[No ws1 / 18 lpp. 27 - marts 26 - aprīlis 1]
- Jūs to darīsit. . . redzēt atšķirību starp taisnu cilvēku un ļaunu cilvēku. ” Malači 3:18
Pats nosaukums tam Skatu torņi pētījuma raksts ir satraucošs, tiklīdz mēs sākam lasīt tā saturu. Šķiet, ka tā virzība liek mums norobežoties no jebkāda kontakta ar personām, kuras viņu īpašību dēļ tiek uzskatītas par necienīgām. Patiešām, kāpēc mums jāpārbauda cilvēku atšķirība? Ja mēs koncentrējamies uz savu kristīgo īpašību uzlabošanu, vai tiešām ir svarīgi, ar ko citi atšķiras? Vai tas mūs ietekmē?
Lūdzu, izlasiet malači 3, ja jums ir laiks pirms turpināt šo pārskatu, jo tas palīdzēs jums labāk izprast to pantu kontekstu, kurus izmanto šis WT raksts, lai jūs varētu izprast patieso kontekstu Bībelē.
2. Rindkopa tiek atvērta ar:
“Šīs pēdējās dienas ir morāla haosa laiks. Apustuļa Pāvila otrajā vēstulē Timotejam aprakstītas to cilvēku īpašības, kuri ir atsvešināti no Dieva, īpašības, kas kļūs vēl izteiktākas nākamajās dienās. (Izlasiet 2. Timotejam 3: 1–5, 13.) ”
Apustulis Pāvils rakstīja savu otro vēstuli Timotejam ap mūsu ēras 65. gadu. Apsveriet laiku. Tās bija ebreju lietu sistēmas pēdējās dienas. Sākot gadu vēlāk (66. gadā), notika pirmais romiešu iebrukums. Līdz 70. gadam pilsēta atradās drupās, un līdz 73.gadam visi sacelšanās tika atcelti.
Tagad atgriezīsimies pie malači 3.
- Malači 3: 1 nepārprotami ir pareģojums par Jēzus nākšanu kā Mesiju, Mesiju, kuru sagaida Izraēla.
- Malači 3: 5 runā par Jehovas nākšanu, lai tiesātu izraēliešus.
- Nākamajos pantos ir ierakstīts Dieva lūgums saviem ļaudīm atgriezties pie viņa, lai viņi netiktu iznīcināti.
- Malači 3: 16-17 skaidri runā par garīgo Izraēlu, “īpašu mantu”, kļūstot par Jehovas valdību kā aizstājēju ļaunajai Izraēlas dabiskajai nācijai. Tie tiks izrādīti līdzjūtīgi (izglābti no Izraēla nācijas iznīcināšanas). Visi šie notikumi notika pirmajā gadsimtā, sākot no Jēzus kalpošanas, sākot ar 29 CE, līdz ebreju kā tautas iznīcināšanai 70 CE un agrīno kristiešu aizbēgšanai uz Pella.
Tāpēc šajā laika posmā tēma, kas rakstīta no Malakija 3:18, bija piepildījusies. Taisnīgā un ļaunā atšķirība izraisīja bijušo (kristiešu) glābšanu un pēdējo (neticīgo ebreju) iznīcināšanu. Tāpēc nav pamata, lai pieprasītu modernu antitipisku piepildījumu. Precīzāk, rindkopai vajadzēja būt šādai:Tie pēdējās dienas bija morālā haosa laiks."
Kā mēs skatāmies uz sevi
4. Punkts līdz 7. Sniedz labus uz Bībeli balstītus padomus, kā izvairīties no tādām iezīmēm kā lepnums, aizrautīgas acis un pazemības trūkums.
Kā mēs attiecamies pret citiem
8. Rindkopās līdz 11 atkal ir ietverti labi padomi, kas balstīti uz Bībeli. Tomēr mums ir jāpārbauda 11 punkta pēdējā daļa, kur teikts “Jēzus arī sacīja, ka mīlestība vienam pret otru būs tā kvalitāte, kas identificēs patiesos kristiešus. (Lasiet Džons 13: 34-35.) Šāda kristīgā mīlestība pat tiktu attiecināta uz ienaidniekiem. - Metjū 5: 43-44. ”
Gadu gaitā esmu bijis dažu draudžu loceklis un apmeklējis daudzas citas. Tikai nedaudzi ir bijuši laimīgi, lielāko daļu ir satricinājušas viena vai cita veida problēmas, tostarp kliķi, tenkas, apmelošana un vecāko varas ļaunprātīga izmantošana. Pēdējie bieži izmantoja platformu, lai sāktu tirādes pret draudzes locekļiem, kuri viņiem bija nostājušies. Esmu redzējis un turpinu redzēt mīlestību, bet parasti individuāli, tikai reti tas ir izrādījies visas draudzes mērogā. Protams, es neesmu pieredzējis šo mīlestību pietiekami plaši, lai apgalvotu, ka Organizācija kopumā ir īstā kristīgā draudze, kuru Dievs izvēlējies, jo tās locekļi mīl viens otru. (Jāatzīst, ka tā ir viena vīrieša uztvere. Varbūt jūsu pieredze ir atšķirīga.)
Kā ir ar mīlestību, kas tiek attiecināta arī uz ienaidniekiem?
- Vai pusaudža atturēšanu, jo viņš pārtrauca apmeklēt sapulces, var uzskatīt par mīlošu rīcību? Vai pusaudzis kļūst sliktāks par ienaidniekiem un ir vērts mazāk mīlestības?
- Vai bērnu seksuālas izmantošanas upura izvairīšanos var uzskatīt par mīlošu un Kristum līdzīgu, jo viņi vairs nespēj redzēt savu vardarbību klātienē katrā tikšanās reizē?
- Vai var kristietis kļūt par viņas pašas dēla un vīramātes nesen novājētās mātes apdullināšanu tikai tāpēc, ka viņa vairs neapmeklē sapulces?
Kopš kura laika sapulču neapmeklēšana cilvēku padarīja sliktāku par ienaidnieku? Īpaši skumji par šo praksi Jehovas liecinieku organizācijā ir tā, ka tā ir nav reti ne izolēti. Viņi ir kļuvuši par normu.
Kā būtu ar izturēšanos pret tiem, kas apšauba organizācijas mācības?
- Pat ja viņi tiek uzskatīti par ienaidniekiem (nepareizi), nevis kā patiesības gribētāji, vai tā ir Kristus mīlestība, lai viņus sauktu par “garīgi slimi"Vai"apostates”Kad viņi nav atstājuši ne Jēzu, ne Jehovu?
- Vai Kristus ir mīlestība viņus atstumt, jo viņi nepaklausīs organizācijas vīriem, nevis Dievam? (Apustuļu darbi 5:29)
- Ja mēs patiešām jūtamies, ka šādi ir kļūdaini, vai patiesās kristīgās mīlestības gaita nemudinātu mūs domāt kopā ar viņiem no Rakstiem, drīzāk nonāktu pie īslaicīga sprieduma?
- Vai mīlestība vai bailes liek tik daudziem pārtraukt saziņu no šādiem?
Tad mums tiek atgādināts par Jēzus piemēru.
"Jēzus izrādīja lielu mīlestību pret citiem. Viņš devās no pilsētas uz pilsētu, stāstot cilvēkiem labās ziņas par Dieva valstību. Viņš izārstēja neredzīgos, klibusos, spitālīgos un nedzirdīgos (Lūks 7: 22) “. (12. par.)
Kā organizācija atbilst šim piemēram?
Vai tas tiešām cilvēkiem stāsta labās ziņas par Dieva valstību? Tas mums saka, ka mēs varam būt Dieva draugi tikai tad, kad galatieši 3: 26-29 paziņo: “Tu esi visi, Patiesībā, Dieva dēli caur jūsu ticību Kristum Jēzum. ”
Kaut arī mēs nevaram izārstēt neredzīgos, klibo un nedzirdīgos, kā to darīja Jēzus, mēs varam atdarināt viņa garu, darot visu iespējamo, lai labdarības darbos atvieglotu citu ciešanas; tomēr organizācija attur no visiem šādiem centieniem atbalstīt tās programmas, kas paredzētas zāles celtniecībai un lauka dienesta veikšanai JW veidā.
13. punkts satur vēl vienu nepārbaudāmu pieredzi, mēģinot nostiprināt vēsti, kuru viņi vēlas nosūtīt. Lai gan ir taisnība, ka lielo saietu atmosfēra ir satraucoša, tie paši, kas apmeklē līdzīgas citu reliģisko konfesiju sanāksmes, teiks to pašu. Nav svarīgi, kā mēs mīlam, kad mums visiem ir labs garastāvoklis. Pats Jēzus to atzina:
. . .Ja jūs mīlat tos, kas jūs mīl, kāds atalgojums jums ir? Vai arī nodokļu iekasētāji nedara to pašu? 47 Un, ja jūs sveicat tikai savus brāļus, kādu ārkārtas lietu jūs darāt? Vai arī nāciju cilvēki nedara to pašu? (Metjū 5: 46, 47)
Konvencijās mēs “mīlam tos, kas mūs mīl”. Tas nav nekas ārkārtējs, lai gan šis raksts liktu mums tam ticēt. Mums jāmīl ienaidnieki, kā to dara Tēvs. (Mateja 5: 43–48.) Mums jāmīl nemīlamie, lai būtu līdzīgi Kristum. Bieži vien mūsu lielākais pārbaudījums ir tad, kad mums jāmīl savi brāļi, kuri mūs aizskar vai kuri “melīgi saka par mums visu ļaunumu”, jo baidās no patiesības, ko mēs runājam. (Mt 5:11)
Vilki un jēri
Pēc tam mūs apstrādā pret vēl vienu smalku propagandas gabalu, kam nav nekā kopīga ar lieciniekiem, kuri nav liecinieki, kad rakstā teikts:
"Citas īpašības, ko cilvēki parādījušas pēdējās dienās, sniedz papildu iemeslus kristiešiem, lai viņi attālinātos no šādiem cilvēkiem.”(14. Daļa)
Pārraidāmā ziņa ir “turies prom no šiem pasaulīgajiem cilvēkiem”. Citiem vārdiem sakot, mēs tiekam mudināti visus apvienot vienā grupā; ar to pašu otu apgleznot ikvienu, kurš nav Jehovas liecinieks. Bet domājams, ka draudzes iekšienē mēs esam drošībā.
Es personīgi pazīstu vecākus, kuru visizcilākā īpašība nav pazemība, bet ko Pāvils dēvē par “bez paškontroles, sīva,…galvīgs ”. Pierādījumi tam ir redzami, kad atsakāties paklausīt vecāko ķermeņa norādījumiem. Cik ātri viņi to apzīmē kā “vaļīgu rīcību” un draud izraidīt no draudzes tiem, kurus viņi uzskata par dumpiniekiem.
Esmu pārliecināts, ka lielākajai daļai lasītāju draudzē ir jāsajaucas ar šādiem vīriešiem, kāpēc gan lai izņēmums būtu lieciniekiem, kas nav liecinieki? Ultraortodoksālie ebreji novērsīs acis no pagāniem. Čigāniem ir savs termins, kas attiecas uz romu čigāniem - “Gorgas”. Ziņa no šīm un līdzīgām grupām ir “nav nekāda sakara ar tām, kas nav mūsu veida”. Normāli cilvēki viņus uzskatītu par ekstrēmiem. Vai organizācija atšķiras?
Kāds bija Jēzus piemērs? Viņš pavadīja laiku kopā ar nodokļu iekasētājiem un grēciniekiem, cenšoties palīdzēt viņiem atšķirties, nevis izvairīties no viņiem (Mateja 11: 18-19).
16. Punkts uzsver, kā Bībeles apguve ir mainījusi cilvēku dzīvi. Brīnišķīgi, cik tas ir, visas reliģijas var norādīt uz šādiem piemēriem. Tieši Bībele maina cilvēku dzīvi uz labo pusi. Tas nav tas, kas identificē patieso reliģiju, un tas ir tas, ko raksts mēģina domāt.
No tiem novērsieties
17. Rindkopā ir teikts:Mums, kas kalpo Dievam, ir jābūt uzmanīgiem, lai mēs nekļūtu par citu netaisnīgo attieksmi. Gudri, mēs uzklausījām iedvesmoto padomu, lai nepievērstos tiem, kas aprakstīti 2 Timotejam 3: 2-5. ” Tomēr, vai tas tiešām ir tas, ko mums stāsta 2 Timothy 3: 2-5?
Pārbaudiet visus grieķu starplīniju tulkojumus, lai atrastu 2 Timothy 3: 5, ieskaitot Karalistes starplīniju tulkošana. Vai tas saka, ka mums vajag “Novērsties no tie cilvēki"? Nē, drīzāk teikts “šis novēršot sevi no ”. Kas ir “Šie” atsaucoties uz? Pāvils bija aprakstījis iezīmes, kādas cilvēkiem būtu. Tās ir pazīmes, kuras sauc par “Šie”. Jā, mums vajadzētu novērsties no šādu iezīmju praktizēšanas. Šīs iezīmes praktizē tie, kas mums jāpalīdz mainīties, nevis novirzīties no (vai pagriezt muguru).
Kā pareizi teikts rindkopas otrajā daļā: “Bet mēs varam izvairīties no iedziļināšanās viņu domāšanā un atdarināt viņu īpašības. Mēs to darām, stiprinot garīgumu, izmantojot Bībeles studijas ”.
Noslēgumā, tā vietā, lai meklētu atšķirības ar citiem cilvēkiem, palīdzēsim viņiem attīstīt dievbijīgas īpašības un novērst visas atšķirības.
Paldies par labi uzrakstīto pārskatu, Tadua. Vienkārši gribēju padalīties ar dažiem rakstiem par to, kā izturēties pret tiem, kuri uzskata, ka nepiekrīt “patiesībai”: 2. Tim 2: 16-18; 23-26 (dialogs ar cilvēkiem ar nepareiziem uzskatiem un viņu pamudināšana, lai viņus glābtu no Velns; Ti, tie nebija cilvēki, kas izdarīja mazus pārkāpumus.) 2. Tim 4:16 (Pāvils nekautrējās no tiem, kas “attālinās”, atstājot durvis vaļā) Jak 5: 19,20 (kā gan kāds var izglābt kādu, kurš aizgājis no Patiesība, nerunājot ar viņiem? Vai ikgadējā vizīte no vecākajiem, kas veikuši DFing, izdara triku?) Mat 23:37 (Jehova turpināja... Lasīt vairāk "
Sveiki visi, es negāju uz sapulci, mana meita bija slima. Bet, ja es tur atrastos, iespējams, es arī slimotu. Tikai pirmajā rindkopā ir ietverta WTS filozofija: slimi un lipīgi cilvēki vienā pusē un labi, dāsni, tīri, nevainojami cilvēki barikāžu otrā pusē. Šīs pēdējās cīnās par to, lai nepaliktu nepiesārņotas, vienlaikus palīdzot viņiem kļūt par JW, izārstējot viņus, lai izvairītos no iznīcināšanas. Tas man atgādina nacionālsociālistiskā režīma pirmos gadus, kad garīgi slimos, invalīdus, klibo un atpalikušos cilvēkus padzina modificētās ātrās palīdzības mašīnās, kas bija piemērotas pārvietojamām gāzes kamerām. Šis... Lasīt vairāk "
Sveiks, Roberts. Paldies par jūsu domām un liels paldies, Tadua, par jūsu regulārajiem un ievērojamajiem centieniem šajā vietnē. Jūs esat man licis atkal palūkoties uz 2 Timoteju. Ch 1: 15-6 teikts, ka visi vīrieši Āzijas provincē, pat šķiet, ir novērsušies, ieskaitot tos, kuri pret Pāvilu izturējās īpaši laipni. 2: 20-2 ilustrācija kalpo kā atgādinājums, laipni izsakoties, ka draudzēs ir dažāda veida kristieši, tostarp tādi, no kuriem vislabāk izvairīties (22. lpp.). Tas bija taisnība toreiz un būs taisnība arī pēdējās dienās (3. nodaļa). Tātad mēs... Lasīt vairāk "
Ir svarīgi ņemt vērā ne tikai 2. Timotejam 3. grāmatas kontekstu, bet arī visu vēstuli. Pāvils raksta Timotijam, “mīļotajam dēlam”. Tātad, uz ko attiecas 3: 5, Pāvils liek Timotejam pirmām kārtām novērsties no tā / viņiem. Tagad aplūkojiet attiecīgās iezīmes 3: 1–5: alkatība, zaimošana, apmelošana, brutalitāte, nodevība, mīlestība uz prieku, nevis uz Dievu, un krāpnieciska pseidodievība. Tā vietā, lai analizētu grieķu valodas vārdu krājumu un gramatiku un salīdzinātu dažādu tulkotāju centienus, apskatiet padomu, ko Pāvils dod Timotejam. Vai viņš tiešām saka Timotejam, lai viņš nebūtu zaimotājs? Nevis... Lasīt vairāk "
Sveiks, Tadua, liels paldies par ieguldīto darbu pie CLAM un WT. Man ļoti patīk jūsu atsauksmes. Es piekrītu tam, ka jūsu iezīmes ir aspekts, no kura jāizvairās, nevis tas, ka tas attur no personas, kura parāda šīs īpašības. Man noteikti būtu jēga, ka Jēzus nevēlētos “izvairīties” no nepareizas personas un tādējādi parādītu dažas pazīmes, kas ir mazākas par zvaigznēm. Protams, ir jāpanāk arī līdzsvars, lai pasargātu sevi no nelabvēlīgas ietekmes, lai arī mēs nesāktu apmaldīties. Turpiniet izcilo darbu... Lasīt vairāk "
Ļauj arī salīdzināt šo nodarbību ar līdzību par labo samarieti.
Apmēram pirms sešām nedēļām mums bija daļa no mūsu draudzes, kur uz skatuves tika uzdoti pieci vai seši jauni liecinieku bērni (vecumā no 4 līdz 10 gadiem), kur bija jautājumi un atbildes. Brālis (mans draugs) jautāja turienes jaunākajam bērnam, vai viņa vecuma pasaulīgajiem bērniem ir vislabākās intereses, kad viņi sacenšas par viņa draudzību. "Nē." mazais puisis teica. Tas bija sirdi plosoši. Netīkami domāt par motīviem un nodomiem maziem bērniem neatkarīgi no tā, kurš to dara. Bērni ir maz nevainīgo, kas mums ir, un mūsējie tiek ieprogrammēti un apbruņoti. Tas ir apkaunojoši.
Paldies Tadua, es piekrītu jūsu secinājumiem par 2. Timotejam 3: 5. Ja esat JW, jums nevajadzētu būt problēmām, izvairoties no šīm cilvēku īpašībām. Viena iemesla dēļ: draudzes tiek tik rūpīgi uzraudzītas, ka nevajadzētu būt nevienai no šīm pazīmēm, kas sevi attēlo, ja vien, protams, tas nav no augšējiem līmeņiem, kurus nevar kontrolēt. Bet, ja mēs to skatāmies citādi, šīm iezīmēm vajadzētu parādīt sevi, ja sludinātāji kalpo tiem, kuriem tas patiešām ir vajadzīgs, citiem vārdiem sakot, tiem, kuriem tas visvairāk vajadzīgs, tieši tāpat, kā parādīja Jēzus... Lasīt vairāk "
Cienījamie WT rakstnieki un GB..viens pirksts norāda uz citiem, četri pirksti ir vērsti uz jums. Morālais augstākais pamats uz 8 miljardu citu rēķina ir satraucošs. Mums visiem vajadzīga līdzjūtība un uzmanība, nevis jāvairās, bet gan jāatbalsta, lai kopā veidotu labākas īpašības kā cilvēku ģimenei.
Tadua, es uzskatu, ka tavs paņēmiens 2. Timotejam 3: 5 nav pietiekami pamatots. Es patiešām apskatīju šī panta tiešsaistes starplīniju, kā arī salīdzinošos tulkojumus un Stronga definīciju attiecīgajam vārdam. Vārds “šie” gan vārda nozīmē, gan tā gramatiskajā lietojumā teikumā viegli varētu nozīmēt vai nu “šīs lietas”, vai “šos cilvēkus”, tāpēc ar to vien nepietiek, lai turpinātu. Ja mēs atgriezīsimies pie 1. panta, šķiet skaidrs, ka visas šīs rindkopas (1. līdz 5. pants) tēma ir par “vīriešiem” vai “cilvēkiem” atkarībā no... Lasīt vairāk "
Sveiks, Robert-6512, es esmu pārdomājis jūsu komentārus un pārvērtējis savu secinājumu, bet, ņemot vērā visu, es uzskatu, ka man bija taisnība, lai gan, protams, jums ir pilnīgi tiesības uz jūsu viedokli un secinājumiem (un, protams, es joprojām varu kļūdīties). Mani iemesli ir šādi. Pārskatot Biblehub pieejamos 28 tulkojumus, parādīts, ka 14 tulkojumi ir “šie cilvēki” un 14 - “šie” vai “tādi”. No tulkojumu viedokļa 50% atbalsta manu viedokli, 50% neatbalsta. Vai mums vajadzētu ienīst cilvēkus vai nepareizas lietas, ko viņi dara? Dievs ienīst to, ko viņi dara, nevis cilvēkus, ko viņš citādi darītu... Lasīt vairāk "
Paldies par sadalījumu Tadua. Liela problēma ar šo WT rakstu un pēdējām nedēļām ir 2Tim3: 1-5 piemērošana tiem, kas atrodas ārpus draudzes, it kā šajos pantos pieminētā nekristiskā uzvedība draudzē nepastāvētu. sāpīgi apzinoties, ka šie panti ir novirzīti uz draudzi, Pāvils brīdināja savus elpas cienītājus rīkoties draudzes problēmas dēļ, raksta piemērošanas dēļ šķiet, ka problēma atrodas ārpus sarkanās siļķes. Kas attiecas uz Tadua komentāru par savu personīgo pieredzi par izrādīto “mīlestību”.... Lasīt vairāk "