Lobiai iš Dievo žodžio ir dvasinių brangakmenių kasimas - „Sekdami Jėzumi teisingu motyvu“ (Jonas 5-6)
John 6: 25-69
"Kadangi žmonės turėjo neteisingą motyvą bendrauti su Jėzumi ir jo mokiniais, jie suklupo ant jo žodžių (…. „Maitinasi mano kūnu ir geria mano kraują“ tyrimo pastaba apie Joną 6: 54, naujas; w05 9 / 1 21 ¶13 -14) “
John 6 tyrimo pastaba: 54 teigia:Jėzus padarė šį pareiškimą 32 CE, todėl jis nesvarstė apie Viešpaties vakaro patiekalą, kurį jis sukurs po metų. Jis paskelbė šią deklaraciją prieš pat Paschą, žydų šventę (Jonas 6: 4), todėl jo klausytojams greičiausiai būtų priminta apie artėjančią šventę ir ėriuko kraujo reikšmę gelbstint gyvybes tą naktį. Izraelis paliko Egiptą (Exodus 12: 24-27) “.
Šis tyrimo raštas parodo, kaip pateikti tokius aiškius teiginius, kai nėra pakankamai įrodymų, galima kritikuoti. Turime būti atidūs, kad peržengtume tai, kas parašyta. (1 korintiečiams 4: 6)
Tiesa, jis specialiai nekalbėjo apie Viešpaties vakaro patiekalą, nes jis to konkrečiai neminėjo ir dar nebuvo įvykęs. Nepaisant to, jis aptarė to patiekalo principus ir svarbą. Juk tikriausiai Jėzus žinojo (per Šventąją Dvasią), kad imsis šio atminimo laikymosi. Jis taip pat užtikrino, kad svarbūs dalykai, kuriuos jis norėjo išmokyti savo mokinių, buvo pabrėžiami daug kartų, dažnai pateikiant papildomų detalių, tokių kaip grįžimas. Tai reiškė, kad kai jam reikėjo perduoti svarbų dalyką apie vieną iš šių dalykų, jo mokiniams buvo lengviau ir greičiau suvokti. (Pvz. Lukas 17: 20-37, vėliau pakartotas Matthew 24: 23-31)
Kai po metų mokiniai buvo prie Viešpaties vakaro patiekalo, galbūt jie prisiminė, ką Jėzus pasakė šia proga, ir geriau suprato, kodėl ta proga. Jei jie to nepadarė, tikrai vėliau pagalvos.
Vis dėlto tikrai svarbus dalykas yra ne tada, kai jis ištarė šiuos žodžius, o jo duotos žinios importavimas.
Jono 6:26 sakoma: „26 Jėzus jiems atsakė ir tarė:„ Tikrai sakau tau: tu ieškai manęs ne todėl, kad matai ženklus, bet todėl, kad valgai iš duonos ir buvai patenkintas “.
Daugelis jo mokinių tuo metu turėjo labai kūnišką požiūrį į bet ką. Jie ėjo ir darė, kad patenkintų save, negalvodami apie kitus ir negalvodami apie Dievą. Tai, kaip jie reagavo į Jėzaus pasakymus, padėjo atskirti tuos tikruosius mokinius, kurie po jo mirties sudarė ankstyvųjų krikščionių branduolį.
Kaip mes šiandien galime patekti į tuos pačius spąstus kaip kai kurie pirmojo amžiaus mokiniai? Yra keletas būdų.
- Mes tiesiogine prasme galime būti „ryžių krikščionimis“. Daugelis įstojo į krikščionybę dėl fizinės naudos gaudami maistą, gydymą ar kitų pagalbą prireikus. Tai yra tarsi pirmieji Šimtmečio žydai, trokštantys fizinių dalykų patenkinti save be jokių kitų minčių.
- Mes galime būti „dvasiniai ryžių krikščionys“. Kaip tai? Norėdamas visą laiką būti maitinamas šaukštu ir nebūdamas pasiruošęs gauti savo dvasinį maistą, tyrinėdamas save Šventajame Rašte. Požiūriai, tokie kaip „man labiau patinka, kai kas nors man sako, kas teisinga ir neteisinga“, „aš gyvenu gražioje dėžutėje ir man nėra patogu už mano dėžutės“, ir labai dažnas pasiteisinimas, „tiesa ar organizacija gali turėti trūkumų, tačiau tai geriausias gyvenimo būdas ir esu laiminga “.
Visi šie požiūriai atskleidžia savanaudišką požiūrį. Tai yra „Patenkink save ir nesijaudink dėl kitų ar to, ko Dievas nori iš mūsų. Aš laimingas, viskas, kas svarbu. ' Į tai patekti yra lengva spąstai, todėl turime būti saugūs nuo jo.
- Šioje Rašto ištraukoje yra dar viena gyvybiškai svarbi žinia. John 5: 24 ir John 6: 27,29,35,40,44,47,51,53,54,57,58,67,68 visi turi frazę arba lygiavertį „tikėjimo pratimą“ į Jėzų ir daugelis prideda „turės amžiną gyvenimą“. Vargu ar Jėzus galėjo tai labiau pabrėžti.
- John 6: 27 „Dirbk ne dėl pražūtingo maisto, bet dėl maisto, kuris lieka amžinam gyvenimui, kurį tau duos Žmogaus Sūnus“.
- Johnas 6: 29 „Tai yra Dievo darbas, kad JŪS pasitikėtumėte tuo, kurį jis siuntė“.
- John 6: 35 “Jėzus jiems pasakė:“ Aš esu gyvenimo duona. Tas, kuris ateis pas mane, niekuomet nebus alkanas ir tas, kuris tiki mane, niekada neištroškęs.
- Johnas 6: 40 „Nes tokia yra mano Tėvo valia, kad kiekvienas, kuris mato Sūnų ir tiki juo, turėtų amžinąjį gyvenimą, o aš jį prikelsiu paskutinę dieną“.
- John 6: 44 „Niekas negali ateiti pas mane, nebent Tėvas, kuris mane siuntė, jo nepiešia; ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną “.
- Johnas 6: 47 „Aš nuoširdžiausiai sakau tau, tas, kuris tiki, turi amžinąjį gyvenimą“.
- John 6: 51 „Aš esu gyva duona, nužengusi iš dangaus; Jei kas valgys šios duonos, gyvens amžinai “.
- John 6: 53 „Atitinkamai Jėzus jiems pasakė:„ Aš tikrai sakau jums: jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, patys neturite gyvenimo “.
- Johnas 6: 54 „Tas, kuris maitinasi mano kūnu ir geria mano kraują, turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną“
- John 6: 57 „tas, kuris mane maitina, net tas, kuris gyvens dėl manęs“
- John 6: 58 „Tas, kuris maitinasi šia duona, gyvens amžinai“. “
- Jono 6: 67-68 „Tu irgi nenori eiti, ar ne?“ 68 Simonas Petras jam atsakė: „Viešpatie, pas ką mes eisime? Jūs turite amžinojo gyvenimo posakius “
Ši šventraščio ištrauka, kurioje užfiksuotas Jėzaus mokymas savo mokiniams ir klausančios minios, leido visiškai aiškiai suprasti, kad nepasinaudojus tikėjimu Jėzumi Kristumi, amžinas gyvenimas nebus įmanomas. Jis yra priemonė, kurią Jehova suteikė mums, kad gautume amžiną gyvenimą. Todėl labai neteisinga sumažinti jo vaidmenį ir atkreipti visų dėmesį į Jehovą. Taip, Jehova yra visagalis Dievas ir Kūrėjas, tačiau mes niekada neturėtume tik kalbėti apie jo sūnaus ir paskirto karaliaus svarbą.
Johnas 5: „22-24“ yra atsargus pranešimas apie teisingą požiūrį į Jėzų ir jo poziciją, kai sakoma: „Tėvas niekuomet neteisia, bet visą teismą paskyrė Sūnui, 23 kad visi pagerbtų Sūnų, kaip ir Tėvą. Kas nepagerbia Sūnaus, negerbia jo siuntančio Tėvo. 24 Aš nuoširdžiausiai sakau tau: Tas, kuris girdi mano žodį ir tiki tuo, kuris mane siuntė, turi amžiną gyvenimą. Jis nesutinka, bet perėjo iš mirties į gyvenimą. “
Šiandien Organizacijos problema yra ta, kad, kaip perspėjo Jėzus, „JŪS ieškote Šventajame Rašte, nes manote, kad per juos turėsite amžinąjį gyvenimą; ir būtent apie mane liudija “. Organizacija taip pasiryžusi mus pamokslauti ir dalyvauti susirinkimuose, kad pamiršo pagrindinį Jėzaus įsakymą mylėti Jehovą ir artimą kaip save patį (Mato 22: 37–40, 1 Jono 5: 1–3). Patikėjus Jėzų, reikia mylėti kitus taip, kaip Jėzus. Šią meilę būtina parodyti įvairiais, įvairiais būdais. Jei mes mylime kitus, visi kiti svarbūs dalykai yra meilės demonstravimo pavyzdžiai. Susitelkimas tik į pamokslavimą ir susirinkimų lankymą, nes tai yra amžinojo gyvenimo sąlygos, lemia viso Jėzaus pranešimo prasmę. Jie turėtų būti natūralus meilės kitiems rezultatas, o ne priemonė parodyti meilę, kad išgelbėtų save.
15 m. Birželio 1987 d. Sargybos bokštas pažymėjo, kad praėjusiais metais, 1986 m., „Buvo įvertinta, kad tiek likutis, tiek„ didžioji minia “turi vaizdžiai pasimėgauti Jėzaus kūnu ir krauju, priimdami jo auką, kad būtų harmoningi. su juo. - Jono 6: 53–56. “ (Sargybos bokštas, 15 m. Birželio 1987 d., 19 p., 13 dalis.) Kaip ir likutis, ir didžioji minia vaizdžiai naudojasi Jėzaus kūnu ir krauju? Štai ką sako Sargybos bokštas: 10 Todėl Jėzus davė savo kūną „pasaulio gyvenimui“ - visam išpirktos žmonijos pasauliui. Ir „bet kas“ iš pasaulio... Skaityti daugiau "
Organizacija stengiasi paimti ką nors gana paprasto ir tiesaus Raštuose ir interpretuoti tai sudėtingai, kompleksiškai, sunkiai sekamu būdu, tiesiog stengdamasi bet kokia kaina stengtis, kad jis atitiktų jų esamus mokymus. Vienas iš to pavyzdžių yra prisikėlimo „paskutinę dieną“ Jėzaus aiškinimas visiems, kuriuos jis traukia, suteikia Tėvas ir kurie juo tiki. „The Watchtower 1979 6/15“ yra trys straipsniai, kuriuose išsamiai aptariama, kaip jie aiškina šį prisikėlimą paskutinę dieną. Mano žiniomis, tai... Skaityti daugiau "
Taigi Valdymo organas norėjo, kad mes šį vakarą pamatytume šį vaizdo įrašą apie tai, kaip protingai jie naudojasi mūsų paaukotomis lėšomis statydami „Warwick“ įrenginį. Jei tai ne veidmainystės aukštis! Ką galvotų broliai ir seserys, jei jie žinotų tiesą ir kaip jie iš tikrųjų iššvaistė mūsų aukas mokėdami įstatymus, susijusius su vaikų seksualiniu išnaudojimu, teismo bylose ir pan., Tai išties stulbina.
Tikrai, artėjant bet kuriai akimirkai, reikia paklausti, kodėl juokinga pinigų suma (žinoma, visa suma slepiama nuo aukotojų) būtų išleista ekologiškai žaliai statybai, kuri sutaupys milijonus pastato gyvavimo laikas, jei jo pabaiga tikrai ...
Ei, palauk minutę, kuri istorija dabar teisinga ???
Šie Jėzaus žodžiai man reiškia tiek daug. Jono 6: 39,40 “Tai yra tas, kuris mane siuntė, valia, kad neprarasčiau nė vieno iš visų, kuriuos jis man davė, bet kad galėčiau juos prikelti paskutinę dieną. Nes tokia yra mano Tėvo valia, kad kiekvienas, atpažįstantis Sūnų ir tikintis juo, turėtų amžinąjį gyvenimą, o aš jį prisikėlsiu paskutinę dieną “. Aš žiūrėjau į JW internetinę biblioteką Raštų nuorodose ir labai nuliūdau, kad nemačiau jokių nuorodų į šias eiles, nes... Skaityti daugiau "
NWT nusprendžia išversti kritinį veiksmažodį kaip „įgyvendinti tikėjimą“, kuris natūraliai pabrėžia kūrinius. Tačiau pagrindinė graikų kalbos reikšmė yra „tikėti“ arba „pasitikėti“. Neatlikus atgailos, atleidimo, krikšto ir atgimimo Dievo vaikui, paskelbtam teisiu tikėjimu ir priėmus naują kraujo sandorą, kurią mes išliejome krikščionių mokinių ir Kristaus brolių vardu, šie darbai tampa nenaudingi. . Todėl, norėdami įžvelgti šiuos Jėzaus žodžius, pirmiausia turime atsiverti krikščionių mokiniui. Krikštas į „draugo“ statusą... Skaityti daugiau "
Gerai pastebėtas Rufusas. Jono 6 40 graikų kalbos žodis verčiamas kaip „tikėjimas“, tačiau Jono 5:24 tas pats žodis verčiamas „tikėti“. Senasis NWT buvo žinomas dėl nuoseklumo verčiant. Tai net nebegali tvirtinti.
Įdomu tai, kad Vinesas aiškina prasmę kaip „įtikinti“, taigi „pasitikėti savimi, pasitikėti“. Kaip jau minėjote, vartojant frazę „vykdo tikėjimą“, galima naudoti programą, kuri nebuvo numatyta.