Kristības - prasība kristiešiem

[No ws3 / 18 lpp. 3 - 30 aprīlis - 6 maijs]

“Kristības… tagad arī jūs glābj.” 1 Pēteris 3: 21

Pirmajās divās rindkopās mēs atrodamies pie cita ieteiktā “labā piemēra”, piemēram “Jauna meitene” kļūstot kristīti un viņa "Vecāki lepojās ar savas meitas lēmumu bez iebildumiem veltīt Jehovam un kristīties."

Nesen mēs esam risinājuši šo satraucošo pašreizējās organizācijas mācīšanas aspektu, kurā brāļu un māsu bērni tiek aicināti kristīties agrākā un agrākā vecumā. Lūdzu, skatiet šos pārskatus:

Turpiniet savu pestīšanu (WT 2018)

Vecāki palīdz jūsu bērniem kļūt par pestīšanas gudriem (WT 2018)

Šajā rakstā uzsvars likts uz tēmu Svētajos Rakstos 1 Pēteris 3: 20-21, kur kristības tiek salīdzinātas ar šķirstu, kas ved Noa un viņa ģimeni caur ūdeni. Pēc tam šis fakts tiek ekstrapolēts uz mācību “Tāpat kā Noass tika saglabāts plūdu laikā, arī lojālie kristītie tiks saglabāti, kad pašreizējā nelaiķa pasaule beigsies. (Atzīmējiet 13: 10, Atklāsme 7: 9-10). ”  Jūs pamanīsit, ka neviens no citētajiem Svētajiem Rakstiem neatbalsta šo mācību. Marks 13: 10 ir prasība sludināt, kā iepriekš tika runāts, iespējams, tikai pirmā gadsimta kristiešiem, pirms romieši iznīcināja Jeruzalemi. Atklāsme 7: 9-10 parāda lielu pūli, kurš izdzīvo, bet ne kāpēc viņi izdzīvo un kā viņi izdzīvo.

Tālāk mēs atrodam turpmāko ekstrapolāciju (atkal neatbalstu skriptu rakstiski), kas tiek veikta "Cilvēks, kurš lieki kavējas kristīties, apdraud viņa mūžīgās dzīves izredzes." Tas ir maldinošs. Kā tā?

Tagad, pamatojoties uz 1 izrakstu Pēteris 3: 21 kā tēmu, varētu viegli bez domāšanas pieņemt šo ekstrapolāciju. Tomēr, ko saka pārējais 21 pants? Tajā teikts, ka “kristības ir (nevis miesas netīrības atmešana [jo mēs visi esam nepilnīgi un grēkojam daudzkārt], bet gan lūgums Dievam par labu sirdsapziņu) caur Jēzus augšāmcelšanos. Kristus. ”

Tātad, pēc Pētera teiktā, vai kristības akts mūs glābj? Pēteris saka: “caur Jēzus Kristus augšāmcelšanos”. Tātad priekšnoteikums ir ticība Jēzus Kristus augšāmcelšanai, un ticība izpirkuma maksai ļāva panākt viņa nāvi un augšāmcelšanos. Šīs ticības dēļ mēs varam izteikt “lūgumu Dievam pēc labas sirdsapziņas.” Skaidrs, ka saīsinātā frāze “Arī kristības… tagad jūs glābj.” ir maldinošs.

Pītera izteiktais viedoklis bija vienkāršs. Noass ticēja Dievam un sekoja viņa norādījumiem, kas noveda pie sevis un ģimenes glābšanas. Agrīnajiem kristiešiem tieši viņu ticība Jēzum Kristum un viņa izpirkuma maksa pamudināja viņus kristīties, un tieši šī ticība, kuru simbolizēja un publiski parādīja kristības, glābs viņus un liks viņiem rindā saņemt mūžīgās dzīves dāvanu. , nevis pašas kristības.

Viņus izglābj ticība Jēzum, nevis tikai kristīšana.

Padomājot par šo jautājumu tālāk, vai ūdens kristīšana ir priekšnoteikums, pirms Svētais Gars var nonākt pār kādu? Pirmskristiešu laikos atbilde bija skaidra: “Nē”. 31. Mozus 1: 3-24 ir viens no šādiem piemēriem. Skaitļu 2: 9 ir ļoti interesanta situācija, kad tā nonāca pie Dieva pretinieka Bileāma. Nehemijas 30:XNUMX liecina, ka Dieva prāts bija pār Israēlu un Jūdu sūtītajiem praviešiem.

Vai kristiešu laikos situācija bija citāda? Lūdzu, izlasiet kontu vietnē Acts 10: 44-48. Tātad vai kristību neesamība apdraudēja Kornēlija un viņa ģimenes izredzes uz mūžīgo dzīvi? Skaidrs, ka nē! Svētais Gars nāca pār viņiem pirms kristīšanas. Turklāt kontā teikts, ka viņi pēc tam tika kristīti Jēzus Kristus vārdā, neminot “saistībā ar Dieva garu vadītu organizāciju”.

Šķiet, ka kristības ir vēl viens simbols, kurā organizācija lielāku uzsvaru liek uz simbolu, nevis uz to, ko šis simbols patiesībā nozīmē. (Vēl viens piemērs ir tas, ka asinis kā dzīvības simbols tiek uzsvērts vairāk nekā pati dzīve, ko tās attēlo.)

Pēc tam rakstā īsi apskatītas Jāņa Kristītāja kristības. Kā citētie raksti Metjū 3: 1-6 parāda, ka Jānis kristīja tos, kuri to darīja, lai norādītu uz grēku nožēlu [pret Mozaīkas likumu], atklāti atzīstot savus grēkus tajā laikā.

Tad mēs spēdam, kā ebreji 10: 7 tiek citēts, atbalstot to, ko simbolizēja Jēzus kristības, ko Jānis uzsāka. Ņemot vērā ebreju grāmatas 10: 5-9 kontekstu, ja Pāvils citēja hronoloģiskā secībā, iespējams, ka viņš atsaucās uz Lūkas 4: 17-21, kad Jēzus sinagogā lasīja no Jesajas 61: 1-2, nevis tas bija viņa lūgšana pie viņa kristībām. [Tas neizslēdz Jēzu no tā, ka viņš to saka kristībā, tikai tāpēc, ka nav nekādu rakstisku pierādījumu, ko viņš izdarījis. Atkal tas ir organizācijas spekulācija, kas tiek uzskatīta par faktu.] (Pāvils atsaucās arī uz Metjū 9: 13 un Metjū 12: 7, kur Jēzus atsaucās uz psalmiem 40: 6-8.)

Raksts ir pareizs, apgalvojot, ka tie, kas kļuvuši par agrīnajiem kristiešiem, neaizkavēja kristību. Tomēr nevienā no citētajiem rakstiem (akti 2: 41, akti 9: 18, akti 16: 14-15, 32-33) netika pieminēti viņu bērni. Vairumā gadījumu viņi bija ebreji, kuri saprata, ka Jēzus ir Mesija, kuru viņi ir gaidījuši, un tas prasa no viņu puses maz, lai viņi pielāgotos un būtu pietiekami ticīgi, lai vēlētos kristīties.

9 un 10. Rindkopās ir apskatīti Etiopijas proselītu un Pāvila piemēri un kā savulaik “Ieguva atzinību par patiesību par Jēzus lomu Dieva mērķa sasniegšanā, ko viņi rīkojās.”

Pēc tam seko vēl viens paziņojums, lai mudinātu vecākus mudināt savus bērnus kristīties, atsaucoties uz viņu lepnuma un prieka sajūtu, kad tas saka "Nelietojiet kristīgiem vecākiem prieku redzēt savus bērnus citu kristīgo mācekļu starpā."

12 rindkopā ir apskatīts, ko organizācija uzskata par kristības prasībām, un, kā mēs redzēsim, tas atšķiras no šī raksta iepriekšējiem punktiem, kur pirmā gadsimta ātro kristību piemēri tika izmantoti, lai mūsdienās veicinātu ātras kristības, īpaši bērnu vidū.

Prasības, lai kristības notiktu saskaņā ar organizāciju:

1. Ticība, kas balstīta uz precīzām zināšanām
   1. Citētie raksti: 1 Timothy 2: 3-6
   2. Rakstu prasība? Jā. Mūsdienās sagādā grūtības, kādas ir precīzās zināšanas? Var viegli pierādīt, ka liela daļa no tā, ko māca organizācija, nav precīzi skriptu zināšanas. Zināšanas ir tikai daļēji precīzas.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Jā, tomēr kristību laikā precīzo zināšanu daudzumu var ierobežot.
2. Noraidiet rīcību, kas nepatīk Dievam
   1. Citētie raksti: Darbojas 3: 19
   2. Rakstu prasība? Nē. Prasība pēc kristībām, bet ne vienmēr pirms kristībām.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Kristībā un pēc tam. Dievam nepatīkamas izturēšanās noraidīšana bieži notika kristību laikā.
3. Pārtrauciet nodarboties ar sliktu izturēšanos
   1. Citētie raksti: 1 korintieši 6: 9-10
   2. Rakstu prasība? Nē. Prasība pēc kristībām, bet ne vienmēr pirms kristībām.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Pēc Jā. Ne pirms tam. Uzvedības maiņa bieži notika no kristīšanas brīža.
4. Klāt draudzes sapulcēs
   1. Citētie raksti: nav piegādāts
   2. Rakstu prasība? Nē.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Nē.
5. Dalība sludināšanas darbā
   1. Citētie raksti: Darbojas 1: 8
   2. Rakstu prasība? Nē. Svētais Gars palīdzētu pēc kristībām. Prasība pēc kristībām, bet ne vienmēr pirms kristībām.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Nē. Svētie Raksti parāda vēlmi piedalīties sludināšanas darbā pēc kristībām.
6. Četras jautājumu sesijas ar vietējiem vecākajiem
   1. Citētie raksti: nav piegādāts [prasība no Organizēta Grāmata, nevis raksts]
   2. Rakstu prasība? Nē.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Nē.
7. Pakalpojumu komitejas lēmums
   1. Citētie raksti: nav piegādāts [prasība no Organizēta Grāmata, nevis raksts]
   2. Rakstu prasība? Nē.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Nē.
8. Privāts veltījums lūgšanai Jehovam
   1. Citētie raksti: nav piegādāts
   2. Rakstu prasība? Nē.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts?
9. Kristīts pirms skatītājiem
   1. Citētie raksti: nav piegādāts
   2. Rakstu prasība? Nē.
   3. Nepieciešams 1^st Gadsimts? Etiopijas einuhā kā skatītājs bija tikai Filips (kristītājs).

Pēc visa šī spiediena tika izdarīts, lai tie, kas vēl nav kristīti, apmeklētu sapulces, lai neatliktu un kristītos, ieskaitot draudus, ka kāds “kurš lieki kavējas kristīties, apdraud viņa mūžīgās dzīves izredzes ”, raksts apgriežas un mierīgi uzdod jautājumu 14 “Kāpēc mēs nevienu neuzspiežam kristīties? ” un turpina teikt “Tas nav Jehovas veids (1 John 4: 8) ”.

Jā, tas noteikti nav Jehovas veids, kā piespiest kādu kalpot viņam. Viņš vēlas, lai tas notiktu pēc viņu brīvās gribas. Tātad, kāpēc organizācija piespiež bērnus vienā rindkopā un jau nākamajā, apgalvojot, ka viņi to nedara?

Nākamajā rindkopā tiek teikts “Nav noteikts vecums, kurā vajadzētu kristīties. Katrs students aug un nobriest atšķirīgā ātrumā. ” Tas ir vismaz precīzi. Pēc tam atkal parādās spiediens uz bērnu kristībām, dodot viņiem savu svētību, sakot “Daudzi tiek kristīti jaunībā, un viņi turpina būt uzticīgi Jehovam. ”. Tomēr šis paziņojums ir tikpat precīzs kā teikums: “Daudzi tiek kristīti jaunībā un viņi turpina atstāj organizācija'. Pēdējais faktiski ir pareizāks apgalvojums. Saskaņā ar šeit parādītajiem faktiem aizturēšanas likmes JW jauniešu ir viens no zemākajiem visu lielo kristīgo konfesiju pārstāvjiem, tāpēc 'daudzi dodas prom', iespējams, precīzāks atspoguļojums notiekošajā.

Attiecībā uz prasību par “Precīzas zināšanas par Jehovas gribuPirms kristībām, “Tāpēc jauniem mācekļiem ir jākristās, pat ja viņi iepriekš tika kristīti citā reliģijā. (Darbojas 19: 3-5). ”

• Pirmkārt, Apustuļu darbos 19 minētā kristība bija Jāņa kristība. Saskaņā ar Svētajiem Rakstiem šī kristība bija kā viņu grēku nožēlošanas simbols, nevis kristība Jēzus vārdā kādā kristīgā ticībā.
• Otrkārt, pārskati šajā vietnē no Svētajiem Rakstiem skaidri parāda, ka, kaut arī mēs nekad neapgalvojam, ka mums ir pilnīgas un precīzas zināšanas par Dieva gribu (drīzāk tas ir mērķis, pie kura mēs visi strādājam), noteikti arī organizācija nevar izvirzīt šo prasību. Šajā rakstā aprakstītā mācība, ka jauniešiem vajadzētu kristīties, ir piemērs.

Pēdējā rindkopā vecākiem tiek lūgts atbildēt uz šiem jautājumiem: “

1. Vai mans bērns tiešām ir gatavs kristīties?
2. Vai viņam / viņai ir pietiekamas zināšanas, lai izdarītu pamatotu centību?
3. Kā ir ar laicīgajiem mērķiem, kas saistīti ar izglītību un karjeru?
4. Ko darīt, ja mans bērns tiek kristīts un pēc tam nonāk nopietnā grēkā? ”

Tie tiks apspriesti nākamajā Skatu torņi studiju raksts, un tas tiks izskatīts mūsu nākamajā Skatu torņu pārskatā.

Noslēgumā ir "Kristība ... tagad jūs glābjat" ?

Mēs esam uzsvēruši, ka kristības ir simbols tam, kas jau ir noticis paša sirdī. Tā ir ticības likšana Jēzum un viņa izpirkuma upuris. Kristības ir tikai ārējs pierādījums tam. Tikai kristības akts mūs neglābs, bet gribas likšana ir ticība Jēzum.

Tadua

Tadua raksti.