„Visų pirma, kuriuos saugote, saugokite savo širdį.“ - patarimai 4: 23

 [Iš 01 / 19 p.14 tyrimo straipsnio 3: Kovas 18 – 24]

Pabrėžęs, kaip gera fizinė dieta padeda mums išlikti sveikiems, 5 pastraipa teigia: „Taip pat norėdami išlaikyti gerą dvasinę būklę, turime pasirinkti sveiką dvasinio maisto racioną ir reguliariai tikėti Jehova. Tokia mankštos forma apima tai, ko mes mokomės, ir kalbame apie savo tikėjimą. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) “

Romėnai 10: 8-10 yra minimi siekiant skatinti pamokslavimo darbą pagal organizacijos mokymus. Vis dėlto, nors galbūt jie ketina Jamesą 2: 26 patvirtinti kaip reikalavimą pamokslauti, pamokslauti, pamokslauti, Džeimso 2: 26 kontekstas rodo, kad tai yra netinkamas pritaikymas. Eilėraštis sako: „Kaip kūnas be dvasios miręs, taip ir miręs tikėjimas be darbų.“ Taigi, apie kokius darbus mes kalbame? Kontekstas mums padeda. Jamesas 2: „25“ aptaria, kaip Rahabas buvo paskelbtas teisiu kūriniais. Kokie jie buvo? „Ji priėmė pasiuntinius svetingai ir išsiuntė juos kitu būdu“. Atkreipkite dėmesį, kad tai buvo svetingumas ir pagalba izraelitų šnipams, norintiems pabėgti su savo gyvenimu.

O romėnai 10: 8-10? Ar tai iš tikrųjų palaiko pamokslavimą, kaip mokė organizacija? Pirmiausia apsvarstykime apaštalo Pauliaus, rašyto romėnams maždaug 56 AD iš Korinto, foną. Įžvalga apie Šventojo Rašto tomą 2, „p862“ teisingai nurodo „Akivaizdu, kad jo tikslas buvo sutvarkyti žydų ir pagonių krikščionių požiūrių skirtumus ir pritraukti juos į visišką vienybę kaip vieną žmogų Kristuje Jėzuje. “

Antra, Paulius romėnuose cituoja iš Deuteronomy 30: 11-14 ten, kur rašoma:Nes šis įsakymas, kurį jums šiandien įsakau, jums nėra per sunkus ir nėra toli. Ne danguje, kad būtų sakoma: "Kas už mus pakils į dangų ir gaus už mus, kad jis leistų mums tai išgirsti, kad mes tai padarytume?" Taip pat nėra ir kitoje jūros pusėje, kad būtų sakoma: „Kas mums eis į kitą jūros pusę ir gaus jį mums, kad jis leistų mums tai išgirsti, kad mes tai padarytume ? 14 Žodis yra labai arti tavęs, tavo pačių burnoje ir širdyje, kad galėtum tai padaryti “.

Šie punktai padės mums suprasti, ar NWT teisingai išvertė romėnų kalbos ištrauką.

Romėnai 10: 6-8 sako „Tačiau teisumas, atsirandantis dėl tikėjimo, kalba taip: „Nesakykite savo širdyje:„ Kas pakils į dangų? “ tai yra nuvesti Kristų; arba: "Kas nusileis į bedugnę?" tai yra prikelti Kristų iš numirusių “. Bet ką tai sako? „Žodis yra šalia tavęs, tavo paties burnoje ir širdyje“; tai yra tikėjimo „žodis“, kurį skelbiame “.

Graikų kalbos žodis išverstas kaip pamokslavimas NWT reiškia „skelbti ar skelbti“ kaip autoritetingą žinią, o ne apie „skelbimą“, kuris yra „skelbiantis“. Todėl romėnams perduodama žinia yra: nesijaudinkite dėl dalykų, kurie neatsitiks ir nėra svarbūs, o dėl to, ką mes tikrai žinome. Geriau nerimaukite dėl jūsų žinios, esančios burnoje, lūpose, ir skelbiate kalbėdamas su žmonėmis. Panaši išraiška šiandien būtų „žodžiai buvo ant jo lūpų ar liežuvio galiuko“, reiškiantys jo galvoje priešakyje, pasirengusį garsiai ištarti. Tai perteikia panašią mintį kaip Mozės žodžiai Deuteronomijoje, kur jis liepė izraelitams praktikuoti tai, kas jiems jau buvo pažįstama.

Romėnų 10: 9 karalystės tarpparlamente rašoma:Jei kada nors turėtum išpažinti savo burnoje pasakytą žodį, kad Viešpats Jėzus yra, ir tikėk savo širdimi, kad Dievas, kurį Jis prikėlė iš numirusių, tu būsi išgelbėtas “. Ar pastebėjote skirtumą. Taip, graikų tarpparlamentaras sako „prisipažink“. Žodis "homologai“- prisipažinti, reiškia„ kalbėti tą patį, pasakyti tą pačią išvadą “. Šiandien mes turime homologiškus (panašią struktūrą) ir homogenizuotis (padaryti vienodus ar panašius).

Anksčiau pažymėjome, kad apaštalo Pauliaus, parašiusio romėnų knygą, tikslas buvo suvienyti žydų ir pagonių krikščionis mintimi ir tikslu. Todėl „prisipažinti“, o ne „viešai pareikšti“ yra vertimas, labiau atitinkantis kontekstą.

Eilėraštyje 10 karalystės tarpparlamente rašoma: „Širdis, nes tai tikima teisumu, burna, bet išpažįstamas išgelbėjimu.„Ši eilutė pakartoja tą pačią mintį, kaip ir 9 eilėraštis, kai sakoma, kad širdis turi tikėjimą, kuris suteikia teisumą, ir burna kalba sutikdama su kitais tiesą apie Kristų, laikydamasi gerosios žinios, kurią jie gavo.

8 pastraipoje minima taško peržiūra, kalbėjimas apie buitines taisykles, paremtas Biblijos standartais, sakoma: Pasakykite savo mažiems vaikams, ką jie gali ir ko negali, ir padėkite jiems suprasti jūsų sprendimų priežastis. (Matas 5: 37) Kai jūsų vaikai sensta, išmokykite juos išsiaiškinti, kas teisinga ir kas neteisinga pagal Jehovos standartus “.

Autoriaus patirtimi vadovaujasi dauguma liudytojų tėvų „Pasakyk vaikams, ką jie gali ir ko negali žiūrėti“, tačiau dauguma nepavyksta su likusiu pasiūlymu, ty „Padėkite jiems suprasti jūsų sprendimų priežastis“ ir „Išmokykite juos išsiaiškinti, kas yra teisinga, o kas neteisinga“. Atrodo, kad pateikiamos vienintelės priežastys: „todėl, kad aš taip sakiau“ arba „todėl, kad taip sako Jehova“, nė viena iš jų neįtikins vaiko išmintimi laikantis taisyklių. Panašu, kad sunku pasiekti širdį, nors tai yra geriausias ilgalaikis sprendimas tiek tėvams, tiek vaikams. Tėvai rodo pavyzdį, kuriuo seka, nes vaikai išmoks „Dar daugiau iš to, ką darai“ to taip pat retai būna, laikantis pasaulinės tendencijos „daryk, ką sakau, nekreipk dėmesio į tai, ką darau“.

15 pastraipa pateikia tikrai gerus patarimus. Keletas svarbiausių dalykų yra šie: „Kuo geriau pasinaudokite Biblijos skaitymu“, „malda yra gyvybiškai svarbi“, „turime medituoti, ką skaitome“. Tai sugadina indoktrinavimo kamštis 16 dalyje, kuriame teigiama: „Kitas būdas, kuriuo leidžiame Dievo mąstymui paveikti mus, yra žiūrint medžiagą, kurią galima rasti„ JW Broadcasting “kartu su godžiu liudytojų poros įvertinimu. Vienintelė mintis, kuri, regis, vaizduojama daugumoje „JW Broadcasting“ programų, yra valdančiosios institucijos, o ne Jehovos. Toks kaip, „Mes neprašysime ir neprašysime pinigų“ tada priminkite ir paprašykite aukų nespecifiniams projektams, kurių negalima patikrinti dėl poreikio ar net to, ar pinigai naudojami tam tikslui. Jehovai nereikia pinigų, be to, kaip Aktai 17: 24 skelbia: „Dangaus ir žemės Viešpats, negyvena rankų darbo šventyklose“ ar susirinkimų salėse, ar karalystės salėse, ar Betliejuose. Taip pat nėra jokių šventraščių nurodymų, kaip suteikti tokias susitikimų vietas.

Tačiau verta paminėti baigiamąją pastraipą (18).

"Ar padarysime klaidų? Taip, mes netobuli. “ Ezekijas padarė klaidų „Bet jis atgailavo ir toliau tarnavo Jehovai„ iš visos širdies “.“ „Melskimės, kad ugdytume„ klusnią širdį ““. Jehovai ir Jėzui Kristui, o ne tokiems žmonėms kaip Valdymo kūnas. „Mes galime likti ištikimi Jehovai, „Ir Jėzus Kristus, „Jei, svarbiausia, mes saugome savo širdį.“ (Psalmė 139: 23-24).

Tadua

Tadua straipsniai.
    16
    0
    Norėtum savo minčių, pakomentuok.x