaip šis teiginys suderinamas su tokių terminų kaip „Valdančiosios tarybos narys“, „Apygardos stebėtojas“, „Betelio narys“ ir „Vyresnysis“ vartojimu pristatant brolį kaip pranešėją bet kokiame suvažiavime ir per internetines transliacijas? Jei organizacijos paneigimas yra tas, kad „mes visi esame broliai ir elgiamės vieni su kitais“, kodėl tada nesistengiama išsklaidyti tokių stabų? Tai prieštarauja Matthew 23: 1-11, ypač versime 7, „o visi jūs esate broliai“.
  • Kaip suderinamas brangių laikrodžių, kostiumų ir papuošalų dėvėjimas, kurį vykdo Valdymo organas ir kiti (kaip matyti bet kurioje interneto transliacijoje), su nerimo dėl neturtingų brolių ir seserų, esančių Afrikoje ar Azijoje, sunkumais maitinti savo šeimas ir nesugebančiais net svajojate turėti tokius brangius daiktus?
  • Čia pateiktos žinios yra tikslios, bet, deja, organizacijos pavyzdys, laikantis šio principo, yra labai menkas.
• „Tiesą sakant, dėl padidėjusios dvasinės šviesos jūs galite dar geriau jį pažinti [Jehovą]! Patarlės 4: 18 “ (21 dalis)
  • Straipsnių rašytojas tiesiog negalėjo atsispirti išmėtydamas šį seną kaštoną. Vienas iš dažniausiai cituojamų klaidingų Raštų pritaikymų. Kodėl gi neatnaujinus savo žinių apie tai, kaip šis Raštas yra paimtas ir netinkamai pritaikytas? (Patarlės 4: 1-27) Tai yra malonumas vaikams klausyti tėvų drausmės, įgyti išminties ir vaikščioti su teisiaisiais, o ne su nedorėliais. Kodėl? Taip yra todėl, kad vaikščioti su nedorėliais veda pavojingu keliu link vis daugiau nedorybių, o vaikščiojant su teisiaisiais galima tobulinti teisumo praktiką.
  • Niekur, bet niekur tai nenurodo, kad jis nurodo dvasinę šviesą. Be to, didėjant dvasinei šviesai, daroma prielaida, kad (a) kažkas padidina šviesą (kuriai nėra jokio šventraščio palaikymo) ir b) dvasinės šviesos padidėjimas atsiranda dėl tikslesnių žinių. Vien tik šio straipsnio duomenys rodo, kad pateiktos žinios geriausiu atveju yra menkos ir netikslios, o blogiausios - visiškai klaidinančios.
  • Čia pateiktos žinios yra netikslios.

 Taigi grįžtame prie pradinio klausimo „Ar „suprantate viską“, kad patiktumėte Jehovai? Svarbiausia turėti tikslius duomenis apie jį. “.

Tikrai nuolankus ir teisingas atsakymas yra Ne, mes nežinome visko, ko reikia, kad patiktume Jehovai. Net vien šiame straipsnyje yra pakankamai įrodymų, kad skaitytojas gali apsispręsti, kiek organizacija supranta, kas būtina, kad patiktų Jehovai, ir kiek tikslių žinių jie turi.

Mums reikia tikslių žinių apie Jehovą, bet mums taip pat būtinos žinios apie Jėzų Kristų, kaip paaiškina Aktai 4: 8 – 12. „Be to, niekur kitur nėra išganymo, nes po dangumi nėra žmogaus vardu duoto kito vardo, kuriuo mes turime būti išgelbėti.“ 2 psalmė: 12 tai patvirtina sakydamas: „Bučiuok sūnų, kad Jis [ Jehova] negali būti įniršęs ir tu negali pražūti iš kelio “.

Tadua

Tadua straipsniai.