[No ws12 / 15 lpp. 9 februārim 8-14]
“Dieva vārds ir dzīvs.” - Viņš 4: 12
Viena no slavinošajām Svēto Rakstu tulkošanas (NWT) iezīmēm ir Dieva vārda atjaunošana pareizajā vietā. Daudzi citi tulkojumi aizstāj LORD, ja oriģināls ir Tetragrammaton.
5. Punkts nosaka principu, kas turpina vadīt Jaunās pasaules tulkošanas komiteju[I] līdz šodienai.
Kāpēc Dieva vārda iekļaušana vai izlaišana ir nozīmīga? Kvalificēts tulks zina cik svarīgi ir izprast autora nodomu; šādas zināšanas ietekmē daudzus tulkošanas lēmumus. Neskaitāmi Bībeles panti parāda Dieva vārda un tā svētuma nozīmi. (Piem. 3: 15; Ps. 83: 18; 148:13; Ir. 42: 8; 43:10; John 17: 6, 26; Akti 15: 14) Jehovas Dievs - Bībeles autors - iedvesmoja rakstniekus brīvi izmantot viņa vārdu. (Lasīt Ezekiel 38: 23.) Izlaižot vārdu, kas tūkstošiem reižu atrasts senos manuskriptos, liecina par necieņu pret autoru.
Pārbaudīsim pirmo sadaļu ar treknrakstu. Tiesa, tulkotājam ļoti palīdz autora nodoma izpratne. Es kā jauns vīrietis strādāju kā profesionāls tulks un bieži atklāju, ka frāze vai pat vārds oriģinālvalodā neskaidra, kas nav pārnesta uz angļu valodu. Šādos gadījumos man bija jāizvēlas starp diviem dažādiem vārdiem, un, lai izlemtu, kuru lietot, bija izšķiroša nozīme autora nodoma apzināšanā. Protams, man parasti bija priekšrocība, ka autors bija pie rokas, tāpēc es varēju viņam pajautāt, bet Bībeles tulks šo priekšrocību neizbauda. Tāpēc ir maldinoši teikt, ka “tādi zināšanas ietekmē daudzus tulkošanas lēmumus. ”Tas nav zināšanas, kad nevarat pajautāt autoram, ko viņš domā. Tas ir minējumi, pārliecība, varbūt deduktīva spriešana, bet zināšanas? Nē! Šāds paziņojums paredz izpratnes līmeni, ko var sasniegt tikai ar dievišķu atklāsmi, un tulkošanas komitejai to gandrīz nav.
Šķiet, ka otrā daļa ar treknrakstu ir aksiomātiska, lai gan esmu pārliecināts, ka tie, kas atbalsta dievišķā vārda svītrošanu no Bībeles tulkojumiem, tam nepiekristu. Neskatoties uz to, es šaubos, vai lielākajai daļai no mums būtu problēmas ar to. Tas, kā tas tiek izmantots rakstā, parāda problēmu. Lai izskaidrotu, ieskatieties jautājumā par nākamo rindkopu.
"Kāpēc pārskatītajā Jaunās pasaules tulkojumā ir seši dievišķā vārda papildu gadījumi?"
Astoņi miljoni liecinieku, kas pēta šo rakstu, no šī viedokļa noteikti pieņem, ka tiek apšaubīti tikai seši jauni notikumi, bet visi pārējie 7,200 notikumi ir rezultāts tam, ka netiek “izlaists nosaukums, kas tūkstošiem reižu atrodams senajos rokrakstos”. Tādējādi mani JW brāļi turpinās maldīgi uzskatīt, ka vairāk nekā 200 dievišķā vārda iestarpinājumi kristīgajos rakstos ir seno manuskriptu, kas to satur, atrašanas rezultāts. Tas tā nav. Mūsdienās pastāv vairāk nekā 5,000 manuskripti un šo Rakstu manuskriptu fragmenti, nevis viens - atkārtosim to skaidrības labad -ne viens ietver dievišķo vārdu.
7. Punkts nosaka, ka “. 2013 redakcijas pielikums Jaunā pasaules tulkošana satur atjauninātu informāciju par ”dievišķā vārda nozīmīgumu. Nav teikts, ka visas “J” atsauces, kas atrodamas iepriekšējā izdevuma 1D pielikumā, ir noņemtas. Bez šīm atsaucēm Bībeles students, izmantojot jauno tulkojumu, vienkārši uzskatīs, ka katru reizi, kad vārds Jehova parādās kristīgajos rakstos, tas ir tur oriģinālajā rokrakstā. Tomēr, ja viņš atgriezīsies pie vecās versijas un meklēs tagad noņemtās “J” atsauces, viņš redzēs, ka ikviena notikuma pamatā ir kāda cita tulkojums, nevis oriģināla manuskripta kopija.
Tulkojuma maiņas procesu, lai tas lasītu citādi, nekā tas notiek oriģinālā, sauc par “minējumu radīšanu”. Tas nozīmē, ka tulks maina vai maina tekstu, pamatojoties uz minējumiem. Vai kādreiz ir pamatots iemesls, lai pievienotu vai atņemtu Dieva vārdu, pamatojoties uz minējumiem? Ja tas patiešām tiek uzskatīts par nepieciešamu, vai godīgi nebūtu paziņot lasītājam, ka mēs veicam izmaiņas, balstoties uz minējumiem, un nelikt viņam domāt, ka mums ir īpašas zināšanas par to, ko autors (Dievs) plāno un / vai nozīmē, ka vispār nav minējumu, bet tulkojums ir kaut kas, kas faktiski atrodams oriģinālā?
Tomēr nevainosim komiteju. Viņiem ir jāsaņem apstiprinājums visām šīm lietām, kā norādīts 10., 11. un 12. punktā. Šo apstiprinājumu saņem Valde. Viņiem ir dedzība pēc Dieva vārda, bet ne pēc precīzām zināšanām. (Ro 10: 1-3) Lūk, ko viņi aizmirst:
Jehova ir visvarenais Dievs. Neskatoties uz velna labākajiem centieniem, Jehova savu vārdu ir saglabājis senajos manuskriptos, kas bija pirms kristietības. Pirmās Bībeles grāmatas tika uzrakstītas 1,500 gadus pirms Kristus gāja pa zemi. Ja viņš tūkstošiem reižu varēja saglabāt savu vārdu rokrakstos, kas bija senie Jēzus laikā, kāpēc gan viņš nevarētu darīt to pašu, kas nesenāks? Vai mēs uzskatām, ka Jehova nespēja saglabāt savu vārdu pat vienā no 5,000 + manuskriptiem, kas mums šodien pieejami?
Tulkotāju centība “atjaunot” dievišķo vārdu, šķiet, faktiski darbojas pret Dievu. Viņa vārds ir svarīgs. Par to nav nekādu jautājumu. Šī iemesla dēļ, kāpēc viņš to ir atklājis 6,000 reizes pirmskristīgajos Rakstos. Bet, kad nāca Kristus, Jehova vēlējās atklāt kaut ko citu. Viņa vārds, jā! Bet savādāk. Kad ieradās Mesija, bija pienācis laiks jaunai, izvērstai Dieva vārda atklāsmei.
Mūsdienu ausij tas var likties dīvaini, jo vārdu mēs uzskatām par vienkāršu apzīmējumu, apzīmējumu - līdzekli, lai atšķirtu cilvēku A no personas B. Senajā pasaulē tā nav. Nebija zināms faktiskais nosaukums Tetragrammaton. Tas bija raksturs, Dieva persona, kuru cilvēki nesatvēra. Mozus un izraēlieši zināja Tetragrammatonu un kā to izrunāt, bet nezināja personu, kas atradās aiz tā. Tāpēc Mozus jautāja, kāds ir Dieva vārds. Viņš gribēja zināt kurš sūtīja viņu šajā misijā, un viņš zināja, ka arī brāļi gribēs to zināt. (Ex 3: 13-15)
Jēzus nāca, lai Dieva vārdu darītu zināmu tādā veidā, kāds vēl nekad nebija noticis. Cilvēki ēda kopā ar Jēzu, staigāja ar Jēzu, runāja ar Jēzu. Viņi novēroja viņu - viņa rīcību, domas procesus, emocijas - un saprata viņa personību. Izmantojot viņu, viņi - un mēs - iepazina Dievu tā, kā tas nekad agrāk nebija iespējams. (John 1: 14, 16; 14: 9) Kādam beigām? Lai mēs varētu saukt Dievu, Tēvs! (John 1: 12)
Ja mēs skatāmies uz ticīgo cilvēku lūgšanām, kas ierakstītas ebreju rakstos, mēs neredzam viņus atsaukties uz Jehovu kā savu Tēvu. Tomēr Jēzus mums sniedza parauglūgšanu un mācīja mūs lūgt šādi: “Mūsu Tēvs debesīs…” Šodien mēs to uzskatām par pašsaprotamu, taču viņa laikā tas bija radikāli. Cilvēks neriskēja saukt sevi par Dieva bērnu, ja vien viņu neuzņems par zaimojošu zaimotāju un nenomētā ar akmeņiem. (John 10: 31-36)
Jāatzīmē, ka NWT sāka tulkot tikai pēc tam, kad Rutherfords nāca klajā ar savu antitypisko mācību, ka citas aitas John 10: 16 nebija Dieva bērni. Kāds bērns sauc savu tēvu vārdā? Citas JW aitas lūgšanā sauc Jehovu vārdā. Mēs atklājam lūgšanu ar “Mūsu Tēvs”, bet pēc tam atgriežamies pie atkārtotas dievišķā vārda izrunāšanas. Esmu dzirdējis šo vārdu vairāk nekā desmit reizes vienā lūgšanā. Pret to izturas gandrīz tā, it kā tas būtu talismans.
Kāda nozīme būtu Romantika 8: 15 vai mums vajadzēja kliegt “Abba, Jehova”, nevis “Abba, tēvs”?
Izskatās, ka tulkošanas komitejas mērķis bija piešķirt JW Other Sheep Bībeli. Tas ir tulkojums cilvēkiem, kuri sevi uzskata par Dieva draugiem, nevis par viņa bērniem.
Šī jaunā tulkojuma mērķis ir likt mums justies īpašiem, privileģētiem cilvēkiem no visas pasaules. Ievērojiet parakstu 13 lapā:
“Kāda ir privilēģija, ja Jehova runā ar mums savā valodā!”
Šis apsveikuma citāts ir paredzēts, lai lasītājā ieaudzinātu domu, ka šis jaunais tulkojums nāk tieši no mūsu Dieva. Mēs neko tādu neteiktu par nevienu citu mūsdienīgu izcilu mūsdienu tulkojumu. Diemžēl mūsu brāļi jaunāko NWT versiju uzskata par “obligāti lietojamu”. Esmu dzirdējis, ka draugi stāsta, kā viņus kritizēja par NWT vecākās versijas izmantošanu. Iedomājieties, kas notiktu, ja ietu no durvīm līdz durvīm, izmantojot pavisam citu versiju - King James vai New International Version.
Patiesi, brāļi ir iepērkušies idejā, kuras pamatā ir lapas 13 paraksts. Viņi tic, ka Jehova runā ar mums, izmantojot šo jauno tulkojumu. Šādā skatījumā nav vietas domai, ka varbūt daži teksti ir slikti tulkoti vai arī, iespējams, ir notikuši kādi aizspriedumi.
___________________________________________________
[I] Kamēr sākotnējās komitejas locekļi tika turēti slepenībā, vispārējā sajūta ir tāda, ka Freds Francs veica gandrīz visu tulkojumu, bet citi kalpoja kā korektori. Nav pierādījumu, ka pašreizējā komitejā būtu iesaistīti kādi Bībeles vai senās valodas pētnieki, un tiek uzskatīts, ka tas lielākoties ir pārskatīšanas, nevis tulkošanas darbs. Visas versijas, kas nav angļu valodas, ir tulkotas no angļu valodas, un tās nav ebreju, grieķu un arābu valodu oriģinālvalodas.
Paldies par šo analīzi. WT pētījuma laikā mūsu draudzē komentāri par. 3 un 4 atklāja, ka daudzi neaptver to, ka grieķu rakstu oriģinālajos manuskriptos nav izmantota tetragramma, daži likās diezgan pārsteigti, kad es to norādīju. WT īsti nepalīdzēja to saprast. Tas, ko es atklāju šokējoši, ir tas, ka par. 7 runājot par piemēriem, kā Jehova ir kļuvis par to, par ko viņš izvēlas kļūt, tika pieminēti Noa, Bezalels, Gideons un Pāvils, bet NAV Jēzus Kristus, kurš ir šī piemēra augstākais piemērs. Viņā Jehovam ir... Lasīt vairāk "
Varbūt būtu jājautā, kāds ir sātana mērķis? Ja sātana galvenais mērķis ir nogalināt tos, kas atrodas Kristū (viņa miesu, templi, Jaunās derības sievieti, 3. Moz. 15:XNUMX), vai viņa vislielākā maldināšana nebūtu viņu vidū, vai arī viņi būtu maldināšanas vidū? Kad mēs skatāmies uz visiem viņa izdomātajiem kārdinājumiem - tiem, ar kuriem mēs ikdienā nodarbojamies, - kas galvenokārt izkļūtu no mūsu uzmanības, ja ne mazāk skaidrs? Maldināšana ir kā dzirkstošs plīvurs, ko mēs varam vēlēties, satvert; pat izvēlēties valkāt. Tiklīdz sāk mirdzēt... Lasīt vairāk "
Labi teikts. Paldies, ka atsaucāt visas šīs Rakstu vietas.
Tālāk uz punktu Meleti runāja par 3. Mozus 13: 15-XNUMX. Ēģiptiešu izglītoto Mozu, tāpat kā izraēliešus, būtu zinājuši visi viņu dievi. Bet lielākajai daļai Ēģiptes dievu vara bija ierobežota ar vienu vai dažiem aspektiem. Piemēram, Nīlas, krokodilu, liellopu, pirmdzimto, lietus utt. Dievs. Tāpēc Jehovas atbilde nebija atkārtot viņa etiķeti pēc tam, kad viņš jau bija Ābrahāma, Īzāka un Jēkaba dievs, bet gan skaidri pateikt, ka viņš darīs visu, kas bija jādara sava mērķa sasniegšanai. Angļu valodas izpratnē Jehova izrādītos... Lasīt vairāk "
Cienījamie, visiem es ieteiktu izlasīt šo rakstu par Jehovas vārda vēsturi. Rakstnieks ebreju rakstos atrod pierādījumus par izrunu un tās klātbūtni, bet, kā jūs teicāt, meleti, neviens neliecina par tās klātbūtni grieķu rakstos. To ir vērts lasīt. https://www.academia.edu/14029315/The_Name_of_God_Y.eH.oW.aH_Which_is_pronounced_as_it_is_Written_I_Eh_oU_Ah._Simplified_edition
Sveiks, Tadua!
Paldies, ka to izcēlāt. Gertoux ir izcils zinātnieks, un viņa grāmata, uz kuras balstījās šī monogrāfija, ir viens no visinformatīvākajiem pētījumiem par dievišķā vārda izrunu, kas pieejams angļu valodā. Es piekrītu jūsu ieteikumam.
WT: Vai mēs būtu apņēmības pilni izmantot katru Jehovas dāvanu, ieskaitot šo tulkojumu, kas godina viņa vārdu. WT para 17 WT: “Kāda ir privilēģija, lai Jehova runātu ar mums savā valodā!” Meleti: “Šis pašsveicinošais citāts ir paredzēts, lai lasītājam iedvesmotu domu, ka šis jaunais tulkojums nāk tieši no mūsu Dieva. “Dieva domas:“ Suverēnais kungs Jehova pats ir zvērējis, ”pasludina Jehovu, karaspēku Dievu,” “Es ienīstu Jēkaba lepnumu, ienīstu viņa stiprinātos torņus, un es nodošu pilsētu un to, kas to piepilda.” '' Un ja desmit... Lasīt vairāk "
Nesen man ir diskusija par Dieva vārda tēmu Bībelē. Tika izteikts tas pats arguments, ka NWT ir Bībele, kurai nosaukums ir atjaunots, un citi tulkojumi ir noņēmuši šo vārdu. Mans arguments bija tāds, ka neviens no apgalvojumiem nav patiess. NWT neatjaunoja nosaukumu, jo ir zināms tikai tetragramms un nosaukuma pareizrakstība nav zināma. Tātad NWT un dažādas citas Bībeles ir izvēlējušās lietot vārdu, kas, viņuprāt, ir vispiemērotākais (Jehova). Bet citi ir izvēlējušies izmantot citu vārdu (Jahve, cita rakstība). Un citi... Lasīt vairāk "
Jēzus darīja zināmu Dieva vārdu saviem mācekļiem, izpildot sava Tēva vārdu. Jehova, kas liek kļūt, piepildīja savu vārdu. Mesija bija klāt, starp viņiem bija arī Dieva Dēls, Dāvida Dēls. Viņš liek kļūt pats kopā ar savu tautu Dēla Jēzus personā un vārdā, kas nozīmē, ka Viņš liek kļūt par pestīšanu. (Jāņa 17:26). . .Un es viņiem darīju zināmu jūsu vārdu un darīšu to zināmu, lai mīlestība, ar kuru jūs mani mīlējāt, būtu viņos un es ar viņiem savienotos. . . Jēzus radīja... Lasīt vairāk "
Mans draugs, arī tu esi aizmirsis norādīt uz klaju decit vai es teikšu, ka organizācija meli ievilkt 3. un 4. punktu, runājot par RSV Bībeli un 1952. gadā, kur priekšvārdā tā runā, neizmantojot dievišķo vārdu. Sargtornis mēģina tur izmantot slaveno ……… Bet viņi ir viltīgi, un, ja paskatās uz šīs nedēļas vienkāršoto sargtorni, tas ir vēl mānīgāk. Tas ir konteksts RSV Bībeles priekšvārda citātam par dievišķā vārda nelietošanu. Forma “Jehova” ir novēlota... Lasīt vairāk "
Kā vienmēr Meleti, jūsu nepārtrauktais smagais darbs ir redzams. Jauks darbs ar jauno vietni! Runājot par apskatāmo tēmu, lai gan ir labi, ka ir mēģināts atjaunot dievišķo vārdu, mēs esam ļāvuši svārbam pārāk tālu šūpoties otrā virzienā, šķērsojot Dieva vārda grozīšanas līniju, pamatojoties uz spekulācijām. Papildus tam, ka Jaunajā Derībā Dieva vārds nav atrodams, mēs ieņemam bīstamu nostāju, izvēloties, kādos gadījumos Kyrios atsaucas uz Jēzu un kad tas attiecas uz Tēvu. Dažos Rakstos konteksts to padara... Lasīt vairāk "