„Tai reiškia mano kūną ... Tai reiškia mano„ Sandoros kraują “.“ - Matas 26: 26-28
[Iš 01 / 19 p.20 tyrimo straipsnio 4: Kovas 25 – 31]
Įžanginėje pastraipoje sakoma:Be abejo, dauguma iš mūsų gali prisiminti pagrindines Viešpaties vakaro patiekalo detales. “
Kodėl užduoti tokį klausimą? Ar visi liudytojai galiprisiminkite pagrindines Viešpaties vakaro patiekalo detales. “?
Tikriausiai visi liudytojai gali atsiminti šiuos dalykus: (tai yra pagrindiniai dalykai, kuriuos autorius prisimena iš memorialų, kuriuose dalyvavo per daugelį metų)
- Tik Anointed klasė dalyvauja emblemose.
- Didžioji minia, beveik visi Liudytojai, tiesiog stebi.
- Pedantiškas būdas visiems turėjo oficialiai įteikti lėkštę ir taurę, nors jie turėjo tik perduoti.
- Tačiau toli gražu ne tai, kas galbūt šiek tiek nepatogu ir palikta stebint.
Tačiau straipsnis tęsiamas ir pateikiami šie tikslūs punktai:
„Kodėl? Nes valgis yra toks nesudėtingas. Tačiau tai reikšmingas įvykis. Taigi galime paklausti: „Kodėl maistas toks paprastas?"
Tai yra du geri dalykai. 2 dalis tęsia:Savo žemiškos tarnystės metu Jėzus buvo žinomas kaip paprastų, aiškių ir lengvai suprantamų dalykų mokymas svarbių tiesų. (Matthew 7: 28-29) “
Panagrinėkime Jėzų paprastomis aiškiomis instrukcijomis. Tada galbūt galime įžvelgti priežasčių, kodėl ne visi liudytojai prisimena pagrindinius Jėzaus nurodytus dalykus.
3 dalis nurodo mus į Matthew 26 sąskaitą, tačiau tai darydamas jis pateikia pirmąjį netikslų ir klaidinantį teiginį. Tai sako, "Jėzus pristatė savo mirties memorialą, dalyvaujant ištikimiems 11 apaštalams. Iš Paschos patiekalo jis pasiėmė tai, kas buvo po ranka, ir paminėjo šį paprastą atminimą. (Perskaitykite Matthew 26: 26-28). “
Iš to jūs suprasite, kad Judo tuo metu nebuvo, todėl valgio nauda jam nebuvo taikoma. Tačiau „Luke 22“ sąskaita: 14-24 rodo, kad vakarinis valgis buvo pirmas. Biblijos pasakojime parodytas, kiek laiko po to liko Judas (Lukas 22: 21-23).
Taigi kokius paprastus dalykus padarė Jėzus?
Lukas 22: 19 sako:
- Be to, jis paėmė kepalą, padėkojo, sulaužė ir atidavė jiems,
- sakydamas: „Tai reiškia mano kūną, kuris turi būti atiduotas JŪSŲ vardu.
- Toliau daryk tai mano atminimui. “
O Matthew 26: 27-28 įrašo įvykį sakydamas:
- Be to, jis išgėrė taurę ir, padėkojęs, atidavė ją jiems,
- sakydamas: „Gerk iš jo, visi JŪS; nes tai reiškia mano „Sandoros kraują“, kuris turi būti išpiltas daugelio vardu už nuodėmių atleidimą.
Anksčiau savo tarnyboje Jėzus išsakė John 6: 53-56 pareiškimą, kad daugelis jo mokinių suklupo. Sąskaitoje rašoma: „Atitinkamai Jėzus jiems pasakė: „Tikrai sakau jums: jei nevalgysite Žmogaus Sūnaus kūno ir negersite jo kraujo, neturite savyje gyvenimo. Tas, kuris maitinasi mano kūnu ir geria mano kraują, turi amžinąjį gyvenimą, ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną. nes mano kūnas yra tikras maistas, o mano kraujas yra tikras gėrimas. Tas, kuris maitinasi mano kūnu ir geria mano kraują, lieka su manimi sąjungoje, o aš - su juo.
Šios instrukcijos iš tiesų buvo paprastos.
Visi Kristaus mokiniai (pasekėjai) turėtų valgyti neraugintą duoną ir išgerti raudonojo vyno. Jie turėtų tai padaryti prisimindami jo auką visai žmonijai. Jei ne jie, jie neturėtų amžino gyvenimo. Tai buvo taip paprasta.
Tai prieštaraukite šiems „Stebėjimo bokšto“ straipsnio mokymams.
"Paprastas valgis, kurį jis pristatė atleidęs Judą “. (8 dalis)
Lukas 22: 14-23 ir Johnas 13: 2-5, 21-31 aiškiai rodo, kad Judas ten buvo. Markas 14: 17-26 nerodo, kada buvo atleistas Judas, taip pat ne Matthew 26. Tikėtina šio neteisingo teiginio priežastis yra ta, kad Organizacija vakarienės vakarienę gali pritaikyti ribotai grupei, o ne visoms.
"...tiems, kurie taps jo pateptais pasekėjais, primintų Jėzaus pralieto kraujo privalumus ir pasidalijimą naujojoje sandoroje. (1 Kor 10:16, 17). Kad padėtų jiems pasirodyti vertiems dangiškojo pašaukimo, Jėzus pasakė savo pasekėjams, ko jis ir jo Tėvas iš jų tikėjosi “. (par. 8)
Jėzus neminėjo nei dangaus, nei žemiškojo pašaukimo. Jis nesakė, kad dalyvauti turėtų tik patepti pasekėjai, o visi kiti - tik stebėti. Šie reikalavimai apsunkina paprastus Jėzaus nurodymus.
Atvirkščiai, jis tiesiog pasakė: „Toliau daryk tai prisimindamas mane“ ir „Tas, kuris geria mano kraują ir valgo mano kūną, turi amžiną gyvenimą ir aš jį prikelsiu paskutinę dieną“.
Jei paisysime Jėzaus nurodymų atvirkštinės pusės, liksime prie išvados, kad jei nevalgysime ir negersime, ty neprisivalgysime, kad prisimintume Jėzų, tada amžiną gyvenimą negausime. Rimta išvada visiems Biblijos tiesos mėgėjams apmąstyti.
Priešingai, 10 pastraipoje pateikiami sentimentai, dėl kurių mes neturime jokių Raštų problemų. Tai sako: "Mes galime sustiprinti savo drąsą galvodami apie viltį, kurią mums suteikia Kristaus išpirkos auka. (Johnas 3: 16; efeziečiams 1: 7) Savaitėmis, einančiomis prieš memorialą, turime ypatingą galimybę pareikšti savo nuomonę apie išpirką. Tuo metu neatsiminkite Biblijos atminimo skaitymo ir maldaukitės meditacijos apie įvykius, susijusius su Jėzaus mirtimi. Tada, kai susirinksime į Viešpaties vakaro patiekalą, mes išsamiau suprasime Memorialo emblemų ir jų nesuderinamos aukos svarbą. Kai įvertiname tai, ką Jėzus ir Jehova padarė dėl mūsų, ir suprantame, kokia nauda tai mums ir mūsų artimiesiems, mūsų viltys sustiprėja ir mes esame motyvuoti drąsiai ištverti iki galo “.
Be abejo, vien tik Raštų skaitymas kontekste yra raktas, norint suprasti paprastą tiesą, kurią mokė Jėzus. Tada mes galime išfiltruoti nereikalingas ir neteisingas komplikacijas, kurias pridėjo Organizacija (ir kitos krikščionių religijos šiuo klausimu). Tada aiškiai matome, kad Jėzus paprašė mūsų prisiminti Jį, be to, ką jis padarė dėl mūsų, aukodamas savo gyvenimą visos žmonijos vardu. Jis jo neapsunkino transsubstanciacija, paspartėjimu, mažu pulku ir didele minia bei panašiomis komplikacijomis, kurias visas pridėjo žmogaus interpretacijos.
Apibendrinant galima pasakyti, kad puikios Jėzaus nuolankumo, drąsos ir meilės savybės yra panardintos į į organizaciją orientuotą aiškinimą, atitraukiantį skaitytojus nuo paprasto Jėzaus pranešimo. Todėl pakartosime jo paprastą pranešimą.
- Jėzus pasakė: „Toliau daryk tai mano atminimui.“ (Lukas 22: 19)
- Jėzus sakė, kad dalyvauti turėtų visi jo mokiniai, net ir Judas. „Išgerk iš jo, visi JŪS; “(Matthew 26: 26-28)
- Jėzus pasakė (netiesiogiai), kad neprisivalgysite neraugintos duonos ir vyno, kad neturime galimybės nei amžinam gyvenimui, nei prisikėlimui (kaip teisiam asmeniui) (Jonas 6: 53-56, romėnai 10: 9, Beroean Study Bible, ESV).
Kalbant apie dažnumą, Šventajame Rašte nėra pasakyta. Galime pažvelgti į ankstyvųjų krikščionių pavyzdžius, pvz., Paminėtus Althia komentare, ir padaryti išvadą, kad tai buvo gana dažnai, tačiau panašu, kad Biblijoje nenurodytas intervalas. Mano asmeninė nuomonė yra tai, kad svarbiausia yra tai, jog mes dalyvaujame, kaip liepė Jėzus, ar tai būtų kasmet, ar kasmet. Draugas, tyrinėjęs ankstyvuosius krikščioniškus įsitikinimus, teigė, kad tai buvo labai dažnai, o naujai atsivertusiems buvo nedelsiant suteikta bendrystė, iš dalies dėl to, kad romėnų persekiojimai buvo tokie blogi, kad jų galėjo būti nedaug.... Skaityti daugiau "
Aš norėjau pasakyti, ar tai bus metai, ar savaitės.
Įkvėptas Paulius pasakė taip: Kiekvienas iš jų turėtų būti visiškai įsitikinęs savo mintyse “. Romiečiams 14: 5, ESV: „Vienas žmogus vertina vieną dieną geriau nei kitą, kitas vertina visas dienas vienodai. Kiekvienas turėtų būti visiškai įsitikinęs savo mintyse “. Paulius labai stengėsi paaiškinti, kaip šventės ir kitos šventės dienos iš senojo Įstatymo Sandoros dabar neturėjo jokios realios pasekmės, nors jei individai mano, kad jie vis dar jiems yra svarbūs, būtų gerai, jei jie ir toliau juos vertintų kaip tokius kol jie to nepadarė... Skaityti daugiau "
Alithia, aš dabar perskaičiau didžiąją dalį jūsų paskutinio įrašo ir galiu išsamiau jį pakomentuoti. Dvi rekomendacijos: Pirmiausia nepriskirkite minčių plakatams, kuriuos niekinate, kad jie niekada nepateikė idėjų, kurias raštu jiems priskyrėte. Antrasis mano teiginys gali padėti jums suprasti, kaip jūs darote klaidingas išvadas apie tai, kaip VISI krikščionys PRIVALO analizuoti Šventąjį Raštą ir jo laikytis. Tai lengviausia padaryti naudojant pavyzdį. Jūs žinote, kad Kristus pasakė apie būtinybę valgyti savo kūną ir gerti kraują, kurį jis padarė viešoje aplinkoje, o ne per paskutinį perėjimo šventę.... Skaityti daugiau "
Sveiki, Messenger, manau, kad jūs baigiate mintimis, kurios yra svarbiausios jūsų argumentui. Turėtume atsižvelgti į kitų sprendimus. Tačiau daugeliui būdinga klaidinga nuomonė, kad neturėtume teisti kitų. Paprastas faktas yra tas, kad mes vertiname visą dieną. Mes vertiname maistą, orą, kuriuo kvėpuojame, kitų žmonių kalbas ir veiksmus bei milijoną kitų dalykų per visą gyvenimą. Iš tikrųjų Jėzus pasakė, kad turėtume būti atsargūs vertindami. Turėtume priimti gerus sprendimus, o ne būti griežti ar pernelyg kritiški priimdami sprendimus... Skaityti daugiau "
Sveika, Alithia, kažkas neįsižeidė. Aš noriu pasakyti, kad savo paneigime jūs man priskyrėte idėjų, kurių aš nepateikiau, taip sukurdamas klaidingą argumentą. Taip, mes visą laiką vertiname tiesą, tai savaime suprantama. Tai nebuvo mano mintis, ir mano mintis neturėjo nieko bendro su žmonėmis, kurie elgėsi griežtai ar net neteisingai vertino. Mano antroji pastaba yra tai, kad pavojinga prisiimti vietą, kurioje yra Kristus, ir manyti, kad mes galime vertinti krikščionis kaip krikščionis ar atsimetusius, remdamiesi vien doktrinos įsitikinimais. Gal Dievas neatskleidė tikėjimo tam, kas... Skaityti daugiau "
Jono 6:66 daugelis jo mokinių paliko Jėzų po to, kai ji liepė valgyti jo kūną ir gerti jo kraują. Jei jis norėjo tai pasakyti apie metaforiškumą, ar jis nebūtų jiems paskambinęs, kad paaiškintų, jog jis to nesureikšmino pažodžiui?
Valgymas ir jo kūno gėrimas negarantuoja amžinojo gyvenimo. Tai turite padaryti tinkamai, žiūrėkite „1 Cor 11: 27-29“.
Jėzus dažnai kalbėjo taip, kad patikrintų tikrąją žmonių motyvaciją. Neaiškindamas, ką nori pasakyti, jis nugalėjo kaimenę. Tikrieji tikintieji būtų pakankamai kuklūs, kad lauktų paaiškinimo, o kiti jį nutildytų kaip dingstį grįžti į savo ankstesnius kelius.
Prašome susipažinti su Paschos valgio tvarka, kurią pateikė William Barclay. Lyginant užrašus, tai labai artima Edersheimo sąskaitai. Tai padeda žmogui geriau suprasti, ką būtų darę Jėzus ir dvylika. Remdamiesi tuo, galime gerai apgalvoti, kada Jėzus įsteigia savo memorialą. Velykų šventės tvarka Pirmiausia turime išdėstyti įvairius Velykų šventės žingsnius, kad mintyse galėtume sekti, ką darė Jėzus ir jo mokiniai. Veiksmai vyko tokia tvarka. i) puodelis... Skaityti daugiau "
JW citata, užsimenanti apie Matthew, nebuvo netiksli. Pastraipoje rašoma: „Jis paėmė tai, kas buvo ranka iš Velykų vaišių“, nurodant, kad tai, kas liko, panaudojo bendrystei įsteigti. Nepamirškite laikytis šaltinio ketinimų.
Tadua, Kaip visada gera apžvalga. Dėkoju. Aš praleidau laiką diskutuodamas su įvairiais JW, kurie kreipiasi į mane, nes nori žinoti, kodėl aš dalyvauju. Aš labai atsargiai naudoju JW literatūrą ir radau du taškus „Įžvalgoje apie Šventąjį Raštą“ skyriuose „Aukos“ ir „Viešpaties vakarienė“. „Aukos“ skiltyje yra komunijos aukų (arba taikos aukų) paantraštė. Viešpačiui priimtinos komunijos aukos žymėjo taiką su juo. Maldininkas ir jo šeimos nariai dalyvavo (palapinės kieme; pagal tradiciją aplink kiemą juosiančios užuolaidos viduje buvo įrengtos kabinos;... Skaityti daugiau "
„Eleasar“, gana žavingai. Ačiū už dalinimąsi.
Sveiki visi, ypač atsakydami brangiajam „Messenger“ ir kitiems, kurie laikosi tam tikrų nuomonių, kurias „Messenger“ išreiškia paskutiniame savo pranešime. „Messenger“ pateikiate nemažai argumentų, kurie, mano manymu, yra rimtai ydingi. Tuomet juos surinksite kartu ir pateiksite kaip įrodymą, kas jums teigiama pirmoje pastraipoje. „Jei visi krikščionys būtų apšviesti apie tuos pačius dalykus tuo pačiu metu, tai ši svetainė neturėtų jokios prasmės. Kristui priimtini krikščionys turi skirtingą supratimo lygį bibliniais klausimais “. Jūs pateikiate tai kaip pagrindinį principą ir tarsi sakote teisingą... Skaityti daugiau "
Sveika, Alitija. Gerai pagrįsti komentarai. Radau Justino Martyro komentarą, kurį verta atkreipti dėmesį, nors, pasak „GraceOnlineLibrary“, jis yra iš jo pirmojo atsiprašymo.
Ačiū, kad priminote tiesos svarbą. Galų gale, turbūt todėl daugelis iš mūsų pirmiausia tapo JW.
Meilė ir sveikinimai jums visiems po šia tema ir bet kur kitur.
JW atsakymas yra tas, kad Aktai 2 dalyviai buvo gavę Šventąją Dvasią iškart po krikšto ir buvo laikomi pateptaisiais.
Sveiki, Alithia, aš rašau iš savo telefono, todėl ateityje apsiribokite savo atsakymu į mano komentarą vienu ar dviem klausimais, jei norite, kad mano atsakymas būtų grąžintas. Aš negaliu vienu metu pamatyti visų jūsų iškeltų punktų mano mažame ekrane arba išlaikyti juos visus mano galvoje. Be to, priskirdami mintis man priskirkite tik tas, kurias aš iš tikrųjų sakau. Aukščiau pateiktame komentare man priskiriate nemažai minčių, kurių niekada nekėliau ir netikiu. Nematau, kad jų išvardijimas turėtų tikslą, kuris dar nėra aprašytas... Skaityti daugiau "
Ačiū Tadua už jūsų darbą! O Alithia ačiū už įdomų komentarą.
Alithia, tu pasakei:
„Duonos laužymas tuo metu niekada nebuvo naudojamas religine ar pasaulietine prasme kaip reiškiantis kartu pavalgyti ar kaip kvietimas tai daryti. Tai atsitinka tik kalbant apie krikščionis, švenčiančius Vakarienės vakarienę! “
Tai yra svarbus teiginys. Ar galėtumėte pateikti keletą nuorodų ar nuorodų, kaip tai sukurti.
Jei visi krikščionys būtų apšviesti apie tuos pačius dalykus tuo pačiu metu, tai ši svetainė būtų nenaudinga. Kristui priimtini krikščionys turi skirtingą supratimą apie Bibliją. Ir jei, vykdydamas Dievo įstatymus, duotus žydams, mokė krikščionis, kad įstatymai negali sukelti išgelbėjimo, tada nė vienas krikščionių grupės įstatymas negalėjo būti priimtas, net Kristaus siūlomas sąrašas. Taigi Kristus pareiškė, kad svarbiausia šio žydų įstatymo dalis yra mylėti Dievą visa širdimi ir protu. Markas 12:30. Mūsų protas, naudojamas tame Rašte, pirmiausia apima mūsų... Skaityti daugiau "
Gerai pasakyta, Messenger. Su meile Dievui ir Kristui ateina supratimas. Su supratimu ateina ir priėmimas. Su priėmimu ateina tolerancija. Kol galime pastebėti, kad kitas žmogus nori, kad jam vadovautų Dievas ir Kristus. Daug kas yra meilė yra 1 Korintiečiams 13, paaiškinta tiems, kuriems jos reikia. Kalbant apie tiesą, Paulius sako, kad meilė „džiaugiasi tiesa“. Žinoma, kad taip! Bet visi turime būti atsakingi už priimamus sprendimus. Nė vienas krikščionis negali naudoti kontrolės metodų ir vadinti tai meile, nes Kristus to niekada nedarė. Iškreipti tiesą yra... Skaityti daugiau "
Dalyvavimas man buvo didelis žingsnis. Tikriausiai esu dalyvavęs maždaug 55 memorialuose Karalystės salėje. Praėjus keleriems metams, nebegalėjau to ištverti, todėl pradėjau likti namuose, duoną ir vyną sau perduoti, bet susilaikiau, sakiau paskutinę maldą, tada, kai baigėsi ceremonija, nušlifavau tą pačią duoną ir vyną. Galiausiai praėjusiais metais aš dalyvavau savo asmeniniame memoriale. Mane nustebino, kaip visa tai buvo neemocinga. Aš valgiau duoną, gėriau vyną, tada baigiau malda. Bene nuostabiausia, kad aš... Skaityti daugiau "
Aš neteisingai supratau jūsų komentarą, Bernardbooks. Keletą komentarų supratau kaip išpuolius prieš Tadua. Per porą metų neskaitau daug straipsnių šioje svetainėje, dėl kurių atsirado nesusipratimų, nes nežinojau apie jokius ankstesnius straipsnius. Jei įmanoma, nepaisykite to, ką pasakiau. Jei turėsiu dėl ko ginčytis, išsaugosiu kitam straipsniui. Ačiū visiems už straipsnį ir komentarus.
Pasak WT:
“„ Jėzus pristatė savo mirties memorialą dalyvaudamas 11 ištikimų savo apaštalų. “
Kaip aš supratau, kad prie stalo buvo 13 apaštalai, 12 buvo ištikimi ir vienas išdavikas! („Lu 22“: 21)
Kaip kas nors galėtų sugalvoti kitokį numerį nei 13? („Heb 3“: 1)
Psalmynas
11 dalis sako: „Norėdami parodyti savo nuoširdų vertinimą, turime ištikimai paminėti Jėzaus mirtį, kaip jis liepė“. Palyginus paprastą Jėzaus patiekalą su organizacijos sąranka, man atrodo, kad beveik nėra panašumų, išskyrus maldą. • Jėzus ir jo apaštalai (nedidelė grupė, kuri galėtų tilpti į daugelio namų kambarį) • Malda • Duonos valgymas ir vyno gėrimas, prisimenant, palyginti su: • kampanija, kviečianti visus aplinkinius rajonus dalyvauti dideliame perpildytame renginyje; • Keli šimtai (Karalystės salė / nuomojama patalpa) tūkstančiui žmonių (susirinkimų salė), visi sėdintys eilėmis į priekį... Skaityti daugiau "
Ar Judas ten buvo, ar ne? Kaip WT pateisina savo teiginį, kurį Judas paliko, kol duona ir vynas nebuvo apeiti. Judaso vadovaujamoje „Insight“ knygoje tai bandoma paaiškinti cituojant Luko 22–28 ir sakant, kad Judas tikrai paliko tą laiką, kai Kristus pagyrė grupę už tai, kad ji užstrigo, nes tai netinka Judui. Jie taip pat mąsto, kad Luko pasakojimas akivaizdžiai nėra griežta chronologine tvarka. Iš visų Evangelijos rašytojų manyčiau, kad Lukas būtų labai stengęsis įsitikinti... Skaityti daugiau "
„Akivaizdžiai“ yra terminas, kurį Organizacija naudoja, kai nori ko nors išmokyti, net nepaklausus, kur faktiškai nėra įrodymų, tačiau jie reiškia, kad toks yra. Žinoma, dauguma liudytojų (taip pat ir aš praeityje) atmeta šį tuščią pareiškimą ir neabejoja, kur yra šio ieškinio įrodymai. Sutinku su jumis, tikriausiai visų Evangelijų rašytojų Lukas turi reikalus tinkamai. Tikroji problema yra ta, kad tai reiškia, jog turėtų dalyvauti daugiau nei „pateptasis“, jei būtų paprašyta dalyvauti tokiam nusidėjėliui kaip Judas, nors Jėzus... Skaityti daugiau "
Sveiki, LJ, taip, atsakymas į tai, kaip dažnai buvo nusistovėjęs. Aš galvojau, kodėl laukti kartą per metus. Ar tai iš tikrųjų šventraštis, ar dėl ankstesnių tradicijų Org. Kasmet švenčia? Pažvelgus į Jėzaus ir apaštalų mokymus, kas ir kaip dažnai įsitvirtina paprastose tiesose, pateiktose straipsnyje ir komentaruose. Tai panašu į tai, kad sakote kam nors, ką mylite, pasivaišinkime maistu - kitais metais kovo 20 d., 7 val., Jums gerai. Ir beje, aš negeriu vyno ar vynuogių vaisių sulčių ar nevalgau neraugintų... Skaityti daugiau "
Sveiki, Lozarai, patinka analogija. Manau, kad tai labiausiai tinka situacijai. Be to, kaip jūs, yra daug tokių, kurie, teisingai supratę, šį įtikinamą norą dalyvauti ir dalytis Jėzaus krauju bei kūnu. Kaip raštuose rašoma, kai gimsta Šventoji Dvasia, jie šaukia Abbą! Dvasia savo dvasia liudija, kad jie yra Dievo sūnūs. Norėjimas parodyti pagarbą Viešpaties aukai yra įrodymas, kad Dievo Dvasia veikia žmogų. Negalėjau turėti šio noro ar jausmo... Skaityti daugiau "
Jei Jono 6 tekstas apie žmogaus sūnaus kūno valgymą ir jo kraujo gėrimą yra susietas su vakaro valgiu, tai aš nesuprantu, kodėl NWT „tai yra mano kūnas ...“ verčiama „tai reiškia mano kūną“ … “Kita vertus, manau, kad taip pat įdomu į diskusiją įtraukti 1 Korintiečiams 10: 15–22. Visų pirma 17 eilutėje aiškiai nurodoma, kad VISI valgė vieną kepalą. Šis taurės ir kepalo valgymas 21 eilutėje prilyginamas valgymui prie Jehovos stalo. Paulius tai išdėsto priešingai... Skaityti daugiau "
5 dalis pasakė:
„Jis pasakė savo mokiniams, kad kartą per metus jie turėtų prisiminti jį per šį paprastą valgį. (Jono 13:15; 1 Kor 11, 23–25) “
Ar Jėzus nurodė savo mokiniams, kad šį patiekalą jie turėtų valgyti kartą per metus?
Manau, anonimas šio straipsnio autorius daro prielaidą, kad organizacinė tradicija yra tai, ką pasakė Jėzus.
1 Corinthians 11: 25, 26
„Prisimink mane, daryk tai visada, kai tik išgersi.
Kaskart, kai jūs valgote šį kepalą ir geriate šią taurę, jūs skelbiate Viešpaties mirtį, kol jis ateis “.
Tai geras klausimas, Bernardai, asmeniškai man patinka su Viešpačiu ne kartą per metus laužyti duoną 3–4 kartus per savaitę. JW tai daro kartą per metus, bet net ir tuo atveju duonos nelaužo. Aš tai daryčiau kasdien, bet žinau, kad Viešpats yra užsiėmęs ir galbūt ne visada turi laiko mažam man, bet man tai gerai. (Iš 28:10)
Psalmynas
Iš to, ką suprantu, pirmojo amžiaus krikščionys valgė šį patiekalą maždaug kartą per savaitę. Tai buvo sotus maistas, be jokių klierikų, kur duona buvo sulaužyta ir apeinama. Tai nėra iškilminga, skausmingai nuobodi JW proga.
Norėdami gauti daugiau informacijos, skaitykite knygoje „Pagonių krikščionybė“.
Perskaičius šią knygą ir ją pamėgus, ji suteikia puikų supratimą apie daugelį dalykų, įskaitant tai, kaip ankstyvieji krikščionys suprato Viešpatį ir jo nurodymus, susijusius su Viešpaties vakaro valgymo šventimu.
Pirmojo amžiaus krikščionys tikriausiai švenčia Viešpaties vakarienę (duonos laužymą) kartą per savaitę, Viešpaties dieną (pirmoji savaitės diena - sekmadienis) - Apd 20, 7. Arba „kasdien“ - Apd 2, 46. Biblijoje neminima, kad Viešpaties vakarienė turi būti švenčiama kartą per metus iškilminga iškilminga procedūra; bet „kada“.
Tadua peržiūri WT straipsnį. Apžvalga yra ribota. Klausimas apie Vakarienės šventimo dažnumą yra tik vienas iš daugelio galimų ilgų nukrypimų, kuriuos Tadua galėjo padaryti, nes krikščionys nesutarė dėl daugelio dalykų, susijusių su švente. Aš sutinku su Tadua, kad tai turėtų būti švenčiama kasmet ir kad krikščionys turi dalyvauti, kad gautų Naujosios Sandoros pranašumų. Bet nesistengsiu šių dalykų įrodyti. Tačiau jei komentatoriai, kurie su juo nesutinka, nori rašyti savo straipsnius šioje svetainėje, jie sužinos, kad jų pozicijos... Skaityti daugiau "
Quibusdam, aš taip pat sutinku, kad klausimas „kaip dažnai“ nėra labai svarbus šiai temai. Tadua, ačiū už tikslią ir naudingą analizę.
Labas, quibusdam!
Aš nepastebėjau, kad Tadua sakė tik „švęsti paskutinę Viešpaties vakarienę tik kartą per metus, kaip jūs nurodėte. Galbūt jis gali norėti patikslinti savo požiūrį jūsų pareiškimu.
„Psalmbee“ (Jn 18: 23)
Sveiki, Psalmbee ir quibusdam!
Manau, kad galbūt sukėliau sumaištį.
Turėčiau patikslinti, kad turėjau omenyje anoniminį apžvalgos bokšto straipsnio autorių savo komentare aukščiau, o ne Tadua apžvalginį straipsnį.
Atsiprašau, jei sukėliau sumaištį.
Geras straipsnis.