[No ws3 / 16 lpp. 18 maijam 23-29]

“Šis ir ceļš. Ejiet tajā. ”-Isa 30: 21

Esmu ievietojis visus doktrinālos labojumus raksta beigās, lai nemazinātu diskusiju par šķietamo šī raksta mērķi. Pēc nosaukuma var pieņemt, ka auditorija mācīsies, kā Jehova mūs ved uz mūžīgo dzīvi. Tomēr tas nav īsti punkts, ar kuru raksts vēlas iepazīties. Ir pamata tēma; tādu, kuru lielākā daļa Sargtorņa studijas apmeklētāju neapzinās, bet kas, iespējams, ietekmēs viņus visus vienādi.

Galvenā frāze, kas jāuzmana, ir jauni vai mainīti apstākļi.  Vispirms tas parādās 4. Rindkopā.

Jauni apstākļi Noasa dienā

B) jautājums par 4 punktu ir šāds: “Kā tas notika? jauni apstākļi atklāt Dieva domāšanu? ”

Atbilde: “Bija jauns apstākļiem… .Tāpēc, bija vajadzīgas jaunas vadlīnijas: “Tikai miesu ar savu dzīvi - ar asinīm - jūs nedrīkstat ēst.” - Par. 4

Tāpēc jaunajiem apstākļiem bija vajadzīgas jaunas vadlīnijas. Patiesībā jauni likumi.

Jauni apstākļi Mozus dienā

6 rindkopā teikts: “Mozus dienā bija vajadzīgas skaidras vadlīnijas par pareizu izturēšanos un pielūgsmes veidu. Kāpēc? Atkal mainījušies apstākļi tika iesaistīti. ”- Par. 6

Tāpat kā Plūdu gadījumā, arī Izraēla tautas veidošana bija Dieva rīcība. Tas radīja jaunus apstākļus, kuru dēļ Jehovam bija jāsniedz jaunas vadlīnijas. Patiesībā tie bija vairāk nekā vadlīnijas. Neievērojot vadlīnijas, nāvessods netiek piemērots. Tomēr būtība ir tāda, ka jauniem apstākļiem nepieciešamas jaunas vadlīnijas vai likumi.

Jauni apstākļi Kristus dienā

9 punkta jautājums ir šāds: “Kas jauni apstākļi radīja vajadzību pēc jauna Dieva virziena? ”

Atbilde ir šāda: “Jēzus ierašanās Mesijas dēļ radīja vajadzību pēc jauna dievišķa virziena un Jehovas mērķa atklāšanas. Tas notika tāpēc, ka atkal jauni apstākļi radās. ”- Par. 9

Atkal jauni apstākļi nozīmēja jaunus likumus.

Jauni apstākļi pārvaldes iestādes dienā

Tagad mēs nonākam pie pētījuma punkta.

Jautājums par 15., 16. punktu skan šādi: “Ko jauni apstākļi vai mums tagad ir, un kā Dievs mūs vada? ”

Ja mēs pieņemam pieņēmumu, ka ir jauni apstākļi, tad mums ir jāpieņem secinājums, ka gaidāmi jauni Dieva likumi vai vadlīnijas.

Atbildot rindkopās, runā par pēdējām dienām, gaidāmajām bēdām, sātana izdzenāšanu un “vēsturisko un vēl nebijušo sludināšanas kampaņu, kas sasniedz cilvēkus un valodu grupas kā nekad agrāk!” Tie acīmredzot ir jauni apstākļi.

Bet vai tie tiešām ir jauni apstākļi?

Saskaņā ar Akti 2: 17, pēdējās dienas sākās pirmajā gadsimtā. Mēs nevaram zināt, vai bēdas ir tieši uz priekšu, kā rakstā norādīts. Patiesībā tas, uz ko attiecas lielās bēdas, ļoti lielā mērā ir jautājums, kuru var interpretēt. Kas attiecas uz Sātana atlaišanu, mēs to jau esam pierādījuši 1914 ir nepatiess, tāpēc, lai arī mēs nevaram būt droši, kad tas notika, nav pamata uzskatīt, ka tas bija tajā gadā.[]  Un visbeidzot, ir tā sauktā “vēsturiskā un bezprecedenta sludināšanas kampaņa, kas sasniedz cilvēkus un valodu grupas kā nekad agrāk”. Vai tas ir jauns apstāklis? Neievērojiet visas pārējās reliģiskās grupas ar misionāriem visā pasaulē, piemēram, 200 valstis, kurās adventisti sludina. Neievērojiet gandrīz 3,000 valodas, kurās Bībeles sabiedrības ir padarījušas Dieva vārdu pieejamu valodu grupām. Tā vietā pajautājiet sev, kur mēs sludinām? Kurās zemēs sludina 95% no visiem Jehovas lieciniekiem? Vai tās nav visas kristīgās zemes? Tātad, kā viņi kļuva kristieši, pirms mēs tur nokļuvām? Ja mūsu sludināšanas darbs ir vēsturisks, kāds vēsturiskais darbs ir atbildīgs par kristietības nonākšanu šajās zemēs mūsu priekšā? Kā mūsu darbs var būt “bezprecedenta”, ja šāds precedents jau ir izveidots?

Tomēr pagaidām pieņemsim, ka pieņēmums ir spēkā, ka tie ir jauni apstākļi. Kur tas mūs atstāj? Kādu secinājumu mums vajadzētu izdarīt?

  1. Pirmajā jauni apstākļi, eņģeļi runāja ar Noa, un viņš runāja ar savu ģimeni.
  2. Otrajā jauni apstākļi eņģeļi runāja ar Mozu un viņš runāja ar izraēliešiem.
  3. Trešajā jauni apstākļi, Dievs runāja ar savu dēlu, un viņš runāja ar mums.

Tagad mēs esam ceturtajā jauni apstākļi, un mums ir pilnīga Bībele, kas mūs vada, bet acīmredzot ar to nepietiek. Uzturot sabiedrību ar tādiem kā Noa, Mozus un Jēzus Kristus, Vadošā padome liktu mums noticēt, ka, lai norādītu mums rīkoties ar šiem jauni apstākļi, Jehova runā caur viņiem.

Un kā viņš to darīs? Noa un Mozus bija eņģeļu starpnieki. Jehova runāja tieši ar Jēzu. Tātad, kā Viņš paziņo Pārvaldes padomei savus vēlmes? Viņi par šo tēmu klusē.

Turpinot, mēs, protams, vēlētos uzzināt, kādas ir šīs jaunās vadlīnijas. Kā mums reaģēt uz pēdējo dienu jaunajiem apstākļiem, sātana dusmām, tuvojošos lielo bēdu un globālo sludināšanas darbu? Pagātnes trīs reizes Dievs izplatīja vadlīnijas un likumus, ar kuriem jārīkojas mainījušies apstākļi, tā rezultātā mainījās dzīve, mainījās notikumi pasaulē. Šie likumi mūs joprojām ietekmē līdz mūsdienām. Tātad, kas Jehovam tagad mums jāpasaka?

17. punkts atbild: “Mums ir jāizmanto sludināšanas rīki, ko nodrošina Dieva organizācija. Vai jūs vēlaties to darīt? Vai esat uzmanīgs uz mūsu sanāksmēs sniegtajiem norādījumiem par to, kā mēs varam izmantot šos rīkus un kā to visefektīvāk darīt? Vai jūs šos norādījumus uzskatāt par Dieva vadību? ” - Par. 17

Vai tiešām mēs likām likumu par asinīm, desmit baušļus un Kristus likumu pielīdzināt iPad lietošanai lauka kalpošanā? Vai Jehova tiešām vēlas, lai es mobilajā tālrunī rādītu JW.org videoklipus? Ja izklausās, ka es esmu grūtsirdīgs vai ņirgājos, atcerieties, ka es nerakstīju šo lietu.

Šie cilvēki liktu mums ticēt, ka viņu turpmākajiem norādījumiem, arī no Dieva pārraidītiem, būs nepieciešama mūsu pilnīga paklausība, ja mēs vēlamies tikt izglābti.

„Patiešām, lai turpinātu saņemt Dieva svētību, mums jāpievērš uzmanība visiem kristīgās draudzes sniegtajiem norādījumiem. Tagad, ja jums ir paklausīgs gars, tas palīdzēs mums sekot norādījumiem “lielās bēdās”, kas novērsīs visu Sātana ļauno sistēmu ”. - Par. 18

Jehova mūs nesvētīs, ja neievērosim visus norādījumus, ko saņemam no Pārvaldes padomes.

Tātad, ja mēs PĀRSTĀSim apsvērt Dieva Vārdu, MEKLĒJAMIES saprast tā nozīmi mums un KLAUSĀMIES, paklausot Dieva vadībai tagad, mēs ar nepacietību varam cerēt izdzīvot lielās bēdās un baudīt mūžību, mācoties par mūsu visgudro un mīlošo Dievu, Jehova. ” - 20. punkts

Mēs varam pārdzīvot lielās bēdās un dzīvot mūžīgi tikai tad, ja tagad paklausīsim Vadošās padomes norādījumiem!

Tur tas ir. Izlem tu.

Kļūdu labojums

Punkts 2

Šīs nedēļas pētījuma ievaddaļās tiek palaista garām iespēja pielāgot mūsu prātu patiesībai.

“Jehova… rīkojas kā mīlošs gans pie sava ganāmpulka, piesaucot aitas pareizā virzienā un brīdinot, lai tās varētu izvairīties no bīstamiem ceļiem.Lasīt Jesaja 30: 20, 21. gads. " - Par. 2

Lai pierādītu šo apgalvojumu, rakstā ir atsauce uz Rakstiem, kas saskaņā ar veco derību ir adresēti izraēliešiem. Tomēr kristieši nav pakļauti vecajai derībai, tad kāpēc uz to atsaukties, ja kaut kas to ir aizstājis?

“Tātad, ja kāds ir savienībā ar Kristu, viņš ir jauns radījums; vecās lietas pagāja, skaties! ir radušās jaunas lietas. ”(2Co 5: 17)

Vecās lietas ir pagājušas! Jehova bija gan gannieks, gan instruktors Izraēlas tautai, taču Jaunās Derības Rakstos - ko mēs parasti saucam par “Grieķu kristīgajiem rakstiem” - Jehova nekad netiek attēlots kā gans. Kāpēc ne? Tāpēc, ka Viņš ir izaudzinājis ganu un instruktoru un licis mums viņu uzklausīt. Tagad viņš mūs pamāca.

“Tagad miera Dievs, kurš no miroņiem uzmodināja lielo aitu ganu ar mūžīgās derības asinīm, mūsu Kungu Jēzu,” (Heb 13: 20)

“Un, kad galvenais gans būs kļuvis acīmredzams, jūs saņemsit nenoliedzamu slavas vainagu.” (1Pe 5: 4)

“Es esmu smalkais gans; smalkais gans savu dvēseli nodod aitu vārdā. ”(Joh 10: 11)

“. . .jo Jērs, kas atrodas troņa vidū, tos ganīs un vedīs pie dzīvības ūdens avotiem. . . . ” (Atkārtoti 7: 17)

“Šis ir mans dēls ... klausieties viņu.” (Mt 17: 5)

Kāpēc kāds varētu apgalvot, ka ir Kristus “uzticīgs un diskrēts vergs”, vienlaikus atstumjot viņa dievišķi iecelto lomu?

Punkts 8

Pretstatot 8. Punktā uzdoto jautājumu ar sniegto atbildi, mēs nonākam pie mulsinošiem argumentiem.

Jautājums: “Kāpēc mums jāvadās pēc Mozaīkas likuma principiem?”

Atbilde: “Klausieties, ko Jēzus teica:“ Jūs dzirdējāt, ka tika teikts: “Jūs nedrīkstat pieļaut laulības pārkāpšanu.” Bet es jums saku, ka visi, kas turpina skatīties uz sievieti, lai viņai būtu aizraušanās, jau ir izdarījuši laulības pārkāpšanu viņas sirdī. ”Tādējādi mums ir jāizvairās ne tikai no laulības pārkāpšanas, bet arī no seksuālas tieksmes. dalīties netikumībā. ”

Šis nav piemērs tam, kā vadīties pēc Mozus likuma principiem. Šis ir piemērs tam, kā mēs vadāmies pēc Kristus principiem, kas pārsniedz Mozus likumu. Atbilde īsti neatbilst šim jautājumam.

10. un 11. punkts

Zem virsraksta “Vadlīnijas jaunai garīgai tautai” mums tiek teikts, ka “uzticīgi Dieva kalpi atradās jaunā derībā”. (10. punkts.) Tad raksts turpina parādīt, ka vecā derība saskaņā ar Mozus likumu ietvēra visu Izraēlu, bet jauno garīgā Izraēla tautu pārvalda “Kristus likums”, kas “attiektos uz kristiešiem un nāks par labu tiem. kur viņi dzīvotu. ” Vai tas nenozīmē, ka tāpat kā vecā derība, jaunā attiecas uz visiem kristiešiem? Tas, šķiet, saka 11. punktu:

“Šīs direktīvas bija paredzētas visiem kristiešiem; tādējādi tie attiecas uz visiem patiesajiem pielūdzējiem šodien neatkarīgi no tā, vai viņu cerība ir debesu vai zemes. ”- Par. 11

Tomēr saskaņā ar JW teoloģiju tie, kuriem ir zemes cerība, nav Jaunajā Derībā. Viņi neveido “garīgo tautu”, uz kuru attiecas apakšvirsraksts. Kur ir Svētie Raksti par šo šķietami pretrunīgo pamatojumu? Acīmredzot šis jaunais 20th Kristiešu gadsimta klase ir pirmā “tauta”, kuru Jehova ir aicinājis pie sevis kopš Ābrahāma, ar kuru viņš nav noslēdzis nekādas derības.

Šai mācībai nav Svēto Rakstu atbalsta.

13. un 14. punkts

Šīs rindkopas runā par jauno bausli, ko Jēzus deva kristiešiem, lai viņi mīlētu viens otru, tāpat kā viņš mūs mīlēja.

“Šis bauslis nozīmē aicinājumu ne tikai mīlēt viens otru parastos ikdienas dzīves aspektos, bet arī būt gataviem pat nodot savu dzīvi sava brāļa vārdā.” - Par. 13

Daudzi no mums pirms Austrālijas ir redzējuši videoklipus un / vai lasījuši JW ierēdņu liecību stenogrammas Karaliskā komisija institucionālajām atbildēm uz bērnu seksuālu izmantošanu. Vai, pārskatot šīs, vai jūs uzskatāt, ka ir pierādījumi, ka šie brāļi bija gatavi sevi upurēt cietušā bērna labā? Patiešām, dzīvībai un miesai šajā gadījumā nebija briesmas, lai gan Jēzus vārdi nozīmē, ka galu galā varētu būt vajadzīgs šāds upuris. Nē, mēs vienkārši runājam par to, lai cietušā bērna labklājība tiktu izvirzīta virs jebkuras domas par sevi, savu nostāju vai stāvokli Organizācijā. Tiesa, ziņošana varas iestādēm par tik briesmīgu noziegumu neizbēgami būtu radījusi zināmu kaunu Organizācijai un vietējai draudzei, varbūt pat Vecāko padomei, ja viņi nebūtu pareizi rīkojušies ar lietu, bet Jēzus nicināja kaunu. (Viņš 12: 2) Viņš nebaidījās ciest vislielāko kaunu, kāds pastāvēja ebreju sabiedrībā, jo viņu motivēja mīlestība. Vai atkal mēs redzam pierādījumus tam visu organizācijas līmeņu amatpersonu darbos attiecībā uz bērnu seksuālās izmantošanas apkarošanu? Vai jūs to jūtat John 13: 34-35 attiecas uz mums?

15

“Jo īpaši kopš“ uzticīgā un diskrētā verga ”iecelšanas Jēzus ir nodrošinājis saviem ļaudīm garīgu barību noteiktā laikā.” - Par. 15

Saskaņā ar jaunāko pārvaldes institūcijas interpretāciju tas netika izpildīts Mateja 24: 45-47 līdz 1919.[b]  Tātad līdz 1919. gadam nebija vergu, kas barotu Dieva tautu. Tomēr rindkopā tas teikts sevišķi kopš šīs 1919. gada iecelšanas Jēzus baro savu tautu. “Īpaši” lietošana norāda, ka, kamēr viņš tos baroja pirms 1919. gada, viņš kopš tā laika to dara vēl vairāk.

Lūdziet, pasakiet caur to, kurš, ja ne vergs, bija Kristus, kurš pabaroja savus cilvēkus pirms tam līdz 1919?

_______________________________________________

[] Faktiski gan Rakstisko, gan vēsturisko pierādījumu svars liek domāt, ka tas noticis pirmajā gadsimtā.

[b] Deivids H. Splāns: “Vergs” nav 1900 gadus vecs

Meleti Vivlons

Meleti Vivlona raksti.
    7
    0
    Patīk jūsu domas, lūdzu, komentējiet.x