„Dievo ramybė, kuri pralenkia visas mintis“ - 1 dalis

„Dievo taika, kuri pranoksta visas mintis“

Dalis 1

Filipinai 4: 7

Šis straipsnis yra pirmasis iš straipsnių, kuriuose nagrinėjami Dvasios vaisiai, serijoje. Kadangi Dvasios vaisiai yra gyvybiškai svarbūs visiems tikriems krikščionims, leiskime šiek tiek laiko ištirti, ką sako Biblija, ir pamatyti, ko galime išmokti, kurie mums padės praktiškai. Tai padės mums ne tik eksponuoti šį vaisių, bet ir asmeniškai iš jo gauti naudos.

Čia išnagrinėsime:

Kas yra taika?

Kokios taikos mums iš tikrųjų reikia?

Ko reikia tikrajai ramybei ?.

Vienintelis tikras taikos šaltinis.

Padidinkite pasitikėjimą Vienu tikru šaltiniu.

Užmegzkite ryšį su mūsų Tėvu.

Paklusimas Dievo ir Jėzaus įsakymams atneša ramybę.

ir tęskite temą 2nd dalyje:

Dievo dvasia padeda mums vystyti taiką.

Ramybės ieškojimas, kai esame kančioje.

Vykdykite taiką su kitais.

Būti taikaus šeimoje, darbo vietoje ir su savo kolegomis krikščionimis bei kitais.

Kaip ateis tikroji taika ?.

Rezultatai, jei ieškosime taikos.

 

Kas yra taika?

Taigi, kas yra taika? Žodynas[I] ją apibūdina kaip „laisvę nuo trikdžių, ramybės“. Bet Biblija reiškia ne ką daugiau, kai kalbama apie taiką. Gera vieta pradėti nagrinėti hebrajų kalbos žodį, paprastai išverstą kaip „ramybė“.

Hebrajiškas žodis yra „ShalomIr arabiškas žodis yra „salam“ arba „salaam“. Tikriausiai juos pažįstame kaip sveikinimo žodį. Shalom reiškia:

1. išsamumas
2. sauga ir tvirtumas kūne,

• gerovė, sveikata, gerovė,

1. ramybė, tyla, ramybė
2. taika ir draugystė su žmonėmis, su Dievu, nuo karo.

Jei sveikiname ką nors su „shalom“, mes išreiškiame norą, kad visi šie puikūs dalykai užkluptų juos. Toks sveikinimas yra kur kas daugiau nei paprastas sveikinimas „Labas, kaip tu?“, „Kaip tau sekasi?“, „Kas vyksta?“ arba „Labas“ ir panašūs sveikinimai, naudojami Vakarų pasaulyje. Štai kodėl apaštalas Jonas knygoje 2 John 1 pasakė: 9-10 tiems, kurie nelieka Kristaus mokyme, kad mes neturėtume jų priimti į savo namus ar sakyti jiems sveikinimo. Kodėl? Taip yra todėl, kad iš tikrųjų būtų reikalaujama palaiminimo iš Dievo ir Kristaus dėl netinkamo jų elgesio, sveikinant juos ir parodant svetingą svetingumą bei palaikymą. To negalėjome padaryti dėl visos sąžinės, ir Dievas bei Kristus nebus pasirengę vykdyti tokio žmogaus palaiminimo. Tačiau yra didelis skirtumas tarp šaukimo ir palaiminimo. Kalbėjimas su jais būtų ne tik krikščioniškas, bet ir būtinas, jei norėtumėte paskatinti juos pakeisti savo kelią, kad jie vėl galėtų įgyti Dievo palaiminimą.

Graikų kalboje vartojamas žodis „taika“ yra „Eirene“ išverstas kaip „ramybė“ arba „ramybė“, iš kurio mes gauname krikščionišką vardą Irene. Žodžio šaknis yra ta, kad „euro“ jungiasi arba susieja į visumą, taigi, vientisumas, kai visos pagrindinės dalys yra sujungtos. Iš to matyti, kad, kaip ir „Shalom“ atveju, neįmanoma turėti ramybės, jei daug dalykų nesuvienija. Taigi reikia pamatyti, kaip galime susieti tuos svarbius dalykus.

Kokios taikos mums iš tikrųjų reikia?

• Fizinė ramybė
  • Neapsauga nuo per didelio ar nepageidaujamo triukšmo.
  • Laisvė nuo fizinio puolimo.
  • Neapsauga nuo kraštutinumų, tokių kaip karštis, šaltis, lietus, vėjas
• Psichinė ramybė arba proto ramybė
  • Nebijokite mirties, nesvarbu, ar tai per anksti dėl ligų, smurto, stichinių nelaimių ar karų; arba dėl senatvės.
  • Neapsauga nuo psichinių kančių dėl artimųjų mirties ar dėl streso, kurį sukelia finansiniai rūpesčiai ar kitų žmonių veiksmai, ar dėl mūsų pačių netobulų veiksmų rezultatų.

Norėdami tikros ramybės, mums reikia, kad visi šie dalykai susilietų. Šie punktai yra sutelkti į tai, ko mums reikia, bet, be to, dauguma kitų žmonių trokšta to paties, jie taip pat trokšta ramybės. Taigi kaip mes ir kiti galime pasiekti šį tikslą ar norą?

Ko reikia tikrai taikai?

Psalmė 34: 14 ir 1 Petras 3: 11 suteikia mums svarbų atspirties tašką, kai sakoma šiuose šventraščiuose. „Pasitrauk nuo to, kas bloga, ir daryk, kas gera; Siekite rasti taiką ir jos ieškokite “.

Todėl iš šių šventraščių yra keturi pagrindiniai dalykai:

1. Nusigręžia nuo blogo. Tai apimtų ir kitus dvasios vaisius, tokius kaip savikontrolė, ištikimybė ir meilė gerumui, kad galėtume turėti jėgų nusigręžti nuo nuodėmės. Patarlės 3: 7 mus drąsina „Netapkite išmintingu savo akimis. Bijok Jehovos ir atsisuk nuo blogo. “ Šis Raštas nurodo sveiką Jehovos baimę - raktą, norą jo nenuvilti.
2. Norint padaryti tai, kas gera, reikės parodyti visus dvasios vaisius. Tai taip pat apimtų teisingumo, pagrįstumo demonstravimą ir dalinį skirtumą tarp kitų savybių, kaip pabrėžė Jamesas 3: 17,18, kuris iš dalies sako „Bet išmintis iš viršaus pirmiausia yra rami, tada taiki, pagrįsta, pasirengusi paklusti, kupina gailestingumo ir gerų vaisių, nedaranti dalinių skirtumų ir ne veidmainiška“.
3. Siekimas rasti taiką yra kažkas, kas priklauso nuo mūsų požiūrio, net kaip sako romėnai 12: 18 „Jei įmanoma, kiek tai priklauso nuo jūsų, būkite taikūs su visais vyrais“.
4. Siekdami taikos, labai stengiamės jos siekti. Jei ieškosime to kaip paslėpto lobio, tada Petro viltys visiems krikščionims išsipildys, kaip jis parašė 2 Peter 1: 2 „Ar gali tau nepageidaujamas gerumas ir ramybė būti padidinta tikslios žinios Dievo ir Jėzaus, mūsų Viešpaties “.

Vis dėlto pastebėsite, kad daugelio taikos trūkumo ar tikrosios taikos reikalavimų priežasčių mes negalime kontroliuoti. Jie taip pat negali būti kontroliuojami kitų žmonių. Todėl mums reikia ne tik trumpalaikės pagalbos, kad susitvarkytume su šiais dalykais, bet ir ilgalaikės intervencijos, kad jas pašalintume ir taip pasiektume tikrą taiką. Taigi kyla klausimas, kas turi galią atnešti tikrą taiką mums visiems?

Vienintelis tikras taikos šaltinis

Ar gali žmogus pasiekti taiką?

Tiesiog vienas gerai žinomas pavyzdys demonstruoja beprasmiškumą ieškant žmogaus. Rugsėjo 30, 1938 grįžęs iš susitikimo su Vokietijos kancleriu Hitleriu Nevilu Chamberlainu, Didžiosios Britanijos ministras pirmininkas paskelbė: „Aš manau, kad tai yra taika mūsų laikams“.[Ii] Jis turėjo omenyje su Hitleriu sudarytą ir pasirašytą susitarimą. Kaip rodo istorija, 11 mėnesiais vėliau^st Rugsėjis kilo 1939 II pasaulinis karas. Bet kokie pagirtini žmogaus bandymai, nors ir pagirtini, anksčiau ar vėliau žlunga. Žmogus negali užtikrinti ilgalaikės taikos.

Izraelio tautai buvo siūloma taika, būnant Sinajaus dykumoje. Leviticus Biblijos knygoje užfiksuotas Jehovos pasiūlymas jiems Leviticus 26: 3-6, kur sakoma iš dalies. „Jei jūs ir toliau vaikščiosite pagal mano įstatus ir laikysitės mano įsakymų, o jūs juos vykdysite, ... Aš įnešiu taiką į šalį, o jūs tikrai atsigulsite, niekas nepadarys jūsų drebėti; Aš padarysiu žalingą laukinį žvėrį iš žemės, o kardas nepraeis pro TAVO žemę “.

Deja, iš Biblijos įrašo žinome, kad izraelitams netruko palikti Jehovos įsakymus ir dėl to iš tikrųjų pradėti kentėti priespauda.

Psalmistas Davidas psalmėje 4: 8 parašė "Ramybėje gulėsiu ir miegosiu. Tu, Viešpatie, pats vienas, priversk mane gyventi saugiai “. Taigi galime daryti išvadą, kad ramybė iš kitų šaltinių, išskyrus Jehovą (ir jo sūnų Jėzų), yra tik laikina iliuzija.

Dar svarbiau, kad mūsų šventasis Raštas Filipiečiams 4: 6–7 ne tik primena vienintelį tikrąjį ramybės šaltinį - Dievą. Tai mums taip pat primena ką nors labai svarbaus. Visas ištrauka sako "Nesijaudink dėl nieko, bet daryk viską malda ir maldavimu kartu su padėka, kad tavo prašymai būtų žinomi Dievui; ⁷ ir Dievo ramybė, kuri pranoksta visas mintis, saugos jūsų širdis ir protines galias per Kristų Jėzų “.  Tai reiškia, kad norint gauti tikrą taiką, turime pripažinti Jėzaus Kristaus vaidmenį atnešdami tą taiką.

Ar ne Jėzus Kristus yra vadinamas taikos princu? (Isaiah 9: 6). Taika iš Dievo gali būti pasiekta tik per jį ir jo aukojamą išpirką žmonijos vardu. Jei visi nepaisysime Kristaus vaidmens ar sumenkinsime jį, negalėsime rasti ramybės. Iš tiesų, kaip Jesaja tęsia savo mesijietiškas pranašystes Izaijo 9: 7 "Kunigaikštystės valdymui ir taikai nebus galo nei Dovydo soste, nei jo karalystėje, kad tvirtai įsitvirtintumėte ir išlaikytumėte teisingumo ir teisumo priemonėmis nuo šiol ir iki šiol. laikas neterminuotas. Tai padarys labai didelis armijų Jehovos užsidegimas. “

Todėl Biblija aiškiai pažada, kad mesijas, Dievo Sūnus Jėzus Kristus yra mechanizmas, per kurį Jehova užtikrins taiką. Bet ar galime pasitikėti tais pažadais? Šiandien mes gyvename pasaulyje, kuriame pažadai sulaužomi dažniau nei laikomasi, o tai lemia pasitikėjimo stoką. Taigi kaip mes galime sustiprinti pasitikėjimą vienu tikruoju taikos šaltiniu?

Padidinkite pasitikėjimą Vienu tikru šaltiniu

Jeremijas išgyveno daugybę išbandymų ir gyveno pavojingais laikais, po kurių Babilono karalius Nebukadnecaras sunaikino Jeruzalę, įskaitant Jeruzalę. Jis buvo įkvėptas parašyti šį Jehovos įspėjimą ir padrąsinimą. Jeremijas 17: „5-6“ yra įspėjimas ir mums tai primena “Tai yra pasakęs Jehova:„ Prakeiktas yra darbingas žmogus, kuris pasitiki žeminančiu žmogumi ir iš tikrųjų suverčia ranką, kurio širdis nusigręžia nuo paties Jehovos. ⁶ Ir jis tikrai taps panašiu į vienišą medį dykumos lygumoje ir nematys, kada ateis gėris; tačiau jis turi gyventi dykumoje, paryškintose vietose, negyvenamoje druskos šalyje “. 

Todėl pasitikėdami žemėje gyvenančiais žmonėmis, visi žemiškieji žmonės privalo baigtis katastrofa. Anksčiau ar vėliau mes atsidurtume dykumoje be vandens ir gyventojų. Be abejo, šis scenarijus yra skausmo, kančios ir galbūt mirties, o ne ramybės receptas.

Bet tada Jeremijas prieštarauja tokiam kvailam kursui su tais, kurie pasitiki Jehova ir jo tikslais. Jeremijas 17: 7-8 apibūdina palaiminimus po tokio kurso, sakydamas:⁷Palaimintas darbingas žmogus, kuris pasitiki Jehova ir kurio pasitikėjimu tapo Jehova. ⁸ Ir jis tikrai taps tarsi medžiu, pasodintu prie vandenų, kuris savo šaknis išsiųs tiesiai prie vandens telkinio; ir jis nematys, kada ateis šiluma, bet jo lapija iš tikrųjų pasirodys prabangi. Sausros metais jis netaps nerimu ir neduos vaisių. “  Dabar tai tikrai apibūdina ramią, gražią, taikią sceną. Tas, kuris būtų gaivus ne tik pačiam „medžiui“ (mums), bet ir kitiems, lankantiems ar liečiantiems ar besiglaudžiantiems prie to „medžio“.

Pasitikėti Jehova ir jo sūnumi Kristumi Jėzumi reikia daug daugiau nei paklusti jo įsakymams. Vaikas gali paklusti tėvams iš pareigų, bijodamas bausmės, iš įpročio. Bet kai vaikas pasitikės tėvais, jis paklus, nes žino, kad tėvai turi savo geriausius interesus. Ji taip pat bus patyrusi tai, kad tėvai nori, kad vaikas būtų saugus ir apsaugotas, ir kad juo tikrai rūpinamasi.

Panašiai yra su Jehova ir Jėzumi Kristumi. Jie turi mūsų svarbiausius interesus; jie nori mus apsaugoti nuo savo netobulumų. Bet mes turime stiprinti pasitikėjimą jais, tikėdami jais, nes savo širdyje žinome, kad jie iš tikrųjų turi geriausius mūsų interesus. Jie nenori mūsų laikyti per atstumą; Jehova nori, kad mes žiūrėtume į jį kaip į Tėvą, o į Jėzų kaip į mūsų brolį. (Pažymėti 3: 33-35). Todėl, norėdami pamatyti Jehovą kaip tėvą, turime užmegzti su juo ryšį.

Užmegzkite ryšį su mūsų Tėvu

Jėzus visus norinčius mokė, kaip užmegzti ryšį su Jehova, kaip mūsų Tėvu. Kaip? Mes galime užmegzti ryšį su savo fiziniu tėvu tik reguliariai kalbėdami su juo. Lygiai taip pat mes galime užmegzti ryšį su savo Dangiškuoju Tėvu tik reguliariai eidami pas jį į maldas - vienintelę galimybę kalbėti su juo.

Kaip Matthew įrašė Matthew 6: 9, paprastai žinomą kaip pavyzdinė malda, Jėzus mus išmokė Tuomet turite melstis tokiu būdu: 'Mūsų tėvas Danguje tegul pašventina tavo vardą. Tegul ateina tavo karalystė, tebūnie tavo valia kaip danguje, taip ir žemėje “. Ar jis pasakė „Mūsų draugas danguje“? Ne, jis ne, jis aiškiai pasakė kalbėdamas su savo auditorija, tiek mokiniais, tiek ne mokiniais, kai pasakė:Mūsų tėvas". Jis norėjo, kad ne mokiniai, dauguma jo auditorijos, taptų mokiniais ir gautų naudos iš Karalystės tvarkos. (Mattas 6: 33). Iš tikrųjų, kaip romėnai 8: 14 mums primena „Dėl visi kuriems vadovauja Dievo dvasia, tai yra Dievo sūnūs “. Būti taikiems su kitais taip pat labai svarbu, jei norime tapti „Dievo sūnūs “. (Matthew 5: 9)

Tai yra dalis „Tikslus Dievo ir Jėzaus, mūsų Viešpaties, pažinimas“ (2 Peter 1: 2), kuris suteikia mums Dievo malonės ir ramybės padidėjimą.

Veikia 17: 27 kalba apie siekimą „Dieve, jei jie pasigailėtų jo ir tikrai jį rastų, nors iš tikrųjų jis nėra toli nuo kiekvieno iš mūsų“.  Graikų kalbos žodis išverstas „Grope for“ turi pagrindinę reikšmę „lengvai liesti, jausti, atrasti ir asmeniškai ištirti“. Būdas suprasti šį Raštą yra įsivaizduoti, kad ieškote kažko svarbaus, tačiau jis yra juodas, nieko nematote. Jums tektų dėl to pasiginčyti, tačiau žingsnius darytumėte labai atsargiai, todėl nieko nevaikščiokite ir nieko neįeikite. Kai manote, kad galbūt jį radote, švelniai palieskite ir pajusite objektą, kad rastumėte tam tikrą identifikavimo formą, kuri padėtų jums atpažinti, kad tai buvo jūsų paieškos objektas. Suradę jį, jo nepaleisite.

Taip pat turime atidžiai ieškoti Dievo. Efeziečiams 4: 18 mums primena tautas „Protiškai yra tamsoje ir atsiriboję nuo gyvenimo, priklausančio Dievui“. Tamsos problema ta, kad kažkas ar kažkas gali būti šalia mūsų, net nesuvokdami to, o su Dievu gali būti tas pats. Todėl galime ir turėtume užmegzti ryšius tiek su savo Tėvu, tiek su jo sūnumi, susipažindami su jiems patinkančiais ir nemėgstamais raštais bei malda. Kurdami santykius su bet kuo, mes pradedame juos geriau suprasti. Tai reiškia, kad galime labiau pasitikėti tuo, ką darome ir kaip elgiamės su jais, nes žinome, kad tai jiems patiks. Tai suteikia mums ramybę. Tas pats pasakytina apie mūsų santykius su Dievu ir Jėzumi.

Ar nesvarbu, kokie mes buvome? Raštai aiškiai parodo, kad to nėra. Tačiau nesvarbu, kokie mes esame dabar. Kaip rašė apaštalas Paulius korintiečiams, daugelis iš jų padarė daug neteisingų dalykų, tačiau visa tai pasikeitė ir buvo už jų (1 korintiečiams 6: 9-10). Kaip Paulius rašė paskutinėje 1 dalyje Korintiečiams 6: 10 "Bet JŪS buvote švariai nuplauti, tačiau JŪS esate pašventinti, tačiau JŪS paskelbėte teisiais mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus vardu ir mūsų Dievo dvasia. “  Kokia privilegija būti paskelbtam teisingu.

Pavyzdžiui, Kornelijus buvo romėnų šimtininkas ir greičiausiai turėjo daug kraujo ant rankų, gal net žydų kraujo, kai buvo dislokuotas Judėjoje. Vis dėlto angelas pasakojo Kornelijui „Kornelijus, tavo malda buvo gerai išklausyta ir tavo gailestingumo dovanos buvo prisimintos prieš Dievą.“ (Apd. 10: 31) Kai apaštalas Petras priėjo prie jo, Petras pasakė visiems esantiems „Aišku, aš suprantu, kad Dievas nėra dalinis, bet kiekvienoje tautoje jam priimtinas žmogus, kuris jo bijo ir veikia teisumą“. (Aktai 10: 34-35) Argi ne tai būtų suteikęs Kornelijui ramybės, kad Dievas priimtų tokį nusidėjėlį kaip jis? Ne tik tam, bet ir Petrui buvo suteiktas patvirtinimas ir ramybė, kad tai, kas žydui buvo tabu, nuo šiol buvo ne tik priimtina Dievui ir Kristui, bet ir gyvybiškai svarbi, kalbant pagonims.

Nesimeldę už Dievo Šventąją Dvasią, negalėsime rasti ramybės tik perskaitę jo žodį, nes vargu ar jį pakankamai gerai suprasime. Ar Jėzus nemano, kad būtent Šventoji Dvasia padeda mus išmokti visko ir suprasti bei prisiminti tai, ko išmokome? Jo žodžiai, užrašyti Jono 14:26, yra šie: "Bet pagalbininkas, šventoji dvasia, kurią Tėvas pasiųs mano vardu, kuris išmokys JUS visko ir grąžins Tavo protui viską, ką tau sakiau “.  Be to, Aktai 9: 31 rodo, kad ankstyvoji krikščionių kongregacija įgijo taiką iš persekiojimų ir būdama susikūrusi eidama Viešpaties baimėje ir Šventosios Dvasios paguoda.

2 Tesalonikiečiai 3: 16 užfiksuoja apaštalo Pauliaus norą taikos tesalonikiečiams sakydamas: „Dabar gali pats taikos Viešpats jums visais būdais suteikti ramybę. Viešpatie, būk su visais Jumis. “ Šis raštas parodo, kad Jėzus [Viešpats] gali suteikti mums ramybę, ir tai turi būti daroma pasitelkiant Šventąją Dvasią, kurią Dievas siunčia Jėzaus vardu pagal aukščiau cituojamą Joną 14: 24. Titus 1: 4 ir Philemon 1: 3, be kita ko, yra panašūs.

Mūsų Tėvas ir Jėzus norės suteikti mums ramybę. Tačiau jie negalės, jei elgsimės priešingai nei jie liepė, todėl paklusnumas yra gyvybiškai svarbus.

Paklusimas Dievo ir Jėzaus įsakymams atneša ramybę

Kurdami santykius su Dievu ir Kristumi, tada pradėsime puoselėti norą jiems paklusti. Kaip ir su fiziniu tėvu, sunku užmegzti santykius, jei mes jo nemylime ir nenorime paklusti jam ir jo išmintis gyvenime. Taip pat ir per Isaiah 48: 18-19 Dievas maldavo nepaklusnius izraelitus: „O jei tik jūs iš tikrųjų atkreiptumėte dėmesį į mano įsakymus! Tuomet tavo ramybė taps lyg upė, o tavo teisumas - kaip jūros bangos. ¹⁹ Ir tavo palikuonys taps lyg smėliu, o palikuonys iš tavo vidinių dalių - lyg grūdai. Vardas nebus išpjaustytas ar sunaikintas prieš mane. “

Todėl nepaprastai svarbu laikytis Dievo ir Jėzaus įsakymų. Todėl trumpai išnagrinėsime kai kuriuos įsakymus ir principus, užtikrinančius taiką.

• Mato 5: 23-24 - Jėzus mokė, kad jei norite atnešti dovaną Dievui ir prisimenate, kad jūsų brolis turi ką nors prieš jus, pirmiausia turėtume eiti taikintis su savo broliu, prieš aukodami dovaną Jehova.
• Morkaus 9:50 - Jėzus pasakė:Turėkite savyje druskos ir palaikykite taiką vieni su kitais. “ Druska gamina maistą, kuris kitaip yra nepakartojamas, skanus. Lygiai taip pat, būdami patys patyrę (metaforine prasme), mes galėsime išlaikyti taiką vieni kitiems, kai priešingu atveju galėjo būti sunku.
• Luko 19: 37–42 - Jei neatskirsime dalykų, susijusių su taika, studijuodami Dievo žodį ir priimdami Jėzų kaip Mesiją, mums nepavyks rasti ramybės sau.
• Romiečiams 2:10. Apaštalas Paulius rašė, kad busšlovė ir garbė bei ramybė visiems, dirbantiems tai, kas gerai “. 1 Timothy 6: 17-19 iš daugelio šventraščių aptaria, kas yra kai kurie iš tų gerųjų darbų.
• Romiečiams 14:19 - „Taigi, tęskime dalykus, užtikrinančius taiką, ir tai, kas stiprina vienas kitą“. Vykdyti dalykus reiškia dėti nuolatines pastangas, kad gautum tuos dalykus.
• Romiečiams 15:13 - „Tegul Dievas, kuris teikia viltį, pripildo tave visu džiaugsmu ir ramybe tikėdamas, kad galėtum pasidžiaugti viltimi Šventosios Dvasios jėga“. Turime tvirtai tikėti, kad paklusimas Dievui ir Jėzui yra teisingas dalykas ir naudinga praktika.
• Efeziečiams 2: 14-15 - Efeziečiams 2 sakoma apie Jėzų Kristų, „Nes jis yra mūsų ramybė“. Kaip taip? „Tas, kuris suvienijo abi puses ir sugriovė sieną[III] tarp" nurodydamas žydus ir pagonis ir sunaikindamas barjerą tarp jų, kad jie taptų vienu pulku. Nekrikščioniški žydai apskritai nekentė pagonių ir geriausiu atveju jų beveik netoleravo. Net ir šiandien ultraortodoksiniai žydai vengia net akių kontakto su „goyim“ tiek, kad pastebimai pasuktų galvą. Sunkiai palaiko taiką ir gerus santykius. Žydų ir pagonių krikščionys turi atsisakyti tokių išankstinių nusistatymų ir tapti „vienu kaimeniu po vieną piemenį“, kad įgytų Dievo ir Kristaus palankumą ir mėgautųsi ramybe. (Johnas 10: 14-17).
• Efeziečiams 4: 3 - apaštalas Paulius maldavo krikščionių „Eik vertas pašaukimo ... su visišku nuolankumu ir švelnumu, su ilga kančia, mylėdamasis vienas su kitu, nuoširdžiai stengdamasis pastebėti dvasios vieningumą vienijančioje taikos jungtyje“. Patobulinę visų šių Šventosios Dvasios savybių praktiką, padėsite mums pasiekti taiką su kitais ir su savimi.

Taip, paklusimas Dievo ir Jėzaus įsakymams, perteikiamiems Dievo žodyje, duos ramybę dabar su kitais, ramybę sau ir didžiulį visiškos taikos potencialą mėgaujantis amžiną gyvenimą ateityje.

_______________________________________________

[I] „Google“ žodynas

[Ii] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[III] Remdamiesi pažodine siena, skiriančia pagonis nuo žydų, egzistavusių Erodo šventykloje Jeruzalėje.