„Eik, todėl daryk mokinius“

Taigi eik ir mokyk mokinius. , pakrikštyti juos “. - Mato 28:19

 [Iš 1/20 p. 2 tyrimo 1 straipsnis: 2 m. Kovo 8 d. – kovo 2020 d.]

Šis studijų straipsnis remiasi naujųjų metų tekstu, kurio 1 dalis yra „MŪSŲ 2020 METŲ YEARTEXT: "Taigi eik ir daryk mokinius. . . , krikštija juos. “—MATT. 28:19 “

Iš visų dalykų ir šventraščių, kurie galėtų būti naudojami temai metams, organizacija pasirinko naudoti šią temą ir šventraštį. Kodėl?

Pirmasis leidimas pasirodo 3 dalyje, kurioje rašoma: „Perskaitykite Mato 28: 16–20. Jėzaus organizuotame susitikime jis apibūdino gyvybiškai svarbų darbą, kurį jo mokiniai atliks per pirmą šimtmetį - tą patį darbą, kurį atliekame ir šiandien. Jėzus tarė: „Taigi eikite ir padarykite mokiniais visų tautų žmones. . . mokydamas juos laikytis visų dalykų, kuriuos tau įsakiau “..

Kaip galime pasakyti, kad organizacija šiandien neatlieka to paties darbo? Dėl daugelio priežasčių, bet dabar pakaks vieno gyvybiškai svarbaus, nes daugelis jų buvo pateikti mūsų apžvalgose.

• Atkreipkite dėmesį, kad Jėzus paprašė savo mokinių padaryti mokinius “padaryti mokiniais visų tautų žmones“. Ar tikrai tai šiandien daro Jehovos liudytojai? Kinijoje, Indijoje ir kitose Tolimųjų Rytų ir Viduriniųjų Rytų dalyse labai nedaug pakrikštytų liudytojų yra kilę iš nekrikščionių kilmės. Vakarų pasaulyje fonas daugiausia yra krikščioniškas. Beveik visi pakrikštyti liudytojai yra kilę iš kitų krikščionių religijų arba juos augina liudytojų tėvai. Taigi jie jau yra Kristaus mokiniai, galbūt turintys tik keletą skirtumų kai kuriuose įsitikinimuose.
• Taip pat atkreipkite dėmesį, kad Jėzus pasakė:mokant juos stebėti visi dalykus, kuriuos tau įsakiau “. Ką labai svarbaus Jėzus jiems liepė padaryti? 1 Korintiečiams 11: 23-26 sakoma: „Nes aš gavau iš Viešpaties tai, ką tau taip pat perdaviau, kad Viešpats Jėzus naktį, kai jį ketino perduoti, paėmė kepalą 24 ir, padėkojęs, jis jį sulaužė ir pasakė: „Tai reiškia mano kūną, kuris yra TAVO vardu. Darykite tai manęs atminimui “. 25 Jis taip pat gerbė taurę, pavalgęs, sakydamas: „Šis taurė reiškia naują sandorą dėl mano kraujo. Toliau tai daryk, tiek dažnai, kiek JŪS geriate, atmindamas mane. “ 26 Nes dažnai valgydami šį kepalą ir gerdami šią taurę, JŪS skelbiate Viešpaties mirtį, kol jis atvyks. “ Todėl mokydama tuos, kuriuos Organizacija apibūdina kaip „didelę minią“, kuri yra tik nedaugelis liudytojų, tik stebėti ir perduoti duoną ir vyną, Organizacija neleidžia jiems skelbti Viešpaties mirties. Tai prieštarauja Kristaus įsakymui „mokant juos stebėti visi dalykus, kuriuos tau įsakiau “. Tai taip pat prieštarauja Jėzaus prašymui mokiniams:toliau tai daryk…. Prisimenant mane “.

4 dalyje stengiamasi, kad visi galėtų pamokslauti (pagal organizacijos pamokslavimo apibrėžimą). Tai darydamas jis nurodo šią priežastį. Tai bando reikalauti, kad moterys būtų Galilėjoje, sakydamos:ar buvo tik apaštalai, kai buvo duota komanda mokiniams duoti ant to kalno Galilėjoje? Prisiminkite, kad angelas pasakė moterims: „Tu (Bold jų) matys jį [Galilėjoje]. “ Taigi ištikimos moterys taip pat turi [paryškink mus] dalyvavau ta proga “. Tačiau apie Jėzaus matymą Galilėjoje Raštas sako tik „vienuolika mokinių nuėjo į Galʹi lee į kalną, kur Jėzus jiems buvo pasirūpinęs, 17 ir pamatę jį pakluso, bet kai kurie abejojo ​​“(Mato 28: 16-17). Teigti kitaip yra vien spėlionės ir spėlionės. Ištikimos moterys galbūt ten ir nebuvo.

Be to, angelas nesakė „Tu pamatys jį [Galilėjoje] “(paryškinti jų). Mato 28: 5–7 mums pasakoja „Bet angelas, atsakydamas moterims, tarė:„ Nebijokite, nes žinau, kad ieškote Jėzaus, kuris buvo apkaltintas. 6 Jo nėra čia, nes jis buvo pakeltas, kaip sakė. Ateik, pamatyk vietą, kurioje jis gulėjo. Greitai eik ir pasakyk savo mokiniams, kad jis prisikėlė iš numirusių, ir žiūrėk! jis eina Tave pirmyn į Galʹi Lee; ten JŪS jį pamatysi. Žiūrėk! Aš sakiau tau". Įprastas šios ištraukos supratimas jos kontekste yra tas, kad angelas pasakė, kad ieškote Jėzaus. Jis vyks į Galilėją, jei ten eisi, pamatysi jį. Pasakyk tai ir mokiniams. Jei dėl kokių nors priežasčių, dėl blogos sveikatos, senatvės ar sprendimo nevykti į Galilėją, tada jie nematytų Jėzaus. Svarbiausias Rašto akcentas yra ne moterims (jums), bet ten, kur Jėzus gali būti matomas (ten).

Šioje pastraipoje mes taip pat matome, kad, nors jiems atrodo, jog Jėzaus įsakymas yra taikomas daugiau nei 12 apaštalų, jie pamiršta galimą 1 Korintiečiams 15: 6 versimo būdą, kad paremtų jų mintį, jog moterys buvo Galilėjoje. Graikų kalbos žodis „broliai“, išverstas „Adelphios“, gali būti išverstas kaip broliai ir seserys, nes pagal kontekstą gali reikšti visą susirinkimą. Dabar galima spėlioti, kad šią priežiūrą lemia (a) nemokėjimas graikų kalbos ir (arba) neturėjimas ar leidimas naudoti tarpžinybinius išteklius arba b) nors jos gali priimti kelias privilegijuotas moteris mokines. , tai nuliūdintų į vyrus orientuotą ideologiją priimti platesnį „brolių“ supratimą 1 Korintiečiams 15: 6. Tačiau mes nepasirinksime nė vienos spekuliacijos, nes jos abi gali būti teisingos ar klaidingos.

5 dalis teigia:jis galėjo tai padaryti Jeruzalėje, užuot paprašęs jų ir moterų bei kitų susitikti su juo Galilėjoje “.

Vieninteliai, kurių konkrečiai paprašė, buvo apaštalai. Žodis „apaštalas“ reiškia „siunčiamas, ypač Dievo ar Kristaus “. Jėzus pasakė žodžius Mato 28: 19-20. Taip pat nėra užsimenama apie tai, ką Jėzus pasakė 500 kitų, mačiusių jį Galilėjoje (1 Korintiečiams 15: 6), tik kad jis jiems pasirodė. Tik spėlioti, ar pasakyti, kad ten buvo 500, ir jiems buvo duoti Mato 28: 19-20 nurodymai.

Be to, jei visi krikščionys būtų evangelizatoriai, kodėl apaštalas Paulius pasakė Efeziečiams 4:11: „O kai kuriuos jis davė kaip apaštalus, kitus kaip pranašus, kitus kaip evangelizatorius, kitus kaip piemenis ir mokytojus“?

Kita priežastis, dėl kurios visi turi pamokslauti, yra siūloma 5 dalyje. Būtent tai, kad susitikdamas ant Galilėjos kalno, Jėzus leido dalyvauti daugiau nei 11 apaštalų. Nors susitikimas ant Galilėjos kalno leis daugiau išgirsti, jis taip pat buvo privatesnis ir kažkur saugus Jėzus galėjo sutikti savo apaštalus. Vėl reikia spėlioti ir spėlioti, kad reikėjo turėti didelę auditoriją. Todėl jų ieškinyje nebūtinai yra vandens, kuris „Jei Jėzus norėjo pamokyti tik apaštalus pamokslauti ir mokiniais, jis galėjo tai padaryti Jeruzalėje, užuot paprašęs jų, moterų ir kitų susitikti su juo Galilėjoje (Luko 24:33, 36 “)..

6 dalyje nurodoma trečioji priežastis “Jėzaus įsakymas padaryti mokinius neapsiribojo tik krikščionimis, gyvenančiais pirmame amžiuje. Kaip mes žinome? Jėzus savo sekėjams užbaigė nurodymus žodžiais: „Aš esu su jumis visas dienas, kol bus baigta kurti daiktų sistema“. (Mato 28:20) “. Dabar šis teiginys gali būti teisingas, tačiau daroma prielaida, kad „ As daiktų sistemos sudarymas “, turėjo omenyje Armagedoną, o ne žydų daiktų sistemos, įvykusios 70 m., pabaigą. Tačiau tai yra vienintelė priežastis, turinti tam tikrą pagrįstumą. Atidžiai perskaičius nurodymą Mato 28: 18-20, taip pat paaiškėja, kad kalbama apie mokinių priverstą laikytis mokymo, o ne pamokslauti, ypač nuo durų iki durų. Mes galėtume tapti mokiniais, rodydami pavyzdį savo veiksmuose ir kalbėdami vienas su kitu.

Ar visa tai reiškia, kad šioje apžvalgoje mes ginčijamės, kad nereikia skelbti ir mokyti? Ne, taip nėra. Tačiau trys nurodytos priežastys: skaičių kalnas (spekuliacija), moterys (spekuliacija) ir 500 brolių, esančių kartu su apaštalais (spėliojama, kad tai buvo tuo pačiu metu), nepatenka į priežiūrą, kad palaikytų keliamus reikalavimus. Liudytojai vis dar yra organizacijoje.

Toks blogai pagrįstas argumentas rodo neviltis pareikšti pastabą, o ne susieti vieną ar du pagrįstus faktus.

Retas įrodymas, pateiktas „Watchtower“ straipsnyje, reiškia, kad organizacijos tvirtinimas, kad visiems krikščionims reikia skelbti nuo durų iki durų, yra labai ydingas. Kaip buvo įrodyta ankstesnėje apžvalgos bokšto apžvalgoje, atsižvelgiant į tai, kad didelė Romos pasaulio gyventojų dalis buvo vergai (paprastai 50 proc.) Ir kaip su vergais buvo elgiamasi, vergas, prašantis šeimininko ar meilužės, turėtų laiko išeiti pamokslauti į duris. durys ar susitikimai kiekvieną savaitę tiesiog nebuvo išeitis, nes priešingu atveju tai reikštų tiesioginę jų mirtį. Nėra įrodymų, kad vergai, tapę krikščionimis, tokiu būdu iš tikrųjų nusižudė. Iš tikrųjų krikščionybė nebūtų taip greitai pasklidusi, jei taip būtų. Tačiau vergai galėjo geriau elgtis vienas su kitu ir asmeniškai kalbėtis su tais, su kuriais teko bendrauti, o jų asmeninis pavyzdys ir pasikeitusi asmenybė įtikins kitus (1 Petro 2: 18-20).

Tuomet Organizacija tuo apsimeta „Tiesa, Jėzaus žodžiais, šiandien mokinio kūrimo darbas įsibėgėja. Pagalvok apie tai! Beveik 300,000 6 žmonių kiekvienais metais krikštijami kaip Jehovos liudytojai ir tampa Jėzaus Kristaus mokiniais “(XNUMX dalis).

Jokio palyginimo su kitomis religijomis, siekiant parodyti, kiek geriau organizacija (arba nėra) daro mokinius. Be to, nereikia diskutuoti apie kokybę, ty apie jų išlaikymo laipsnį. 2019 ir 2018 paslaugų metų ataskaitos rodo, kad 2018 m. Didžiausių leidėjų skaičius buvo 8,579,909 2019 8,683,117, o 103,208 m. Didžiausių leidėjų - 67 1.3 100, tik grynasis padidėjimas - XNUMX XNUMX, ty XNUMX% padidėjimo prarasta. Grynasis XNUMX% padidėjimas vos viršija metinį pasaulio gyventojų skaičiaus padidėjimą. Tokiu greičiu jis niekada net nebus pradėtas lyginti su ankstyvosios krikščionybės plitimu pirmajame amžiuje, pasmerkdamas milijardus mirti Armagedone, net jei tai įvyks po XNUMX metų.

8–13 dalys yra tema „Pabandykite pasiekti širdį“.

Pasiūlymus išvardysime tyrimo straipsnyje pateikta tvarka.

• "Naudokite knygas „Ko Biblija gali mus išmokyti?“ ir „Kaip likti Dievo meilėje.“ “(9 dalis)
• „Pradėkite mokymąsi su malda“, (11 dalis)
• „Mokyk mokinius melstis“ (12 dalis)
• „Pakvieskite savo Biblijos studentą kuo greičiau apsilankyti susitikimuose“ (par.13)

Ar pastebėjote šiuos dalykus?

• "Už Dievo žodis gyvas „Jis naudoja jėgą ir yra aštresnis už bet kokį dviašmetį kardą ir pradurtą net sielai ir dvasiai, sąnariams ir [jų] čiulpoms suskaidyti, ir sugeba atskirti širdies mintis ir ketinimus“. (Hebrajams 4:12)
• „Tapti pavyzdys tikintiesiems kalbant, elgesyje, meilėje, tikėjime ir skriaudoje “. (1 Timotiejui 4:12)
• „Apmąstykite šiuos dalykus; įsigerkite į juos, tai jūsų pažanga gali būti akivaizdi visiems [asmenys]. 16 Nuolat atkreipkite dėmesį į save ir savo mokymą. Likite ties šiais dalykais, nes tai darydami išgelbėsite ir save, ir tuos, kurie jūsų klauso “(1 Timotiejui 4: 15-16).

Ar nenaudodami Dievo žodžio tiesiogiai ir patys rodydami pavyzdį esame geriausias ir įtikinamiausias būdas pasiekti kieno nors širdį? Tačiau organizacijos prioritetai yra stumti savo leidinius, melstis ir vesti juos į religinius susirinkimus. Ar čia nėra kažkas rimtai blogo su organizacijos nustatytais prioritetais?

14–16 dalys apima temą „Padėkite savo studentui dvasiškai augti “.

Čia pateikiami pagrindiniai dalykai:

• Jūsų tyrimas nori padėti kitiems? „Kai tinkamas laikas, neatsisakykite paminėti privilegijos remti Karalystės darbą finansiškai“. (14 dalis)
• Ką daryti iškilus problemoms su broliais? „arba atleisk broliui, arba, jei jis negali paleisti bylos, maloniai ir meiliai kreipiasi į žmogų siekdamas „įgyti brolį“. “(15 dalis).
• Jūsų tyrimas nori kalbėti su kitais? „Parodykite jam, kaip naudotis JW bibliotekos programa, Jehovos liudytojų tyrimų vadovu ir jw.org, kad išmoktumėte praktinių situacijos sprendimo būdų“, (15 dalis).
• Jūsų studentas nedaro norimos pažangos? Įsitraukite į sunkius svorius, kad juos įbaugintumėte. „Pakvieskite kitus žmones iš kongregacijos ir stebėtoją, kai jis lankosi kongregacijoje, sėsti į tyrimą" (par. 16).

Kaip bet kuris iš aukščiau paminėtų dalykų padės bet kuriam Biblijos studentui dvasiškai augti? Šių patarimų laikymasis padės studentams pažinti organizacijos būdus, tačiau ne krikščioniškųjų savybių ar gilesnių Biblijos žinių. Už tai jiems būtų daug geriau, jei jie asmeniškai ištirtų informaciją, kuri stiprina pasitikėjimą Biblijos įrašu. Tokios temos kaip potvynis, kūrimas ar ankstyvosios krikščionybės plitimas. Jie taip pat galėtų pasitelkti ypatingą tikrųjų krikščionių kokybę ir pamatyti, kuo tai naudinga tiek sau, tiek kitiems.

17–20 dalys apie ką nors taip pat smarkiai pastūmėjo prieš pat 1975 m., O 1990 m. 18 dalyje siūloma „Apsvarstykite šį scenarijų: jūsų studentas baigė knygos„ Išmokyk mus “studijas ir galbūt net yra pradėjęs knygą„ Pasilik Dievo meilėje “, tačiau jis dar nėra dalyvavęs nei viename kongregacijos susirinkime - net ne memoriale! Ir jis dažnai atšaukia studiją dėl nereikšmingų priežasčių. Tokiu atveju jums būtų gerai, jei atvirai kalbėtumėte su studentu “.

Ką tai padarys “atviras pokalbisĮtraukti? 20 dalyje teigiama: „Mums gali būti sunku pasakyti žmogui, kad nustosime mokytis pas jį. Tačiau „likęs laikas sutrumpėja“. (1 Korintiečiams 7:29.) Užuot praleidę daugiau laiko neproduktyviam tyrimui, turime rasti ką nors, kas liudija, kad jis „teisingai nusiteikęs amžinam gyvenimui“ (Skaitykite Apd 13:48).

Kodėl šis pasiūlymas? Ar taip gali būti todėl, kad jie nori daugiau krikštų per trumpą laiką, nes jaunesnių krikštų srautai būna sausi ir jie nebegalės išbandyti skaičių žaidimo su bendrais metiniais krikštais?

Galutinėje pažymoje, baigiant 21 dalį, teigiama:2020 m. Mūsų tekstas padės mums sutelkti dėmesį į mūsų mokinių darbo kokybės gerinimą “. Subtiliai tai paneigia Valdančiosios organizacijos mąstymą.

Organizacija nori mūsų

• Gauk daug mokinių (organizacijai), bet per daug nesijaudink, kad jie yra kokybiški krikščionys.
• Gaukite juos aukoti
• Priverskite juos dalyvauti nustatytuose susitikimuose
• Paruoškite juos susitaikyti su bet kokiu piktnaudžiavimu.
• Bet nesijaudinkite ugdydami jų tikėjimą, kad jis galėtų išsilaikyti be organizacijos ir
• nesijaudinkite dėl jų krikščioniškų savybių ugdymo ir (arba) pagalbos kitiems praktiniais būdais, išskyrus pamokslavimą.

Ko Jėzus norėjo, kai davė apaštalams tą nurodymą?

• Kokybiški krikščionys, o ne skaičiai. (Mato 13: 24-30, smulkūs kviečiai tarp piktžolių)
• Norėdami padėti vieni kitiems, nereikia aukoti organizacijos, tik padėti kitiems krikščionims. (Apd 15:26)
• Asociacija su bendraminčiais (Jokūbo 2: 1-4)
• Tikėjimas juo ir jo pažadai (Jono 8: 31-32)
• Parodykite vienas kitam tikrą meilę kaip atpažinimo ženklą (Jono 13:35)

Tadua

Tadua straipsniai.